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  • クルアーンのニビルとアナンナキス

    今日、8つの惑星、3つのd小惑星があり、全部で11の惑星があります。しかし、NASAは最近、12番目の惑星の存在を発表しました。まだ見られていませんが、惑星Xと呼ばれています。しかし、多くの人によると、コーランの12の惑星を代表する12人の兄弟の記述は、ニビルとしてのシュメールの碑文のいくつかに関連していました。

    モーセはニビルから来たと考えられているアンヌスとその血統が神格化され、彼の人々はこれらの信念を簡単に放棄することができなかったため、戦争を繰り広げ、彼らはしばしば雄牛崇拝とバールに戻った。バアルはアヌンナの神の一人であるエンリルの名前でした。しかし、碑文は、彼が神であり、人々を土下座させたとは決して言いません。彼らは私と呼ばれる経典を読んで、無限の創造者を信じています。しかし、やがて人々は彼らを神格化し崇拝し始めました。

    タハ88

    そして彼は彼らのために、低い音の子牛を抽出し、彼らは言った、「これはあなたの神であり、モーセの神だが、彼は忘れていた」。

    タハ20.91

    قَالُوا لَنْ نَبْرَ حَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ

    彼らは、「モーセが戻ってくるまで、ふくらはぎに専念するのをやめない」と言った。

    2091年 日付を指すこの節で は、 イスラエル人は、モーセが明らかに戻ったと言っています。彼はアッラー・ニビルが帰るまで彼らは礼拝しないと説明した。それでは、なぜニビルには雄牛の形のシンボルがあったのでしょうか?

    シュメールの錠剤;すべての想定される神の父であるアヌが雄牛であることを表す数十の異なる行と詩があります。 えんきで 私はおうし座の子孫です と称賛し、雄牛の崇拝はシュメール語からローマ神話へと移り、 ゼウスなどのいわゆる主神が雄牛の形で人々に現れました。

    したがって、彼らはニビルと彼の神々に言及しておうし座のカルトを崇拝しました。しかし、彼らが知らなかった真実はこれでした。

    イスラエル57-58

    彼らが呼びかける人々は、彼らの主に近づく手段を探し、どちらが最も近いかを探し、彼の慈悲を期待し、彼の罰を恐れます。確かに、あなたの主の罰は恐れられています。そして、都市はありませんが、復活の日前にそれを破壊するか、厳しい罰で罰するでしょう。それはこれまでに登録されていた。

    クルアーンでニビルという言葉が言及されている2つの詩以外は次のとおりです。

    アル・ハディド57:22

    مَٓا اَصَابَ مِنْ مُص۪يبَةٍ فِي الْاَرْضِ وَلَا ف۪ٓي اَنْفُسِكُمْ اِلَّا ف۪ي كِتَابٍ مِنْقَبْلِ اَنْ نَبْرَ اَ هَاۜ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَس۪يرٌۚ

    私たちがそれをもたらす前に、それがレジスターにあることを除いて、地球やあなた自身の間で災害は起こりません-本当に、アッラーにとっては簡単です-

    ここでの難解な意味は、ニビルの責任者が到着し、彼らのように見える人々を泥で混ぜて明らかにする前に、人類の運命がすでに決定されていたことです。彼がどのような罰と苦痛を被るのかが評価されました。

    3600年サイクル;シャー(CITY)

    アヌンナキの王は、3600年周期で選出され、それをシャール(都市)と呼びました。いくつかの王は2つの都市と約10の都市を作りました。

    これらの治世の長さの幻想的な長さの最も顕著な点は、例外なく、3,600の倍数であるということです。

    アルミリム-8 x 3,600 = 328,800

    アラルガー-10 x 3,600 = 36,000

    エンメンルアンナ-12 x 3,600 = 43,200

    エンメンガランナ-8 x 3,600 = 28,800

    ディミジ-10 x 3.600 = 36.000

    エンシパジアンナ-8 x 3,600 = 28,800

    エンメンデュランナ-6 x 3,600 = 21,600

    ウバルタトゥ-5 x 3,600 = 18,000

    合計432千年120の都市。

    数字3.600は、大きな円としてシュメール語で書かれています。惑星の責任である共有(「最高の支配者」)は、「完全な円」、「完了したサイクル」、3,600も意味します。

    そして、これら3つの用語の定義、つまり惑星/軌道/ 3,600は、単なる偶然ではありません。

    バビロニアの司祭、天文学者、学者であるベロッサスは、洪水の前に地球を支配した10人の支配者について語っています。ベロッソスの著作をまとめたアレクサンダー・ポリヒストリーは、次のように書いています。「2番目の本は、10人の台座王の歴史であり、それぞれの時代は、洪水の時まで120年または42万年の治世でした。

    アリストテレスの弟子であるアビデヌスは、洪水の前に10人の統治者について語ったベロッソスを引用します。総統は120です。これは、統治者と彼らの都市が古代メソポタミアにあったことを説明しています。

    アリストテレスの学生であるアビデヌスも、総支配力120文字の10人の洪水前の支配者について話したベロッソスを引用しています。これらの支配者と彼らの都市は古代メソポタミアにいたと説明されています。

    王国の最初の王はアロルスであると言われています… 10の用語が勝ちました。

    チャーは、3600年と言って測定されます。

    創世記(バブ6)は、人間に対する神の態度の変化を説明しています。 「そして、主は地上で人間をやったことを後悔しました…そして主は言われました。私は、私が地球の表面から作った人を拭きます。」 そして、主は言われました:私の魂はその人を永遠に保護しません。それは肉体だからです。そして彼の日々は120年でした。

    律法では、人間の寿命は120年と定められています。しかし、聖典で言及されている多くの選出された人々の寿命は最大1000年であることがわかります。

    人間は平均50〜70歳で生活しているため、これも平均的な生活ではありません。 Eを長く言っても、今日140に近づいている人がいます。それで、この120は何ですか?

    アリストテレスの学生であるアビデヌスは、洪水の前に10人の支配者について話したベロッソスを引用します。これらの支配者と彼らの都市は古代メソポタミアにいたと説明されています。

    最初の男(アダムではない)とノアの間の時間は120年、120アヌンナキ年でした。世界時間によると、432,000年を過ごしていました。問題のトーラーの120年の制限では、それはすべての人類の寿命でした。

    しかし、アッラーはノアのために人類を傷つけ、ノアを除いてエンキ師の言葉を作りました。 120の慈善活動の後、人類は終わり、優れた創造物でノアの血統から新しい人類が生まれました。

    2091年の表現とは?

    聖文では、主は2つの期間で人々に直接話しかけられました。最初のものは紀元前3750年のアダムでした。期間。後者は、紀元前1506年に亡くなったヤコブの時代から-1300年頃に亡くなったモーゼの時代に至るまで、平均300年間、時折預言者に現れました。

    この場合、アダムが1550年代にヤコブに初めて現れたと想像できます。律法によれば、主はヤコブに人間として現れ、彼と格闘しました。その日から、イスラエルはヤコブの名前になりますが、主の命令により、太ももはそのレスリングに現れます。骨に来たにもかかわらず、彼はレスリングを離れず、最終的に主は彼を傷つけます。 「今すぐ行かせてください」と彼は言う。

    最良の推測は、ユスフの誕生後、彼が井戸に落ちる前に彼が小さな男の子だったときに起こったということです。 1550年です。次の250年で多くの預言者が来ました。彼はヤコブを部族の王と二軍にし、ヨセフをエジプトの指導者にした。彼は顔を合わせてモーセと会い、自分の手で書いたタブレットを彼に渡し、山で70人と会いました。彼は、モーセを信じる数十万人のイスラエル人の王のようです。

    1550年に2度目に見られ、3600年周期で王を決定したため、主は30年後に到着することが期待されています。しかし、私たちは、それが世界に出現するまでにどれくらいの時間が経過したか、世界で顕在化したかどうかを知りません。したがって、最長30年になります。

    1. そして、彼が人類史の黙示録に到着すると、彼は地球上で1000年の終末論の日を開始し、世界中のすべての敵を破壊することが知られています。

    1550 + 3600 = 5150 BC(アダムの創造と死後、執筆と文明の広がり)

    1550 + 2020 = 3570(ヤコブから今日まで)(カレンダー2090年代に記載されている偏差がある場合、3600までの残り時間は最大30年ですか??)

    アヌンネイクの状況

    エンリルとマルドゥクは、時間をかけてバアルという名前でアイドルに戻ったことを知っています。アッラーはバアルがクルアーンで崇拝されることを禁じられた。彼はまた、人々が偶像と崇拝するものはアッラーの承認を求める召使であると述べた。それぞれの地理には異なる名前と人がいましたが、彼らは天使、ジン、または預言者または栄光の王のいずれかでした。彼らはそれぞれ異なる使命で派遣され、神に仕えていました。

    アヌンナキでさえ、私と呼ばれる神聖な本を持ち、絶対的な創造者を崇拝することで知られています。しかし、彼らも大使なしでは彼と話すことができず、彼らがやろうとしていたのは生き残り、リラックスすることだけでした。古代に記述された神話は、すべての文化と時間で多少変化し、矛盾した特徴を示しています。

    古いタブレットに書かれたすべてのものを正しく考えないことが必要です。たとえば、多くのタブレットの文章は、いわゆる神々の涙から星を作り出したり、世界の大河の土地に住むいわゆる神々の存在など、悪魔の産物です。バアル、マルドゥク、エンリルなどの神格を信じる社会は、人間の犠牲、売春、強迫観念、性的儀式のない世界を創造しようとしました。

    神は、物語やルールで満たされた宗教と戦いました。これらのほとんどは、時間の経過とともに歪みを引き起こし、嘘で満たされるように作られ、操作されました。

    アッラーが天使を通してコントロールする自然と創造の出来事を説明する時、彼は私達がしたと言って私達に告げます。彼らが彼らを自分の命令に導き、彼らに力を与えるので、彼らを真に意味するのはアッラーです。アッラーでさえ、私たちはヘルツと結婚することによって預言者を豊かにする働きをしたと語っています。実際、クルアーンはまた、私たちが見るすべてのものはアッラーによって創られたものであり、機会があるだけであるが、人や存在は自分でそれをするように示されていると報告されています

  • 正式な結婚式を持っているカップルは、無料になると離婚することができますか? (第11巻第1部)

