Kategori: Uncategorized

  • NIBIRU و ANUNNAKIS در قرآن

    امروز 8 سیاره ، 3 سیاره کوتوله و در کل 11 سیاره وجود دارد. با این حال ، ناسا اخیراً از وجود سیاره دوازدهم خبر داد. آن را Planet X خوانده می شود اگرچه هنوز مشاهده نشده است. با این حال ، به گفته بسیاری ، توضیحات 12 برادر نماینده 12 سیاره در قرآن با برخی از کتیبه های سومری به نام نیبیرو همراه بود.

    موسی جنگ کرده بود به مبلغی که انس و اصل و نسب آنها ، که گمان می رود از نیبیرو آمده اند ، خدایی شده بودند ، و قوم او نمی توانستند به راحتی از این عقاید کنار بیایند ، و آنها اغلب به عبادت گاو و بعل بازگشتند. بعل نام انلیل ، یکی از خدایان آنونا بود. اما کتیبه ها هرگز نمی گویند که او خدا بود و مردم را به سجده می برد. آنها حتی کتاب هایی را به نام من خوانده و به یک خالق بی نهایت اعتقاد دارند. با این حال ، با گذشت زمان ، مردم شروع به پرستش و پرستش آنها کردند.

    طاها 88

    و او [مجسمه] گوساله ای را که صدایی آرام داشت ، استخراج کرد و آنها گفتند: "این خدای شما و خدای موسی است ، اما او فراموش کرد."

    طاها 20.91

    قَالُوا لَنْ نَبْرَ حَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ

    آنها گفتند: "تا زمانی که موسی به سوی ما بازگردد ، هرگز از وقف دادن به گوساله دست نخواهیم گرفت."

    در این و اگر، با اشاره به تاریخ 2091، تعداد بنی اسرائیل، حتی اگر ظاهرا به موسی بازگشت. او توضیح داد که آنها تا بازگشت خدا نیبیرو عبادت نخواهند کرد. بنابراین چرا نیبیرو یک نماد گاو شکل داشت؟

    قرص سومری؛ ده ها خط و شعر مختلف وجود دارد که بیان می کند که آنو ، پدر همه خدایان فرضی ، گاو است. حتی انکی ستایش خود با گفتن: " من فرزندان تائوروس هستم" فرقه گاو از سومری به اساطیر رومی منتقل شد و خدایان به اصطلاح اصلی مانند زئوس در قالب گاوها به مردم ظاهر شدند.

    بنابراین ، آنها پرستش فرقه تائوروس با اشاره به نیبیرو و خدایان او بودند. اما حقیقت آنها نمی دانستند این بود.

    السراء 57-58

    كسانى كه از آنها دعوت مي كنند به دنبال دسترسى به پروردگارشان هستند ، [تلاش كنند كه] كداميك از آنها نزديك تر باشد ، و آنها به رحمت او اميدوار هستند و از مجازات او مي ترسند. در واقع ، از مجازات پروردگارت همیشه وحشت می شود. و شهری نیست جز اینکه ما قبل از قیامت آن را نابود خواهیم کرد یا با مجازات شدید مجازات خواهیم کرد. که تا کنون در ثبت نام نوشته شده است.

    به غیر از دو آیه ای که کلمه نیبیرو در قرآن ذکر شده است:

    الحدید 57:22

    مَٓا اَصَابَ مِنْ مُص۪يبَةٍ فِي الْاَرْضِ وَلَا ف۪ٓي اَنْفُسِكُمْ اِلَّا ف۪ی كِتَابٍ مِنْقَبْلِ اَنْ نَبْرَ اَ هَاۜ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَس۪يرٌۚ

    هیچ فاجعه ای بر روی زمین و یا در بین خودتان رخ نمی دهد ، مگر اینکه قبل از آنکه ما آن را به وجود آوریم در یک رجیستر است – واقعاً که برای خدا آسان است –

    معنای باطنی در اینجاست که سرنوشت بشریت قبل از رسیدن مأمورین نیبیرو مشخص شده بود و افرادی را که شبیه آنها بودند با گل مخلوط کرده و آنها را آشکار ساخت. قدردانی شد که چه نوع مجازات و پریشانی را متحمل خواهد شد.

    چرخه 3600 ساله شار (سیتی)

    پادشاهان آنوناکی در یک چرخه 3600 ساله که آنها را سار (شهر) می نامیدند انتخاب شدند. بعضی از پادشاهان 2 شهر و بعضی 10 شهر را ساختند.

    جالب ترین نکته طول خارق العاده این سلطنت ها این است که ، بدون استثنا ، مضرب های 3600 هستند:

    Alulim – 8 x 3،600 = 328،800

    Alalgar – 10 x 3،600 = 36،000

    Enmenluanna – 12 x 3،600 = 43،200

    Enmengalanna – 8 x 3،600 = 28،800

    دمیزی – 10 x 3.600 = 36.000

    Ensipazianna – 8 x 3،600 = 28،800

    Enmenduranna – 6 x 3،600 = 21،600

    اوبرتاتو – 5 x 3،600 = 18،000

    در کل 432 هزار سال 120 شهر.

    عدد 3.600 در سومری به عنوان یک دایره بزرگ نوشته شده است. به اشتراک گذاشتن شارژ سیاره ("ولی فقیه") همچنین به معنای "دایره کامل" ، "چرخه کامل" است. این به معنی 3600 نیز می باشد.

    و تعریف این سه اصطلاح ، یعنی سیاره / مدار / 3600 ، نمی تواند یک تصادف باشد.

    بروسوس ، کشیش ، ستاره شناس و محقق بابل از ده حاکمی که قبل از سیل بر زمین حکمرانی می کردند صحبت می کند. الکساندر پولیشیستور ، با خلاصه کردن نوشته های بروسوس ، می نویسد: "کتاب دوم تاریخ ده پادشاه پایه است و هر یک از صد و بیست یا چهارصد و سی و دو هزار سال می رسد تا زمان سیل.

    ابییدنوس ، شاگرد ارسطو ، به نقل از بروس ، كه از ده حاكم قبل از سیل سخن می گفت ، با سلطنت 120 نفر. این توضیح می دهد كه حاكمان و شهرهای آنها در بین النهرین باستان بودند:

    Abidenus ، دانش آموز ارسطو ، همچنین به نقل از بروسوس ، كه از ده حاكم پیش از سیل با سلطنت كامل 120 كار حرف می زد ، سخن می گوید. این توضیح می دهد که این حاکمان و شهرهای آنها در بین النهرین باستان بودند:

    گفته می شود پادشاه اول قلمرو الوروس است … ده اصطلاح پیروز شد.

    یک کاراکتر با گفتن سه هزار و ششصد سال اندازه گیری می شود.

    کتاب پیدایش (باب 6) تغییر نگرش الهی نسبت به انسان را توصیف می کند. "و خداوند پشیمان شد که انسان را بر روی زمین انجام داد … و خداوند گفت: من مردی را که از چهره زمین خلق کردم پاک می کنم." و خداوند فرمود: روح من از انسان تا ابد محافظت نخواهد كرد. او اشتباه کرد زیرا این بدن گوشت است. و روزهای او صد و بیست سال بود.

    در تورات دیده می شود که طول عمر انسان 120 سال تعیین می شود. با این حال ، ما می بینیم که عمر بسیاری از منتخبان که در کتب مقدس ذکر شده است ، تا 1000 سال می رسد.

    از آنجا که انسان به طور متوسط 50-70 سال زندگی می کند ، این یک زندگی متوسط نیز نیست. حتی اگر ما E طولانی بگوییم ، تعداد زیادی از افراد امروز به 140 نزدیک می شوند. پس این 120 چیست؟

    Abidenus ، دانش آموز ارسطو ، به نقل از بروس ، كه از ده حاكم قبل از سیل سخن می گفت ، با سلطنت كامل 120 تخته (432 هزار سال). این توضیح می دهد که این حاکمان و شهرهای آنها در بین النهرین باستان بودند:

    زمان بین مرد اول (نه آدم) و نوح 120 سال ، 120 سال آنوناکی بود. این کار طبق زمان جهانی 432،000 سال انجام می داد. در حد 120 سال در تورات مورد نظر ، طول عمر تمام بشریت بود.

    با این حال ، خداوند به دلیل نوح به بشر آسیب زد و کلام استاد انکی را به جز نوح ساخت. بشریت پس از 120 موسسه خیریه به پایان رسید و با خلقت برتر بشریت جدیدی از خاندان نوح به وجود آمد.

    EXPRESSION سال 2091 چیست؟

    در کتاب مقدس ، خداوند در 2 دوره مستقیماً با مردم صحبت می کرد و برای آنها ظاهر می شد. نفر اول آدم در سال 3750 قبل از میلاد بود. دوره. دومی بارها و بارها به طور متوسط 300 سال برای پیامبران تجلی یافته است ، از زمان یعقوب که در سال 1506 پیش از میلاد تا زمان موسی درگذشت ، که در حدود -1300 درگذشت.

    در این حالت ، می توان تصور کرد که آدم ابتدا در دهه 1550 با یعقوب ظاهر شد. مطابق تورات ، خداوند خود را به یعقوب به عنوان یک انسان نشان داد و با او کشتی گرفت. از آن روز به بعد اسرائیل نام یعقوب را می گیرد ، اما به دستور خداوند ، و همسایه در آن کشتی ظاهر می شود. با وجود رسیدن به استخوان ، او کشتی را ترک نمی کند و سرانجام خداوند او را آزار می دهد. او می گوید: "اجازه دهید اکنون بروم."

    بهترین حدس این است که این اتفاق زمانی رخ داد که او پس از تولد یوسف و قبل از افتادن در چاه ، پسر بچه ای بود. سال 1550 است. بسیاری از پیامبران در 250 سال آینده آمدند. او یعقوب را پادشاه قبیله خود و 2 لشکر و یوسف رهبر مصر ساخت. وی با موسی به صورت رو در رو ملاقات کرد ، لوحهایی را که با دست خود نوشت ، به وی داد و با 70 نفر در کوه ملاقات کرد. او مانند پادشاه صدها هزار بنی اسرائیلی است که به موسی ایمان دارند.

    انتظار می رود خداوند در 30 سال برسد ، زیرا او برای بار دوم در سال 1550 دیده شد و پادشاهان را در چرخه های 3600 سال تعیین کرد. با این حال ، ما نمی دانیم چه مدت قبل از ظهور آن در جهان ، در جهان تجلی یافته است. بنابراین ، باید طولانی ترین 30 سال باشد.

    1. و مشخص است که به محض ورود او به آخرالزمان تاریخ بشر ، او یک روز 1000 ساله آخرالزمانی را بر روی زمین آغاز خواهد کرد و تمام دشمنانش را در سراسر جهان از بین خواهد برد.

    1550 + 3600 = 5150 قبل از میلاد (پس از خلقت و درگذشت آدم ، گسترش نوشتار و تمدن)

    1550 + 2020 = 3570 (از یعقوب تا به امروز) (مدت زمان باقی مانده تا 3600 حداکثر 30 سال است در صورت انحراف همانطور که در تقویم 2090 گفته شد ؟؟)

    وضعیت ANUNNAKES

    می دانیم که با گذشت زمان ، انلیل و مردوک با نام Baal به بت بازگشتند. خداوند باال را در قرآن عبادت نکرد. وی همچنین اظهار داشت آنچه مردم بت و پرستش می کنند بنده هایی هستند که رضایت خداوند را طلب می کنند. اگرچه در هر جغرافیا نامها و افراد مختلفی وجود داشت ، اما آنها یا فرشتگان ، جنها یا پیامبران و یا پادشاهان جلال بودند. هر یک از آنها در یک مأموریت متفاوت فرستاده شدند و آنها در خدمت خدا بودند.

    حتی Anunnaki شناخته می شود که کتابهای مقدس به نام من دارد و یک خالق مطلق را می پرستید. اما حتی آنها حتی بدون سفیر نمی توانستند با او صحبت کنند ، و تنها کاری که برای انجام آنها تلاش می کردند زنده ماندن و آرامش بود. اساطیر شرح داده شده در دوران باستان در هر فرهنگ و زمان تا حدودی تغییر کرده و ویژگیهای متناقض را به نمایش می گذارند.

    لازم نیست در مورد هر آنچه که در قرص های قدیمی نوشته شده است به درستی فکر کنید. به عنوان مثال ، بسیاری از نوشته های تبلت ، محصولاتی شیطان مانند ایجاد ستاره ها از اشک برخی از خدایان به اصطلاح یا وجود برخی از خدایان به اصطلاح ساکن در سرزمین رودخانه های بزرگ جهان است. جوامع معتقد به خدایان فرضی همچون Baal ، Marduk و Enlil سعی در ایجاد جهانی عاری از فداکاری انسان ، فحشا ، محارم و مناسک جنسی دارند.

    خداوند با ادیان پر از داستان و قواعد جنگیده است ، که بیشتر آنها ساخته و دستکاری شده اند تا باعث شوند تحریف به مرور زمان تحریف شده و پر از دروغ شود.

    وقتی خداوند وقایع طبیعت و آفرینش را که او از طریق فرشتگانش کنترل می کند توضیح می دهد ، او با گفتن اینکه ما انجام دادیم به ما می گوید. این خداوند به معنای واقعی است که آنها را می سازد زیرا آنها را به دستور خود هدایت می کنند و آنها را به اختیارات مجهز می کنند. حتی خداوند به ما می گوید که ما با ازدواج با هرتز کار غنی سازی پیامبر را انجام داده ایم. در حقیقت ، قرآن نیز گزارش شده است كه خداوند هر آنچه را كه ما دیدیم ، آفرید ، كه فقط مناسبت هایی وجود داشت ، اما به مردم یا موجودات نشان داده شد كه خودشان این كار را انجام می دهند.

  • آیا ممکن است زوجینی که عروسی رسمی دارند با گفتن آزاد بودن طلاق بگیرند؟ (بخش یازدهم کتاب اول)

    خداوند و قرآن شریف که به طور ساده نازل شده است ، به عنوان قاضی کافی هستند. هیچ کلمه و روایتی نمی تواند با آن متناقض باشد. پس بگذارید با نگاهی به آیات مقدس قرآن به جواب برسیم.

    4:25 و هر كس قادر به ازدواج آزاد با زنان مؤمن نباشد ، اجازه دهید آنها را با خدمتكان مؤمن كه دست راست شما دارند ، ازدواج كنند. خدا ایمان شما را بهتر می داند. شما یکی را از دیگری ادامه دهید. پس آنها را با اجازه قوم خود آرزو كن و بخشهاي خود را با مهرباني به آنها عطا كن ، صادقانه ، نه تبعيد شده و نه رفتار سستي. و اگر هنگام ازدواج با افتخار ازدواج کنند مرتکب عذاب می شوند ، نیمی از مجازات (مقرر) را برای زنان آزاد متحمل می شوند (در این صورت). این برای او در بین شما است که از گناه می ترسد. اما صبر داشتن برای شما بهتر خواهد بود. خداوند آمرزنده و مهربان است.

    33:49 ا ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر می خواهید زنان مؤمن باشید و قبل از اینکه آنها را لمس کنید ، از آنها طلاق بگیرید ، دیگر دوره ای برای حساب کردن وجود ندارد. اما آنها را راضی کنید و آنها را آزادانه آزاد کنید.

    قرآن مجموعه ای از قوانین بسیار ساده ای را برای تحقق روابط مداوم زن و مرد به نام ازدواج تنظیم کرده است. مهمترین این قوانین این است که مرد اگر بتواند و مایل به دادن است ، به آن هدایای مادی که زن خواستار می شود ، می دهد. اگر بخواهد می تواند آن را تسلیم کند. خداوند به زن این حق را داده است كه از شوهر خود بخاطر سختی در کسب درآمد و زندگی و وظیفه خود به عنوان مادر ، یك سطح از اموالی را بخواهد كه در هنگام ازدواج احساس امنیت كند. "

    این توافقنامه ازدواج متقابل و ورود به موضوعات اعتباری و اعتباری نشانگر وجود و ضرورت عقد است. وجود یک قرارداد مستلزم آن است که در شاهدان ثبت شود و این قرارداد که مرد را مدیون است ، در صورت وجود در دفتر مدیریت جامعه ثبت و ذخیره شود.

    قرآن هیچ قاعده ای برای ازدواج غیر از این وضع نکرده است. نه حضور امام و نه تلاوت نماز ضروری نیست. زیرا اگر اینگونه بود ، افراد خارج از کشور که نماز را بلد نبودند اما به خدا ایمان داشتند و پیامبر او ازدواج نمی کردند. اگر امام مجبور بود ، هیچ کس نتوانست ازدواج کند وقتی امام بیمار شد ، وقتی که او مشکل داشت ، وقتی به شهر دیگری رفت. خداوند کار آسان را آسانتر کرده و آن را برای بندگانش آسان کرده است. به خصوص در مواقع جنگ ، مهاجرت یا هرج و مرج ، هنگامی که نیاز به ازدواج بوجود می آید ، ازدواج با اعلام دو نفر با هم و خواندن و نوشتن قرارداد در حضور شاهدان رخ می دهد. انتظار می رود طرفین بسته به این نیت ، این وضعیت را پنهان نکنند و در ازای صداقت خود ، آن را آشکارا اعلام کنند.

    2-282

    ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که با یکدیگر سر و کار دارید ، در معاملات مربوط به تعهدات آینده در مدت زمان معینی ، آنها را به نوشتن بکشید. بگذارید کاتب به طور ایمانی بین طرفین بنویسد: اجازه ندهید کاتب از نوشتن خودداری کند: همانگونه که خدا به او آموخته است ، پس اجازه دهید او می نویسد. بگذار کسی را که مسئولیت را تحمل می کند ، دیکته کند ، اما بگذار تا از پروردگار خدای خود بترسد و از آنچه مدیون است کم نکند. اگر مسئولیت طرف مقابل از نظر ذهنی کمبود داشته باشد ، یا ضعیف باشد ، یا خود قادر به دیکته نباشد ، بگذارید سرپرست وی با ایمان دیکته کند ، و دو شاهد را ، از مردان خود بدست آور ، و اگر دو مرد نباشد ، پس یک مرد و دو زن نیز وجود دارند. همانطور که شما می خواهید ، برای شاهدان ، به طوری که اگر یکی از آنها اشتباه کند ، دیگری می تواند او را یادآوری کند. شهود نباید هنگام فراخواندن خودداری کنند (برای اثبات). از اینکه از نوشتن (قرارداد خود) برای یک دوره آتی کاسته نشوید ، خواه کوچک باشد و هم بزرگ: از نظر خدا پرشکوه است ، به عنوان شواهد مناسب تر است ، و راحت تر برای جلوگیری از شک و تردید در بین خود ، اما اگر این یک معامله باشد اگر خودتان را در بین خود انجام دهید ، در صورتی که باعث ننوشتن آن نشوید ، هیچ سرزنی بر شما وجود ندارد. اما هر وقت عقد تجارتی می کنید شاهد شهادت باشید. و نه کاتب و نه شاهد آسیب نرسانند. اگر چنین کاری انجام دهید ، این بدکاری در شما خواهد بود. پس از خدا بترسید. زیرا این خدا است که به شما تعلیم می دهد. و خداوند به خوبی با همه چیز آشنا است. اگر در سفر هستید و نتوانید کاتب پیدا کنید ، تعهدی با مالکیت (ممکن است به هدف خدمت کند). و اگر یکی از شما چیز دیگری را به اعتماد به دیگران سپرد ، اجازه دهید متولی (با ایمان) اعتماد خود را از بین ببرد ، و بگذارید از ترس پروردگار خود بترسد که اثبات نشود. زیرا هر کس آن را پنهان کند ، قلب او با گناه آلوده می شود. و خداوند همه کارهایی را که می کنید می داند.

    از آنجا که هدیه ازدواج سنتی به هر مردی که بدون استثناء ازدواج کند بدهی است و نوشتن آن در بدهی های خود همانطور که در آیه 2.282 گفته شد واجب است ، توافق نامه کتبی حتی در ازدواج نیز ضروری است. حتی اگر زن از هدایای ازدواج سنتی خود دست برداشته باشد ، با این گفتن "همسر من قصد داشت این طلا را به من بدهد" باید یک کتبی بنویسد تا او را فریب ندهد و او را بی اعتبار نکند یا با تهمت او را بدوزد.

    زن باید مطابق با آیه 2.282 ، که در انعقاد بدهی هدیه ازدواج سنتی است ، طرف قرارداد کتبی باشد. اما به این دلیل که نوشتن در دوران باستان رواج پیدا نکرده و به زنان حق قرآن داده نشده است و به جای سنت ازدواج با قرارداد کتبی به آنها داده می شود که قادر به دفاع از حقوق خود نیستند. فقط سنت ازدواج با توافق شفاهی و هدایای شفاهی رواج پیدا کرد. در جوامعی که فقر در جهل رشد می کرد ، مردان قادر به دادن مقدار قابل توجهی هدایای ازدواج سنتی نبودند ، بنابراین دیگر بدهی لازم نبود و این دستور فراموش شد.

