أشرح ذلك حتى لا يُعتبر أن الله قد اختار بعضًا منهم أنبياءً من الأوساخ وأنه أظهر لهم معجزاته وملائكته. سيتم تقييم الجميع وفقًا لموقعهم. دع المرء يحصل على العالم أو الجمال السماوي. كل واحد سيكون له وزن ، وعندما لا يستطيع منحها حقها ، فسوف ينقلب عليها.

أقدم لكم الأخبار السارة التي حتى الشهداء والأنبياء الذين يرون تفوقهم في الآخرة سوف ينظرون إليهم بحسد. سأشرح أسبابهم وحكمتهم في القرآن والحديث.

أعلى السلطات في العالم هي التي تسكن في أكشاك الجنة.

فوركان 25: 71-75

وكل من يتوب ويفعل الخير ، فهو سيعود إلى الله كأنه تائب. إنهم الذين يمرون بكرامة وتسامح عندما يواجهون كذبة باطلة. وعندما يتم اختبار علامات ربهم لهم ، لن يكونوا عمياء وصماء. فقالوا: "ربنا ، امنحنا نور الأفق من زوجاتنا وأطفالنا ، وجعلنا المؤمنين". يقولون. سيتم مكافأتهم بأعلى صفوف الحديقة على صبرهم ، وسيتم الترحيب بهم بالسلام والبركة.

يشير معنى كلمة "جرف" في الآية إلى الجزء العلوي من السقف.

في هذه الآية ، نرى أن هؤلاء الناس على استعداد لأن يكونوا إمامًا وأنهم يبذلون جهودًا مخلصة للقيام بذلك. بالطبع ، ليس هذا هو زعيم صلاة المسجد (الإمام). كلمة "إمام" مشتقة من فعل "ذهب" بالعربية أمة أمّ. بإضافة حرف الميم إلى نهاية هذا الفعل ، تمت إضافة تعبير الفعل الذي جعل الكلمة ذهبت من البداية إلى حرف بمعنى آخر ، روادنا ، الأكثر تقدماً في الدين والأشخاص المختارون ، MIM تعني الشعر ، العديد من المترجمين يترجمون هذه الكلمة ليس بكلمة إمام ولكن بكلمة الطليعة.

إذا قمنا بإدراج الخصائص ؛

هم التائبون والصالحين.

– هو لا يفسد نفسه.

– لا يتكلم بكلمات فارغة وإهانة ، ولا يضيع وقته.

– هم قريبون جدًا ومهتمون بكل كلمة ومعرفة بالله.

– قادة وقادة وأئمة أصحاب التقوى في محاولة لتحقيق مستوى من الرغبة.

"في ذلك اليوم ، سنتصل بكل مجتمع بإمامه." (سورة الإسراء: 71)

5102 – يقول موغير بنو شعيب الله عنه: رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقال موسى … "وماذا عن أعلى درجة؟" هنا كانت سوف. لقد زرعت الشتلات بيدي وختمتها بختم. ولم ير ما أعددت له عينًا ، ولم يسمع أذنًا ، ولم يذل أي قلب إنساني ".

مسلم ، إيمان 312 ، (189) ؛ الترمذي ، التيسير ، Secde ، (3196).

سأل النبي موسى (عليه السلام) الله عن أدنى وأعلى الناس في السماء ، والإجابات التي تلقاها ، واجهنا رواية سرية للغاية في الحديث. هذه ليست معجزة من حكمة الكلام ومليئة بالشتلات ، والتي تسمح لهم بذلك. فيدان هي واحدة من أسماء المنقذ المذكورة في التوراة والعهد. في الفصل حول التوراة ، سأقدم لك معلومات شاملة حول أصل اسم سيدان.

يتم وصف خصائص أخرى من الناس في مجموعات في الحديث.

يروي Sehl İbnu Sa'd (radıyGodu anh) : "قال رسول الله:" أهل الجنة يراقبون ما تبقى في الرتب ، تمامًا كما تشاهد النجوم في السماء ".

قال أبو سعيد (radiyallahu آنه) رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "سوف يرى أهل الجنة أهل أكشاك الجنة. مثلما تشاهد النجوم المشرقة في الأفق ، مثل لآلئ من الشرق إلى الغرب. الفرق في الفضائل بينهما مبين أعلاه. " لذلك أصحابه: "يا رسول الله! هذا يجب أن يكون موقف الأنبياء ، ولا يستطيع أحد الوصول إلى هناك!". ومع ذلك ، نبينا: "لا! أقسم على الشخص الذي يحمل روحي في السلطة! أولئك الذين يبقون في صفوف (وليس الأنبياء) هم أولئك الذين يؤمنون بالله ويؤكدون الرسل." "

6 بوهاري ، بيدول هالك ، 8 ، (الرابع ، 889)

ربما كنت مندهشًا ، حتى أن الأنبياء حسدوا. إنهم ينظرون إلى شعوب العالم كما لو كانوا ينظرون إلى النجوم في السماء مع جميع أهل الجنة. رسول الله مرة أخرى يقدم أفضل تفسير

أجمل الإيمان والتقوى

قال رسول الله لأصحاب أنا قيرام ، "أي إيمان أفضل؟" سألني. أجابوا ، "يؤمن الملائكة". ما عجب هو أنهم يعتقدون ، على الرغم من أنهم يرون مملكة مملكة النفوس والملائكة؟ "

قال سحابكريم: "إذن هو إيمان الأنبياء". يسمعون كتاب الله. لذلك أطلقوا عليه إيماننا.