    アッラーと高貴なコーランは、明白に送られましたが、裁判官としては十分です。言葉やナレーションで矛盾することはありません。それでは、コーランの聖句を見て答えに到達しましょう。

    4:25 そして、信じる女性を自由に結婚させる余裕がないなら、あなたの右手が持っている信じているメイドから結婚させてください。アッラーは(あなたの信仰に関して)最もよく知っている。あなたがたは(進んで)次々と。それで彼らの人々の許可によって彼らを結婚させて、彼らに親切に彼らの部分を与えてください、彼らは正直で、de落したり、ゆるい行動をしません。そして、彼らが名誉ある結婚をしたとき、彼らがわいせつを犯すならば、彼らは自由な女性(その場合)に対する罰(規定)の半分を被るでしょう。これは、罪を犯すことを恐れるあなたたちのうちの彼のためです。しかし、忍耐を持つことはあなたにとってより良いでしょう。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。

    33:49 信じる者よ!あなたがたが女性に触れる前に女性を信じて離婚した場合、あなたがたが考慮すべき期間はありません。しかし、それらに満足し、それらを気前よくリリースしてください。

    クルアーンは、結婚と呼ばれる男性と女性の継続的な関係を実現するための非常に簡単な一連のルールを設定しています。これらのルールの中で最も重要なのは、男性が、もしそれを喜んで与えるなら、女性が要求する物質的な贈り物を与えるということです。彼女は望むならそれをあきらめることができます。アッラーは、お金を稼ぐことや生活を送ることが困難であり、母親としての義務があるため、結婚する際に彼女が安全に感じることができる財産のレベルを夫に求める権利を女性に与えた。」

    この相互結婚協定と信用と信用の問題への参入は、契約の存在と必要性を示しています。契約の存在は、それが目撃者に登録されていること、そして男性に負っているこの契約が書き留められ、もしあればコミュニティの管理事務所に保存されることを要求します。

    クルアーンはこれ以外の結婚に関する規則を課していない。イマームの存在も祈りの朗読も必要ありません。もしそうなら、祈りを知らないがアッラーと彼の使者を信じた外国の人々は結婚しなかったでしょう。イマームが必要になった場合、イマームが病気になったとき、困難に直面したとき、別の都市に行ったときに誰も結婚できませんでした。アッラーは簡単なことを簡単にし、しもべたちにとってそれを簡単にした。特に戦争、移民、または混の時代には、結婚の必要が生じたとき、二人が一緒に発表し、証人の前で契約書を読んだり書いたりして結婚が起こります。当事者は、この意図に応じて、この状況を隠し、彼らの誠実さと引き換えに公然と宣言しないことが期待されます。

    2-282

    信じる者よ!一定の期間内の将来の義務を伴う取引において、あなたがたが互いに取り引きするときは、書記に書き留めてください。書記官は書記を拒否しないでください。彼は書く。責任を負う者に命じさせなさい、しかし彼に彼の主アッラーを恐れさせ、彼が負っているものを忘れないでください。彼らの当事者の責任が精神的に不十分であるか、弱い場合、または彼自身が指示することができない場合、彼の保護者に忠実に指示させ、あなたの男性から2人の証人を取得させ、男性が2人、男性と女性が2人いない場合証人のためにあなたが選ぶように、もし彼らのうちの1人が誤りを犯したら、もう1人は彼女に思い出させることができるように証人は、召喚されたときに拒否すべきではありません(証拠のため)。小規模であろうと大規模であろうと、将来の期間に書面(契約)に還元しないことを軽daする:それはアッラーの目の前でより公正であり、証拠としてより適切であり、あなた自身の疑いを防ぐのに便利であるが、それが取引である場合あなたがたが自分の中でその場で実行するので、もしあなたがそれを書き物にしないなら、あなたに責任はない。しかし、あなたが商業契約を結ぶときはいつでも証言してください。そして、筆記者も証人も害を受けないようにします。あなたがたが(そのような害)するならば、それはあなたの中の邪悪なものになるでしょう。アッラーを恐れなさい。あなたを教えるのはアッラーだからです。アッラーはすべてのことをよく知っている。あなたが旅に出て、筆記者を見つけることができない場合、所有権を持つ誓約(目的に役立つかもしれません)。そして、もしあなたの誰かが他の人との信頼関係にあるものを預けたら、受託者に信頼を(忠実に)解任させ、証拠を隠さないように主を恐れさせます。誰もそれを隠す者のために-彼の心は罪で汚染されています。アッラーはあなたがたのすべてを知っている。

    伝統的な結婚ギフトは例外なく結婚するすべての男性にとっての借金であり、2.282節で述べられているように彼の借金でそれを書くことが義務付けられているので、結婚においても書面による合意は不可欠です。女性が彼女の伝統的な結婚の贈り物をあきらめたとしても、「私の妻は私にこれだけの金をくれそうだ」と言って彼女を欺かないようにし、彼女を信用したり中傷で汚したりしないために、書面による契約が必要です

    女性は2.282節に従って書面による契約の当事者でなければなりません。しかし、古代では文章が広まりませんでしたし、女性はコーランの権利を与えられておらず、書面による契約の結婚の伝統の代わりに、自分の権利を守ることができないと提起されたという事実のために、口頭による合意と口頭の贈り物による結婚の伝統のみが広まった。貧困が無知で成長した社会では、男性はかなりの量の伝統的な結婚の贈り物を与えることができなかったので、借金はもはや必要ではなく、この命令は忘れられました。

    残念ながら、聖職者が今日遵守していなかったこの要件は、宗教的義務ではなく法的義務と社会的義務のために、アッラーの命令通りに強制されました。

    このため、結婚の元の契約が書かれています。

    結婚した夫婦が最初に口頭でイマームの名前との結婚を最初に口頭で行い、その後、別の契約で書面でそれを更新した場合、書面とその後の契約は、その前に口頭のものに置き換えられたとみなされます。書面による契約の両方の部分がそれを受け入れたという事実は、以前の口頭契約が取り下げられるのに十分です。これは、結婚および従来の結婚ギフト契約だけでなく、すべての契約に適用される普遍的な法律です。契約は、当事者の同意を得た上で、誠実な方法で更新される場合があります。古いものの間違いや欠点は、当事者に有利に修正することができます…両方の契約が有効であるという事実は、talakには適用できません。互いに矛盾しているからです。口頭と結婚の契約から成る伝統的な結婚契約(一般的な意味で、イマームの結婚)では、タラックは同じように言及されていないため、タラックの権利は男性です。ただし、裁判官には正式な結婚で離婚する権利があります。 2つは互いに矛盾するため、2つの契約のいずれかを選択する必要があります。この場合、その後更新された契約は前の契約を上書きします。後に書面で行われることは、その強さと強さを増加させます。

    男性と女性、特に怒りと言葉を持たない人がタラクの権利を放棄するのは彼ら自身の利益のためであり、彼らは明確な方法で書面による合意を行うことによって、口頭での合意を通じて得ることができます。結婚は、トルコの女性に伝統的な結婚ギフトの権利を放棄し、代わりに離婚の財産共有と扶養としてそれを変更し、男性から離婚の権利を取得して裁判官に与える契約です。結婚契約も契約であるため、他の新しい契約で更新することができ、その条項は相互の同意により変更できます。

    要約すると、結婚は契約であり、金銭面で書面で行われなければなりません。それは男を経済的に恩恵する性質を持っています。当事者が口頭での結婚によって婚engagedを結び、その後、新しい契約書で結婚契約を更新した場合、新しい契約が適用されます。この場合、男性が女性と離婚したと言うことで口頭で女性と離婚することはできません。正式な結婚が続く限り、男性の責任と権利は継続します。女性が離婚を希望する場合、彼女は彼女の契約に従って裁判所に申請しなければなりません。

    回答を求めている人は、いくつかの問題に関して、あらゆる権威者や学者から異なる意見を聞く場合があります。この場合、混乱して驚かされるのは自然です。アッラーは、特定の主題を除いて、不完全な知識を持つ人を試すつもりでした。正確な知識で知ると試験が終了し、試験が非常に簡単になるためです。人が不安定で不確実になると、彼/彼女の態度は、彼/彼女の気質と価値を測定する際のより強力な指標と薄いふるいになります。判断を下すか、条項の1つを選択する責任が人にある場合、彼の好みは良心と思いやりに最も適した方向でなければなりません。すべての意見は曖昧な場合があるため、この場合、不確実な人々を保護し慈悲深くするアッラーの属性に従って、平和と善の方向に作用する見解を採用する必要があります。真実と証拠の点で密接な力を持つ2つのケースがある場合;その人は信念の点で有益で建設的な状況に目を向けるべきです。

    口頭で結婚式を行う人々にとって、書面による契約によって結婚式に新しい形を与え、この最後の書面による契約に従うことが非常に明確な必要性であっても、意見が異なるために心を見つける人かもしれません。これらの人々がコーランの精神に合理的かつ適切であり、家族の絆を保護し、配偶者間の関係を見つけ、平和であるという見方をするのは責任です。

    今日、ほとんどの宗教関係者は、「公式の結婚は有効であり、公式の結婚はイマーム結婚を行う必要はない」と言っています。彼らは真実を話します。しかし、もしそうなら、なぜ彼らは「自由になる」を3回言うことによって公式結婚の条項を受け入れないのですか?これらの奇妙で虚偽の声明はこれに似ています;あなたの契約は有効ですが、条件はそうです契約が有効で、単独で結婚するのに十分な場合、その条項も適用されます。

    一部の聖職者は、正式な結婚だけでは結婚には不十分であるとも言っています。彼らはコーランから証拠を持ち込むことも、ハディースから証拠を持ち込むこともできません。なぜなら、預言者の時代には、タンバリンの演奏を通してのみ、預言者なしで行われた多くの結婚式があったからです。実際、預言者がタンバリンを演奏せずに結婚式が発表されたことを聞いたとき、彼はタンバリンだけが演奏されていたと言った。言い換えれば、宗教関係者がイマームを条件づけ、社会での権威を強化し、イマームなしでは結婚はできないと言うことは根拠がない。クルアーンが命令していないことを命令することは、地獄へと導くことができます。アッラーは人々を愛し、生活をより楽にしたいが、柔軟性を提供したいが、それを困難にして自立させるために神の規則を作ることは正しくない。