    متأسفانه ، این الزام ، که روحانیت امروز آن را رعایت نکرده است ، بخاطر برخی از وظایف قانونی و اجتماعی به جای موازین شرعی ، مجبور شده است همانطور که خداوند دستور می دهد ، انجام دهد.

    به همین دلیل ، قرارداد اصلی ازدواج نوشته شده است.

    اگر یک زوج متاهل ، ابتدا ازدواج امام را با نام خود در عموم انجام دهند و سپس آن را به صورت کتبی با یک قرارداد متفاوت تمدید کنند ، کتبی و بعداً یکی در نظر گرفته می شود که قبل از آن جایگزین شفاهی شده است. این واقعیت که هر دو بخش قرارداد کتبی آن را پذیرفته اند ، کافی است که قرارداد شفاهی قبلی از بین برود. این یک قانون جهانی است که نه تنها در مورد ازدواج و قراردادهای هدیه ازدواج سنتی بلکه برای همه قراردادها اعمال می شود. قراردادها با رضایت طرفین ممکن است به شکلی صادقانه به روز شوند. اشتباهات و کاستی های قدیمی می تواند به نفع طرفین اصلاح شود … این واقعیت که هر دو قرارداد معتبر هستند نمی تواند در مورد طالک صدق کند. زیرا آنها با یکدیگر متناقض هستند. در عقد نکاح سنتی متشکل از عقد شفاهی و ازدواج (به تعبیر عامه ، ازدواج امام) ، طالق به یک صورت ذکر نشده است ، بنابراین حق طلبه مذکر است. اما قاضی در یک ازدواج رسمی حق طلاق دارد. از آنجا که این دو با یکدیگر متناقض هستند ، انتخاب یکی از دو قرارداد ضروری است. در این حالت ، قرارداد متعاقبا به روز شده بر قرارداد قبلی غلبه می کند. آنچه پس از آن در نوشتن انجام می شود ، قدرت و استحکام آن را افزایش می دهد.

    به نفع خودشان است که زن و مرد ، به ویژه آنهایی که عصبانیت و زبانی ندارند ، از حق طلکی که می توانند از طریق توافق شفاهی ، با توافق نامه کتبی ، به روشنی بدست آورند ، دست می دهند. ازدواج پیمانی است که باعث می شود زنان در ترکیه از حق هدیه ازدواج سنتی خود دست بردارند ، در عوض آن را به عنوان اشتراک اموال و نفقه در طلاق تغییر دهند و حق طلاق را از آن مرد بگیرند و آن را به قاضی دهند. از آنجا که قرارداد ازدواج نیز یک قرارداد است ، می تواند با سایر قراردادهای جدید به روز شود و مفاد آن با رضایت متقابل قابل تغییر است.

    به طور خلاصه ، ازدواج یک قرارداد است و باید به صورت کتبی با جنبه های مالی انجام شود. این خاصیت بدهکاری اقتصادی مرد را دارد. اگر طرفین با توافق شفاهی به عقد نکاح بپردازند و سپس قرارداد عقد خود را با یک قرارداد کتبی جدید تمدید کنند ، در این صورت با قرارداد جدید عمل می شود. در این حالت ، مرد با گفتن اینكه وی از او طلاق گرفته ، به صورت كلامی ممكن نیست. هر دو مسئولیت و حقوق مرد تا زمانی که ازدواج رسمی ادامه یابد ، ادامه خواهد یافت. اگر زن خواستار طلاق است ، باید طبق قرارداد خود به دادگاهها مراجعه كند.

    شخصی که به دنبال پاسخ است ، ممکن است درمورد برخی موضوعات ، نظرات مختلفی را از هر مرجع و محقق بشنود. در این حالت طبیعی است که سردرگم و غافلگیر شوید. خداوند قصد داشت كه انسان را با دانش ناقص به جز موارد خاصي امتحان كند. زیرا دانستن با دانش دقیق امتحان را به پایان می رساند و آن را بسیار آسان می کند. هنگامی که فرد ناپایدار و نامشخص می شود ، نگرش وی به یک شاخص قوی تر و یک غربال نازک در اندازه گیری خلق و خو و ارزش خود تبدیل می شود. وقتی مسئولیت قضاوت یا انتخاب یكی از مقررات بر عهده شخص باشد ، اولویت او باید در جهتی باشد كه به بهترین وجه وجدان و دلسوز باشد. از آنجا که همه نظرات ممکن است در مواردی مبهم باشد ، در این حالت لازم است دیدگاهی اتخاذ شود که مطابق با اوصاف خداوند ، در راستای صلح و خیر عمل کند ، که از کسانی که بلاتکلیف هستند محافظت و رحمت می کند. اگر دو مورد با نیروهای نزدیک در نقطه حقیقت و شواهد وجود داشته باشد ؛ فرد باید به موقعیتی برسد که در نقطه اعتقاد مفید و سازنده باشد.

    حتی اگر برای کسانی که عروسی را با توافق شفاهی انجام می دهند ضروری کاملاً واضح باشد که بتوانند با عقد کتبی شکل جدیدی به عروسی بدهند و از این قرارداد کتبی گذشته پیروی کنند ، ممکن است کسانی باشند که به دلیل عقاید مختلف ذهن خود را پیدا می کنند. این افراد وظیفه دارند به دیدگاهی منطقی و متناسب با روحیه قرآن بپردازند ، که از روابط خانوادگی محافظت می کند ، رابطه بین همسران را پیدا می کند ، و آرامش دارد.

    امروز اکثر مقامات مذهبی می گویند "ازدواج رسمی معتبر است ، ازدواج رسمی نیازی به انجام ازدواج امام ندارد". آنها حقیقت را می گویند. اما اگر این مورد است ، چرا آنها با گفتن "آزاد بودن" سه بار طلاق در نظر گرفته نمی شوند. "این اظهارات عجیب و غلط شبیه به این است ؛ قرارداد شما معتبر است ، اما شرایط را انجام می دهند این یک گفتمان متناقض است ، اگر قرارداد معتبر باشد و تنها برای ازدواج کافی باشد ، بندهای آن نیز اعمال می شود.

    برخی روحانیان همچنین می گویند که ازدواج رسمی برای ازدواج کافی نیست. آنها نمی توانند هیچ مدرکی از قرآن بیاورند و هیچ مدرکی از این حدیث نمی توانند ارائه دهند. زیرا در زمان پیامبر ، تعداد زیادی خندق وجود داشت که بدون پیغمبر فقط از طریق نواختن نبات انجام می شد. در حقیقت ، هنگامی که پیامبر شنید که عروسی بدون بازی تامپورین اعلام شده است ، طبق شایعه ، او گفته است که اگر فقط کادوی بازی شده بود. به عبارت دیگر ، مقامات مذهبی بی اساس است كه امام را شرط كنند تا او را در نیاز و یا تقویت اقتدار خود در جامعه تقویت كنند ، و گفتن اینكه بدون امام هیچ ازدواجی صورت نمی گیرد. فرمان دادن به آنچه قرآن دستور نمی دهد می تواند یکی را به جهنم سوق دهد. در حالی که خداوند مردم را دوست دارد و می خواهد زندگی خود را آسان تر کند ، در حالی که انعطاف پذیری را فراهم می کند ، اما برخی برای تهیه این قانون درست نیست و این امر دشوار و متکی به خود است.

    خداوند متعال است که بهترین ها را می داند. او كسانی را كه آیات او را با احترام تلاوت نمی كنند ، محكوم می كند ، و به دنبال صلح و آرامش در سرزمین است ، و با مردان فهم مشورت می كند. او بخشنده ترین و مهربان ترین است.

  • آیا در قرآن 5 بار نماز وجود دارد؟ (بخش یازدهم کتاب دوم)

    نماز صبح و نماز ظهر هنگام غروب خورشید غروب می کند

    "از این رو (ای محمد) با آنچه می گویند ، تحمل کن: و ستایش پروردگارت را قبل از طلوع و پیش از غروب خورشید آواز کن." (کاف 50/39) ،

    وقت نماز ظهر

    "عبادت را در هنگام غروب خورشید تا تاریکی شب برقرار کنید ، و قرآن را در سحر بخوانید." (تلاوت) قرآن در سحر تاکنون دیده شده است. " (اسرا 17/78)

    زمان نماز عصر و نماز صبح

    " پس خدا را شکر می کنیم که شب وارد می شوید و هنگام صبح وارد می شوید. از او ستایش کن در آسمانها و زمین! و در هنگام نزول خورشید و ظهر. "(روم 30 / 17-18)

    نمازهای ظهر و روز بعد از روز ، نماز صبح و صبح

    « عبادت را در دو انتهای روز و بعضی از ساعت های شب برقرار كنید. ! اعمال خوب اعمال بد را لغو می کند. این یادآوری برای ذهن آگاه است. "(هود 11/114)

    دعای ایسا

    از این رو (ای محمد) ، به آنچه می گویند ، تحمل کن و ستایش پروردگارت را از ظهور خورشید و جشن فرو رفتن از آن ، جشن بگیر. و بعضی ساعات شب و در دو انتهای روز از او تجلیل کنید تا پذیرش پیدا کنید. (Tâ-Hâ ، 20/130)؛

    ماندگاری در نماز

    خدای من! مرا به عبادت مناسب و برخی از فرزندانم (نیز) بسپارید. خداوند ما! و نماز را بپذیرید. (ابراهیم ، 14/40)

    مهمترین زمان نماز نماز صبح است

    در هنگام غروب خورشید تا تاریکی شب ، عبادت را برقرار کنید ، و (سحر) قرآن را در سحر. ! (تلاوت) قرآن در سحر دیده می شود. (اسرا ، 17/78)

    شکل و پاکیزگی نماز

    "از نمازهای خود و از اواسط نماز نگهبان باشید و با ارادت به خدا ایستادگی کنید." (باکارا ، 2/238)

    "؟ … خانه من را برای کسانی که دورشان (از آن) دور می شوند و کسانی که ایستاده اند و کسانی که تعظیم می کنند و سجده می کنند ، پاکسازی کنید …" (هاک ، 22/26)

    علی عمران 43: ای مریم! مطیع پروردگار خود باشید ، خود را سجده کنید و با کسانی که تعظیم می کنند (در عبادت) تعظیم کنید.

    نمازهایی که در نماز خوانده می شوند

    "… پس از قرآن بخوانید که برای شما آسان است." (مظمیل ، 73/20)

    سبک و قانون نماز

    صدای صدا در نماز (اسرا 110)

    نماز جمعه (کوما 9-11)

    دعای ترس (bakara 239)

    نماز تشییع جنازه (کل 84)

    دعای اذان ، اذان (کوما 9)

    یاد خدا بعد از نماز (نساء 103)

    همانطور که مشاهده می کنید ، خداوند همه چیز را با جزئیات توضیح داده است. این بار می گویند ، چگونه پایتان را نگه دارید ، چگونه دست خود را بگذارید ، آنها می گویند ، این جزئیات کجا هستند.

    چنین جزئیات شدید توصیف نشده است به گونه ای که مشکلی برای بندگان خدا وجود ندارد. همچنین با ایجاد فکر کردن در مورد شکل ، به نماز آسیب می رساند ، "انگشت خود را به این شکل نگه دارید ، پای خود را مانند این بلند کنید" با هزاران جزئیات. خداوند جزئیات شکل را بسیار کم نگه داشته است. زیرا خداوند عاشق دعایی است که بداهه است اما با عشق گریه می کند و از غرور می لرزد ، و نه دعایی که در آن با تفکر در مورد اشکال فراموش می شود. همه چیز به جز آنچه خداوند به ما می گوید عالی و دشوار است.

    می توان در قرآن همه چیز را که برای عبادت های دیگر لازم است یافت. فقط کسانی که مایل به نماز هستند ، می توانند ببینند که سایر دعاها و احکام شرعی در قرآن با جزئیات بیان شده است.

    و برخی از مردم بیرون می آیند و بی شرمانه می گویند؛

    برخی از محققان فرضیه گفته اند: "کلمه عربی برای نماز به معنای" نماز آیینی "است. نماز آیینی نیز به معنای کمک است. بنابراین ، هیچ دعایی در قرآن وجود ندارد. مکانهایی که دعا خوانده می شود برای کمک به یکدیگر است."

    اما خدا گفت ، "نماز آیینی را روی کوه قرار دهید." یا در جنگ ، بعضی از شما منتظر نگهبان هستید ، در حالی که قسمت دیگر شما منتظر نگهبان است. وی گفت قبل از غروب آفتاب و بعد از طلوع آفتاب ، آن را نماز می خواند. به نظر می رسد که این موضوعات مربوط به زمان ، کمکی نیست بلکه نوعی عبادت است.

  • بزرگسالان سنگسار نمی شوند! (کتاب یازدهم بخش سوم)

    4 فرقه اهل سنت در سنگسار زناکار خود متحد شده اند.

    شواهد آنها حدیث است؛ شفقت در قرآن ظاهر نمی شود. عقب ماندگی یک ملاحظه در تورات است.

    یک حدیث می گوید: "خون یک مسلمان در سه مورد زیر حلال است. فرد متاهلی که مرتکب زنا می شود ، برای ترک شخصی که دین خود را رها می کند با ترک خود و جامعه اسلامی در ازای روح خود".

    (Buhârî، Diyât، 6؛ Mysslim، Kasâme، 25، 26؛ Ebu Dudv Hudûd، 1؛ Tirmizî، Hudûd، 15، Diyât، 10؛ Nesâî، Tahrîm، 5، Kasâme، 6؛ nbn Mâce، Hudûd، Drimrim، Hudûd 2 ، سیر ، II).

    حتی اگر بپذیریم که مجازات لاپیداسیون در روایات حدیث وجود دارد ، زیرا در قرآن مجازات لاپیداسیون وجود ندارد ، زیرا مجازات چوب به فحشاء به روشنی بیان شده است ، و به دلیل این احتمال وجود دارد که این احادیث قبل از گفته شده باشد. مجازات زناکار در آیات نازل شده است ، مجازات لاپیاس با این روایات قابل اعمال نیست.

    چه نوع مجازاتی برای زناكاران در قرآن تعیین شده است؟

    فحشا و زنا در همان آیه به صورت جداگانه بیان می شوند. به نظر می رسد مجازات آنها نیز باید متفاوت باشد. فحشا ، همانطور که همه می دانند ، یک شکل تجاری از رابطه جنسی غیرجنسی برای پول است. زنا به دلیل عشق یا عشق بدون پول یک رابطه غیر تجاری است.

    Quran تلفظ ترکی:

    4.15 – Vellâtî yeé'tînel **** fâhışete **** min nisâikum festeşhidû aleyhinne erbaatem minkum، fein şehidû feemsikûhunne fil buyûti hattâ yëvendffâhunnel mevtu ev yec'alallâhu lehunne sebîlâ (yol)

    4.15 –

    در مورد زنان شما که مقصر تجاوز هستند ، خواستار چهار نفر از شما در برابر آنها باشید. و اگر گواهی دهند (به حقیقت ادعا) ، آنها را در خانه ها محصور کنید تا مرگ آنها را بگیرد یا (تا) خداوند برای آنها راهی (از طریق قوانین جدید) تعیین کند.

    و كسانی كه بدون فحشا مرتكب زنا می شوند ، تحت آزار و اذیت و آزار و اذیت قرار خواهند گرفت.

    Quran تلفظ ترکی:

    4.16 – **** Vellezâni **** yeé'tiyânihâ minkum feâzûhumâ، fein tâbâ ve aslehâ feağridû anhumâ، innallâhe kâne tevvâber rahîmâ.

    4.16 – و در مورد هر دو شما که مقصر آن هستید ، هر دو را مجازات کنید. و اگر توبه كنند و بهبود پيدا كنند ، پس بگذار. ! خداوند قوم و مهربان است.

    از این آیه روشن است که؛

    گفته می شود که زنان شما ، باید "زن کسی باشند که او باید ازدواج کند."

    مردان را نمی توان به خاطر فحشا تنبیه کرد زیرا این مردان را ذکر نمی کند. به این دلیل است که روسپی گری فقط در سراسر جهان فقط توسط زنان انجام می شود. به جز استثنا.

    برای مجازات ، فحشا باید در حضور مردان مسلمان با نماز و پیشینه قابل اعتماد انجام شود و هر یک از آنها باید شهادت دهند. اگر شخصی بعداً از شهادت خودداری کند ، دیگران مجازات می شوند. این فهمیده می شود که روسپی گری باید در یک مکان عمومی انجام شود و تمام جزئیات آن توسط جمعیت مشاهده شده است. (اگرچه ممکن است برخی از شاهدان تسلیم شوند ، آنها نباید نگران این باشند که یک جایگزین بیاید.)

    سپس در آیات سوره نور ، خداوند راهی برای مجازات كسانی كه مرتكب زنا و فحشا می شوند ، تعیین كرد و این شرط روشن شد. حتی طبق این آیه؛

    مجازات چیست؟

    دستگیری خانگی نامشخص توسط همسرش.

    تا کی؛

    تا زمانی که خداوند راهی را برای زنان متاهل ایجاد کند که در بین همه فحشا کنند. راه چیست؟ اگر بتواند فرار کند ، از آن جامعه فرار خواهد کرد. زیرا راه برای "زندانیان" به معنای "فرار ، تونل" است.

    در مدینه ، سوره نسا پس از نبرد اوهود شروع به نزول کرد. در سوره نور است که خداوند راهی برای داوری در مورد زناکاران داده است. زیرا سوره نور پس از سوره نسا نازل شد. همه اینها در دوره نزدیک به درگذشت پیامبر (ص) است که سالهای شماره گذاری شده است. این احتمال وجود دارد که زن یهودی به خواست خودش سنگسار شود و اتفاقات دیگری نیز پیش از این آیات رخ داده باشد ، حتی اگر به درستی نقل شود.

    نسخه های مختلف نقشه راه خدا را توصیف می کند

    قرآن تلفظ ترکی

    24.2 – Ezzâniyetu vez zânî feclidû kulle vâhıdim minhumâ miete celdeh، ve lâ teé'huzkum bihimâ raé'fetun fî dînillâhi در kuntum tué'minûne billâhi vel yevilil vehır، velyeşelâ azâ

    24.2 – زناکار و زناکار ، هر یک از آنها (با) صد راه راه را ببافید. و اگر به خدا و روز آخر ایمان دارید ، ترحم نکنید که دو نفر شما را از اطاعت خدا باز دارند. و بگذارید یک حزب مؤمن شاهد مجازات آنها باشند.

    اگر معنای فحشا و زنا دقیقاً یکسان بود ، خداوند جداً از آن استفاده نمی کرد. اما حتی اگر آنها مترادف شمرده شوند ، هنوز راهی برای قتل زن متاهل در قرآن وجود ندارد.

    در آیات بالا و پایین ، معانی به طور جداگانه از یکدیگر تلفظ می شوند و تفاوت بین مفاهیم تعریف شده است.

    تلفظ ترکی

    4.25 – VE مل LEM yestetığ minkum tavlen ای yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim MA meleket eymânukum دقیقه feteyâtikumul mué'minât، vallâhu ağlemu biîmânikum، bağdukum MIM bağd، fenkihûhunne biizni ehlihinne ام âtûhunne ucûrahunne BIL mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv ام لا muttehızâti ahdân، uhsınne feizâ fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb، zâlike limen haşiyel anete minkum، ve en tasbirû hayrul lekum، vallâhu ğafourur rahîm.

    4.25 – و هر كس قادر به ازدواج آزاد با زنان مؤمن نباشد ، به آنها اجازه دهد كه از خدمتكان مؤمني كه دست راست شما دارند ، ازدواج كنند. خدا ایمان شما را بهتر می داند. شما یکی را از دیگری ادامه دهید. پس آنها را با اجازه قوم خود آرزو كن و بخشهاي خود را با مهرباني به آنها عطا كن ، صادقانه ، نه تبعيد شده و نه رفتار سستي. و اگر هنگام ازدواج با افتخار ازدواج کنند مرتکب عذاب می شوند ، نیمی از مجازات (مقرر) را برای زنان آزاد متحمل می شوند (در این صورت). این برای او در بین شما است که از گناه می ترسد. اما صبر داشتن برای شما بهتر خواهد بود. خداوند آمرزنده و مهربان است.