"يا رسول الله ورأيتني والمعجزات ، وما عجب في إيمانك؟" هو أمر.

لذلك سأل الصحابة ، "أي إيمان أفضل من الصحابة أنا كرم أو رسول الله" ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنه إيمان أولئك الذين سيأتون بعدي وسيؤمنون بالخطوط على ورقة بيضاء.

قال أبو سعيد الحضيري (رع): رجل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رسول الله !! طوبى للذين يراككم ويؤمنون بك. quoth. أرسل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخباراً سعيدة لأولئك الذين يؤمنون بي ورآوني: "بعد ذلك ، دعهم يعطون الأخبار السارة سبع مرات لأولئك الذين لا يرونني ويؤمنون بي". هو أمر.

حديث آخر ، قيل: "أحب أولئك الذين سيأتون بعدي وأرغب في رؤيتي مقابل أسرهم وممتلكاتهم.

العدالة حول أفضل من الرجال

لا يمكنك رؤية أي عمل من أعمال الله دون حكمة ، وبدون عدالة ، ودون علم ، وبدون تدبير ، وبدون سبب ، وبدون سبب. يعتمد قراره على العقل الذي يلهم الإعجاب والأسباب الحقيقية.

الأشخاص الذين لا ينزلون من السماء والذين لا تُرسل ملائكة إليهم لا يُنسى ويُذلون. يتم تقييم الجميع وقياس في دولتهم الخاصة. يعتقد شخصان أن الملك الأول ، الجنود ، الوثائق الرسمية أعطيت له في قصره ، يستضيف نفسه ويظهر قوة مملكته. قم بعملك حتى لا يكون لديك أي امتنان ولا حليب. هناك شخص يقضي حياته وثروته في سبيل الله كما لو كان نبيا. وبدون تردد ، دون تردد ، لمجرد أن الصفحات لم تأت إليهم. دعه يقول "يعرف" بتواضع. لقد تم تأسيس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبلغنا بالحقيقة.

دعه يخبرنا ما إذا كان تفوقه مخفيًا في النبوة أم في مسعى كل رجل لترك كلمته الأخيرة إلى الله تعالى.

هكورات: 13

الناس! لقد خلقناك من ذكر وأنثى ، وقمنا بتقسيمك إلى قبائل وقبائل حتى تعرف بعضها البعض. أثمن منك في عيني الله هو الأكثر حذرا. من المؤكد أن الله يعرف كل الأشياء ، وهو يعرف كل الأشياء.

رق: 39

وبالنسبة للإنسان ، لا يوجد شيء سوى عمله.

(لا يوجد تفوق متأصل في الدراسة.)

الأحاديث:

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) – ربنا مرة إيبو هريري -راديوالله آنه – إنها نصيحة عظيمة وتقدم لك النصيحة عندما يتعلق الأمر بالخلاص في أوقات النهاية لتتمكن من الوصول إلى هذا المجتمع ونصح بالالتزام بأمر من خلال الكشف بوضوح عن أنهم:

"يا إيبو هوري! أنت ، عندما يخاف الناس من الخوف ، تخاف عندما يريد الناس أن يكونوا متأكدين من النار ، والعثور على الطريق إلى المجتمع!

قال إبو هوريري راديالله آنه:

"يا رسول! قل لي سماتهم حتى أعرفهم."

هو قال:

"إنهم أشخاص سيأتون من مجتمعي في أوقات النهاية ؛ سيتم صلبهم في يوم القيامة تمامًا كما تم صلب الأنبياء. عندما يظهر الناس وضعهم ويرونهم ، سوف يفكرون أنهم أنبياء. أنا أمي ، يا أمي! .. "حتى يعرّفوا عن أنفسهم … أخيرًا ، سيفهم الناس أنهم ليسوا أنبياء. سوف يمرون كالبرق والرياح ، وستبهر عيون سكان الضوء!"

قلت ، "يا رسول الله! لذا أعطني مثالاً على ما يفعلونه ، وسأنضم إليهم".

هو قال:

" أوه ، إيبو هريير! هذا المجتمع سوف يصل إلى مرتبة الأنبياء من خلال الدخول في مسار صعب وقوي. بعد أن رضي الله عنهم ، اختاروا الجوع والعُري والعطش ، وتركهم بمفردهم. حتى تركوه يخشى. إنهم يهتمون فقط بالعالم بأجسادهم ، ولا يهتمون بأي شيء من أجسادهم.

حتى الملائكة والأنبياء مندهشون من طاعة ربهم. مباركون هم ، مباركون هم! كم أحب أن أشرك الله معي!

ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب ما سمع به ، ثم قال:

وعندما يسعى الله إلى تأديب أهل الأرض ، فإنه يعاقبهم ويحولهم عن العفة. لذا يا إيبو هرير ، تجدها في طريقها! أولئك الذين يعصون طريقهم سيرتعشون في عنف رواياتهم! " (el Vesâyââ ébnü'l-Arâbî، Hâlet Ef: No: 198/2، 486a قطعة من الورق)