    最高を知っているのは全能のアッラーです。彼は啓示を敬意をもって唱え、平和と平和を求め、理解のある人と相談する人々を非難しません。彼は最も寛容で慈悲深い。

  • クルアーンに5回の祈りはありますか? (第11巻第2セクション)

    太陽が曲がって沈むときの朝の祈りと午後の祈り

    「そのため(ムハンマドよ)彼らの言うことに耐えてください。そして、昇る前と太陽が沈む前にあなたの主の賛美を賛美してください。」 (Kaf 50/39)、

    正午の祈りの時間

    「夜が明けるまで太陽が沈むのを崇拝し、夜明けのコーラン(のリサイタル)。夜明けのコーランの(リサイタル)が目撃される。」 (イスラ17/78)

    夕方の祈りと朝の祈りの時間

    あなたがたが夜に入るとき、そして朝に入るとき、アッラーに栄光があるように。 天と地をほめたたえよ。そして太陽の衰退と正午に。 」(ラム酒30 / 17-18)

    正午と午後の祈り、その日の朝、夜の祈り

    1日の終わりと夜の一部の時計で礼拝を確立します。うん!善行と悪行これはマインドフルな人へのリマインダーです。 」(Hud 11/114)

    イシャ祈り

    それゆえ(ムハンマドよ)、彼らの言うことを我慢し、太陽の昇りとその下降についてあなたの主の賛美を祝いましょう。そして、あなたが受け入れられるように、夜の数時間と一日の終わりに彼を賛美してください。 (Tâ-Hâ、20/130);

    祈りの連続性

    閣下!適切な礼拝と私の子孫の一部(も)を確立させる。主よ!そして祈りを受け入れます。 (イブラヒム、14/40)

    祈りの最も重要な時間は朝の祈りです

    夜の暗くなるまで太陽が沈み、夜明けにコーラン(のリサイタル)で礼拝を確立します。うん! (リサイタル)夜明けのクルアーンが目撃されています。 (イスラ、17/78)

    祈りの形と清潔さ

    「あなたの祈りと真ん中の祈りの守護者になり、アッラーへの献身をもって立ちなさい。」 (バカラ、2/238)

    「?? …ラウンドを作る人(その)と立つ人、お辞儀をして衰弱する人のために私の家を浄化してください。」(ハック、22/26)

    アリ・イムラン43: オー・メアリー!あなたの主に従順であり、あなた自身をひれ伏し、(礼拝で)お辞儀をする人とお辞儀をしてください。

    祈りの中で唱えられる祈り

    「…それでは、あなたにとって簡単なクルアーンを思い出してください。」(Müzemmil、73/20)

    祈りのスタイルとルール

    祈りの声のトーン(isra 110)

    金曜日の祈り(Cuma 9-11)

    恐怖の祈り(バカラ239)

    葬儀の祈り(tevbe 84)

    祈り、アザンへの呼びかけ(Cuma 9)

    祈りの後でアッラーを思い出す(nisa 103)

    ご覧のとおり、神はすべてを詳細に説明されました。今回、彼らは、あなたの足の持ち方、あなたの手を置く方法を言う、彼らは言う、これらの詳細はどこにあるのか。

    そのような極端な詳細は記述されていないので、アッラーの僕たちにとって困難はありません。また、何千もの詳細を備えた「このように指を持ち、このように足を持ち上げる」という形を人々に考えさせることにより、祈りを傷つけます。アッラーは図の詳細をほとんど保持していない。 神は、形について考えることによって忘れられる祈りではなく、即興であるが愛で泣き、誇りを持って震える祈りを愛しているからです。アッラーが私たちに語られたこと以外のすべては偉大で困難です。

    他の礼拝に必要なすべてをコーランで見つけることができます。祈りたい人だけが、他の祈りや宗教的規定がコーランに詳細に記述されているのを見ることができます。

    そして何人かの人々が出て、恥知らずに言う。

    「アラビア語の祈りの言葉は「儀式の祈り」を意味します。儀式の祈りはまた助けを意味します。したがって、コーランには祈りはありません。祈りが呼ばれる場所は互いに助け合うことです。」

    しかしアッラーは、「山で儀式を祈る」と言った。または戦争では、あなたの何人かは警備員を待っていますが、あなたの他の部分は警備員を待っています。彼は、太陽が昇る前と沈んだ後、儀式で祈ると言いました。これらの時間関連の問題は助けではなく、礼拝の一形態であるようです。

  • 姦淫者は投石されない! (第11巻第3部)

    4スンニ派の宗派は、姦淫者の石打ちに同盟している。

    彼らの証拠はハディースです。ラピッドはコーランに現れません。律法では、ラピッド化が考慮事項です。

    ハディースは次のように語っています。「次の3つの場合、イスラム教徒の血は合法です。自分自身とイスラム社会を去り、自分の魂と引き換えに宗教を離れる人を殺すために姦通をする結婚した人」

    (Buhârî、Diyayt、6;Müslim、Kasâme、25、26; EbuDâvudHudûd、1;Tirmizî、Hudûd、15、Diyat、10;Nesâî、Tahrîm、5、Kasâme、6;İbnMâce、Hudûd、Dârimî、Hudâd、Dârimî、 、Siyer、II)。

    ハピスのナレーションには、ラピッドの罰が存在すると受け入れたとしても、コーランにはラピダクションの罰はないため、売春へのスティックの罰が明確に述べられているため、そしてこれらのハディースが姦淫者の処罰は聖句で明らかにされており、ラピダクションの処罰はこれらのナレーションでは適用できません。

    クルアーンの姦通者にはどのような罰が規定されていますか?

    売春と姦淫は、同じ詩の別々の言葉で表現されています。彼らの罰も異なっているはずです。売春は、誰もが知っているように、お金のための非婚的セックスの商業形態です。姦通は、愛またはお金のない愛による非取引関係です。

    コーラントルコ語の発音:

    4.15-Vellâtîyeé'tînel****fâhışete**** minnisâikumfesteşhidûaleyhinne erbaatem minkum、feinşehidûfeemsikûhunnefilbuyûtihattâyeteveffâhunnelmevtu evyec'alallâhulehunnesebîlâ

    4.15-

    わいせつを犯しているあなたの女性については、彼らに対してあなたの4人を証言するように呼びかけてください。そして、もし彼らが(申し立ての真実に)証言すれば、死が彼らを奪うか、(新しい法律を通じて)アッラーが彼らのために道を任命するまで、彼らを家に閉じ込める。

    そして、売春をせずに姦通を犯した者は、少しの迫害を受ける。

    クルアーントルコ語の発音:

    4.16-****Vellezâni****yeé'tiyânihâminkumfeâzûhumâ、feintâbâveaslehâfeağridûanhumâ、innallâhekânetevvâberrahîmâ。

    4.16- そして、その罪を犯した二人については、両方を罰します。そして、もし彼らが悔い改め、改善したら、彼らに任せましょう。うん!アッラーは寛容で慈悲深い。

    この聖句から明らかなのは、

    あなたの女性は、「誰かの女性が結婚しなければならない」と言われています。

    男性は男性に言及していないため、男性を売春で処罰することはできません。なぜなら、売春は世界中で女性だけによって広く行われているからです。例外を除きます。

    罰のためには、祈りと信頼できる背景を持つイスラム教徒の男性の前で売春を行わなければならず、それぞれが証言しなければなりません。後に証言を放棄した場合、他の人は処罰されます。売春は公共の場で行われたに違いないと理解されており、その詳細はすべて群衆に見られました。 (目撃者の一部はあきらめるかもしれませんが、交代が来ることを心配するべきではありません。)

    それから、アッラーはスラト・ヌルの節で、姦淫と売春を犯した人々を罰する方法を示しました、そしてこの規定は明らかになりました。この聖句によると;

    罰とは何ですか?

    夫による無期限の自宅軟禁。

    ときまで;

    神が結婚した女性が皆の間で売春をする方法を作るまで。方法は?彼女が脱出できる場合、彼女はそのコミュニティから逃げます。なぜなら、その方法は、刑務所に収容されている人々にとっての「逃げ、トンネル」を意味するからです。

    メディナでは、スーラニサがウフドの戦いの後に降下し始めました。アッラーが姦淫者を裁く方法を与えたのはスーラー・ヌールです。 Surat NurはSurat Nisaの後に明らかにされたからです。これらはすべて、預言者の死の近い時期にあります。たとえユダヤ人の女性が正しく伝えられていたとしても、ユダヤ人の女性は自分の意志で石打ちされ、これらの節の前に他の出来事が起こった可能性があります。

    アッラーの道を説明するバージョン

    クルアーン語トルコ語発音

    24.2 – EzzâniyetuVEZ ZANIfeclidûkullevâhıdimminhumâmiete celdeh、VEのLAteé'huzkumbihimâraé'fetunFIdînillâhiでkuntumtué'minûnebillâhiVEL yevmilアアー、velyeşhedazâbehumâtâifetumminelmué'minîn。

    24.2 – 姦淫と姦婦、惨劇がたそれらのそれぞれ百ストライプ(と)。そして、もしあなたがアッラーと最後の日を信じるならば、トウェインに同情してアッラーへの服従を差し控えてはならない。そして信者の一団に彼らの罰を目撃させてください。

    売春と姦淫の意味がまったく同じである場合、アッラーはそれを別々に使用しません。しかし、たとえ同義語と見なされたとしても、コーランには既婚女性の殺人の方法はまだありません。

    上の節と下の節では、意味は互いに明確に発音され、概念の違いが定義されています。

    トルコ語の発音

    4.25 – VeはメルLEMyestetığminkum tavlen EY yenkihalmuhsanâtilmué'minâtifemim MA meleketeymânukum分feteyâtikumulmué'minât、vallâhuağlemubiîmânikum、bağdukumMIMbağd、fenkihûhunnebiizni ehlihinne VEのâtûhunneucûrahunneBILmağrûfimuhsanâtinğayramusâfihâtivVeをLAmuttehızâtiahdân、feizâuhsınne fein eteynebifâhışetinfealeyhinnenısfumâalelmuhsanâtiminelazâb、zâlikelimenhaşiyelanete minkum、ve entasbirûhayrul lekum、vallâhuāafûrurrahîm。