    ارائه نهایی

    اگر زنی که به عنوان زن متهمی ازدواج می کند ، مرتکب زنا شود ، مجازات 50 نفر از کارمندان خواهد بود. کسانی که با زنان آزاد ازدواج می کنند ، اگر مرتکب زنا شوند ، 100 نفر از کارمندان مجازات خواهند شد.

    "فرمان خطا و فراموشی و کاری که مجبور به انجام آن شده اند از طرف مردم من حذف شده است." (Buhârî، Hudûd، 22؛ Talâk، II؛ Ebû Dudvud، Hudûd، 17؛ Tirmizî، Hudûd، 1؛ nbn Mâce، Talâk، 15)

    قرآن مجبور است راهي را براي استفاده از 100 كاهش معني دار استفاده كند

    … " و (اى محمد) از بندگیكار ما را ذکر كن ، وقتی به پروردگارش گریه كرد (گفت):" ای شیاطین مرا از درد و رنج و عذاب رنج می برد. "(به او گفته شد): دست خود را بگیر شاخه شوید و با آن سر بزنید و سوگند نخوابید. »! ما او را ثابت قدم بودیم ، چه برده بسیار خوبی! ای او ، او همیشه به توبه (به پروردگار خود) روی آورده بود. "

    ایوب همسرش را اشتباه دانست و سوگند یاد کرد. او با 100 چوب به همسرش ضربه می زند. اما او پشیمان است ، و از خدا می خواهد راهی برای خروج داشته باشد. خداوند به او دستور می دهد تا یک سبزه چمن را در آغوش بگیرد و آنرا جمع کند و هنگامی که حدود 100 گیاه و بوته وجود دارد ، همه آنها را به هم شلیک کنید. تا همسرش آزار نبیند و نذرش تحقق یابد.

    آیا راه شغلی برای کسانی که مرتکب زنا می شوند مجازاتی است؟ یا اینکه آیا مسیر عمر قابل اجرا است ، این تصمیم بسته به ماهیت اوضاع باید به قاضی واگذار شود.

    آیا یک زن باردار مجازات می شود؟

    در برخی از کشورهای به اصطلاح شرع ، زنانی که تصور می شود باردار هستند اما مجرد بودند ، با قضاوت احکام چهار فرقه ، سنگسار می شوند. به غیر از این ، شاهد دیگری در این پرونده وجود ندارد ، زیرا یافتن چهار شاهد آسان نیست.

    اما حتی در این حالت ، از زن سؤال می شود؛

    او گفت: "من قبلاً با دو شاهد در یک مکان و همینطور ازدواج کردم" ، اما او بلافاصله مرا ترک کرد و مرا فریب داد. بنابراین ، من شرایطی را برای اعلام ازدواج خود با کسی نداشتم. "وی از مجازات منصرف شد. از آنجا که 4 شاهد را نمی توان پیدا کرد ، زنا زن قطعی نخواهد بود. اما اگر زن خودش آگاهانه مجازات را پس از یک مدت زمان مشخصی پس از تولد ، باید 100 مجازات چوب استفاده شود.

  • آیا در آیات وراثت در قرآن تضادی وجود دارد؟ (بخش چهارم کتاب چهارم)

    سوالی وجود دارد که ملحدان اغلب در مورد مسئله میراث می پرسند؛

    وراثت مطابق آیات نساء 4 / 11،12،176؛ یک مرد درگذشت و سه دختر ، یک مادر ، یک پدر و همسرش را پشت سر گذاشت. سه دختر 2/3 از ارث ، 1/6 برای هر یک از والدین و 1/8 برای همسر به ارث می برند. (2/3) + (1/6) + (1/6) + (1/8) = 27/24 = 1،125 (باید 1،0 بود! ..) مردی می میرد و مادرش را پشت سر می گذارد ، همسر و دو خواهر 1/3 از ارث به مادر ، 1/4 از ارث به همسر و 2/3 ارث برای دو خواهر: (1/3) + (1/4) + (2/3) = 15 / 12 = 1،25! .. چرا 0.25 بیشتر بیرون می آید؟ چه بر علیه کافران گفته می شود؟

    پاسخ؛

    این سؤال از سالهای اولیه اسلام مطرح شده است. پیامبر عمر این مسئله را با روش عمر (AVL) حل کرد. طبق این روش ، وراث به طور مساوی به 27 سهم تقسیم می شود که بیشتر از 24 است. و توزیع نیز بر اساس آن نسبت است. اگر هریک از والدین 1/6 داشته باشند ، وراثت با دادن اندکی کمتر از آن برطرف می شود ، نه با دادن 4 اشتراک 1/6 از 24. (4/27 داده می شود.)

    این مطابق با قرآن است. زیرا در قرآن آمده است که نسبت های ذکر شده در آیات وراثت دارای حدیث (حد بالایی ، سطرهایی است که نباید آویزان شود).

    آیات به شرح زیر است؛

    نسا / 11-14

    خداوند شما را در مورد (شرط) فرزندان خود به شما مسئلت می کند: معادل نصر دو زن به مرد معادل زن است ، و اگر بیش از دو زن وجود داشته باشد ، آنها دو سوم میراث هستند ، و اگر یک (فقط) باشد ) سپس نیمه. و برای والدینش یک ششم میراث ، اگر یک پسر داشته باشد ؛ و اگر فرزندی ندارد و والدین او وارث او هستند ، پس مادر او سوم را به یادگار می آورد. و اگر او برادران داشته باشد ، پس از هرگونه میراثی که ممکن است او را ضبط کرده یا بدهی (پرداخت شده باشد) به مادرش ششم ظاهر می کند. والدین یا فرزندانتان: شما نمی دانید که کدام یک از آنها به لحاظ فایده نزدیک تر است. این یک حکم از جانب خداوند است. ! خدا داناست ، برخیزید. و هر كس كه خدا و پيامبرش را نافرماني كند و از حدود او تجاوز كند ، او را به آتش مي كشاند ، جايي كه اين گونه براي هميشه ساكن شود. او عذاب شرم آور خواهد بود

    به طور خاص گزارش شده است که حدود آیه محدود است و هیچ سهم دیگری از آن گرفته نمی شود. به عبارت دیگر ، قاضی می تواند مطابق با عدالت سهام را به صورت متعادل كاهش دهد ، اما او نمی تواند از سهام تجاوز كند ، نمی تواند بیش از سهم تعیین شده با مراقبت بیشتر از یك عدد بدهد.

    آیات به شرح زیر است؛

    اما همین قسمت از سوره نسا به شرح زیر است:

    4: 8 و هنگامی که خویشاوندان ، یتیمان و نیازمندان در بخش (میراث) حضور دارند ، از این طریق به آنها عطا کنید و با آنها مهربانانه صحبت کنید.

    از آنجا که ضروری است که بیش از حد مقرر در قرآن نباشد ، اگر وارث آن مرحوم در تقسیم کل ارث ، موقعیت کافی نداشته باشند ، پس بخش فزاینده ای بین حال حاضر تقسیم می شود.

    با این حال ، روشی به نام اعتراض در روش عمر اعمال شد و بخش اعظم وراث نیز مانند روش عمر (AVL) دوباره به وارثان اختصاص یافت. در این حالت ، به نظر می رسد که مرزهای کشیده شده فراتر رفته است. علاوه بر این ، مشاهده می شود که فقیر و سایر اقوام در انتظار که هنوز منتظر هستند ، به روش کلاسیک فراموش می شوند و از دستوراتی که توسط قرآن داده شده است ، رعایت نمی شود.

    نیمی از انتقادات ملحدان که در تفسیر امروز شریعت مشاهده می شود ، گاه تحت الشعاع و گاه زیر سایه قرار می گیرند. مرزها نباید عبور کنند.

    آیا خانمها باید سهم خود را بدست آورند؟

    خلاصه اینکه ، اگر شما در یک کشور اسلامی و کشوری هستید که قانون شریعت به طور صحیح اعمال شود ، بله ، در برخی موارد خاص زنان باید نصف وراثت کنند. با این حال ، از آنجا که هیچ کشور دیگری در جهان وجود ندارد ، حتی عدم وجود خلیفه ، که پذیرش مشترک امروز جهان اسلام است ، مقررات شریفی که دولت باید در اسلام به انجام برساند ، نمی تواند بطور تصادفی توسط افراد اعمال شود. بیایید توضیح دهیم که چرا این اتفاق می افتد.

    در اسلام ، زنان با 6 روش مختلف از نظر مالی محافظت می شوند.

    1) پدرش موظف است از او مراقبت کند تا زمانی که مجرد باشد.

    2) شوهر موظف است هنگام ازدواج با او به اندازه هدایای عروسی سنتی به زن هدیه دهد.

    3) تا زمانی که شوهر ازدواج کرده باشد و بعد از طلاق ، وی موظف است برای مدت معینی تمام نیازهای مالی وی را برآورده کند.

    4) زن بیوه از طرف دولت دارای حق تقدم و مقام اول در درآمد زکات است. این کشور تحت حمایت دولت است و وضعیت معیشت آن توسط دولت تأمین می شود.

    5) کودکان بویژه موظفند از مادر خود مراقبت کنند.

    6) ذی نفعان اصلی کمک های مالی مجدداً به زنان مجرد داده می شود.

    در این حالت ، در یک کشور اسلامی ، زنان همیشه از نظر مالی راحت هستند. زیرا اگر شوهرش نتواند برای او پولی تأمین کند ، قادر به ترک و دریافت سهم اولویت درآمد زکات دولت خواهد بود. اگر درآمد زکات کل کشور را محاسبه کنید ، می بینید که این یک بودجه عظیم ایجاد می کند.

    به عنوان مثال ، ناعادلانه است كه همه قوانین را كنار بگذاریم و بخواهیم كه نصف وراثت را به زنانی كه تحت حمایت مالی نیستند ، اعطا كنیم زیرا تقریباً هیچ یك از دستورات قرآن در كشور ما اجرا و زندگی نشده است. . در این حالت ، زن ممکن است بگوید اگر سایر مقررات شرع را به کار نبرید ، ضرر موجود را جبران کنید.

    در واقع ، امروز همه تابع قوانین کشور خود هستند و این وضعیتی است که افراد باید از آن رعایت کنند ، خواه تا درک اسلامی از حکومت وجود داشته باشد یا نه.

  • عیسی مسیح شد. نتایج آن از کتاب مقدس (دهمین بخش اول کتاب)

    مسیحیان ، با دقت گوش دهید. این هشدار جدید پر از شواهد از جانب خدا است. داستان واقعی عیسی را با شواهدی از کتاب مقدس خود ، کتاب مقدس ، بدانید تا با سخنان خود به پروردگارت عیسی مسیح و خدای خود صدمه نرسانید. به دلیل سخنان و ایمان شما ، دنیای شما در حال تجزیه است. او آرزو می کند که حقیقت در مورد او آشکار شود و آنچه اتفاق می افتد ممکن است بیاید و داستان واقعی عیسی را برای شما توضیح دهد. صخره الله را که در میثاق برای شما توصیف شده است ، بشناسید و به آن پناه ببرید و علائم آن را ببینید ، تا شما سعادت داشته باشید.

    من به شما ثابت خواهم كرد كه عيسي مصلوب نشده بود ، كه با كشيدن به آسمان نجات يافت كه او خدايي نبود بلكه پيامبر و خدمتگزاري باشكوه بود. آیا شما هیچ مدرک قدرتمندی درباره کلام او می دانید؟ شما نمی خواهید زندگی ابدی ، نمازهای خود و اعتقادات خود را که بر اساس آن زندگی خود را بر روی یک صخره دروغین بنا کرده اید ، بسازید و بدبخت باشید. سپس با دقت گوش دهید. زیرا اکنون می خواهم شواهد را از کتاب اصلی شما فاش کنم. تا روح عیسی در آرامش باشد و کسانی که ایمان آورده اند از مجازات نجات پیدا کنند.

    شواهد 1-

    بزرگترین عهد عیسی و بزرگترین همبستگی اثبات کنید که وی مصلوب نشده است

    او بزرگترین نذر خود را در آن شام آخر انجام داد.

    ماتا 26:

    27 و جام را برداشت و تشکر کرد و به آنها داد ، گفت: همه آن را بنوشید.

    28: زیرا این خون من از عهد جدید است که برای بسیاری از افراد برای عذاب گناهان ریخته می شود.

    29: اما من به شما می گویم ، از این پس این میوه تاک نخواهم خورد ، تا آن روز که آن را با شما در پادشاهی پدرم تازه می نوشم.

    هنگامی که عیسی کاسه را در دست خود گرفت ، از گفتار او فهمیدیم “تا روزی که شیر تازه را با تو بنوشم” که این یک شراب ارزان قیمت است که طراوت و زیبایی خود را از دست داده و به سمت ترشح شده است. زیرا عیسی و شاگردانش فقیر بودند و این طبیعی بود که آنها نمی توانند بهترین شراب تازه را پیدا کنند. و آنها یک نان خشک را به عنوان غذا تقسیم کردند.

    ما می فهمیم که پیام بسیار خوبی با مقدس مقدس و شراب ترش داده شده است ، که نمادی از این عظیم است. اگر فردی که به نظر عیسی مسیح است ، اکنون در حال نوشیدن سرکه از محصول تاک ، یعنی شراب ، راکی ، ودکا یا شراب ترش است ، باید دانست که این شخص عیسی نیست.

    اما شب بعد ، هنگامی که عیسی خون خود را ریخته و او را شکنجه می کند ، بخشی از توافق را انجام می دهد ، اما خداوند کسی را به خاطر شکنجه و کشتن یک بنده محبوب نمی بخشد. بنابراین ، شخص روی صلیب عیسی نیست و به همین دلیل شراب داده شده را به او می نوشد بدون اینکه هیچ وقت سخنان خود را به خاطر آورد.

    یوهانا 19؛

    28: بعد از این ، عیسی دانست که اکنون همه چیز به اتمام رسیده است ، تا کتاب مقدس برآورده شود ، می گوید: “من عطش می کنم.

    29 و ظرفی پر از سرکه قرار داده شد. آنها یک قاشق غذاخوری را با سرکه پر کردند و آنرا روی کفگیر ریختند و آن را به دهان او گذاشتند.

    30 هنگامی که عیسی سرکه را دریافت کرد ، گفت: تمام شد و سر خود را تعظیم کرد و شبح را تسلیم کرد.

    مارکوس 15:36

    و یکی دوید و یک قاشق پر از سرکه پر کرد و آن را روی نیش ریخت و به او نوشید تا گفت: چه رسد به حال. بگذارید ببینیم الیاس برای سقوط او آمده است یا نه.

    عیسی به همراه شاگردان خود شراب نمی نوشید ، نه تازه می نوشید ، نه هم آن را در پادشاهی خدا یا در بهشت می نوشید. به عبارت دیگر ، به نظر می رسد که عیسی حداقل 3 روش مختلف سوگند خود را شکست. حتی این به تنهایی ثابت می کند که شخص روی صلیب عیسی نیست. اما به گوش دادن به شواهد ادامه دهید.

    عیسی دومین آزمایش خود را پس از بیابان گذراند ، خالق با تغییر چهره جودا ، که به عیسی خیانت کرد ، او را به عیسی تشبیه کرد و خداوند یهودیان را به چاه حفر آنها فرو می برد.

    شواهد 2

    اگر در تورا اعتقاد داشته باشید ، مصلوب بودن آن است که انجام می شود

    تورات ، تکرار قانون 21؛

    22-23: و اگر مرد مرتکب گناهی شایسته مرگ شود ، باید او را به قتل رسانید و او را روی درخت آویزان کنید: بدن او نباید تمام شب بر روی درخت بماند ، بلکه باید در هر صورت دانا آن روز او را دفن کنید. (زیرا او که به دار آویخته شده است ، به خدا ملعون است) تا زمین شما نجس نشود ، که خداوند ، خدای شما ، شما را به ارث می بخشد.

    یهودیان به ویژه می خواستند كه عیسی را مصلوب كند.

    لوکا 23؛

    20: بنابراین ، پیلاتس ، مایل به آزاد کردن عیسی ، دوباره به آنها گفت.

    21: اما آنها گریه کردند ، گفتند: “او را صلیب کن ، او را صلیب کن.”

    اگر آنها می توانستند عیسی را با صلیب کشیدن به قتل برسانند ، ثابت می کردند که او یک فریبکار بی ارزش در پیشگاه خدا بود. (خدا منع شد!) زیرا کسانی که با مصلوب شدن جان خود را از دست دادند طبق تورات نفرین شدند. خود خدا در تورات گفت که قوانین و کلمات تورات هرگز تغییر نخواهد کرد. مردم به این شرط تورات اعتماد داشتند. به همین دلیل ، تمام یهودیان به طور خاص خواستار آزمایش صلیب بودن او بودند.

    پاولوس که نتوانست برای این مسئله راه حلی پیدا کند ، دائماً خود را از این وضعیت غیرقابل توصیف بیان می کرد و می گفت: “آن مرد ، عیسی ، مطابق تورات نفرین شده است. او به یهودیانی که پاسخ دادند ، گفت:” طبق تورات ، حکم تورات را نمی توان برای همیشه تغییر داد. “؛

    نامه ای از پاولوس به جلالان 3؛

    “13: … مسیح ما را از لعنت قانون برگردانده است …”

    پاسخ در ناامیدی ، حتی با نیت نیک ارائه می شود. خود حضرت عیسی نفرین شد … خدا منع می شود! … چیزی که لعنت خوانده می شود یک نفرت است. گفتن اینکه عیسی ، که به عنوان پیامبر عشق توصیف شده است ، هنگام صلیب کشیدن “نفرین” شد ، پاسخ غلط است.

    Öyleyse Tevrat’a inanan hiç bir hıristiyan İsa’nın çarmıha gerildiğine inanamaz.

    شواهد و مدارک شخصی-شخص متشکل از کراس به عنوان یک کلیسای کلیسای معمولی ایمان نیست.

    عیسی مسیحی کاملی بود و بیشتر از اختیار همه به اختیار آفرینش بستگی داشت. کسی که در صلیب فریاد می زند ، شخصیت متفاوتی است که از علت خود آگاهی ندارد و مسئله ایثارگری را که مدام از آن مطلع می شود ، نمی فهمد.

    ماتا 27/46؛ مارکوس 15/34؛

    و حدود ساعت نهم ، عیسی با صدای بلند گریه کرد و گفت: الی ، الی ، لاما سبحطانی؟ یعنی خدای من ، خدای من ، چرا مرا رها کردی؟

    گویی او نذر و هدف خود را فراموش کرده است. او قبلاً زندگی می کرد و برای آن نذر می کرد. او منتظر بود و آن را می پذیرفت. به مردی سردرگم فکر کنید که با صدای بلند خدا را فریاد می زند و پاسخ می گوید. یکی از هزاران انسان شجاع که می تواند به مرگ خود برود لبخند می زند حتی برای زنی که دوستشان دارند لبخند می زند … هزاران جنگجو که با آخرین نفس خود درگذشت حتی برای پادشاهی که از دور آنها را می شناختند می گفتند: “زندگی من برای پادشاه من. “… آیا عیسی چنین نبوغی است که نمی تواند چنان به خالق خود وقف کند؟ وقتی بقیه زندگی عیسی و سخنان او را بررسی می کنیم ، اگر او کسی بود که مصلوب شد ، مطمئناً او می گفت ، “بله ، من همیشه منتظر این بوده ام ، خودم را فدا کردم ، همه را برای این ببخشید ، من آرزو می کنم “؟ این گفته به هیچ وجه گواه کسی نیست که با اراده ، آگاهانه خود را فدای بشریت کرد. این شخص گوسفند رأی آور خدا نیست. این بیان یک مرد مبهم است. او یهودا است که نمی داند او چیست. در حالی که منتظر است به دلیل پیامبر دروغ عیسی پاداش یابد ، او نتوانسته است وضعیت خود را حل کند و از خدا می پرسد که چرا؟ زیرا یهودا فکر می کرد که در خیانت به عیسی مسیح ، کار خوبی انجام داده است و منتظر پاداش است. او یکی از یهودیان علیه عیسی و جاسوس بود.

    شواهد- 4

    اثبات کنید که آیا خداوند دعای عیسی را رد نمی کند؟

    اما چرا مصلوب شدن عیسی در انتظار و آخرالزمانى بزرگى كه براى همه بشریت به دنبال خواهد داشت ، رخ نداد؟

    اگر اعتقاد دارید که خالق دعایی را که عیسی در قلب خود کرده است و بارها و بارها سجده می کند ، نمی توانید باور کنید که عیسی مصلوب شد. شب قبل از مصلوب شدن ، هنگامی که آنها در کوه نشستند ، این اتفاق رخ داد:

    ماتا 26؛

    37: و او پیتر و دو پسرش زبدی را با خود برد و اندوه و بسیار سنگین شد.