    4.25 – そしてwhoso女性は、彼らがあなたの右の手が持っていると信じメイドさんから結婚しましょう信じて、自由に結婚する余裕がありません。アッラーは(あなたの信仰に関して)最もよく知っている。あなたがたは(進んで)次々と。それで彼らの人々の許可によって彼らを結婚させて、彼らに親切に彼らの部分を与えてください、彼らは正直で、de落したり、ゆるい行動をしません。そして、彼らが名誉ある結婚をしたとき、彼らがわいせつを犯すならば、彼らは自由な女性(その場合)に対する罰(規定)の半分を被るでしょう。これは、罪を犯すことを恐れるあなたたちのうちの彼のためです。しかし、忍耐を持つことはあなたにとってより良いでしょう。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。

    最終規定

    側室として結婚した女性が姦通を犯した場合、50人のスタッフが処罰されます。自由な女性と結婚している人は、彼らが姦通を犯した場合、100人のスタッフのペナルティがあります。

    「誤りと忘却の命令、そして彼らに強制された命令は、私の人々から取り除かれました。」 (Buhârî、Hudûd、22;Talâk、II;EbûDâvud、Hudûd、17;Tirmizî、Hudûd、1;İbnMâce、Talâk、15)

    クルアーンは、100人のスタッフの処罰が適用される方法を示しました

    … " そしてメイク言及当社bondman仕事の(ムハンマド)彼は彼の主の許に叫んだとき、(言って):Loの苦痛と苦しみと私苦しめる悪魔おら そして(それは彼に言った):!。あなたの手aでくださいLo!私たちは彼をしっかりと見つけた、どれほど優れた奴隷だ!Lo!彼は悔い改めて(主に)向いていました。 」(悲しい、38 / 41-44)

    ヨブは妻が間違っていることを知り、誓いを立てました。彼は妻を100本の棒でhitります。しかし、彼はそれを後悔し、神に出口を求めます。アッラーは彼に、草の茎を抱きしめてそれをまとめるように命じ、約100本のハーブと低木があるとき、それらをすべて一緒に撃つように命じます。彼の妻が傷つけられず、彼の誓いが果たされるように。

    ヨブの道は姦淫を犯した者に対する罰ですか?または、オマールの方針が適用される場合、この決定は状況の性質に応じて裁判官に任されるべきです。

    妊婦は罰せられますか?

    一部のいわゆるシャリアの国では、妊娠していると考えられているが未婚の女性は、4つの宗派の裁定によって判断して、投石死に追いやられています。それ以外には、4人の証人を見つけるのは容易ではないため、事件の証人はいない。

    しかし、この場合でも、女性は尋ねられます。

    彼女は、「私は以前、2人の目撃者をまあまあの場所で結婚しました」と言いましたが、彼女はすぐに私を離れて、私をだましました。 4人の目撃者が見つからなかったため、女性の姦通は確実ではありませんでした。しかし、女性自身が故意に罰を認めた場合、出生後の一定期間、100スティックのペナルティを適用する必要があります。

  • クルアーンの継承の詩に矛盾はありますか? (第11巻第4セクション)

    無神論者が遺産の問題についてよく尋ねる質問があります。

    Nisaの4 / 11,12,176節による継承。 1人の男が亡くなり、3人の娘、母親、父親、妻を残しました。 3人の娘は、相続財産の2/3、両親ごとに1/6、妻ごとに1/8を相続します。 (2/3)+(1/6)+(1/6)+(1/8)= 27/24 = 1,125(1.0だったはずです!..)男が母親を残して死に、妻と二人の姉妹。母親への相続の1/3、妻への相続の1 / 4、2人の姉妹への相続の2/3:(1/3)+(1/4)+(2/3)= 15 / 12 = 1,25!.. 0.25がさらに出てくるのはなぜですか?不信者に対して何と言われるでしょうか?

    回答;

    この質問はイスラームの初期の頃から聞かれてきました。預言者オマーは、オマー法(AVL)でこの問題を解決しました。この方法によると、継承は27株に均等に分割され、24株以上になります。そして、分配はその比率に基づいています。親のそれぞれに1/6がある場合、継承は、24の1/6の4株を与えるのではなく、それより少し少ない量を与えることで解決されます(4/27が与えられます)。

    これはコーランに準拠しています。クルアーンでは、相続の節で言及されている割合はhads(上限、掛けるべきでない線)であると述べられているため。

    詩は次のとおりです。

    ニサ/ 11-14

    アッラーはあなたの子供について(あなたのために)あなたを告発します:男性には2人の女性の部分に相当し、2人以上の女性がいる場合、それらは遺産の3分の2であり、1人がいる場合(のみ) )それから半分。そして彼の両親には、息子がいる場合、相続財産の6分の1。そして、彼に息子がなく、彼の両親が彼の相続人であるなら、彼の母親には3番目の親がいます。そして、彼が兄弟を持っているならば、彼の母に、彼が遺贈したかもしれないどんな遺産の後でも、彼の6番目の長官に、または借金(支払われた)。あなたの両親またはあなたの子供:あなたがたは、それらのうちどれがあなたにとって有用であるかを知りません。それはアッラーからの差し止め命令です。うん!アッラーは知る者よ、上昇する。 アッラーとその使者に背き、その限界を犯す者は、彼を火の中に入れ、そのような者が永遠に住むであろう。彼は恥ずべき運命になります。

    詩には限界があり、それ以上のシェアは取られないことが特に報告されています。言い換えれば、裁判官は正義に従ってバランスの取れた方法でシェアを減らすことができますが、彼はシェアを超えることはできません。

    詩は次のとおりです。

    しかし、スラトニサの同じ部分は次のように言われています:

    4:8 そして、親族と孤児と困need者が(遺産の)分裂にいるとき、そこからそれらを授けて、彼らに親切に話してください。

    クルアーンで定められた制限を超えないことが不可欠であるため、故人の相続人が相続財産全体を分割するのに十分な位置にない場合、増加部分は現在の間で分割されます。

    しかし、Omarのメソッド(AVL)のように、Omarのメソッドでは異議と呼ばれるメソッドが適用され、継承の増加部分が再び相続人に割り当てられました。この場合、描画された境界を超えているようです。また、古典的な方法では、まだ待っている貧しい親andや他の妊婦は忘れられ、コーランによって与えられた戒めに従わないことが観察されています。

    今日のシャリアの解釈に見られる無神論者の批判の半分は、時には踏み越えられたり、時には陰になったりします。境界を越えてはいけません。

    女性は半分に分けられるべきですか?

    要するに、あなたがイスラム国とシャリア法が正しく適用されている国にいるなら、はい、女性は特定の特別な状況で半相続財産を与えられるべきです。しかし、世界にはそのような国はなく、カリフの不在でさえあり、これは今日のイスラム世界の一般的な受け入れであるため、国家がイスラムで果たさなければならないシェリー条項は個人がランダムに適用することはできません。これが起こっている理由を説明しましょう。

    イスラムでは、女性は6つの異なる方法で経済的に保護されています。

    1)彼女の父親は、彼女が独身である限り、彼女の面倒を見る義務があります。

    2)夫は、女性と結婚するときに望むだけの伝統的な結婚祝いを女性に与える義務があります。

    3)夫が結婚して離婚後であれば、一定期間、夫はすべての経済的ニーズを満たす必要があります。

    4)未亡人の女性は、ザカトの収入の優先順位と最初の場所に国家によって資格を与えられます。州の保護下にあり、その生計は州によって提供されています。

    5)子供は特に母親の世話をする義務があります。

    6)財政援助の主な受益者は、再び独身女性に与えられます。

    この場合、イスラム国では、女性は常に経済的に快適です。彼女の夫が彼女にお金を提供することができない場合、彼女は州のザカットの収入の優先的な分け前を去り、受け取ることができるので。全国のザカットの収入を計算すると、莫大な予算が作成されることがわかります。

    たとえば、すべてのルールを脇に置き、財政的保護下にない女性に半継承の提供を求めることは不公平です。この場合、女性は、他のシャリアの規定を適用しない場合、手元の損失を補償すると言うかもしれません。

    実際、今日、誰もが自国の法律の対象となります。これは、ガバナンスのイスラム的理解が得られるかどうかにかかわらず、個人が従わなければならない状況です。

  • イエスは十字架につけられませんでした。聖書からの証拠(第10巻第1部)

    クリスチャン、注意深く聞いてください。これは、神からの証拠に満ちた新しい警告です。あなたの聖なる本、聖書からの証拠でイエスの実話を知ってください。そうすれば、あなたはあなたの主イエスとあなたの神をあなたの言葉で傷つけないでしょう。あなたの言葉とあなたの信仰のために、あなたの世界は崩壊しようとしています。彼は、彼についての真実が明らかにされ、来るべきものが来て、イエスの真実の物語をあなたに説明することを望んでいます。あなたが繁栄できるように、契約であなたに説明されているアッラーの岩を認識し、そこに避難し、その兆候を見てください。

    イエスが十字架につけられたのではなく、空に引き寄せられて救われたこと、彼が神ではなく預言者であり栄光の僕であったことを証明します。彼の言葉の強力な証拠を知っていますか?偽りの岩の上に自分の人生を築き、悲惨な自分の永遠の命、祈り、信念を築きたくありません。それから注意深く聞いてください。今、私はあなたの元の本から証拠を明らかにするつもりです。イエスの霊が安らかに安らぎ、信じる者が罰から救われるように。

    証拠1-

    イエスの最大の誓いと最大の誓約は、彼が十字架にかけられなかったことを証明します

    彼は最後の晩perで最大の誓いを立てました。

    マッタ26:

    27:彼は杯を取って感謝し、彼らにそれを与えて言った、「あなたがたはすべて飲みなさい。

    28:これは、罪の赦しのために多くの人に流された新約聖書の私の血です。

    29:しかし、わたしはあなたに言った、「わたしは父の王国であなたと一緒にそれを新しく飲む日まで、このぶどうの木の実を飲むことはしない」。

    イエスがボウルを手に持ったとき、私たちは「新鮮なものをあなたと一緒に飲む日まで」という彼の言葉から、新鮮さと美しさを失い、酸味に変わった安価な酸っぱいワインであると理解しました。イエスと弟子たちは貧しく、最高の新鮮なワインを見つけることができなかったのはごく当たり前だったからです。そして、彼らは乾いたパンを食物として分けました。