    38 و سپس به آنها گفت: “روح من از غم و اندوه بیش از حد است ، تا مرگ: اینجا بمانید و با من مراقب باشید.

    39: و کمی دورتر رفت و روی صورتش افتاد و دعا كرد و گفت: ای پدر من ، اگر امكان دارد ، این جام را از من بگذرد: با این حال نه آنطور كه من می خواهم ، بلكه آنطور كه تو خواهی

    40: و به نزد شاگردان آمد و آنها را در خواب دید و به پطرس گفت: «چه ، شما نمی توانید یک ساعت با من تماشا کنید؟

    41: مراقب باشید و دعا كنید كه وارد وسوسه نشوید: روح واقعاً مایل است ، اما بدن ضعیف است.

    42: بار دوم دوباره رفت و دعا كرد و گفت: ای پدر من ، اگر این جام از من نگذرد ، مگر آنكه من آن را بنوشم ، اراده تو انجام می شود.

    43 و او آمد و آنها را دوباره در خواب دید ، زیرا چشمانشان سنگین بود.

    44: و آنها را ترك كرد و دوباره رفت و بار سوم دعا كرد و همان سخنان را گفت.

    45 و سپس به نزد شاگردان خود آمد و به آنها گفت: “همین حالا بخوابید و استراحت کنید. ببین ساعت ساعتی فرا رسیده است و پسر انسان به دست گناهکاران خیانت می شود.

    46: برخیزید ، بگذارید ما برویم. اینک اوست که به من خیانت می کند.

    (به یاد داشته باشید ، مطابق با متی 26 ، مسیح گریل را به عنوان سمبل توافق حمل خون خود معرفی كرد. این سمبل پیمانی است كه می توان با ریختن خون مسیح انجام داد. این توافق كسانی را كه به آن ایمان داشتند ، نجات می دهد). کسی که مجازات دردناک و بی پایان را متحمل نمی شود.)

    عیسی از ترس از شکنجه فرار نکرد. زیرا او معتقد بود که اگر او توسط یهودیان به صلیب کشیده شود ، همانطور که در داستان کتاب مقدس شراب تاکستان توصیف کرده است ، همانطور که در قبایل قبلی اتفاق افتاد ، تماماً نابود می شوند. او نمی خواست بشریت ذبح شود. به همین دلیل است که وی گفت که شیطان باید برود. بگذارید گریل ناپدید شود … اگر راه دیگری برای بخشش وجود دارد از گریل می توان آن را یافت.

    خدا سادیست نبود که مردم را به خاطر کشتن عزیزانشان با برکناری آنها ببخشد. او عیسی و مؤمنان را آزمایش کرد و فداکاری و مصیبت عیسی را دید. او قبلاً همه کسانی را که به او ایمان داشتند آمرزش کرده بود. او هرگز نمی خواست عیسی را در دست آنها بگذارد. عیسی خود را ثابت کرد و در حالی که به مرگ خود می رفت ، رنج می برد. اما او زنده ماند. او به آسمان عقب نشینی کرد.

    شواهد 5-بیشترین عیسی که بعد از کراس مشاهده می شوند ، پیام های دروغین هستند زیرا از آنجا که بهترین ارتباطات آنها نمی توانند آنها را بشناسند

    رسولان غالباً پیامبران دروغین بودند كه پس از آنكه عیسی به آسمان كشیده شد ظهور می كردند و تردید داشتند كه آیا او عیسی است یا خیر. کسانی که کمی شبیه او بودند می میرند تا جای او را بگیرند. مشکلی نبود که چهره هایشان خیلی یکسان باشد. زیرا عیسی گفت الیاس ، که قرار بود با جان برگردد ، اما مردم نفهمیدند. بنابراین آنها فکر کردند که او ممکن است به روش دیگری برگردد. زیرا جان ، نور الیاس ، برگشته بود. با این حال ، آنها به نظر می رسد در مکان های کوتاه مدت زندگی کوتاه مدت دارند زیرا سربازان رومی از ظهور مسیحان جدید هشدار داده شده بودند و برای جلوگیری از یک شورش احتمالی به دنبال آنها رفته بودند.

    (ماتا 24:11 ، 24)

    “و بسیاری از پیامبران دروغین برخیزند ، و بسیاری را فریب دهند. زیرا کریستین و پیامبران دروغین ظهور خواهند کرد و علائم و شگفتی های بزرگی را به نمایش می گذارند ؛ تا جایی که در صورت امکان ، افراد منتخب را فریب دهند.

    توجه داشته باشید که به طور خاص در مورد پیامبران دروغین هشدار می دهد و تقریباً هرکسی را به جز افراد برگزیده می تواند فریب دهد. حتی رسولان منتخب نیز شک داشتند.

    (مریم گریه در مزار عیسی مردی را که تظاهر به عیسی بودن نمی داند) نمی داند

    یوهانا 20؛

    “13: و آنها به او می گویند ، زن ، چرا گریه می کنی؟ او به آنها گفت: “زیرا پروردگار من را برداشته اند و من نمی دانم که کجا او را گذاشته اند.

    14 و چون چنین گفت ، خود را به عقب برگرداند ، و عیسی را دید که ایستاده است و نمی دانست که این عیسی است.

    15: عیسی به او گفت: ای زن ، چرا گریه می کنی؟ تو به دنبال چه کسی هستی؟ او با فرض اینکه او باغبان باشد ، به او می گوید: “آقا ، اگر از این پس او را به دنیا آوردی ، به من بگو که کجا او را گذاشته ای ، و من او را خواهم گرفت.

    لطفا توجه داشته باشید که نه مریم او را می شناسد و نه بدلکاری جعلی عیسی نمی تواند او را بشناسد.

    (آنها یک روز پس از واقعه مصلوب شدن مردی را در کوه مشاهده می کنند)

    ماتا 28؛

    16: سپس یازده شاگرد به جلیل رفتند ، در کوهی كه عیسی آنها را تعیین كرده بود.

    17 و چون او را دیدند ، او را عبادت كردند ، اما عده ای نیز تردید داشتند.

    مارکوس 16؛

    12: پس از آن ، او هنگام قدم زدن به شکل دیگری به دو نفر از آنها ظاهر شد و به کشور رفت.

    لوکا 24؛

    “15: و به پایان رسید که ، در حالی که آنها با هم ارتباط برقرار می کردند و استدلال می کردند ، خود عیسی به نزدیکی نزدیک شد و با آنها رفت.

    16 اما چشمانشان محکم بود که نباید او را بشناسند.

    17: “و به آنها گفت:” اینها چه راههای ارتباطی با یکدیگر دارند ، همانطور که می روید ، و غمگین هستید؟

    18: و یکی از آنها که نام وی کلئوپاس بود ، در جواب او گفت: آیا شما فقط یک غریبه در اورشلیم هستید و آیا چیزهایی را که در این روزها می گذرد ، نمی دانید؟

    19 و به آنها گفت: چه چیزهایی؟ و به او گفتند: در مورد عیسی ناصره ، که یک پیامبر بود با یک عمل و کلمه پیش خدا و همه مردم.

    لوکا 24؛

    36: و همینطور که اینگونه صحبت می کردند ، خود عیسی در میان آنها ایستاد و به آنها گفت: “سلام بر شما.

    37: اما آنها وحشت و وحشت داشتند و گمان می کردند که روحی دیده اند.

    38: و به آنها گفت: «چرا شما دچار مشکل هستید؟ و چرا افکار در قلب شما بوجود می آیند؟

    برخی از این ظواهر همچنین ممکن است متعلق به عیسی باشد. زیرا قرآن اظهار داشت که او مرد و پس از آن به بهشت منتقل شد. همچنین می تواند یک معجزه باشد که از نظر معنوی برای برخی افراد به نظر می رسد. اما به نظر می رسد بسیاری از این ظواهر تلاش ناامیدکننده کسانی است که سعی می کنند خود را مانند عیسی جلوه دهند. یا مثل رسولان. عیسی به ویژه در مورد مسیحای دروغین به شاگردان خود بسیار هشدار داد.

    بنابراین چرا نویسندگان کتاب مقدس و رسولان با قاطعیت سعی کردند شخصی را که دیدند شبیه عیسی کند؟

    چرا ما کتاب مقدس عبری را به زبانی که عیسی و قومش صحبت می کنند نداریم؟ قدیمی ترین کتاب مقدس یونانی است. آیا عیسی یونانی بود؟ کتاب مقدس عبری یافت نمی شود. از آنجا که در سالهای اولیه عیسی ، مردم نیازی به نوشتن سخنان عبری عیسی نداشتند. چون عیسی گفت به زودی برمی گردد؛

    ماتا 16؛

    27: زیرا پسر انسان به همراه ملائکه خود به جلال پدر خود خواهد آمد و پس از آن به هر کس پاداش می دهد طبق آثارش.

    28: به راستی من به شما می گویم ، برخی در اینجا ایستاده اند که طعم مرگ را نمی دهند ، مگر اینکه پسر انسان را ببینند که در پادشاهی خود بیاید.

    مارکوس 9؛

    “1: و به آنها گفت ، همانا من به شما می گویم ، بعضی از آنها که در اینجا ایستاده اند وجود دارند که طعم مرگ را نمی دهند ، مگر اینکه دیدند پادشاهی خدا با قدرت می آید.

    لوکا 9؛

    27: اما من یک حقیقت را به شما می گویم ، برخی در اینجا ایستاده اند که طعم مرگ را نمی دهند ، مگر اینکه پادشاهی خدا را ببینند.

    همه کسانی که در آنجا بودند مردند ، اما عیسی هرگز برنگشت. بنابراین ، نیازی به تبدیل سخنان عیسی به کتاب مکتوب نبود تا اینکه نسل حاضر درگذشت. کتابهایی که نوشته شده بودند کتابهای تحقیقاتی بودند که نسل دوم پس از مرگ آخرین مرد در آنجا نوشتند. گور مقدس حذف شده است ، به حالت تعلیق در آمده است.

    بنابراین او قطعاً در 40 یا 50 سال برمی گردد. انتظار می رفت که وی 3 روز پس از مصلوب شدن بازگردد. همه جا رسولان گفتند ، او به زودی باز خواهد گشت. نیازی به نوشتن کتاب مقدس در چنین محیطی نبود. همه جهنم می توانست هر لحظه از بین برود.

    به همین دلیل است که کتاب مقدس ما پس از درگذشت آخرین حواریون زنده نوشته شده است. رسولان نیازی به نوشتن کتاب مقدس نداشتند. برای آنها ، هر روز روز آخر بود. سپس کتاب مقدس با مجموعه کلماتی شکل گرفت که محققان با دیدگاههای سیاسی غالب از پدربزرگهای سالخورده ای که بعدها در بین عموم مردم سرگردان بودند شنیدند.

    این به وضوح در انجیل لوکا ، یکی از 4 انجیل بزرگ بیان شده است.

    لوکا 1؛

    “1-3: زیرا بسیاری از افراد دست به دست هم داده اند تا اعلام کنند از همه چیزهایی که مطمئناً در بین ما باور دارند ، حتی به عنوان آنها را به ما تحویل داده اند ، که از ابتدا شاهد عینی و وزرای کلمه بودند. برای من خوب هم به نظر می رسید که از اول درک کاملی از همه چیز داشته باشم که به نظم عالی ترین تئوفیلوس برای شما بنویسم.

    از آنجا که رسولان و مردم یقین داشتند که عیسی بلافاصله باز خواهد گشت ، در شرایط بسیار خوبی بودند و انتظار داشتند که او عیسی رستاخیز شود ، حتی اگر چهره هرکسی را که حتی کمی شبیه او بود ، تغییر دهد.

    با دعای عیسی ، گریل از بین رفته بود. خدا مردم خوب را فقط بخشیده است زیرا آنها ایمان آورده اند و از اینکه پشیمان شده اند. به افراد جدید فرصت داده شده بود و آخرالزمان به تعویق افتاده بود. اگر عیسی بر روی صلیب کشته می شد ، خدا می توانست آن جامعه یا جهان را به کلی نابود کند ، اما حتی به آنها رحم می شد.

    شواهد 6 – اگر این یک یهودیت خائن است و نه عیسی بر روی کراس ، پایان یهودها باید غیرقابل توصیف و شایعات کامل باشند.

    در واقع ، پایان یهودا نامشخص است. او در مورد همه چیز متفاوت بود ، اما هیچ کس حقیقت دقیق را نمی دانست.

    ماتا 27؛

    “4:” گفتن ، من گناه كرده ام كه به خون بی گناه خیانت كرده ام. و آنها گفتند: “این چه كاری با ما است؟ شما آن را می بینید.

    5 و قطعات نقره را در معبد ریخت و رفت ، و رفت و خود را به دار آویخت.

    Messenger Works 1؛

    18 اکنون این مرد با پاداش بدکاری ، زمینه ای را خریداری کرد و با سقوط بی سر و صدا ، در میان او فرو ریخت و تمام روده های او از بین رفت.

    19: و برای همه ساکنان اورشلیم شناخته شده بود. به همان اندازه که آن قسمت به زبان صحیح آنها ، Aceldama خوانده می شود ، یعنی میدان خون.

    غیرممکن است که شخص با آویزان کردن خودکشی کند و بمیرد ، و همچنین از جاهای بسیار مرتفع سقوط کند ، بدن خود را شکافته و همزمان روده های خود را پراکنده کند. در یکی از داستانها ، یهودا توبه کرد و پول را پس داد ، در دیگری ، با پول ، یک مزرعه زیبا خریداری کرد و آن را سرمایه گذاری کرد ، و به مزرعه كشید. به عبارت دیگر ، شایعات مختلف و گمنامی افراد در اواخر جودا ، ادعای قرآن را بیشتر تقویت می کند.

    در واقعیت ، چهره یهودا خیانتکار به عیسی تشبیه شد. جودا كه به جاي عيسي به چاهي كه حفر كرده بود و به صليب افتاده بود ، پس از مرگ او به مزار منتقل شد. از آنجا که پیامبران دروغین که می خواستند جای مسیح را بگیرند ، مقبره را باز کردند و در جای او نشسته اند ، آنها احتمالاً جودا را به تصویری از عیسی از مقبره می گرفتند و او را در یک مکان مخفی دفن می کردند و صورت خود را می زدند تا او را نشناساند. . مصلوب نفرین بود ، تورات هرگز دروغ نگفت. و او اجازه نمی داد که جودا لعنتی حتی وقتی که مرد بود برود.

    چه کسی این اطلاعات را گزارش می دهد؟ شکی نیست که قرآن کریم ، که به عنوان تأیید عیسی و انجیل فرستاده شده است ، و عاشق آن حضرت عیسی مسیح محترم است ، که باعث شده است میلیاردها خانواده از فرزندان خود چنان دوست داشته باشند که بتوانند آنها را عیسی بنامند. او سزاوار است که از نزدیک مورد بررسی قرار گیرد ، و سزاوار آن است که باور شود.

    اکنون با دقت گوش دهید ما همچنان ثابت خواهیم کرد که عیسی دوباره با مدارکی از کتاب مقدس خدا نیست.

    عیسی هیچ وقت گفت: “من خدا یا فقط پسر او شده ام” (کتاب 10th بخش دوم کتاب)

    عیسی هیچ وقت یکبار گفت که خدا داشت ، اما او به طور مکرر گفت که او یک خدمتکار و یک پیامد است.

    ماركوس 12: 28-29: و عیسی به او پاسخ داد: اول از همه احكام ، شنیدن ، ای اسرائیل است. خداوند ، خدای ما ، یک پروردگار است: (نه سه) 32: و کاتب به او گفت: خوب ، استاد ، حقیقت را گفتی ، زیرا یک خدا وجود دارد. و هیچ کس دیگری نیست.

    (سپس ، ای مسیحیان ، با گفتن اینکه خدا 3 است ، از عیسی و یک خدای او نافرمانی نکنید.)

    یوهانا 5؛

    “44: چگونه می توانید ایمان داشته باشید که احترام یکدیگر را کسب می کنند و به دنبال افتخاری نیستند که فقط از جانب خدا بیاید؟

    کلیسا می گوید ، علی رغم اینکه عیسی چنان واضح و منحصر به فرد از خالق خود را ابراز داشت ، صریحاً نگفت که او خداست ، اما به دلیل فروتن بودن ، او فقط دلالت بر این امر داشت. به گفته كلیسا ، پذیرفتن از اظهارات ضمنی و توضیحات مربوط به موضوعی آنقدر مهم است كه شما را به آن جهنم ببرید ، هنگامی كه به آن اعتقاد ندارید ، پذیرفتنی نیست. خالق این عقیده را مطرح می کند که او به روشنی و واضح در چنین موضوعی تصریح کرده است.

    یهودیان زمان خود نیز به دلیل اشتباه در الهام گرفتن از عیسی که کلیسا افتاد افتادند. این رویداد در انجیل یوحنا به شرح زیر است:

    یوهانا 10؛

    33: یهودیان به او پاسخ گفتند ، گفتند: برای یک کار خوب شما را سنگسار نمی کنیم. اما برای کفر. و به خاطر تو ، مرد بودن ، خدای خود را بساز.

    34: عیسی به آنها پاسخ داد ، “آیا در قانون شما نوشته نشده است ، گفتم: شما خدایان هستید؟

    متن قانون در عهد عتیق که عیسی به آن اشاره داشت این بود.

    (Tevrat: Mezmurlar 82: 6)

    35: Tanrı، kendilerine sözünü gönderdiği kimseleri ilahlar (Elohim) diye adlandırır. Kutsal Yazı da geçerliliğini yitirmez. “

    بنابراین الوهیم به چه معنی است ، اجازه دهید به مکانهای دیگر که در تورات ظاهر می شود ، نگاه کنیم.

    مثال صریح؛

    Mezmular-82: 1 و 6

    خدا در جماعت توانا ایستاده است. او در بین خدایان داوری می کند.

    من گفتم ، شما خدایان هستید و همه شما فرزندان عالیقدر هستید.

    الی به معنی استاد صاحب به معنای مفرد کلمه Elohim جمع است. در زبان عبری ، الوهیم به معنی دو چیز است.

    * اگر برای خدا یا یک نفر استفاده شود ، اکتاو جمع اعداد “استاد ارجمند” در بسیاری از زبانها معنی عزت را می افزاید.

    * “مسترها” اگر برای خدا استفاده نشود.

    واضح است که تورات نه تنها عیسی بلکه تمام فرستاده های او را که او تعیین کرده و سخنان خود را به زبان او گذاشته است ، با همان ظرفیت فراخوانی می کند. پسر بودن معمولی برای عیسی نیست. مطابق تورات ، هر کس تحت حمایت خداوند و در محبت او فرزندان خدا باشد.

    (برکت صلح کنندگان: زیرا آنها فرزندان خدا خوانده می شوند.) [5/9]

    ( که شما ممکن است فرزندان پدر خود باشید که در بهشت است) [5/45]

    روحانیون مسیحی برخی از عبارات مبهم و انعطاف پذیر را ذکر می کنند تا نشان دهند که عیسی خدای است.

    مثلاً می گویند پدرش خدا بود زیرا او بدون پدر متولد شد. با این حال ، آدم باید با داشتن پدر و مادری نسبت به مسیح برتری داشته باشد. نه ، این تنها یکی از نشانه های نبوت وی و معجزات خداوند بود.

    یوهانا 14؛

    “8: فیلیپ به او گفت ، پروردگار ، پدر را به ما نشان بده ، و این ما را بس است.

    9: عیسی به او گفت: آیا من اینقدر مدت طولانی با تو بوده ام و هنوز فیلیپ مرا نشناختی؟ هرکه مرا دید ، پدر را دید. و پس چطور می گویی ، پدر را به ما نشان می دهی؟

    10: آیا شما باور نمی کنید که من در پدر هستم ، و پدر در من؟ حرفهایی که با تو می گویم راجع به خودم نیستم ؛ اما پدر که در من ساکن است ، او کارها را انجام می دهد.

    11: باور كن كه من در پدر هستم و پدر در من هستم. یا دیگر به خاطر همین كارها مرا باور كنید.

    هر کس پیامبر را ببیند ، پادشاه را می بیند. او سربازی را دید که با حکم در دستش آمد و فرمانده را دید که دستور را داده است. اگرچه این عبارت عیسی را نماینده و رسول خدا در زمین می داند ، اما چنین نمی کند.

    و حرف دیگری؛

    یوهانا 10؛

    “30: عیسی: من و پدرم یکی هستیم “

    روحانیت این سخنان را اثبات الوهیت عیسی تعبیر می كرد. با این حال ، عیسی تصریح کرد که این وضعیت فقط متعلق به او نیست و همه می توانند در این اتحادیه زندگی کنند.