    私たちは、この偉大な象徴である聖杯と酸っぱいワインに大きなメッセージが与えられたことを理解しています。イエスのように見える人が、ぶどうの産物、つまりワイン、ラキ、ウォッカ、または酸っぱいワインから酢を飲んでいるのを見た場合、この人はイエスではないことを知っておく必要があります。

    しかし、次の夜、イエスが血をこぼして拷問したとき、彼は合意の一部を果たしましたが、神は愛する僕を拷問し殺したことを誰も許しません。したがって、十字架上の人はイエスではないので、彼は彼の言葉を決して覚えることなく彼に与えられたワインを飲みます。

    ユハンナ19;

    28:この後、イエスは、すべてのことが今や成し遂げられたこと、聖書が成就されることを知っている、と私は渇きました。

    29:さて、酢で満たされた器が置かれた。彼らは酢を酢で満たし、それをヒソップの上に置き、それを彼の口に置いた。

    30:それでイエスは酢を受け取った時、「それは終わった」と言った。そして彼は頭を下げ、幽霊をあきらめた。

    マルコス15:36

    そして一人は走って酢で満たされたつぼを満たし、それをreの上に置いて、彼に飲ませて言った。エリアスが彼を倒すためにやってくるかどうか見てみましょう。

    イエスは弟子たちと一緒にワインを飲まなかったし、新鮮なものを飲んだり、神の国や天国で一緒に飲んだりもしなかった。言い換えれば、イエスは少なくとも3つの異なる方法で宣誓を破ったように見えます。これだけでも、十字架上の人はイエスではないことを証明しています。しかし、証拠に耳を傾けてください。

    イエスは砂漠の後の2回目のテストに合格し、作成者はイエスを裏切ったユダの顔を変えることでイエスに例え、神はユダヤ人を掘った井戸に落としました。

    証拠2

    あなたがトラを信じるなら、十字架刑は呪われている

    トーラー、法21の繰り返し;

    22-23:もし人が死にふさわしい罪を犯し、その人を死に至らしめ、あなたが彼を木につるすならば、その体は一晩中木の上にとどまらないであろう。その日、彼を賢く葬ってください。 (絞首刑にされた者は神に呪われている;)あなたの土地は汚されず、あなたの神、主は相続のためにあなたに与えられる。

    ユダヤ人は特にイエスが十字架につけられることを望んでいました。

    ルカ23;

    20:それゆえ、ピラトはイエスを解き放ち、再び彼らに語った。

    21:しかし、彼らは叫んで言った、「彼を十字架につけ、十字架につけなさい」。

    彼らがイエスを十字架につけて殺すことができたら、彼らは彼が神の目には役に立たないことを証明するでしょう。 (神は禁じられています!)十字架刑で亡くなった人々は律法に従って呪われたからです。アッラーご自身が律法の中で、律法の律法と言葉は決して変わらないと述べました。人々はこの律法の規定に頼っていました。このため、すべてのユダヤ人は、彼の十字架刑がテストされることを特に求めました。

    この問題の解決策を見つけることができなかったパヴルスは、この容赦のない状況を絶えず自分に表明し、「その人、イエスは律法に従って呪われている。彼は、律法に従って、トーラーを永遠に変えることはできません。」;

    パブルスからガラテヤ人への手紙3;

    「13:…キリストは私たちを律法の呪いからredいました…」

    善意であっても、必死に答えられます。イエス自身が呪われていました…神は禁じられています!…責と呼ばれるものは憎むべきものです。愛の預言者として描写されたイエスが十字架につけられたときに「のろわれた」と言うことは間違った答えです。

    オレイセ・テブラタ・イナナン・ハイ・バー・ヒリスティヤン・イサイン・チャルミハ・ゲリルディジネ・イナナマズ。

    証拠-3十字架上の人は普通の教会の司祭ほど忠実ではありません。

    イエスは完璧な人であり、すべての人よりも創造主の裁量に頼っていました。十字架で叫ぶ人は、彼の原因を知らず、彼が絶えず通知する自己犠牲の問題を理解していない別の人です。

    Matta 27/46;マルコス15/34;

    そして、9時間目ごろ、イエスは大声で叫んで言った、「エリ、エリ、ラマ・サバクタニ?」つまり、わが神、わが神、なぜあなたは私を見捨てたのですか?

    それはまるで彼が自分の誓いと目的を忘れたようです。彼はすでに生きていて、誓いを立てていました。彼はそれを待って受け入れていました。アッラーに大声で叫び、説明を求める混乱した男のことを考えてください。愛する女性のためにさえ笑って死ぬことのできる数千人の勇敢な人々の一人。最後の息で死んだ数千人の戦士、遠くから知った王でさえ、「私の王のための私の人生。 「…イエスは、彼の創造者にそれほど献身することができないほどの天才ですか?イエスの残りの人生とその言葉を調べてみると、もし彼が十字架につけられた人なら、確かに彼はこう言うでしょう。「はい、私はいつもこれを待っていました。 「?この声明は、人類のために喜んで、故意に自分自身を犠牲にした人の証言ではありません。この人は神の奉納羊ではありません。それは当惑した男の表現です。彼は彼が何であるかを理解していないユダです。偽預言者イエスのために報われるのを待っている間、彼は自分の状況を解決することができず、なぜアッラーに尋ねました。ユダはイエスを裏切るという良い仕事をしていると思い、報酬を待っていたからです。彼はイエスに対するユダヤ人の一人であり、彼はスパイでした。

    証拠4

    神がイエスの祈りを拒まないという証拠

    しかし、なぜイエスが期待していた十字架刑と、すべての人類に続く大黙示録が起こらなかったのでしょうか?

    創造主が、イエスの心と衰弱に何度も繰り返した祈りを拒否しないと信じるなら、イエスが十字架につけられたとは信じられません。はりつけの前夜、彼らが山に座ったとき、次のことが起こりました。

    マッタ26;

    37:彼はペテロとゼベダイの二人の息子を連れて行き、悲しみと非常に重くなり始めた。

    38:それから彼らに言った、「わたしの魂は悲しみを超えて、死ぬほどです。ここにいて、わたしと一緒に見なさい。

    39:そして、彼は少し遠くに行って顔を伏せ、祈って言った、「私の父よ、もし可能なら、この杯をわたしから逃がしてください。

    40:彼は弟子たちのところにきて彼らを眠らせ、ペテロに言った、「一時間、わたしと一緒に見られなかったでしょうか」。

    41:あなたがたが誘惑に陥らないように、見て、祈ってください。霊は本当に進んでいますが、肉は弱いです。

    42:彼は二度目に立ち去り、祈った。「わが父よ、この杯がわたしから離れないなら、それを飲むことを除いて、あなたの行いは終わりです」。

    43:そして彼は来て、彼らが再び眠っているのを見つけた。彼らの目は重かったからだ。

    44:そして彼は彼らを去り、再び立ち去り、同じ言葉を言って三度目に祈りました。

    45:それから彼を弟子たちのところに来て、彼らに言った、「今寝て、休みなさい。見よ、時は近づき、人の子は罪人の手に裏切られる」。

    46:上昇、私たちは行きましょう:見よ、彼は私を裏切る手元にいる。

    (マタイ26章によれば、イエスは血を運ぶ合意の象徴として聖杯を導入したことを思い出してください。キリストの血が流されることで結ばれる契約を象徴しています。この合意は、それを信じる人々を救います。痛みを伴う無限の刑罰を受けなかった人。)

    イエスは拷問を恐れたため、聖杯から逃げませんでした。ユダヤ教徒の聖書の物語で述べているように、ユダヤ人に十字架につけられたなら、前の部族に起こったように、彼らは完全に根絶されると彼は信じていたからです。彼は人類が虐殺されることを望まなかった。だから彼は聖杯は消えるべきだと言った。聖杯が消えるように…聖杯以外に許される他の方法があれば、それは可能です。

    神は愛する人をバラバラにして殺すことを許すサディストではありませんでした。彼はイエスと信者を試し、イエスの犠牲と試練を見ました。彼はすでに彼を信じていたすべての人を許していました。彼は決して彼らの手にイエスを残すつもりはなかった。イエスは彼が死ぬまで歩くと自分自身を証明し、苦しみました。しかし、彼は生き残った。彼は空に退いた。

    証拠5イエスは、最も近い関係者でさえも認識できないため、交差が誤った預言者であると見られた

    使徒たちはしばしば、イエスが空に引き上げられ、イエスであるかどうか疑った後に現れた偽預言者でした。彼のように見えた人たちは、彼の代わりになりたがっていました。彼らの顔が似ていることは問題ではありませんでした。なぜならイエスは、ヨハネと一緒に戻ってくるはずのエリヤが、人々は理解しなかったと言ったからです。それで彼らは彼が他の方法で戻ってくるかもしれないと思った。エリヤの光であるヨハネが帰ってきたからです。しかし、ローマの兵士たちが新しいメシアが出現することを警告され、反乱を防ぐために彼らを追いかけたため、彼らは孤立した場所で短命に見えた。

    (マッタ24:11、24)

    「そして、多くの偽りの預言者が立ち上がって、多くを欺く。偽りのキリストと偽りの預言者が現れ、大きなしるしと不思議を示すだろう。もし可能なら、彼らはまさしく選挙人を欺く。

    特に偽のメシアに対して警告を発し、選ばれたメシア以外のほとんどの人をだますことができることに注意してください。選ばれた使徒でさえ疑っていました。

    (イエスの墓で泣いているメアリーは、イエスのふりをした男を知りません)

    ユハンナ20;

    13:彼らは彼女に言った、「女よ、なぜ泣くのか」。彼女は彼らに言った、「彼らはわたしの主を奪い去ったからだ。彼らがどこに置いたのかわからない」。

    14:このように言ったとき、彼女は背を向け、イエスが立っているのを見て、それがイエスであることを知りませんでした。

    15:イエスは彼女に言った、「女よ、なぜ泣くのか」。誰があなたを求めていますか?彼女は、彼が庭師であると仮定して、彼に言った、「もしあなたが彼を生んだのなら、彼をどこに置いたのか教えてくれ、そうすれば彼を連れ去る」。

    メアリーは彼を知らず、偽のイエススタントマンも彼を認識できないことに注意してください。

    (彼らははりつけ事件の1日後に山で男を見ている)

    マッタ28;

    16:それから、11人の弟子たちは、ガリラヤに出て行き、イエスが彼らを任命した山に行った。

    17:そして彼を見たとき、彼らは彼を崇拝した:しかしある人々は疑った。

    マルコス16;

    12:その後、彼は別の形で二人に現れ、彼らが歩いて田舎に行った。

    ルカ24;

    15:そして、彼らが一緒に話し合い、推論している間に、イエス自身が近くに来て、彼らと一緒に行きました。

    16:しかし、彼らは彼を知らないように目を留めた。

    17:そして彼は彼らに言った、「あなたがたが歩きながら悲しんでいるのに、あなたがたは互いに連絡をとるのはどのような方法ですか」

    18:そして、クレオパスという名前の彼らのうちの一人は答えた、「あなたはエルサレムにいる見知らぬ人だけで、最近ここに来るものを知らなかったのですか?」

    19:そして彼は彼らに言った、「何が?彼らは彼に言った、「ナザレのイエスについて。それは、神とすべての民の前で、行いと言葉との力強い預言者であった」。

    ルカ24;

    36:そして、こうして彼らが語ったように、イエスご自身が彼らの中に立ち、彼らに言った、「あなたに平安あれ」。

    37:しかし、彼らは恐怖と恐怖に襲われ、霊を見たと思っていました。

    38:そして彼は彼らに言った、「あなたがたはどうして困ったのか」。そして、なぜあなたの心に考えが生じるのですか?