    یوهانا 17؛

    “20-21-22: نه من فقط برای اینها دعا می کنم ، بلکه برای آنها نیز هستم که از طریق کلام آنها به من ایمان خواهند آورد. اینکه همه آنها ممکن است یکی باشند. همانطور که تو ، پدر ، در من و من در تو ، که آنها نیز ممکن است در ما باشند: تا جهان باور کند که تو مرا فرستاده ای. و جلالى را كه به من عطا كردى به آنها بخشيدم. که ممکن است آنها یکی باشند ، حتی به عنوان ما:

    عیسی آرزو داشت برای همه مؤمنان یکسان باشد. این کار خودش نبود. حتی ، نباید اتفاق می افتاد؛ هر انسانی که خود را فدای خالق عالی فدا کرد ، باید این پاداش را منصفانه دریافت کند. او باید می توانست با از بین بردن خود ، وضعیت روحانی بودن با خالق را تجربه کند.

    کل عهد عتیق مبتنی بر منحصر به فرد بودن خدا است و این که همه بندگان برتر برگزیده وی مانند خانواده او هستند ، در حالی که مسیح بارها و بارها منحصر به فرد خدا را بازگو می کرد. چقدر منطقی است که باور اساسی به یکتایی خدا را بشکنیم و عیسی را بر اساس یک یا دو روایت نمادین بت پرستی کنیم؟

    آیا كلیسا با یهودیان مخالفت نخواهد كرد ، كه به عیسی گفتند كه او ادعا كرد خداست و با عیسی مخالفت كرد كه گفت: “من خدا نیستم ، خدا یكی است ، شما سوء تفاهم كرده اید” و آیا كلیسا تخطی نمی كرد تورات؟

    ماتا 4؛

    “10: سپس عیسی به او می گوید:” از این رو ، شیطان را بدست آور ، زیرا نوشته شده است: خداوند ، خدای خود را عبادت خواهی کرد ، و فقط او را خدمت خواهی کرد.

    اما كسانی كه بعد از چهار انجیل به آن افزودند ، آشكارا عیسی را خدای نامیدند و تندیسهای او را ساختند و او را پرستش كردند و گویا او خدا بود. آنها شرکای خود را به خالق نسبت می دادند و می گفتند که عیسی خدا یا تنها پسرش است.

    حرف آخر که براساس ایمان ترینیتی نشان داده شده است به شرح زیر است.

    “بنابراین بروید و به همه ملل آموزش دهید ، آنها را به نام پدر ، پسر و روح القدس تعمید دهید: (متی 28 ، 19)”

    به این معناست که از وی خواسته شده بود که “با یادآوری خالق ، روح خود و نام عیسی ، آنها را تربیت و پاکسازی کنید.” چگونه این عبارت عیسی را به خدا تبدیل كرد؟ چه چیزی طبیعی تر از این است که بخواهیم به عنوان نمونه ای از دین و نام نماینده خود ذکر شود ، زیرا او نمی گوید “یاد پیامبر یوسف”. امروز مسلمانان با نام پیامبر اکرم (ص) تربیت می شوند و تلاش می کنند تا به مقدسات برسند.

    او می گوید كه به كسانى كه مدت ها بعد از عیسی آمدند و معجزات بزرگ نشان داد ، خواهد گفت ، بر جن ها حكومت كرد و با الهى كردن عیسی موعظه كرد ، و ادعای سفارت كرد؛

    ماتا 7

    22 بسیاری در آن روز به من خواهند گفت ، پروردگار ، خداوند ، آیا ما به نام تو نبوت نکردیم؟ و به نام تو شیاطین را ربوده اند؟ و به نام شما کارهای خارق العاده بسیاری انجام داده اید؟

    23 و آنگاه به آنها استاد خواهم شد ، من هرگز شما را نمی شناختم: از من دور شوید ، ای کسانی که به ناحق کار می کنند.

    پس معجزات و اعمال آنها چیزی جز فریب شیطانی و آزمایش نیست.

    بنابراین تثلیث ، تثلیث خدایان ، که عیسی هرگز نگفت و تورات را با شدت مخالفت کرد ، از کجا آمده است؟ چگونه گذاشته شد؟ شما وقتی شواهدی از بازی بزرگ و تله وحشتناک که امپراتوری روم در ایجاد نظم کلیسای جدید بر روی مسیحیان واقعی بازی می کرد ، شوکه خواهید شد. لطفا قسمت سوم را تماشا کنید.

    اسرار بزرگ درباره مسیحیت (کتاب 10th بخش سوم)

    ایمان ترینیتی در زمان مسیح ذکر نشده بود. در حقیقت ، تقریباً 200 سال از صعود او ، هیچ کس درمورد مفهومی به نام تثلیث (تقسیم چیزی به سه قسمت) صحبت نمی کرد. در همه جا ، عیسی به عنوان پیامبر شناخته می شد. هنگامی که امپراتور روم و اشراف که خدایان را به شکل انسان یا عبادت خدایانی که خدایان و خدایان از طریق مقاربت بوجود آورده بودند می پرستیدند ، مجبور شدند مسیحیت را که به سرعت در حال گسترش است بپذیرند ، او تصمیم گرفت که تلفیقی بین دین و مسیحیت خود ایجاد کند. .

    ترینیتی – ایمان انسان به عنوان داوری از 200 سال بعد از عیسی

    تئوفیلوس ، از آنتیخ ، اولین کسی بود که از واژه تثلیث استفاده کرد (قبل از میلاد 181). تلاش زیادی صورت گرفت تا چهره تثلیث و انسان شیطان پرست عیسی مسیحی گرفته شود تا اینكه شورای نیكائی كه در قرن چهارم قبل از میلاد توسط امپراتوری روم برگزار شد. تقریباً همه بر این عقیده بودند که عیسی خدایی نبوده یا اینکه چیزی به نام تثلیث در ایمان مسیحیان واقعی نبوده است ، سعی شد از بین برود.

    گروه های مسیحی که معتقدند عیسی مسیح خدا نیست

    جامعه مستقل کتاب مقدس

    علم مسیحی

    سوسیالیسم

    مراسم هفتمین روز خدا ،

    وحدت گرایی

    شاهدان یهوه

    پس چگونه امپراتوری روم عبادت خورشید و انسان را در مسیحیت ، اعتقاد شیطان فرعون ، دشمن مصر و موسی قرار داد؟

    کنسرت روز یکشنبه یکشنبه – کنگره یکشنبه

    شنبه ، که در درجه اول مقدس است ، با یکشنبه جایگزین شد. این اتفاقی بود که در زمان عیسی نیفتاد. روز آفتاب ، آن روز خورشید است ، مقدس شمرده شد. مردم به جای شنبه در این روز استراحت می کنند و روز آفتاب را مقدس اعلام می کنند. این اولین شورش عهد عتیق بود. دنباله به روشی بسیار ترسناک خواهد آمد.

    کلیسا ادعا می کند که عیسی در روز یکشنبه قیام کرد.

    42-43 این آماده سازی بود ، یعنی روز قبل از روز شنبه ، یوسف آمد و بدن عیسی را می خواست.

    و طبق کتاب مقدس ، عیسی که باید 3 روز و 3 شب در زیر زمین بماند ، فقط برای 1 روز و 2 شب زنده می شد.

    مارکوس 16: 1

    و هنگامی که سحر گذشته بود ، مریم مگدالن ، و مریم مادر جیمز ، و سالومه ، ادویه های شیرین خریداری کرده بودند ، تا بتوانند بیایند و او را مسح کنند. 2 و خیلی اوایل صبح روز اول هفته ، در طلوع خورشید به آرامگاه رسیدند.

    روز اول هفته یکشنبه طبق سنت یهود است. زیرا طبق روایت تورات ، خداوند 6 روز کار کرد و روز شنبه استراحت کرد. بنابراین روز آخر تعطیلات است و یکشنبه اولین روز هفته است که بازار دوباره شروع به کار می کند. به دلیل شروع خرید ، مگدالن مریم عصرانه خرید ادویه جات ترشی جات کرده بود و صبح امروز به محض پایان جشن های سبت با غروب آفتاب ، به سمت قبر سوار می شد.

    در حقیقت ، انتظار نمی رفت که او رستاخیز شود ، فقط 2 شب و 1 روز گذشته بود. بنابراین مطابق سنت ، ادویه جات ترشی جات را برای قرار دادن جسد ایستاده در غار گرفته شده است.

    عیسی به متی 12:40 گفت ، “زیرا همانطور که یونس سه روز و سه شب در شکم نهنگ بود ؛ پس پسر انسان نیز سه روز و سه شب در قلب زمین خواهد بود.”

    اما باید دید که عیسی ، که از قیامت صبح روز یکشنبه قیامت گزارش شده است ، در این پرونده تنها 1.5 روز مرده است.

    در حقیقت ، به دلیل انقضاء 3 روز و 3 شب ، قیامت باید عصر دوشنبه صورت می گرفت. بنابراین دوشنبه؛ (روز قمری). اما یکشنبه روز خورشید در رم بود که به خدای خورشید اختصاص داشت و یک رقابت مداوم بین ماه و خورشید وجود داشت. ماه در هنگام گرفتگی خورشید در حال ضرب و شتم خورشید بود. به همین دلیل ، کلیسا تغییراتی را در ترجمه ها ایجاد کرد و موفق شد عیسی را که باید 3 روز منتظر بماند ، در روز جشنواره خورشید (یکشنبه) رستاخیز کند تا در جوامعی پذیرفته نشود که فکر نمی کردند و نکردند. تحقیق نکنید

    مسیحیان به طور واقعی به عنوان روز تولد خدا خدا بزرگ شد

    تقریباً هر مسیحی فکر می کند کریسمس تولد عیسی است. با این حال ، در کتاب مقدس نوشته شده است که وقتی مریم عیسی را به دنیا آورد ، چوپانان گوسفندان خود را به چرای چراندند. در این حالت ، عیسی مسیح ترین در ماه مارس به دنیا آمد ، حداکثر در ماه نوامبر. همچنین در کتاب مقدس آمده است که مردم برای انجام سرشماری به شهر خود سفر می کنند و حتی امروز ، سرشماری در تابستان انجام می شود ، نه در شرایط زمستانی.

    منابع اسلامی همچنین می گویند که مریم هنگامی که عیسی به دنیا آورد ، زیر درخت نخل نشست و با خوردن خرما قدرت پیدا کرد. در این حالت ، فصل دوباره تابستان است. در اینجا قرآن و کتاب مقدس از یکدیگر پشتیبانی می کنند. بنابراین 24 دسامبر از کجا آمده است؟ چرا نمازگزاران آفتاب ، فرعون های مخفی ، می خواستند 24 دسامبر با پشتکار بپذیرند؟

    زیرا 21 دسامبر روزی بود که خورشید کوتاهترین در آسمان و کمترین نقطه ایستاد. امروز روز عطف بود ، دیدند که خورشید 3 روز در اینجا می ماند تا بمیرد ، اما در پایان 3 روز دوباره زنده شد و دوباره تقویت شد و به همین دلیل آنها 25 دسامبر را به عنوان عید خورشید اعلام کردند. این سنت بت پرستی به مسیحیت تزریق شد و مردم به این فکر افتادند که روز تولد عیسی را جشن می گیرند. اگر هدف آنها جایگزین کردن سنت بت پرستی با تولد عیسی بود ، آنها به جای روز شنبه ، روز خورشید را برکت نخواهند داد ، یعنی روز خورشید است.

    “دائرyclالمعارف كاتولیك” حتی اعتراف می كند كه جشن تولد عیسی در 25 دسامبر در حقیقت به دلیل یك جشن بت پرستی بود:

    “جشن عید خورشید ناتالیس Invicti مشهور [تولد آفتاب بی نظیر] در 25 دسامبر ، عمدتا مسئولیت ما برای جشن تولد عیسی در ماه دسامبر است.”

    300 سال پس از عیسی ، تولد خدا خورشید هرگز با سالروز تولد عیسی همراه نبود. با این حال ، امپراتور روم و روحانیت مردم مسیحی و سنت های دولتی را برای ایجاد یک دین مختلط دستکاری کردند.

    تمدن غربی ، که نام خدایان را به سواحل می سپارید ، مراقب باشید برای حفظ زنده مانده از پیمانی روم زنده باشید.

    قدرتمندترین خدا در پاگان رم مشتری بود. نمونه ای از خدایان دیگر عبارتند از: عطارد / خدای تجارت ، زهره / الهه زیبایی ، مریخ / خدای جنگ ، پلوتون / خدای زیرین. رومیان سعی کردند با نامگذاری آنها پس از خدایان خود ، اسامی این سیارات را زنده نگه دارند ، و پذیرش مسیحیت از بین بردن این نامهای مشرق که تورات و عیسی مسیح را رد کردند ، اطمینان حاصل نکرد. به نپتون که بعداً کشف شد ، نام خدای رومی نیز داده شد ، اگرچه مغایر با اعتقاد مسیحیان توسط غربی ها بود. تمام نام های سیاره بدون استثناء نام یک خدای رومی یا یونانی است.

    پیامدهای بعد از عیسی و انجیل (کتاب 10th بخش چهارم)

    عیسی هرگز نگفت كه پیامبر هرگز به دنبال او نخواهد آمد. در اسلام و مسیحیت ، رسولانی که پس از عیسی آمدند ، پیامبران محسوب می شوند. به همین دلیل ، در مسیحیت ، نبوت پس از عیسی نوید می یابد. مطابق تورات ، 3 پیامبر بزرگ دیگر نیز انتظار می رفت که بیایند.

    • پادشاه نجات دهنده مسیح که بر جهان حاکم خواهد شد و عدالت را به دست خواهد آورد

     

    • الیاس ، به بهشت برده شد اما انتظار داشت که برگردد

     

    • یکی آن پیامبر بزرگ که صاحب کتاب است و شریعتی مانند موسی که انتظار می رود جنگ کند.

     

    بنابراین ، جامعه یهودی از جان ، که گفت او یک پیامبر است ، پرسید:

    جان 1؛ ” 20 جان از جواب دادن امتناع ورزید. او گفت ، “من مسیح نیستم “. 21 بنابراین از او پرسیدند: “پس شما کی هستید؟ آیا شما الیاس هستید؟ جان گفت ، “نه ، من نیستم”. آنها پرسیدند: “آیا شما پیامبر هستید؟” جان پاسخ داد ، “نه”

    جان می گوید سه نفر از آنها وجود ندارند. طبق شهادت عیسی مسیح قبلاً الیاس رسیده است.
    متی 17؛ “12: اما من به شما می گویم که الیاس قبلاً آمده است. مردم او را نشناختند. آنها همه کارهایی را که می خواستند انجام دهند با او انجام دادند. به همین ترتیب ، آنها نیز به من ، پسر انسان ، به من خواهند داد.
    عیسی به ما توصیه کرد که میوه ها را بررسی کنیم تا ببینیم شخص یک پیامبر است یا نه. اگر او مردی با میوه خوب و خوب ، یعنی شغل است ، اظهار داشته است که می توان به او ایمان آورد. اگر پیامبر به دنبال او نیامده بود ، نمونه ای از آن نمی گذاشت. در عوض ، هر کس گفت پیامبر هرگز نخواهد آمد ، و هر کس گفت “من پیامبر هستم” ، او گفت که او را رد کنید. در حواریون نیز افرادی به عنوان پیامبران پذیرفته شدند که مدت طولانی پس از عیسی زندگی می کردند ، و چند قرن بعد هم آمدند.
    متی 7؛ “15: ” برخی می گویند که آنها پیامبران از خدا هستند. اما حرف آنها دروغ است. به نظر می رسد آنها مانند گوسفندهایی هستند که خطرناک نیستند. اما آنها واقعاً مانند سگهای وحشی گرسنه هستند. 16: شما این افراد را با روشی که زندگی می کنند می شناسید. این مانند میوه آنها است. انگور روی بوته های خار رشد نمی کند . انجیر روی علفهای هرز رشد نمی کند. 17: میوه خوب روی درخت خوب رشد می کند. میوه بد روی درختی که خوب نیست رشد می کند. 18: درخت خوب نمی تواند میوه بدی بسازد. یک درخت بد نمی تواند میوه خوبی حاصل کند. 19 کشاورز هر درختی را که ثمره خوبی ندارد ، قطع می کند. او آن را بر آتش می سوزاند. 20 به همین روش ، به نحوه زندگی مردم نگاه کنید. سپس خواهید فهمید که واقعاً شبیه چیست.
    پیامبر اکرم رسم دفن کردن دختران زنده را در اجتماع خود لغو کرد و شاید جان صدها هزار دختر را نجات داد.

    وی عیسی و وحدت خالق را به مردمان مشرک عرب و سپس دهها میلیارد انسان در سنین بالا معرفی کرد و باعث شد آنها به کتابهای مقدس و همه پیامبران ایمان بیاورند.

    آیه “هیچ اجباری در دین وجود ندارد” اعلام می کند که هیچ جنگی برای دین وجود نخواهد داشت ، اما دفاع فقط برابر است اگر حمله شود مجاز است. هدیه دادن به غیرمسلمانان و برخورد با آنها به یک ضرورت و قانون تبدیل شده است.

    اگرچه میلیاردها مسلمان ناقص هستند ، اما در طی سده های متمادی تحت تأثیر مهربانی ، دلسوزی و داستان زندگی نوعدوستانه او ، سعی در تبدیل شدن به یک شخص و خدمتگزار بهتر دارند. شکی نیست که بیشترین پرستشگر آفریننده جهان ، که وقت خود را با سجده و نماز گذرانده اند ، که با وقف کشیش برای خالق پوشانده شده اند ، تا این عصر مسلمان ترین مسلمان بودند.

    در حالی که اروپا در دوران تاریکی بود ، علم و تمدن در جهان اسلام بود. تمدنهای ابرقدرت جهان ، کشورهای اسلامی بودند ، البته با برخی از ایرادات. هرگاه آنها کاملاً دستورات تفکر و عدالت قرآن را که سرشار از معجزه است ، رها کردند ، نابود شدند.

    در حالی که شبه جزیره عربستان یک جامعه بت پرستی خصمانه با عیسی و موسی بود ، که در آن نوشیدن ، فحشا ، دزدی و بی قانونی غلبه داشت ، محمد به ایجاد جوامعی دست یافت که به وحدت خدا و نبوت عیسی ایمان داشتند ، نزدیک به دو میلیارد نفر از آنها گسترش یافت. در سه قاره

    حتی اگر اکثر شما آن را به عنوان یک آیینی که زنان را وادار می کند خود را محجبه کنند ، یادآوری می کنید ، به یاد داشته باشید که این یک دستور کتاب مقدس است که به آن ایمان دارید ؛ “یا زن موهای خود را کاملاً کوتاه کند یا سر خود را با حجاب بپوشاند.” (کتاب مقدس)

    در تورات آمده است که پیامبران دعا می کنند ، ریش می کنند ، روزه می گیرند و قربانی می کنند. آیا این محمد نیست که بشریت را به زندگی پیامبران در تورات نزدیکتر کرد؟ او واسطه رهایی هزاران برده بود و با تشویق رهایی ، برده داری را تسریع کرد.

    در صدها مکان در قرآن دستور داده شده است که تحقیق ، تفکر عمیق ، ارزش گذاری دانش و انجام کارهای خوب انجام شود.

    تعدد زوجات موضوعی است که وی مورد انتقاد بیشتر قرار گرفت. اما آیا می دانید که او تنها 6 سال آخر عمر خود را به عنوان تعدد زوج گذراند ، که همه جز یکی از زنانی که وی ازدواج کرده بود بیوه ، دارای فرزندان یا پیر بودند و او ترجیح داد زندگی ضعیفی را بگذارد در حالی که می توانست هزاران نفر داشته باشد از حرمت های جوان و زیبا و کاخ پادشاهان؟

    به چه دلیلی مسیحیان به نبوت عیسی یا پیشینیان اعتقاد دارند؟ روایاتی که تا به امروز درباره معجزه در بین مردم روایت و نقل شده است به شرح زیر است: محمد از همه پیامبران از این نظر برتر است زیرا او در زمانی زندگی می کرد که نوشتن رایج تر بود و در حالی که تقریباً صد هزار نفر از دنیا رفت. اصحاب او در حال تماشای زندگی او بودند.

    مائید سورسی 82-83: ” قوی ترین در میان مردان دشمنی با مؤمنان ، یهودیان و بتها را پیدا خواهید کرد ؛ و نزدیکترین در میان آنها با عشق به مؤمنان ، کسانی را خواهید یافت که می گویند” ما مسیحی هستیم “: زیرا در میان اینها مردانی هستند اختصاص به یادگیری و مردانی که جهان را نفی کرده اند و متکبر نیستند .و هنگامی که به مکاشفه ای که پیامبر دریافت کرده است گوش می دهید ، می بینید که چشمانشان از اشک ریخته است ، زیرا آنها حقیقت را می شناسند: آنها دعا می کنند: “پروردگارا! ما اعتقاد داریم؛ ما را در میان شاهدان بنویسید.