    これらの外観のいくつかは、イエスに属している場合もあります。なぜならコーランは彼が亡くなり天国に連れて行かれたと述べたからです。また、一部の人には霊的に見えることも奇跡です。しかし、これらの外観の多くは、自分をイエスのように見せようとする人々の必死の努力のようです。または使徒のたとえ。イエスは弟子たち、特に偽メシアについて強く警告しました。

    それで、なぜ聖書作家と使徒たちは、見た人をイエスのように見せようとし続けたのですか?

    イエスと彼の人々が話す言葉でヘブライ語の聖書を持っていませんか?最も古い聖書はギリシャ語です。イエスはギリシャ人でしたか?ヘブライ語の聖書が見つかりません。なぜなら、イエスの初期には、人々はイエスのヘブライ語を書く必要がなかったからです。イエスはすぐに戻ってくると言ったからです。

    マッタ16;

    27:人の子は御使いと共にその父の栄光のうちにきて、その業に従ってすべての人に報いる。

    28:ほんとうにあなたに言います、ここに立つ人がいますが、死を味わうことはできません。

    マルコス9;

    1:そして彼は彼らに言った、「まことに、あなたに言います。神の国が力をもって来るのを見るまで、死を味わわない彼らがここにいると。

    ルカ9;

    27:しかし、私はあなたに真実を伝えます。彼らは神の国を見るまで、死を味わわないものがここにあります。

    そこにいた人は皆死んだが、イエスは二度と戻ってこなかった。ですから、現在の世代が亡くなるまで、イエスの言葉を書物に変える必要はありませんでした。書かれた聖書は、そこで最後の男が亡くなった後の第二世代によって書かれた研究書です。聖杯は取り外され、中断されました。

    だから彼は間違いなく40年か50年で戻ってきました。彼ははりつけの3日後に戻ると予想されていました。使徒たちが言ったどこでも、彼はすぐに戻ってきます。そのような環境で聖書を書く必要はありませんでした。すべての地獄はいつでもばらばらになっていた可能性があります。

    ですから、私たちが持っている聖書は、最後の生きている使徒たちが亡くなった後に書かれたのです。使徒たちは聖書を書く必要はありませんでした。彼らにとって、毎日は最後の日でした。聖書は、数十年後に世間をさまよった高齢の祖父から、政治的見解を広めた研究者が聞いた言葉の集まりによって形成されました。

    これは、4つの偉大な福音書の1つであるルカの福音書に明確に述べられています。

    ルカ1;

    「1-3:多くの人が、私たちの間で最も確実に信じられていることを宣言するために、最初から目撃者であり、言葉の宣教師であったとしても、それらを宣言するために手に入れた。最初からすべてのことを完全に理解していて、最も優れたテオフィロスを順番に書いてくれたのも良かったようです。

    使徒と人々は、イエスがすぐに戻ってくることを確信していたので、たとえ彼が少しでも似ている人たちのイメージを変えたとしても、イエスは復活したイエスになるという素晴らしい状態と期待を抱いていました。

    イエスの祈りによって、聖杯は消えていました。神が善良な人々を許したのは、彼らが信じ、後悔したからです。新しい人々にチャンスが与えられ、黙示録は延期されていました。イエスが十字架で殺されたなら、神はその社会や世界を完全に破壊されたかもしれませんが、彼らさえ慈悲を与えられたのです。

    エビデンス6-IF ITはトレーサージューダであり、クロスではイエスではありません。ジューダの終わりは不確かで、噂に満ちていなければなりません。

    確かに、ユダの終わりは不確かです。彼は皆について何か違うことを言ったが、誰も正確な真実を知らなかった。

    マッタ27;

    「4:「私は罪のない血を裏切ったという罪を犯しました。彼らは言った、「私たちにとってそれは何ですか?それを見なさい。

    5:そして彼は神殿で銀の破片を投げ捨てて出て行き、行って首を吊った。

    Messengers Works 1;

    18:今、この男は不義の報酬で畑を購入し、真っ逆さまに倒れ、彼は真っin中に破裂し、彼の腸はすべて噴出した。

    19:そして、それはエルサレムのすべての住人に知られていた。その分野が彼らの適切な舌、アセルダマ、つまり「血の分野」で呼ばれているので。

    人が自殺し、首を吊って死ぬこと、非常に高い場所から転落すること、身体を裂いて腸を散らすことは同時に不可能です。ある物語では、ユダは悔い改めてお金を返し、別の物語では、彼はそのお金で美しい畑を買って投資し、農業に行きました。言い換えると、ユダの終わりの人々のさまざまな噂とあいまいさは、コーランの主張をさらに強化します。

    実際、裏切り者であるユダの顔はイエスに例えられました。イエスの代わりに掘って十字架につけた井戸に落ちたユダは、死後に墓に運ばれました。イエスの代わりになりたかった偽預言者たちが墓を開いてその場所に座っていたので、おそらくユダを墓からイエスの姿で連れて行き、秘密の場所に彼を埋葬しました。 。はりつけは呪われたもので、トーラーは嘘をつきませんでした。そして彼は、彼が死んでいるときでさえ、あのいまいましいユダを行かせませんでした。

    この情報を報告しているのは誰ですか?イエスと福音の肯定として送られた聖クルアーンと、イエスの愛好家が名誉あるムハンマドであることは間違いありません。彼は綿密に調査するに値し、彼は信じるに値する。

    今、注意深く聞いてください。聖書からの証拠を用いて、イエスが神ではないことを再び証明し続けます。

    イエスは決して「私は神または彼だけの息子だった」とは言わなかった(第10巻第2章)

    イエスは一度も神であるとは言わなかったが、しもべと預言者であると繰り返し言った。

    マルコ12:28-29:イエスは彼に答えた、「すべての戒めの最初は、イスラエルよ、聞け。私たちの神、主は一つの主です。(三ではない)32:そして、書記官は彼に言った、「まあ、主よ、あなたは真実を言いました。一つの神がいるからです。そして、他には何もありません。

    (それから、キリスト教徒よ、神は3であると言うことによってイエスと彼の唯一の神に逆らわないでください。)

    ユハンナ5;

    44:あなたがたは、どうして信じることができますか。彼らは互いに敬意を払い、神のみから来る名誉を求めないのですか。

    イエスは創造主の独自性を非常に明確に表現しているにも関わらず、教会は、イエスは自分が神であると明確に言ったのではなく、謙虚であるため、それを暗示しているだけだと言います。教会によると、信じられないときに地獄に連れて行かれるほど重要な事柄に関する暗黙の発言や説明に脅かされることは受け入れられません。作成者は、そのような重要な問題に最も明確かつ明確に規定されているという信念を提示します。

    彼の時代のユダヤ人も、教会が倒れたイエスを神格化する過ちのために倒れました。この出来事は、ヨハネの福音書で次のように説明されています。

    ユハンナ10;

    33:ユダヤ人たちは彼に答えて言った、「良い仕事のために、わたしたちはあなたを石打ちしない。しかし、冒とくのために。そして、あなたであるために、神であるあなた自身になります。

    34:イエスは彼らに答えた、「あなたの律法には書かれていませんか」と、私は言った、「あなたは神だ」。

    イエスが言及された旧約聖書の律法のテキストは次のとおりでした。

    (テブラト:メスマーラー82:6)

    35:Tanrı、kendilerinesözünügönderdiğikimseleri ilahlar(Elohim)diyeadlandırır。 KutsalYazıdageçerliliğiniyitirmez。」

    エロヒムの意味は、トーラーに登場する他の場所を見てみましょう。

    明示的な例;

    Mezmular-82:1 ve 6

    神は強大な人々の会衆に立っています。彼は神々の間で裁きます。

    私は言った、あなたがたは神であり、あなた方のすべてが最も高いの子である。

    イーライは、単一の意味でのマスター所有者を意味しますエロヒムという言葉は複数形です。ヘロブ語では、エロヒムは2つのことを意味します。

    *それが神または一人に使われる場合、多くの言語の複数オクターブ「由緒あるマスター」は崇敬の意味を加えます。

    *神のために使われない場合は「マスター」。

    トーラーがイエスだけでなく、彼が割り当てたすべての使節を呼び出し、同じ能力で彼の言葉を彼の舌に入れたことは明らかです。息子であることはイエスの典型ではありません。律法によれば、アッラーの保護下にあり、彼の愛にあるすべての人は、アッラーの子供たちです。

    (平和を作る人たちは祝福されます。彼らは神の子と呼ばれるからです。)[5/9]

    あなたがたは天にいるあなたの父の子となるかもしれない)[5/45]

    キリスト教の聖職者は、イエスが神であることを示すために、曖昧で柔軟な表現を引用しています。

    彼らは、例えば、彼は父親なしで生まれたので、彼の父親は神であったと言います。しかし、アダムは父なしと母なしの両方であることによってイエスよりも優れていなければなりません。いいえ、それは彼の預言者とアッラーの奇跡の兆候の一つに過ぎませんでした。

    ユハンナ14;

    「8:フィリップは彼に言った、主よ、私たちに父を示してください。それで十分です。

    9:イエスは彼に言われた、「わたしはあなたととても長い時間を過ごしたが、あなたはわたしを知らなかった、フィリポ?」私を見た者は父を見た。そして、あなたはどのように言っていますか、私たちを父に見せてください。

    10:わたしが父にあって、父がわたしのうちにいると信じてはならない。わたしがあなたに語る言葉は、自分自身のことではありません。しかし、わたしのうちに住む父は、その業を行います。

    11:私は父にあり、父は私の中にいると信じてください。さもなければ、まさに作品のために私を信じてください。

    使者を見る者は誰でも王を見る。彼は令状を手に持って来た兵士と、命令を下した司令官を見た。この表現により、イエスは地上の神の代表でありメッセンジャーになりますが、そうではありません。

    そして別のことわざ;

    ユハンナ10;

    「30:イエス: 私と父は一体です。 」

    聖職者はこれらの言葉をイエスの神性の証拠として解釈しました。しかし、イエスは、この状況は彼だけのものではなく、誰もがこの組合で生活できることを明らかにしました。

    ユハンナ17;

    「20-21-22: これらのためだけに祈るのではなく、彼らの言葉を通して私を信じる者たちのためにも祈る。 それらがすべて一つになるかもしれないこと。父よ、わたしの中の芸術、そしてあなたの中のわたしのように、彼らもわたしたちのうちの一つとなるように。世界はあなたがわたしを遣わしたと信じることができるように。 そして、あなたが私に与えた栄光は私が彼らに与えました。私たちが1人であっても、彼らは1人かもしれません

    イエスはすべての信者に同じ一致を望みました。それは彼自身のものではありませんでした。でも、それは起こってはいけなかった。最高の創造主のために自分を犠牲にした人は、この報酬を公平に受け取るべきです。彼は自分自身を破壊することにより、創造主と霊的に一体になった状態を経験することができたはずです。

    旧約聖書全体は神の独自性に基づいており、イエスが選ばれたすべての優れた召使は家族のようであり、イエスは神の独自性を繰り返し語っていました。神の唯一性に対する基本的な信念を破り、1つか2つの象徴的な物語に基づいてイエスを偶像化することは、どれほど合理的ですか?

    教会はユダヤ人に反対し、イエスに彼は神であると主張し、イエスに反対し、「私は神ではない、神は一つであり、あなたは誤解している」と反対し、教会は違反しませんでしたか?律法?

    マッタ4;

    10:それからイエスは彼に言われた、「サタンよ、あなたをつかまえなさい」と書かれているから、あなたはあなたの神、主を礼拝し、彼はあなただけに仕える。

    しかし、4つの福音書の後にそれを加えた人たちは、イエスを神と公然と呼び、彼の像を作り、彼を礼拝し、彼が神であるかのように彼に祈りました。彼らは、イエスが神または彼の一人息子であると言って、創造者にパートナーを帰しました。

    三位一体の信仰に基づいて示される最後の言葉は次のとおりです。

    「それゆえ、あなたがたは行き、すべての国々を教え、父、子、聖霊の名によって彼らにバプテスマを授けなさい。 (マタイ28、19)」

    つまり、彼は「創造者、彼の魂、そしてイエスの名前を思い出させることによって彼らを教育し浄化する」と言いたかったのです。そのフレーズはどのようにしてイエスを神にしましたか?彼は「預言者ジョセフを思い起こさせて」とは言わないので、彼の宗教と彼の代表者の名前の例として引用されることを求めるよりも自然なことかもしれません。今日、ムスリムは預言者ムハンマドの名前で教育を受けており、聖性に到達しようとしています。

    彼は、イエスのずっと後に来て、大きな奇跡を示し、ジンを支配し、イエスを神格化することによって説教し、大使館を主張した人々に言うと言います。

    マッタ7

    22その日、主よ、多くの人がわたしにあなたの名によって預言しなかったでしょうか。そしてあなたの名において悪魔を追い出しましたか?そして、あなたの名において、多くのすばらしい働きをしましたか?

    23そして、私は彼らに告白します、私はあなたを決して知りませんでした。

    ですから、彼らの奇跡とその行いは、悪の欺ceptionと試練に他なりません。

    それでは、イエスが一度も発したことのない、律法が激しく反対した三位一体、神の三位一体はどこから来たのでしょうか?どのようにレイアウトされましたか?ローマ帝国が新しい教会の秩序を確立する際に真のクリスチャンに果たした素晴らしいゲームと恐ろしいtrapの証拠を見ると、あなたはショックを受けるでしょう。エピソード3をご覧ください。

    キリスト教についての大きな秘密(第10巻第3部)

    三位一体の信仰はイエスの時代には言及されていませんでした。実際、彼の昇天からほぼ200年後、誰も三位一体(何かを3つの部分に分ける)と呼ばれる概念について話していませんでした。どこでも、イエスは預言者として知られていました。ローマ皇帝と貴族は、人間の形で神を崇拝したり、人間と神が性交によって創造した半神を崇拝したが、急速に広まったキリスト教を受け入れなければならなかったとき、彼は自分の宗教とキリスト教の統合を創り始めた。

    トリニティ-イエスの200年後のデミゴッドが救出した人間の信念

    アンティオキア出身のテオフィロスは、トリニティという言葉を最初に使用しました(BC。181)。紀元前4世紀にローマ帝国によって開催されたニカイア公会議まで、三位一体の姿と半神の人間イエスを採用するために多大な努力が払われました。イエスは神ではなかった、または三位一体と呼ばれるものがキリスト教信仰では現実的ではなかったという意見のほぼ全員が破壊されようとしました。

    イエスは神ではないと信じるキリスト教グループ

    独立した聖書コミュニティ

    キリスト教科学

    ソチニズム

    神の七日目の聖体拝領、

    ユニタリアン主義

    エホバの証人

    では、ローマ帝国はどのようにして太陽と人間の崇拝をキリスト教、エジプトとモーセの敵であるファラオの悪魔的信念に置いたのでしょうか?

    日曜日の奉仕-日曜日の奉仕

    主に神聖な土曜日は、日曜日に置き換えられました。これはイエスの時代には起こらなかったことです。日曜日、つまり太陽の日は神聖であると宣言されました。人々は土曜日の代わりにこの日に休んで過ごし、太陽の日が神聖であることを宣言するでしょう。これは旧約聖書の最初の反乱でした。続編ははるかに恐ろしい方法で来るでしょう。

    教会は、イエスが日曜日に復活したと主張しています。

    42-43 それは準備でした。つまり、安息日の前日、 ヨセフは来て、イエスのからだを望んでいました。

    そして、聖書によれば、イエスは、3日間と3日間地球の下にとどまらなければならなかったが、1日間と2晩しか復活しなかった。

    マルコス16:1

    そして、安息日が過ぎたとき、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、彼らが来て彼に油を注ぐために甘いスパイスを買っていました。 2 そして、週の最初の日の朝早く、彼らは太陽の昇りで墓に到着しました。

    ユダヤ人の伝統では、週の最初の日は日曜日です。律法によれば、神は6日間働き、土曜日に休んだからです。したがって、最終日は休日であり、日曜日は市場が再び機能し始める週の最初の日です。マグダラのマリアは、夕方、買い物を始めたためにスパイスを買い、朝になって安息日のお祝いが終わると墓に急ぎました。

    実際、彼は復活することは期待されていませんでした。たった2泊1日でした。そのため、伝統に従って、洞窟に立つ死体に香辛料が塗られました。

    イエスは、マタイ12:40で、「ヨナスはクジラの腹に3日3晩いたので、人の子は地球の中心に3日3晩いる」と言われました。

    しかし、日曜日の朝に復活したと報告されたイエスは、この場合、わずか1。5日間死んだままであることに気付くべきです。

    実際、3日間と3泊の期限切れのため、復活は月曜日の夕方に行われなければなりませんでした。だから月曜日。 (月の日)。しかし、日曜日はローマの太陽の日で、太陽の神に捧げられ、月と太陽の間で絶え間ない競争がありました。日食の間、月は太陽を打ち、暗くしていました。このため、教会は翻訳にいくつかの変更を加え、3日間待たなければならなかったイエスを、日曜日の祭日(日曜日)に復活させ、考えもしなかった社会にも受け入れさせました。調査しません。

    クリスマスは実際に太陽の神の誕生日として祝われました

    ほとんどすべてのクリスチャンは、クリスマスはイエスの誕生日だと考えています。しかし、聖書には、マリアがイエスを産んだとき、羊飼いは羊を放牧するために運転したと書かれています。この場合、イエスは遅くとも3月、遅くとも11月に生まれました。また、人々は人口調査を行うために自分の都市に旅行することを聖書に述べており、今日でも、国勢調査は冬の条件ではなく夏に行われます。

    イスラムの情報源はまた、マリアがイエスを産み、ナツメヤシを食べて力を見つけたときにヤシの木の下に座っていたと言っています。この場合、季節は再び夏です。ここでは、コーランと聖書が互いに支え合っています。では、12月24日はどこから来たのでしょうか?秘密のファラオである太陽崇拝者が、なぜ12月24日をしつこく採用したかったのですか?