    ببین خداوند فرمود: “ای عیسی! من تو را خواهم گرفت و تو را به سوی خودم بزرگ خواهم کرد و تو را (از باطل ها) کسانی که کفر می ورزند پاک می کنم ؛ و کسانی که از تو پیروی می کنند برتر (396) را به کسانی که ایمان را نفی می کنند ، تا روز رستاخیز: پس همه شما به من باز خواهید گشت ، و من بین شما درباره مواردی كه اختلاف می كنید قضاوت می كنم (آل عمران سورسی ، 55) نسا 157 كه آنها گفتند (با غرور) ، “ما مسیح عیسی پسر مریم را كشتیم. ، رسول خدا. ؛ – اما آنها او را كشتند ، و او را مصلوب كردند ، (663) ، اما به اين ترتيب ظاهر شد كه آنها ظاهر می شوند ، و كسانى كه در آن اختلاف دارند پر از شك و تردید هستند ، بدون دانش (خاص) ، بلكه فقط به گمان پیروی ، زیرا به یقین آنها او را کشته اند.

    اگر با از بین بردن اختلافات خود ، می توانیم مطابق آنچه که هست ، به عیسی مسیح وصل شویم ، و اگر پیشگویی محمد را از طریق شواهدی که من ارائه می دهی ، می پذیریم ، با هم می توانیم عشق و دین واقعی را به جهانیان برسانیم. از خالق. همانطور که 4 میلیارد نفر در همین دین متحد هستند ، می توانیم جهان را فتح کنیم. اما این بار ، نه با شمشیر و اسلحه. با نیکی ، با دانش از حقیقت ، با معجزات الهی و … این بار می توانیم با تسخیر همه قلبها ، به جهانیان فتح کنیم ، به کسانی که از ما نیستند ، چنگ بزنیم.

    با گفتن اینکه محمد پیغمبر با دانش اندک نیست ، کسی را که به عیسی مسیحیت کرده است ، به میلیارد ها نفر صدا نزنید ، کسی که قوانین خود را به کار گرفته و همه آنچه گفته است را تأیید کنید ، ناعادلانه با نام بردن وی به عنوان ناجی.

    همه ما مسلمانان پذیرفتیم که همانطور که در قرآن آمده است ، مسیح پیامبر روح و کلمه خدا در مریم است. بپذیرید که تمام بشریت ، جایی که عیسی خدا نیست ، خانواده خدا و نبوت محمد است.

    در سوره نسا ، خداوند به شما می گوید؛

    “171: ای مردم کتاب مقدس! در دین خود غافل نشوید و چیزی راجع به خداوند نگفتید حقیقت را نجات دهید. مسیح ، فرزند مری ، فقط پیامبر خدا بود ، و کلام او که به مریم منتقل می کرد و روحی از او بود. پس به خدا و پیامبرانش ایمان داشته باشید و “سه” نگویید. دست کشیدن! (بهتر است) برای شما! خدا فقط یک خدا است. دور از عظمت متعالی او این است که او باید فرزندی داشته باشد. او تمام آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است وجود دارد. و خداوند به عنوان مدافع کافی است.

  • در قرآن کلمات فرشته و شیطان 88 بار تکرار شده است (مساوی) (کتاب نهم بخش اول)

    برخی از کلماتی که کلید و سمبل دین سنگ در قرآن است به تعداد برابر و معنی دار تکرار می شوند. محاسبه تعداد کلمات موجود در قرآن که از حدود 100 هزار کلمه تشکیل شده بود ، فقط با کمک رایانه ها امکان پذیر بود. قبل از اختراع رایانه ، برخی از محققان سعی كردند كلمات مهم را بشمارند ، اما آنها عددهای مختلفی پیدا كردند ، و حتی با كاغذ و مداد ، حساب كردن آنها دشوار بود. با توجه به اینکه آیات قرآن تا پایان زمان پیامبر اکرم (ص) ادامه داشت ، انجام این حساب هنگامی که به عنوان بی سواد و شخصی که از کاغذ و مداد استفاده نمی کرد ، انجام این کار برای او غیرممکن بود. هیچ کس نمی تواند معجزه کند ، زیرا کتاب قرآن در مرگ ناگهانی در نبرد یا مرگ غیر منتظره ناقص است. محمد اندکی پس از اتمام قرآن درگذشت.

    اگر کسی ادعا کند که او دارای هوش ریاضی خارق العاده ای است و تعداد کلمات موجود در کتاب را از روی قلب می داند ، بعداً مانند هر انسانی که دارای معجزه است ، علائم آن را به عنوان معجزات ترک می کند. با این حال ، هیچ نشانه ای وجود ندارد که تعداد کلمات موجود در قرآن حیرت معجزه آسا داشته باشد ، نه در قرآن و نه به قول خودش. این تنها 1400 سال بعد وقتی کامپیوتر ظاهر شد قابل درک است. احتمالاً اگر کامپیوتر اختراع نشده بود ، هرگز به عنوان معجزه اثبات نمی شد ، هیچ کس آن را نمی شمرد و یا به کسانی که آن را حساب می کردند باور نمی کرد.

    می خواستم ادعاهای معجزه آسا راجع به معادلات دیدنی در اعداد کلمه تجزیه و تحلیل کنم. منابع آنلاین فقط شماره های خود را ارائه دادند. یا برخی به ندرت لیست خود را ارائه می دادند. اما چگونه آنها به آن لیست ها رسیدند ، از چه روشی استفاده می کردند ، هیچ کس نمی توانستم از آن مطلع شوم. بنابراین ، من مجبور شدم اثبات یک معجزه بزرگ خداوند را تأیید کنم و اثبات بسیار مهمی از انبیا را تأیید کنم ، تا در ذهن ها تردیدی وجود نداشته باشد و مانند همیشه ، یک انسان عادی شاهد معجزات در خانه اش

    ANGEL WORD REVIEW

    برای شمارش کلمه فرشته در قرآن ، از “سایت جستجوی کلمات قرآن آنلاین” استفاده خواهیم کرد که شامل علائم مصوت (با حروف عربی) است. افرادی که به زبان عربی صحبت نمی کنند ، اغلب برای جستجوی کلمه فرشته به جستجوی میم ، لم و کف می روند. در صدها نتیجه ای که پیدا کردید ، نه تنها به کلمه فرشته بلکه به کلماتی که با همان حروف نوشته می شوید بلکه به علائم مصوت های مختلف مانند mülk ، malik و melik نیز می رسید. آنها از نظر علائم هجی و معنایی و معنایی به کلمه فرشته مراجعه نمی کنند. کلمه فرشته فقط می تواند با علائم واکه خاص مشخص شود.

    کلمه فرشته به 7 روش مختلف در قرآن نوشته شده است. به عنوان مثال ، “melekeyn” به معنی دو فرشته است ، در حالی که “melake” به معنی فرشتگان است.

    با توجه به لوایح کلمه فرشته ، 7 شکل مختلف نوشتار در قرآن؛

    م .لَائِكَ | مَّلَكُ | م .لَكًا | م .لَكَيْنِ | و .الْمَلَكُ | مَلَكٌ | مٍلَكٍ

    راه اعتبار سنجی اول:

    می توانید کلمات فوق را یک به یک کپی کرده و در موتور جستجوی قرآن زیر آنها را جستجو کنید و تعداد آنها را در قرآن پیدا کنید. می توانید نتایجی را که در همه زبانها پیدا کرده اید ترجمه کنید و مطمئن شوید که این کلمه معنای مورد انتظار را به شما می دهد.

    وب سایت موتور جستجوی قرآن

    http://tanzil.net/#search/quran/

    تنوع ANGEL WORD در نتایج جستجو در قرآن

    برای بررسی گزارش جمعی کلیک کنید!

    دستگاه خود را به طور کامل به سمت جدول کامل زیر تلفن همراه خود بپیچید! شما می توانید به لیست های آیه دسترسی پیدا کرده و با کلیک کردن روی اعدادی که شماره های تکرار را نشان می دهند ، مستقیماً نتایج را بررسی کنید.

    تلفظ کلمهاملای عربیشماره تکراراماکن در قرآنملائکهمَلَائِكَ73گزارش بررسیملکنمٌلَكٌ6گزارش بررسی.mmeleküمُلَكُ1گزارش بررسیملکنم .لَكًا3گزارش بررسیملکینمِلَكَيْنِ2گزارش بررسیvelmelekuوُالْمَلَكُ2گزارش بررسیملکینمٍلَكٍ1گزارش بررسیفایل متن قرآن را بارگیری کنید و آن را در WORD جستجو کنید(یکی از کلمات فوق را کپی کنید و از این لینک در کادر جستجو قرار دهید ! – )کلا 88

    گزارش جمعی را مرور کنید

    88 لیست مکان

    راه اعتبار سنجی 2؛ می توانید بانک اطلاعاتی عربی قرآن را با فرمت پرونده TXT در پایین و چپترین سلول جدول بارگیری کنید. به این ترتیب می توانید آن را با هر ویرایشگر متن باز کنید و تعداد دفعاتی که یک کلمه در آن ظاهر شده است را شمارش کنید.

    روش اعتبار سنجی سوم؛ از منبع دیگری که می توانید صحت تعداد 88 فرشته در قرآن را بررسی کنید سایت quran.com است. در لینک زیر ، تغییر نام کلمه فرشته و نسخه هایی که به معنی فرشته است در لیست 88 به عنوان لیست شمرده شده و ارائه می شود.

    http://corpus.quran.com/qurand Pines.jsp؟q=mlk

    “88 بار به عنوان اسم ملک (کشور)”

    خواهید دید که نتایج زیر برای کلمه فرشته حاصل شده است.

    لیست آیاتی در قرآن که در آن کلمه فرشته ذکر شده است؛

    (2: 30: 4) lil’malāikatiبه فرشتگانوَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ انِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً(2: 31: 8) l-malāikatiفرشتگانوَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ(2: 34: 3) lil’malāikatiبه فرشتگانوَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا الَّلإِبْلِیسِ َبَى(2: 98: 5) wamalāikatihiو فرشتگان اومَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِر(2: 102: 20) ال-ملکایینیدو فرشتهيُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا ْنزْلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ(2: 161: 11) وال مالکیاتیو فرشتگانَٰولَٰئِكَ عْلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالَّاسِ أَجْمَعِينَ(2: 177: 16) وال مالکیاتیو فرشتگانوَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ(2: 210: 11) wal-malāikatuو فرشتگانهَلْ يَنْظُرُونَ َّلَّا ْنْ يَأْتِيَههمم ال الَّهُ فِي ظُلَلٍ مْنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُُ(2: 248: 22) l-malāikatuفرشتگانوَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آل ََُُُٰٰ وٰآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ(2: 285: 12) wamalāikatihiو فرشتگان اوكُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ(3: 18: 8) والمالیکاتوو (فرشتگان را نیز انجام دهید)شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لإِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُأُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ(3: 39: 2) l-malāikatuفرشتگانفَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرَابِ(3: 42: 3) l-malāikatuفرشتگانوَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ(3: 45: 3) l-malāikatuفرشتگانإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ َّنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ(3: 80: 5) l-malāikataفرشتگانوَلَا يَأْمُرَكُمْ الْنْتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَلنَبَّيِّينَ ْرْبْابًا(3: 87: 7) وال مالکیاتیو فرشتگانَٰولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ َّنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ال الَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالَّنِاسِ أَجْمَعِينَ(3: 124: 12) l-malatiikati[فرشتگان]أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ ْنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ(3: 125: 14) l-malāikati[فرشتگان]يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ(4: 97: 4) l-malāikatuفرشتگانَّنَّ الُذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالأَمِي ْنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ(4: 136: 20) wamalāikatihiو فرشتگان اووَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَالًا بَعِيدً(4: 166: 9) wal-malāikatuو فرشتگانلَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا ْنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةِ يَشْهَدُونَ(4: 172: 9) l-malāikatuفرشتگانلَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُو ْنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّببونون(6: 8: 5) ملكونیک فرشتهوَقَالُوا لَوْلَا ْنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ(6: 8: 8) ملکانیک فرشتهوَلَوْ انْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّا يُنْظَرُونَ(6: 9: 3) ملکانیک فرشتهوَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ(6:50:15) malakunیک فرشتهوَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّی مَلَكٌ(6:93:30) wal- malāikatuدر حالی که فرشتگانوَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غِمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ(6: 111: 5) l-malāikataفرشتگانوَلَوْنَّنَا نَزَّلْنَا الَلْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلُصًا(6: 158: 6) l-malāikatuفرشتگانهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تْتِيِهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَأَْ يَأْتِيَ رَبُّكَ(7: 11: 7) lil’malāikatiبه فرشتگانوَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ(7:20:21) malakayniفرشتگانوَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ َّلَّا ْنَ تُكُونَا مَلَكَيْنِ(8: 9: 10) l-malatiikatiفرشتگانفَاسْتَجَابَ لَكُمْ ِّنِّی مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِینَ(8: 12: 5) المالکیاتیفرشتگانْذْ یُوحِی رَبُّكَ َلْى الْمَلَائِكَةِ انِّی مَعَكُمْ(8: 50: 7) l-malāikatuفرشتگانوَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ( 11:12:19 ) malakunیک فرشتهلَوْلَا ْنزْلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَو جْاءَ مَعَهُ مَلَكٌ(11:31:13) malakunیک فرشتهوَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ انِّی مَلَك(12:31:31) malakunیک فرشتهوَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هذَٰا بَشَرًا ْنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ(13: 13: 4) wal-malāikatuو فرشتگانوَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ(13:23:10) وال malāikatuو فرشتگانوَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ(15: 7: 4) بی مالجیکااتیفرشتگانلَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ ْنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ(15: 8: 3) l-malāikataفرشتگانمُا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ الَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ(15: 28: 4) lil’malāikatiبه فرشتگانوَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ انِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ(15: 30: 2) l-malāikatuفرشتگانفَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ(16: 2: 2) l-malāikataفرشتگانيُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِلُّرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى(16: 28: 3) l-malāikatuفرشتگانالَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ(16: 32: 3) l-malāikatuفرشتگانالَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُم(16: 33: 6) l-malāikatuفرشتگانهَلْ يَنْظُرُونَ َّلَّا تْتْيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ وأَ يْتِيْ أَمْرأَ رَبِّكَ

    (16:49:11) وال malāikatu

    و فرشتگان

    وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فَّي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ ََّةٍلَّةٍمْلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرِونُ

    (17: 40: 6) l-malatiikati

    فرشتگان

    أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ َنَاثًا

    (17: 61: 3) lil'malāikati

    به فرشتگان

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا ْبْلِیسَ

    (17:92:11) وال مالکیاتی

    و فرشتگان

    ْو تْسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا ْو تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا

    (17: 95: 6) malāikatun

    فرشتگان

    قُلْ لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مِلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطُممئئننّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِن السَمَّاااَ مَلَكًا رَسِ

    (17:95:13) مالکان

    یک فرشته

    قُلْ لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مِلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطُمَئِننّنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِن السَمَّاااَ مَلَكًا رَسِ

    (18: 50: 3) lil'malāikati

    به فرشتگان

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا ْبْلِیسَ

    (20: 116: 3) lil'malāikati

    به فرشتگان

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا الَّلإِبْلِیسِ َبَى

    (21: 103: 6) l-malāikatu

    فرشتگان

    وَٰتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ

    (22: 75: 4) المالکیاتی

    فرشتگان

    اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْْمَلَائِكَةِ رُسُلًا

    (23:24:20) malāikatan

    فرشتگان

    وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِی آبَائِنَا الْأَوَّلِینَ

    (25: 7: 13) malakun

    یک فرشته

    لَوْلَا ْنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا

    (25: 21: 9) l-malāikatu

    فرشتگان

    وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا ْنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ وْ نْرَىٰ رَبَننا

    (25: 22: 3) l-malāikata

    فرشتگان

    يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ

    (25: 25: 6) l-malāikatu

    فرشتگان

    وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلً

    (32: 11: 3) مالاکو

    (فرشته)

    قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلِ بِكُمْ ثُمَّ َلَى رَبِّككمْ تُرْجَعُونَ

    (33: 43: 5) wamalāikatuhu

    و فرشتگان او

    هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ ِلَى النُّورِ

    (33: 56: 3) walalāikatahu

    و فرشتگان او

    ِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ

    (34: 40: 6) lil'malāikati

    به فرشتگان

    ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ َّإِاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ

    (35: 1: 7) المالکیاتی

    فرشتگان

    الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا

    (37: 150: 3) l-malāikata

    فرشتگان

    مْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ انَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ

    (38: 71: 4) lil'malāikati

    به فرشتگان

    ِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ انِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِینٍ

    (38: 73: 2) l-malāikatu

    فرشتگان

    فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ

    (39: 75: 2) l-malāikata

    فرشتگان

    وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ

    (41:14:18) malāikatan

    فرشتگان

    قَالُوا لَوْا شَاءَ رَبُّنَا لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا ْرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

    (41:30:10) l- malāikatu

    فرشتگان

    الَّذَّينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُُ

    (42: 5: 6) wal-malāikatu

    و فرشتگان

    وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ

    (43: 19: 2) l-malāikata

    فرشتگان

    وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا

    (43:53:10) l- malāikatu

    فرشتگان

    فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ ْسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ َوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِنَينَ

    (43: 60: 5) malāikatan

    فرشتگان

    وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ

    (47: 27: 4) l-malāikatu

    فرشتگان

    فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهُهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

    (53: 26: 3) مالاكین

    (فرشتگان)

    وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَ تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا

    (53: 27: 7) l-malāikata

    فرشتگان

    َّنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنٰثَىٰ

    (66: 4: 18) والمالیکاتو

    و فرشتگان

    وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ

    (66: 6: 12) malāikatun

    (هستند) فرشتگان

    عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَظٌونٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ

    (69: 17: 1) وال مالاکو

    و فرشتگان

    وَالْمَلَكُ عَلَى ْرِجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ

    (70: 4: 2) l-malāikatu

    فرشتگان

    تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَلُّرْوحُ َلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ ْلْفَ سَنَةٍ

    (74: 31: 6) malāikatan

    فرشتگان

    وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً

    (78: 38: 4) والمالیکاتو

    و فرشتگان

    يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا

    (89: 22: 3) وال مالاکو

    و فرشتگان

    وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

    (97: 4: 2) l-malāikatu

    فرشتگان

    تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَلُّرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ ْمْرٍ

    بررسی WORD WORD

    با توجه به پسوندهای کلمه شیطان ، 2 نوع نوشتار مختلف در قرآن وجود دارد؛ (علائم واکه آنها در همه آنها یکسان است)

    شیطان | شياطين

    روش اعتبار سنجی اول: (Kuranmeali.com)

    http://www.kuranmeali.com/Kokler.php؟kok=User4٪20 دسته بندی٪20&sayfa=1

    در طبقه بندی طبق کلمه ریشه ، کلمه شیطان به صورت مفرد و جمع 88 بار ذکر شده است.

    اعتبار سنجی دوم (quran.com)

    http://corpus.quran.com/search.jsp؟q=con٪3Asatan

    همچنین می توانید اینجا را برای تأیید بررسی کنید.

    روش اعتبار سنجی سوم؛

    دستگاه خود را به طور کامل به سمت جدول کامل زیر تلفن همراه خود بپیچید! شما می توانید به لیست های آیه دسترسی پیدا کرده و با کلیک کردن روی اعدادی که شماره های تکرار را نشان می دهند ، مستقیماً نتایج را بررسی کنید.

    تلفظ کلمه املای عربی شماره تکرار اماکن در قرآن
    .ایتان شیطان 70 گزارش بررسی
    .آیتین

    (şeytanlar)

    شياطين 1 8 گزارش بررسی
    فایل متن قرآن را بارگیری کنید و آن را در WORD جستجو کنید (یکی از کلمات فوق را کپی کنید و از این لینک در کادر جستجو قرار دهید ! – ) کلا 88 گزارش جمعی را مرور کنید

    88 لیست مکان

    4-روش اعتبار سنجی؛ می توانید بانک اطلاعاتی عربی قرآن را با فرمت پرونده TXT در پایین و چپترین سلول جدول بارگیری کنید. به این ترتیب می توانید آن را با هر ویرایشگر متن باز کنید و تعداد دفعاتی که یک کلمه در آن ظاهر شده است را شمارش کنید.

    خواهید دید که نتیجه گیری های زیر برای کلمه شیطان حاصل شده است.

    لیست آیات قرآن که در آن کلمه شیطان ذکر شده است؛

    (2:14:10) shayāṭīnihim شرارت آنها وَإِذَا خَلَوْا َلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا َّنَّ مَعَكُمْ
    (2: 36: 2) l-shayṭānu شیتایان انجام NHA fakhrjhma رادی Cana در huhusay Fazlhma شیطان
    (2: 102: 4) l-shayāṭīnu شیاطین وَاتَّبَعُوا مَا تْتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سِلَيْمَانَ
    (2: 102: 12) l-shayāṭīna شیاطین وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا
    (2: 168: 12) l-shayni شیتایان Klva رادی هیچ زمین تیبا ویلا شیطان ساخته شده کار را برای آنها khtvat
    (2: 208: 11) l-shayṭāni (از) شیتایان Adkhlva هیچ alslm kafh ویلا شیطان انجام برای آنها khtvat
    (2: 268: 1) الشایونو شیتایان شیطان انجام Faqr ydkm vyamrkm balfhsha،
    (2: 275: 11) l-shayṭānu شیتایان کسانی که yaklvn رب لا yqvmvn yqvm دستگاه کسب کسی شیطان انجام ytkhbth د الماس
    (3:36:23) l-shayṭāni شیتایان Yzha اعلام vzrytha گرسنگی د alrjym انجام شیطان
    (3: 155: 10) l-shayṭānu شیتایان NMA astzlhm شیطان انجام BBZ ksbva ما
    (3: 175: 3) l-shayṭānu شیتایان NMA zlkm شیطان انجام ykhvf vlya'h رونق tkhafvhm
    (4:38:14) l-shayṭānu شیتایان وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ
    (4:60:26) l-shayṭānu شیتایان Vyryd شیطان انجام yzlhm خود جلال دور
    (4:76:15) l-shayṭāni (از) شیتایان fqatlva انجام پرستاران شیطان
    (4:76:18) l-shayṭāni (از) شیتایان َّنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
    (4:83:28) l-shayṭāna شیتایان من vrhmth دستگاه کوچک انجام فضل غیرت خدا latbtm شیطان
    (4: 117: 10) shayṭānan شیطان وَإِنْ يَدْعُونَ َإِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا
    (4: 119: 13) l-shayṭāna شیتایان احمد ytkhz auliya د انجام خدا به سادگی فاقد عمل پدر khsrana شیطان
    (4: 120: 5) l-shayṭānu شیتایان انجام غرور دستگاه VMA Ydhm vymnyhm ydhm شیطان
    (5:90:12) l-shayṭāni (از) شیتایان NMA alkhmr valmysr valansab راجا د valazlam انجام شیطان
    (5: 91: 3) l-shayṭānu شیتایان NMA پاسخ انجام yvq bynkm aldavh valbghza خود را valmysr هیچ alkhmr شیطان
    (6:43:11) l-shayṭānu شیتایان ویلکینسون QST qlvbhm LHM انجام vzyn ymlvn ما کانو شیطان
    (6:68:16) l-shayṭānu شیتایان وامه ynsynk tqd انجام شیطان دومی رونق با alzalmyn چند ملیتی
    (6:71:20) l-shayāṭīnu (توسط) شیتایان كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ
    (6: 112: 6) shayāṭīna شیاطین وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ
    (6: 121: 12) l-shayāṭīna شیاطین وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ الَلٰيٰوأَلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ
    (6: 142: 12) l-shayni (از) شیتایان Klva رادی خدا rzqkm ویلا شیطان انجام برای آنها khtvat
    (7: 20: 3) l-shayṭānu شیتایان Fvsvs lhma lybdy انجام شیطان lhma ما Woori nhma د svathma
    (7:22:25) l-shayṭāna [شیتایان انجام آن lkma روشن شیطان Iddo
    (7: 27: 5) l-shayṭānu [شیتایان آدم یا اسرائیل لا yftnnkm شیطان انجام khrj کسب bvykm د بهشت
    (7:27:26) l-shayāṭīna شیاطین َّنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطيينَ ْوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْْمننون
    (7: 30: 9) الشاینا شیاطین َّنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ وأَلِيَاءَ مِنْ دْونِ اللَّهِ
    (7: 175: 10) l-shayṭānu شیتایان Fanslkh katba fatbh شیطان انجام fkan د alghavyn
    (7: 200: 4) الشاینی [شیتایان وامه ynzghnk د شیطان انجام nzgh fastz بالله
    (7: 201: 8) l-shayni شیتایان کسانی از شما که هاهاها atqva MS · HM طائف د tzkrva انجام شیطان
    (8:11:16) l-shayṭāni (از) شیتایان Vyzhb far- Rijs شیطان انجام vlyrbt علی qlvbkm
    (8: 48: 4) l-shayṭānu شیتایان malhm انجام واز غنی LHM شیطان
    (12: 5: 12) l-shayṭāna شیتایان انجام آن llansan روشن شیطان Iddo
    (12:42:11) l-shayṭānu شیتایان Fansah شیطان انجام هیچ اشاره عبد Flbs کافه آبنبات چوبی BZ
    (12: 100: 34) l-shayṭānu شیتایان Vja، اولیویا د albdv ذهن پس از خواندن انجام برادری شکلک این شیطان nzgh است
    (14: 22: 2) l-shayṭānu شیتایان چتری انجام Vqal شیطان QZY vdkm عمرو خدا الحق وعده داده
    (15: 17: 4) shayṭānin شیطان Vhfznaha د رژیم شیطان فردا
    (16:63:10) l-shayṭānu شیتایان Tallh قطعا ارسلا جمع د ام qblk fzyn LHM malhm انجام شیطان
    (16: 98: 7) الشیانی شیتایان فضا قرآن کریم fastz بالله د alrjym انجام شیطان
    (17: 27: 5) الشیانی (از) شیاطین َّنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ
    (17: 27: 7) l-shayṭānu شیتایان انجام kfvra lrbh Vkan شیطان
    (17: 53: 8) l-shayṭāna شیتایان شیطان آن را انجام ynzgh bynhm
    (17:53:12) l-shayṭāna شیتایان شیطان انجام آن را از DVA llansan منتقل
    (17:64:17) l-shayṭānu شیتایان انجام VMA ydhm غرور دستگاه شیطان
    (18:63:13) l-shayṭānu شیتایان Nsyt فانی alhvt VMA nsanyh دستگاه شیطان انجام zkrh خود
    (19: 44: 4) l-shayṭāna شیتایان شیطان را به انجام و یا پاداش لا سرزمین
    (19: 44: 6) l-shayṭāna شیتایان شیطان انجام آن را از SYA llrhmn
    (19:45:10) lilshayṭāni به شیتایان يَبَتِ إِنِّي خأَافَ أَنْ يْمَسَّكَ عَذَابٌ مِن الَحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا
    (19: 68: 3) وال شایانا و شیاطین فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ
    (19: 83: 5) l-shayāṭīna شیاطین َلَمْ تَرَ أَنا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤَزُّهُمْ ًّزًّا
    (20: 120: 3) l-shayṭānu شیطان او گفت LYH fvsvs شیطان انجام می دهند، یا آدم DLK علی shjrh alkhld
    (21: 82: 2) l-shayni شیاطین وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ
    (22: 3: 11) shayṭānin شیطان افکار عمومی احمد yjadl هیچ آگاهی از خدا بدون فردا شیطان vytb دیوید
    (22:52:13) l-shayṭānu شیتایان VMA اورسولا د qblk د ویلا رسول رسول دستگاه lqy انجام شیطان تمنه هاهاها هیچ mnyth
    (22:52:20) l-shayṭānu شیتایان انجام yhkm خدا yath خود Fynskh خدا ما ylqy شیطان
    (22: 53: 4) l-shayṭānu پرتاب شیطان Lyjl ما llzyn انجام شیطان ylqy ftnh هیچ qlvbhm بیماری
    (23: 97: 7) الشیانی (از) شرارتان وَقُلْ رَبِّ أَعُ دولتُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ
    (24: 21: 7) الشیانی (از) شیتایان و یا کسانی که YHA مؤمنان را شیطان انجام برای آنها khtvat
    (24:21:11) l-shayṭāni (از) شیتایان YTB احمد khtvat شیطان انجام fanh yamr balfhsha، valmnkr
    (25: 29: 9) l-shayṭānu شیتایان انجام khzvla llansan Vkan شیطان
    (26: 210: 4) l-shayāṭīnu شیاطین وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ
    (26: 221: 6) l-shayāṭīnu شیاطین هَلْ َنَبِّئُكُمْ عَلَى مٰن تْنَزَّلُ الشَّيَاطِينِ
    (27:24:10) l-shayṭānu شیتایان Vzyn LHM شیطان انجام malhm fsdhm AL مسیر
    (28:15:34) l-shayṭāni (از) شیتایان Fvkz · ساعت حضرت موسی گفت، fqzy د شیطان انجام NDOSH
    (29:38:10) l-shayṭānu شیتایان Vzyn LHM شیطان انجام malhm fsdhm AL مسیر
    (31:21:17) l-shayṭānu شیطان بود Hail از انجام مجازات ydvhm alsyr هوشمند شیطان
    (35: 6: 2) الشاینا شیتایان شیطان را به انجام آن را به ما Iddo fatkhzvh DVA
    (36: 60: 9) الشاینا شیتایان ALM HD lykm آدم یا اسرائیل، آوردن tbdva انجام شیطان
    (37: 7: 4) shayṭānin شیطان Vhfza د مردی فردا شیطان
    (37: 65: 4) الشیانی (از) شیاطین طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
    (38: 37: 1) وال شایانا و شیاطین وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ
    (38: 41: 9) l-shayṭānu شیطان شیطان انجام bnsb vzab msny را تغییر دهید
    (41: 36: 4) الشیانی شیتایان وامه ynzghnk د شیطان انجام nzgh fastz بالله
    (43: 36: 8) شایانان یک شیطان وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شْيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
    (43: 62: 3) l-shayṭānu شیتایان Annahu لا ویا ysdnkm شیطان ما انجام یک Iddo روشن
    (47:25:12) l-shayṭānu شیطان کسانی از شما که artdva بعد از علی dbarhm د ما LHM tbyn alhdy LHM مدنی چه شیطان
    (58: 10: 4) الشیانی شیتایان alnjvy NMA د شیطان انجام مؤمنان کسانی که lyhzn
    (58: 19: 3) l-shayṭānu شیتایان fansahm Asthvz maghdube ذکر خدا انجام شیطان
    (58: 19: 9) الشیانی (از) شیتایان ِولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ
    (58:19:13) l-shayṭāni (از) شیتایان شیطان آن را انجام مگر اینکه alkhasrvn شرکت سوریه
    (59: 16: 2) الشیانی (از) شیتایان او گفت kmsl Z llansan akfr انجام شیطان
    (67: 5: 8) لیلشاینی برای شیاطین وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطيينِ
    (81: 25: 4) shayṭānin (از) شیتایان اما شیطان رژیم VMA بود

    قرآن حاوی 88 عدد معجزه آسا از دو مفهوم متضاد و اساسی مذهبی ، فرشته و شیطان است. به گفته من ، فقط یک معجزه برابری نیست ، بسیار جالب است که اعداد منتخب از نمادهای بینهایت که کنار هم قرار گرفته اند ، مانند 88 انتخاب شده اند یا شبیه اجسادی هستند که در کنار هم ایستاده اند. از منظر متفاوت ، عدد 8 در هنگام مشاهده از طرف عینک یا لکه دار است. همانطور که می دانید فرشتگان و شیاطین به دنبال افراد وظیفه یا سرنوشت هستند. بهشت؛ تعداد دروازه های ملکوت الهی هشت (در احادیث ذکر شده) و تعداد ملائکه خدمتگزار پادشاهی الهی 88 نفر است. تعداد دشمنان آنها 88 نفر است.

  • در قرآن ، تعداد تکرار WORD DAY (365) (کتاب نهم کتاب دوم بخش)

    زمین گردش خود را در اطراف خورشید دقیقاً در 365،242181 روز انجام می دهد. این سال سال غیرعادی خوانده می شود و 365 روز به عنوان یک شماره دقیق است.

    انتقاد غیر منطقی از این واقعیت که کلمه روز در قرآن 365 بار ظاهر می شود ، به همین دلیل است که در قرآن 365 ظاهر می شود ، که در تقویم خورشیدی 1 سال است ، اگرچه عرب ها از تقویم قمری استفاده می کنند. این انتقاد کاملاً بی اساس است. عدد 365 توسط خداوند تعیین می شود. بشریت فقط عدد 365 را کشف کرده است. این یک اندازه گیری نجومی است که مشخص می کند وقتی یک تور را به دور خورشید ما انجام می دهد ، که 365 چرخش است ، چند بار زمین می چرخد. دقیقاً 365،242181 روز است.

    تعداد روزهای یکشنبه در قرآن (365)

    مکان ها و اعداد شکل ظاهری کلمه یوم (روز) در قرآن (یوم) در جدول زیر آورده شده است. شما همچنین می توانید شاهد این معجزه باشید. در زیر اطلاعاتی در مورد چگونگی جستجوی این کلمات در قرآن وجود دارد.

    عربیتلفظترکیتکرارگزارش تجزیه و تحلیل

    يوم

    یومگون217نشان دادن

    ویوم

    تو یومgünü د44

    نشان دادن

     

    اليوم

    ال یومبوگان ، ای گون41

    نشان دادن

     

    واليوم

    عروسکوان گون23

    نشان دادن

     

    یوما

    یومنگندن16

    نشان دادن

     

    ليوم

    لیومBir günde8

    نشان دادن

     

    فاليوم

    دلباختهبوگن8

    نشان دادن

     

    بيوم

    بایومgününe5

    نشان دادن

     

    باليوم

    بیلیوve gününe2

    نشان دادن

     

    وباليوم

    بیلیوve gününe1

    نشان دادن

     

    کاملا

    = 365

    نمایش همه

    * نامه ضعیف (ا) یک ضمیمه نیست ، بلکه یک قانون دستوری عربی است.

    قاعده شمارش: اشکال مفرد کلمه و آنهایی که تا انتها ضمیمه نیستند در شمارش قرار می گیرند. فرم های جمع و فرم هایی که دارای پایان های اضافی هستند در شمارش قرار نمی گیرند. این قانون در مورد همه تعداد کلمات صدق می کند.

    اطلاعات دقیق: https://kuranmucizeler.com/kuran-da-kelime-say-mlar-ile-ilgili-kural

    با قضاوت جمعی ، مواردی که “نادیده گرفته شده” نوشته شده اند حذف می شوند. زیرا آنها جمع هستند و یا پس از یوز دارای پسوند هستند. سخنان یوم در پرونده نامگذاری آن شمرده شده است. جزئیات بیشتر را می توانید در جدول زیر مشاهده کنید.

    رنگ های زرد اشکال نادیده گرفته شده توسط عذرخواهی کننده ها هستند و نارنجی اشکال مفرد هستند که مورد توجه عذرخواهان قرار نمی گیرند.

    ن.مثالبه عربیانتقالظهورشمارش معذرت خواهی

    11: 4يَوْمِیاوی3131
    22: 8وَبِٱلْيَوْمِواو بیل یامی132
    32:48يَوْمًایومان1648
    42:62وَٱلْيَوْمِواو یاومی2169
    52:80أَيَّامًاآویامان3IGNORED (atlandı)
    62:85وَيَوْمَواو یما44113
    72: 113يَوْمَیاما133246
    82: 184أَيَّامٍاییاامین18IGNORED
    92: 203يَوْمَيْنِyawmayni3IGNORED
    102: 249لْيَوْمَالیوم38284
    112: 254يَوْمٌخمیازه9293
    122: 259يَوْمٍخمیازه28321
    133: 9لِيَوْمٍلی-yawmin4325
    143: 140لْأَيَّامُالاییاو1IGNORED
    153: 167يَوْمَئِذٍyawma-idhin59IGNORED
    164:38بِٱلْيَوْمِبی یویمی2327
    175: 119يَوْمُیامو16343
    186: 130يَوْمِكُمْyawmi-kum4IGNORED
    197:51فَٱلْيَوْمَفال یوما8351
    207:51يَوْمِهِمْyawmi-او1IGNORED
    2110: 102أَيَّامِآویامی1IGNORED
    2211:66يَوْمِئِذٍyawmi-idhin1IGNORED
    2314: 5بِأَيَّىٰمِبی-ایامیامی1IGNORED
    2421:47لِيَوْمِلی-یاومی4355
    2521: 103يَوْمُكُمُyawmu-kum1IGNORED
    2630: 4وَيَوْمَئِذٍواو یما-ایذین1IGNORED
    2730:57فَيَوْمَئِذٍfa-yawma-idhin4IGNORED
    2833:21وَٱلْيَوْمَوالوما2357
    2934:18وَأَيَّامًاوایامان1IGNORED
    3040:27بِيَوْمِبی یویمی5362
    3143:67يَوْمَئِذٍۭyawma-idhin4IGNORED
    3243:83يَوْمَهُمُیاما-هومو3IGNORED
    3345:14أَيَّامَآویاما1IGNORED
    3451:60يَوْمِهِمُyawmi-himu1IGNORED
    3569:24لْأَيَّامِالاییاامی1IGNORED
    3670:11يَوْمِئِذٍۭyawmi-idhin1IGNORED
    3770:44لْيَوْمُالایومو2364
    3876:11لْيَوْمِالوامی1365

  • در قران ، ماه های WORD ماه 12 برنامه و روز WORD به ویژه 30 تایم (کتاب نهم کتاب سوم بخش)

    یک سال خورشیدی شامل 365 روز است. خداوند در قرآن نازل کرده است که تعداد ماه ها 12 است. از آنجا که ماه 12 بار در سال به مرحله کامل ماه می رسد ، تقسیم سال به 12 برای بشریت نتیجه پیشرفت طبیعی است. 365/12 = 30.4 تقریبا 30 روز زمان 1 ماهه است که بین چرخه ماه می گذرد. همچنین یکی از 12 قسمت تقویم خورشیدی است. این متوسط روز در ماه است. می بینید که قرآن تعداد کلمات را مطابق با این خرد تعیین می کند ، حتی به ظریف ترین و حساس ترین نکات نیز توجه می کند.

    در قرآن کلمه “روزها” 30 بار ظاهر می شود ، کلمه “ماه” 12 بار ظاهر می شود.

    2 الگوی مختلف املایی در قرآن با توجه به پسوندهای روز کلمه؛

    دو روز روزها

    
    

    Eyyam و yvmeyn دو شکل مختلف هجی کلمه günler هستند. ایام روز به معنای روزهایی کوتاه است ، در حالی که یومنین دو روز به معنای “دو روز” است. نمونه ای از این هنگام نوشتن 2 روز است ، مانند انگلیسی ، اسم مفرد “day” به موقعیت جمع می رود.

    حال بیایید این دو کلمه را در قرآن در سایت جستجوی کلمه یا در پرونده های txt که داریم جستجو کنیم.

    راه اعتبار سنجی اول:

    می توانید کلمات فوق را یک به یک کپی کرده و در موتور جستجوی قرآن در زیر جستجو کنید و تعداد آنها را در قرآن پیدا کنید. می توانید نتایجی را که در همه زبانها پیدا کرده اید ترجمه کنید و مطمئن باشید که این کلمه معنای مورد انتظار را به دست می دهد.

    وب سایت موتور جستجوی قرآن

    http://tanzil.net/#search/quran/

    نتایج جستجو برای تنوع روزهای WORD در قرآن

    دستگاه خود را به پهلو خاموش کنید تا جدول کامل زیر را در تلفن همراه خود مشاهده کنید! می توانید با کلیک کردن بر روی اعدادی که شماره های تکرار را نشان می دهند ، به لیست های آیه دسترسی پیدا کرده و نتایج را مستقیماً بررسی کنید.

    تلفظ کلمهاملای عربیتعداد تکرارهامکانهای آنها در قرآن

    ایامروزها2 7 *

    گزارش

    تجزیه و تحلیل

    یوممیندو روز3

    گزارش

    تجزیه و تحلیل

    فایل متنی قرآن را بارگیری کنید و آن را در WORD جستجو کنید(یکی از کلمات بالا را کپی کنید. این پیوند را در جعبه جستجو قرار دهید ! – )

    در کل

    30

     

    توجه: هنگامی که حروف کلمات روز ، Eyyam را جستجو می کنید ، 29 نتیجه به جای 27 می آیند. اما اجازه ندهید که دو نتیجه شما را غافلگیر کند.

    الف) حتی اگر کلمه ey’murakum در آیه 3.80 حروف مورد نظر ما باشد ، ey-murakum به معنی “آیا به شما دستور می دهد؟”. نمونه ای از این امر می تواند به اشتباه شمارش کلمه “خورشید” در متنی که ما آن را “روز” می نامیم حساب کنیم. بنابراین ، فقط تکرار کلمات روز در قرآن 28 است.

    رکام (وقتی حرف “دوباره” به پایان کلمه ایام می رسد ، کلمه دیگری می شود. به آیه 3: 80 مراجعه کنید)

    ب) اما ویلیام Z کلمه شامل حروف الف شما الف (اولین حرف از حروف الفبای عربی) و MIM (حرف “م” در الفبای عربی). این کلمه به معنای کارشناسی است. همانطور که در مثال ، در بالا آن هیچ ارتباطی با کلمه روز نیست ، متفاوت از کلمه روز نوشته شده و نیاز به فیلتر دارد.

    راه اعتبار سنجی 2؛ شما می توانید بانک اطلاعاتی قرآن عربی را با فرمت پرونده TXT در پایین و چپترین سلول از جدول بالا بارگیری کنید. به این ترتیب ، می توانید آن را با هر ویرایشگر متن باز کنید و حساب کنید که چند بار یک کلمه در آن ظاهر شده است.

    باکارا 2/80
    و آنها گفتند: آتش فقط برای چند روز ما را لمس می کند. بگو: “شما با خدا پیمان بستید ، خدا پیمان خود را ترک نمی کند ، یا به خدا می گویید که نمی دانید؟”
    Bakara 2/184
    چند روز کسی که از شما بیمار است یا در تعدادی از روزهای مسافرت؟ و برای کسانی که او را تحمل می کنند ، غذای بیچاره را باطل می کند. کسی که داوطلب خوبی باشد برای او خوب است و برای شما روزه گرفتن بهتر است اگر بدانید
    Bakara 2/185
    ماه رمضان که در آن قرآن نازل شده است راهنمایی برای مردم و گواه هدایت و ملاک است
    Bakara 2/196
    و حج و عمره را برای خدا کامل کنید اگر شما محدود به آنچه از راهنمایی موجود است و سر خود را تراشیده نمی کنید تا هدیه به جای خود برسد ، هرکس بیمار باشد یا از سرش آسیب دیده باشد ، باج گرفتن روزه ، خیرات یا زهد است. در حج و هفت ، اگر برگردید ، این ده نفر کامل است. این برای کسانی است که خانواده آنها در مسجد مقدس شرکت نکردند. از خدا بترسید و بدانید که خدا مجازات شدیدی دارد.
    Bakara 2/203
    و چند روز خدا را بخاطر بسپارید کسی که در دو روز عجله کند علیه او گناه نکند و هر کس دیر کند ، برای کسانی که از خدا می ترسند و می ترسند ، گناه نمی کند و می داند که شما برای او جمع شده اید
    -l-i İmrân 3/24
    این بدان معناست که آنها گفتند ، ما فقط برای چند روز از آتش سوزی خواهیم گرفت و به خاطر آنچه انجام داده اند ، آنها را در دین خود جذب خواهیم کرد
    -l-i İmrân 3/41
    خدا فرمود ، آنچه را كه فرمود به من بده: آیا شما به جز یك نماد ، سه روز با مردم صحبت نمی كنید ، و من پروردگارت را بسیار به یاد می آورم و اشی و اولاد را ستایش می كنم
    -l-i İmrân 3/140
    اگر زخم ها شما را لمس کنند ، مردم مانند زخم های آن لمس کرده اند ، و آن روزها ما در میان مردم می گذریم و خدا را به کسانی که ایمان آورده اند و شهدا را از شما می گیرند ، می شناسیم و خداوند عاشق ظالمان نیست.
    M 5ide 5/89
    خدا شما را با ایمان خود لفاظی نمی کند بلکه شما را با آنچه ایمان آورده اید از بین می برد ، بنابراین کفاره این است که ده فقیر را از میان آنچه به مردم خود می پوشانید ، لباسهایشان یا رها شدن گردن را تغذیه کنید.
    اعراف 7/54
    پروردگارت ، خدایی که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید و سپس بر تخت سلطنت کرد ، شبهای روز را می پوشاند و از او سریع می پرسد و خورشید ، ماه و ستاره ها با فرمان او مسخره می کنند ، جز او.
    Yûnus 10/3
    خداوند ، پروردگارت ، كه در شش روز آسمانها و زمين را آفريد و سپس بر تخت سلطنت رسيده ، موضوع را مديريت مي كند ، هيچ واسطه اي جز پس از اجازه او وجود ندارد ، بنابراين ، خداوند ، پروردگارت ، به او خدمت مي كند ، پس تو را به خاطر نمي آوري
    Yûnus 10/102
    آیا آنها صبر می کنند ، به جز روزهایی که قبل از آنها رها شده اند؟ بگو و صبر کن ، من در میان کسانی که منتظر هستم با تو هستم
    ح 11d 11/7
    و او كسی بود كه در شش روز بهشت و زمین را آفرید و تاج و تخت او را بر روی آب قرار داد ، تا او بهترین كار را برای شما انجام دهد .و اگر من گفتم كه شما بعد از مرگ امیسان هستید تا به كافران بگویید ، این فقط جادویی است كه نشان داده شده است
    هود 11/65
    پس مانع او شدند ، و او گفت: سه روز در خانه خود لذت ببرید ، این یک وعده نادرست است
    ابراهیم 14/5
    و موسی ما را از طریق مکاشفه های ما فرستاد تا قوم خود را از تاریکی به درون نور بکشیم و به آنها روزهای خدا یادآوری کنیم که برای هر کاکتوس نشانه هایی در آنها وجود دارد.
    Hac 22/28
    برای دیدن فواید آنها و ذکر نام خدا در روزهای اطلاعات در مورد وضعیت معیشت حیوانات گاو ، بنابراین آن را بخورید و از فقیر بدبخت تغذیه کنید
    نور 24/32
    و با روزهای شما و پرهیزگاران بندگان و برده های خود ازدواج کنید تا فقیر شوند ، باشد که خداوند آنها را از فیض او غنی سازد ، و خدا دانایان باشد.
    Furkân 25/59
    کسی که آسمانها ، زمین و آنچه را بین شش روز بین آنها آفریده و بعد به سلطنت مهربان سلطنت کرده است ، توسط یک متخصص سؤال شد
    Secde 32/4
    خدایی که آسمان و زمین و آنچه بین آنها در شش روز است را آفرید و سپس آنچه را که بدون او دارید بدون سرپرست یا شفاعت بر روی عرش قرار دادید ، یادتان نیست؟
    Sebe ’34 / 18
    و آنها را بین آنها و روستاهایی قرار دادیم که در آن روستاهای قابل مشاهده را برکت دادیم و توانستیم در آنها قدم بزنیم تا در شبها و روزهای امن قدم بزنیم
    Fussilet 41/10
    و او اجداد من را بر آنها قرار داد ، و آنها را برکت داد ، و قدرت آنها را در طی چهار روز تخمین زد ، چه برای کسانی که سؤال می کنند
    Fussilet 41/16
    بنابراین ما در روزهای خوشبختی باد معطر برایشان فرستادیم تا بگذاریم آنها عذاب شرم را در زندگی دنیا بچشند و عذاب آخرت شرم آور است و آنها پشتیبانی نمی کنند.
    Câsiye 45/14
    به کسانی که ایمان آورده اند بگویید ، به کسانی که روزهای خدا را امیدوار نیستند ببخشید ، تا مردم را با آنچه به دست می آورند پاداش دهید
    Kâf 50/38
    ما آسمانها و زمین و آنچه را بین شش روز بین آنها ایجاد کردیم
    Hadid 57/4
    او که آسمانها و زمین را در شش روز آفریده و سپس بر تخت سلطنت می کند ، می داند چه چیزی وارد زمین می شود و چه چیزی از آن بیرون می آید و چه چیزی از آسمان می آید و چه چیزی را در آن آویزان می کند در حالی که او با شما است کجای شما هستید و خدا همان کاری است که شما انجام می دهید
    Hâkka 69/7
    او آنها را برای هفت شب و هشت روز به عنوان اختیار مسخره کرد ، بنابراین مردم صرع را می دیدند انگار که نخل های خالی است
    Hâkka 69/24
    همانطور که در روزهای گذشته انجام دادید ، بخورید و بنوشید

    ظهور ماه قمری 12 ماه در قرآن

    2 املای مختلف کلمه “ماه” در قرآن با توجه به ضمایم آن؛

    دو روز روزها

    ایام و یومیه دو شکل مختلف هجی روز کلمه هستند. ایام روز به معنای روزهایی کوتاه است ، در حالی که یومنین دو روز به معنای “دو روز” است. نمونه ای از این هنگام نوشتن 2 روز است ، مانند انگلیسی ، روز مفرد به موقعیت جمع می رود.

    حال بیایید این دو کلمه را در قرآن در سایت جستجوی کلمه یا در پرونده های txt که داریم جستجو کنیم.

    راه اعتبار سنجی اول:

    می توانید کلمات فوق را یک به یک کپی کرده و در موتور جستجوی قرآن در زیر جستجو کنید و تعداد آنها را در قرآن پیدا کنید. می توانید نتایجی را که در همه زبانها پیدا کرده اید ترجمه کنید و مطمئن باشید که این کلمه معنای مورد انتظار را به دست می دهد.

    وب سایت موتور جستجوی قرآن

    http://tanzil.net/#search/quran/

    http://corpus.quran.com/qurand Pines.jsp؟q=$hr#(97:3:6 ) (کلمات Şehr (ماه) از 12 سؤال 9 تکبولی عبور می کند.

    (2: 197: 2) آشورون(ماه) هستندحج ماه ها اطلاعات است

    (2: 226: 7) آشورینماههابرای کسانی که زنانشان چهار ماه به آموزش اختصاص داده می شود(2: 234: 9) آشورینماههاچهار ماه و ده ماه در انتظار خودشان هستند.(4:92:52) شهرینی(برای) دو ماهکسی که روزه دو ماه متوالی توبه را از جانب خدا نیافت(9: 2: 5) آشورینماههابنابراین آنها چهار ماه زمین را ترک می کردند(9: 5: 3) الشهوروماه های مقدسبنابراین ، هنگامی که ماه های مقدس منقطع شدند ، آنها مشرکان را کشتند ، جایی که شما آنها را پیدا کردید(9: 36: 3) الشهری(از) ماه هاتعداد ماه های خدا در کتاب خدا دوازده ماه است(9: 36: 8) شهرانماههاتعداد ماه های خدا در کتاب خدا دوازده ماه است(46:15:13) شهرانماه (ها)مادرش آن را به اجبار حمل کرد ، و او را به زور منع کرد و او را حمل کرد و سی ماه از وی جدا کرد .(58: 4: 5) شهرینی(برای) دو ماهکسی که قبل از جستجوی دو ماه متوالی روزه را نیافت(65: 4: 11) آشورینماههااگر ترتیب دهید ، من آنها را سه ماه حساب می کنم .(97: 3: 6) شهرینماه (ها)شب سرنوشت از هزار ماه بهتر است

    توجه: اگرچه کلمه ماه در Maide 97 مفرد است ، اما برخی از مترجمان آن را به عنوان جمع جمع کرده اند. این به دلیل تعصب است که “ماه غیرقانونی” بیش از یک سال است. بنابراین ، آنها (های) بعدی را در روز در پرانتز می نویسند.

    مائید 97؛ خداوند کعبه ، خانه مقدس ، معیاری برای بشریت ، ماه مقدس و لوح تقدیر و جواهرات را تعیین کرده است. این به این ترتیب است که شما می دانید که خداوند آنچه را که در آسمانها و آنچه در زمین است ، می داند و خداوند از همه چیز داناست.

    همانطور که از آیه مشخص است ، همه چیز مربوط به ماه حج است و از ماه حرام تا ماه زیارت در نظر گرفته شده. هر آنچه در آیه شرح داده شده است مربوط به حج و حج فریضه است. فداکاری یک سفارش و بخشی از زیارت است. در قرآن حتی ماه های کلمه 12 بار می گذرد “
  • MINI CITIES پروژه ای که انسان را نجات داد (دوازدهمین کتاب قسمت اول)

    من Erdem Cetinkaya متا هستم. من می خواهم در مورد یک پروژه اجتماعی جدید که به زودی به سر خواهد آمد با شما صحبت کنم و همه شهرداران می توانند به راحتی آن را اجرا کنند. شهرهای کوچک هوشمند که خودکفا هستند.

    این پروژه که من با کمک بسیاری از کارشناسان و دانشمندان توسعه داده ام ، شامل همه چیز لازم برای زندگی یک زندگی در لوکس و ایمنی و رفع نیازهای شما بدون کار کردن است. شما اشتباه نشنیده اید ، دیگر نیازی به کار و کار برای زندگی لوکس نخواهید داشت. چطور؟ بیایید با هم بررسی کنیم؛ بیایید ابتدا به شهر کوچک ما که باید توسط شهرداریهایی تأسیس شود که با آنها به توافق رسیده ایم نگاهی بیندازیم و تجزیه و تحلیل هزینه را بررسی کنیم.

    هیچ کس دوست ندارد از پله ها بالا رود. بیایید با ویلاهای یک طبقه و لوکس با ویندوزهای بزرگ شروع کنیم که می توانید باغ باشکوه خود را ببینید. در مجموع 1000 متر مربع فضای مسکونی و باغی در هر خانه. تقریباً هر گوشه درخت میوه و نباتی در باغ وجود دارد. آنقدر فضای دوباره در فضاها و ساختمان های اجتماعی. و بیش از 6000 متر مربع فضای هر خانه برای دام ، کشاورزی و تأسیسات تولید. تجزیه و تحلیل هزینه توسط کار مشترک 3 شرکت ساختمانی و سهم شهرداری به شرح زیر محاسبه شد.

    زمین: 10000 TL (به ازای هر نفر 1000 متر مربع زمین و 4000 متر مربع برای کلیه مناطق اجتماعی) (اراضی بی پروا خریداری شده برای مسکن توسط شهرداری منطقه بندی شده اند)

    یک خانه یک طبقه 60 متر مربع (برای دو برابر): 15،000 لیر ترکیه (هزینه هر شخص با تولید 25،000 واحد)

    هزینه برای هر شخص برای مناطق ، خدمات ، زیرساخت ها ، مدیریت و امکانات تولید. 10،000 لیر ترکیه.

    انرژی خورشیدی و امکانات آب؛ 3000 لیر ترکیه برای هر نفر (تسهیلات غول پیکر برای 100000 نفر)

    وسایل نقلیه مینی برقی: 4000 لیر ترکیه (هزینه واحد در 100000 واحد تولید سریال.)

    در کل: 42.000 لیر ترکیه

    هرکسی که آن قیمت را بپردازد حق زندگی در این شهر را کسب می کند. یا برای افراد واجد شرایط ، آنها فقط با کار کردن مدتی بعد از اقامت در شهر ، می توانند این قیمت را پرداخت کنند.

    با تنها 5٪ از جمعیت که مشغول به کار هستند ، 100000 نفری که در این شهرها می توانند تمام نیازهای آنها را تأمین کنند ، چه فرصتهایی را ارائه می دهند؟

    • کلیه محصولات تولید شده در مزارع کشاورزی به آشپزهای موفق در منطقه رستوران مرکزی تحویل داده می شود و شما می توانید هر یک از صدها نوع غذا را به صورت رایگان سفارش دهید. وقتی سفارشات شما در وسایل نقلیه ریز و درشت به درب منزل شما می رسند ، تلفن شما پیامی را دریافت می کند. محصولات مازاد برای تولید درآمد در خارج از شهر فروخته می شوند و به طور مساوی در بین مردم تقسیم می شوند.

     

    • کلیه راه ها ، خانه ها و ساختمان ها به گونه ای طراحی خواهند شد که دستگاه های تمیز کننده مستقل تشخیص دهند و تقریبا هیچ کس برای تمیز کردن کار نمی کند.

     

    • فقط کافی است با کلیه وسایلی که باید در خانه شما شستشو شود ، با مرکز شستشو تماس بگیرید. ظرف چند ساعت به شما تحویل داده می شود.

     

    • وسایل نقلیه مینی برقی برای همه که بتوانند با آرامش در شهر زندگی کنند.

     

    • لباس اساسی سالانه و نیازهای مشابه شما از لباس چرمی تولید می شود.

     

    • در مرکز شهر کلوپ های سرگرمی رایگان ، رستوران ها ، مراکز تفریحی ، مراکز آموزشی ، کارگاه های هنری و غیره وجود خواهد داشت.

     

    • هرکسی که می خواهد کار کند می تواند شغل و کار خود را مطابق میل خود انتخاب کند. یک هنرمند ، محقق ، نویسنده … شما می توانید هر چیزی که می خواهید باشید. با توجه به میزان موفقیت شما ، می توانید جوایز و برخی فرصت های انگیزشی اضافی دریافت کنید.

     

    • تعداد مردان و زنان در سن مساوی در شهر همواره سعی می شود برابر باشند و بدین ترتیب سامانه به گونه ای ساماندهی می شود که هیچ کس در شهر تنها نماند.

     

    • نیاز مهندسین ، برنامه نویسان ، مددکاران امنیتی ، آشپزها ، کارگران کشاورزی و انواع کارمندان در این شهر مورد استقبال افرادی خواهد بود که می خواهند بصورت رایگان وارد شهر شوند یا از طرف افرادی که می خواهند به خواست خود ادامه دهند. بنابراین در لوکس تر زندگی می کنند.

     

    • شما قادر خواهید بود بسیاری از وسایل لوکس را به طور رایگان در مرکز خرید در مرکز شهر اجاره کنید ، به عنوان مثال اسباب بازی که هر کودک برای زمانی که می خواهد بازی کند به جای صدها اسباب بازی خریداری می کند ، به جای هرکسی که صدها اسب بخرد کتاب ها ، اجاره آنها از کتابخانه … مثل این است که به جای رفتن و گرفتن یک مورد در هنگام نیاز به یک دوربین آخر هفته ، اجاره یک دوربین … همه کالاهای مصرفی مورد نیاز به مقدار کافی به نیازهای عمومی در آن نگهداری می شود پاساژ.

     

    • استفاده از پول و به دست آوردن املاک در شهر امکان پذیر نخواهد بود.

     

    • برای جرائم جزئی که در شهر مرتکب شده است ، از جمله پرتاب زباله ، سیگار کشیدن ، بحث و گفتگو ، کارگر موقتی و دریافت مجازات آموزشی.

     

    • مدیرانی که در کمیته حسابرسی یا ارزیابی های آنلاین مردم که هر 6 ماه یک بار انجام می شود ، وظایف خود را انجام نمی دهند ، با بالاترین امتیازات جایگزین می شوند.

     

    • با کمک هولوتورک ، اولین سالن سینمای جهان هولوگرام ، مرکز تئاتر هولوگرام و سیستم های دستیار هولوگرام تعاملی در سطح شهر و خانه ها.

     

    ما برای شرکت در این پروژه مستقیماً با همه شهرداران در تماس هستیم و محدودیت آن را به ترکیه محدود نمی کنیم. ما در حال حاضر بازده های بسیار مثبتی را دریافت می کنیم. برای به دست آوردن حق شرکت در پروژه ما ، فقط باید این ویدیو را در رسانه های اجتماعی خود به اشتراک بگذارید و به سرعت در سایت ما با آدرس ایمیل خود مشترک شوید. شما می توانید در صورت نیاز به پرداخت هزینه ، این کار را مستقیماً به حساب های بانکی شهرداری ها انجام دهید. ما قطعاً هزینه ای را پرداخت نمی کنیم. اما برای رشد این پروژه ، نامزدهای شهرداری که می گویند از این پروژه حمایت خواهند کرد ، باید در انتخابات حمایت شوند. اگر می خواهید با کمک های مالی در انتخابات از آنها حمایت کنید و اولویت بندی پروژه را انجام دهید ، در ارتباط باشید و به یاد داشته باشید که عضو شوید. ما باید حمایت همه جانبه خود را به همه شهرداران یا رهبران دولت که از این پروژه فوق العاده حمایت می کنند برای تبدیل جهان به بهشت و نجات بشر از برده داری برساند. این نجات بشریت است ، یک پروژه شهری که شبیه به بهشت است که در آن فقط می توانیم خدا را شکر کنیم و به جای این مردم خدمت کنیم.

    هرکسی که از این پروژه پشتیبانی می کند و فرم عضویت را پر می کند ، حق دارد حق ورود به اولویت را داشته باشد ، مهم نیست که در کدام شهر یا کشور واقع شده است. برای پایان برده داری ، دکمه اشتراک گذاری را فشار دهید! (Erdem inketinkaya متا)