    12月21日は、太陽が空の中で最も短く、最も弱い日だったからです。今日は変わりゆく日でしたが、彼らは太陽がここに3日間とどまって死ぬのを見ましたが、3日間の終わりに復活し、再び強まりました。この異教徒の伝統がキリスト教に注入され、人々はだまされてイエスの誕生日を祝っていると考えるようになりました。彼らの目標が異教徒の伝統をイエスの誕生に置き換えることであったなら、彼らは土曜日の代わりに太陽の日、つまり太陽の日を祝福しなかったでしょう。

    「カトリック百科事典」は、12月25日のイエスの誕生のお祝いは実際には異教のf宴によるものであると告白しさえしています。

    「12月25日に広く知られているNatalis Invicti(征服されていない太陽の誕生)の太陽のf宴を祝うことは、12月にイエスの誕生を祝うことに大きく貢献しています。」

    イエスの300年後、太陽神の誕生日はイエスの誕生日と決して関係していませんでした。しかし、ローマ皇帝と聖職者はキリスト教徒と国家の伝統を操作して、混合宗教を作り出しました。

    神々の名前を惑星に与えた西側の文明は、ローマのパガニズムを生き続けるために世話をしました。

    異教のローマで最も強力な神は木星でした。他の神の例としては、水星/商業の神、金星/美の女神、火星/戦争の神、Pl王星/ under界の神があります。ローマ人は惑星の名前を彼らの神にちなんで命名することで生かし続けようとしました、そしてキリスト教の採用はトーラーとイエスが拒否したこれらの異教の名前の除去を保証しませんでした。後に発見された海王星にもローマの神の名前が付けられましたが、西洋のキリスト教の信仰に反していました。例外なくすべての惑星名は、ローマまたはギリシャの神の名前です。

    イエスとゴスペルの後の預言者(第10巻第4章)

    イエスは決して預言者が彼の後を追うことはないとは言わなかった。イスラム教でもキリスト教でも、イエスの後に来た使徒たちは預言者とみなされます。このため、キリスト教では、イエスの後の預言が約束されています。 トーラーによると、他に3人の偉大な預言者が来ると予想されていました。

    • 世界を支配し、正義をもたらす救世主メシア王、
    • エリヤ、天国に連れて行かれたが、帰る予定
    • 一つは、この本の所有者である偉大な預言者であり、戦争を起こすと予想されるモーセのようなシャリーアです。

    したがって、ユダヤ人コミュニティはジョンに次の質問をしました。

    ジョン1; 「 20 ジョンは答えることを拒否しませんでした。彼は言った、「私は 救世主で はない 」。 21 そこで彼らは彼に尋ねた、「だからあなたはだれですか。あなたはエリヤですか?」ジョンは言った、「いいえ、私は違います」。彼らは尋ねました、「あなたは 預言者 ですか?」ジョンは答えました、「いいえ」。

    ジョンは、そのうちの3つは存在しないと言います。イエスの証言によれば、エリヤはすでに到着しています。

    マタイ17; 「12: しかし、エリヤはすでに来ていると言います。人々は彼を認めませんでした。彼らはやりたいことをすべて彼に行いました。同じように、彼らは私に人の 、大きな痛みを与えます」

    イエスは、人が預言者であるかどうかを確かめるために、実を見るように勧められました。彼が善良で実りのある人、つまり仕事をしている人なら、彼は信じることができると述べています。預言者が彼の後を追わなければ、彼は模範を示しなかったでしょう。代わりに、預言者が来ることは決してないと言った人、そして「私は預言者だ」と言った人は誰でも、彼を拒否すると言いました。人々はまた、イエスの後に長く生き、数世紀後に来た使徒たちの預言者として認められました。

    マタイ7; 15: 「一部の人々は、彼らは 神からの 預言者である と言い ます。しかし、彼らの言葉は間違っています。彼らは危険ではない羊のようです。しかし、彼らは本当に空腹の野生の犬のようなものです。 16: あなたは彼らの生き方によってこれらの人々を知るでしょう。それは彼らの実のようなものです。 ブドウ とげの茂みで は成長しません イチジク は雑草では成長しません。 17:良い木の上に良い果物が育つ。悪い実は良くない木で育ちます。 18: 良い木は悪い実を結ぶことはできません。悪い木は良い実を結ぶことができません。 19 農夫は、良い実を結ばない木を切り倒します。彼はそれを火で燃やします。 20同様に、人々の生き方を見てください。次に、それらが実際にどのようなものであるかがわかります。

    預言者ムハンマドは、自分たちのコミュニティですべての女の子を生きたまま葬る習慣を廃止し、おそらく数十万人の女の子の命を救いました。

    彼はイエスと創造主の一致を異教のアラブ人に、そして何百億人もの人々に長年にわたって紹介し、彼らに聖典とすべての預言者を信じさせました。

    「宗教に強制はない」という詩は、宗教に対する戦争はないことを宣言しているが、攻撃された場合にのみ平等な防衛が認められている。非イスラム教徒に贈り物を贈り、それらを適切に扱うことは必要であり、法律になりました。

    何十億人ものイスラム教徒が欠陥を抱えているにもかかわらず、彼らは長年にわたって彼の優しさ、思いやり、利他的な人生の物語に影響を受け、より良い人と召使いになろうとしました。衰弱と祈りで時間を過ごし、創造者への司祭の献身で隠した世界で最も創造者の崇拝者は、この時代まで最もイスラム教徒であったことは間違いありません。

    ヨーロッパは暗い時代でしたが、科学と文明はイスラム世界にありました。世界の超大国文明は、いくつかの欠点はあるものの、イスラム諸国でした。彼らは奇跡に満ちたコーランの思想と正義の戒めを完全に放棄するたびに、彼らは破壊されました。

    アラビア半島は、飲酒、売春、盗難、無法が支配するイエスとモーセに敵対する異教の社会でしたが、ムハンマドは、神の一致とイエスの預言を信じる社会の創造に貢献しました。 3つの大陸にまたがります。

    あなたのほとんどは、女性が自分自身を覆い隠す宗教としてそれをあざけりながら、それがあなたが信じる聖書の戒めであることを思い出してください。 「女性は髪を完全に切るか、頭をベールで覆う。」(聖書)

    預言者が祈り、ひげを生やし、断食し、犠牲にすることは、律法に書かれています。トーラーの預言者の生活により近い人類を創造したのはムハンマドではないでしょうか?彼は何千人もの奴隷の解放を仲介し、解放を奨励することによって奴隷制の廃止を加速しました。

    クルアーンの何百もの場所で、調査し、深く考え、知識を大切にし、善を行うように命じられています。

    一夫多妻制は、彼が最も批判されたトピックです。しかし、彼は彼の人生の最後の6年だけを一夫多妻制で過ごし、結婚した女性の1人を除く全員が未亡人で、子供や老人であり、若くて美しい王の宮殿のハーレムの?

    クリスチャンはどのような理由でイエスや古代人の預言を信じますか?人々の間の奇跡についてナレーションと現代に伝えられたナレーションは次のとおりです。ムハンマドは、この点ですべての預言者よりも優れています。彼の仲間は彼の人生を見ていました。

    メイド・スレシ82-83:「 ユダヤ人と異教徒を見つけると、信者に敵対する男性の中で最も強い。そして、彼らの中に「私たちはキリスト教徒だ」と言う人を見つけると、信者に最も近い。学習に専念し、世界を放棄した人たちであり、彼らはrog慢ではありません。そして、メッセンジャーが受け取った啓示を聞くと、彼らの目が涙で溢れているのを見るでしょう。我々は信じている;証人の間で私たちを書き留めてください。

    見よ!アッラーは次のように語った。「おお、イエスよ!あなたを連れてあなたをわたしのもとに連れて行き、冒とくする人を(偽りの)あなたから解き放ちます。復活:それから、あなたがたはすべてわたしのところに戻り、あなたが論争している事柄についてあなたとあなたの間で判断します(Al-iİmranSuresi、55)Nisa 157彼らは(自慢して)言った、アッラーの使者。確かに彼らは彼を殺さなかったからです。

    私たちの違いを破壊することによって、クルアーンの指導の下でイエスを本来あるべき姿に繋げることができ、もしあなたが私が提示する証拠を通してムハンマドの預言を受け入れるなら、一緒に私たちは愛と真の宗教を世界にもたらすことができます作成者の。 40億人が同じ宗教で結ばれているので、世界を征服することができます。しかし、今回は剣や銃ではありません。善良で、真実の知識で、神の奇跡で…今度は、私たち以外の人にしがみついて、すべての心を征服することで世界を征服することができます。

    ムハンマドは知識の乏しい預言者ではなく、自分の法律を適用し、彼が言ったことのすべてを確認したと言って、イエスを詐欺師と呼ぶことで、数十億人にイエスを愛している人を呼び出さないでください。

    私たちすべてのイスラム教徒は、クルアーンで説明されているように、イエスがマリアの神の霊と言葉の預言者であることを受け入れました。イエスが神ではないすべての人類が神の家族であり、ムハンマドの預言者であることを受け入れます。

    スーラニサで、アッラーはあなたに言います。

    「171:聖書の人々よ!あなたの宗教を誇張したり、アッラーが真実を救うことについて全く口に出さないでください。メアリーの息子イエスであるメシアは、アッラーのメッセンジャーであり、彼がマリアに伝えた言葉であり、彼からの霊でした。だからアッラーと彼の使者を信じて、「三」ではないと言ってください。やめて! (それは)あなたのために良いです!アッラーは唯一の神です。彼が息子を持つべきであるということは、彼の超越的な威厳から遠く離れています。彼だけが天にあり、すべては地球にある。アッラーはディフェンダーとして十分です。

  • クルアーンでは、天使とサタンの言葉が88回繰り返されています(等しい)(9巻1部)

    クルアーンの石の宗教の鍵であり象徴である言葉のいくつかは、等しく意味のある数で繰り返されています。クルアーンの単語数は、コンピューターの助けを借りるだけで計算でき、約10万語で構成されていました。コンピューターが発明される前、一部の学者はいくつかの重要な単語を数えようとしましたが、異なる数を見つけました。紙と鉛筆でさえ、それらを説明することは困難でした。クルアーンの聖句は預言者ムハンマドの時代の終わりまで続いていたことを考えると、彼が文盲であり、紙と鉛筆を使わない人として知られていたとき、彼がこの説明をすることは不可能でした。クルアーンの書は、戦闘での突然の死や予期せぬ死で不完全なものになるため、奇跡はあり得ません。ムハンマドはコーランが完成した直後に亡くなりました。

    彼が並外れた数学的知能を持ち、本の言葉の数を心から知っていると誰かが主張するなら、彼はその奇跡を、すべての奇跡を所有する人間のように奇跡として残すでしょう。しかし、コーランの言葉の数がコーランでもそれ自身の言葉でも奇跡的な驚異をもたらすという兆候はありません。これは、コンピューターが登場した1400年後に初めて理解できました。おそらく、コンピューターが発明されていなかったら、奇跡として証明されたことはなかっただろうし、誰もそれを数えたり、数えた人を信じなかっただろう。

    私は、単語番号の壮大な方程式に関する奇跡の主張を分析したかったのです。オンラインの情報源は数字のみを提供しました。または、リストをめったに与えない人もいました。しかし、どのようにしてそれらのリストにたどり着いたのか、どの方法を使用したのか、誰にもわかりませんでした。したがって、心に疑いがなく、いつものように普通の人間が奇跡を目撃するように、私はアッラーの偉大な奇跡の証拠の詳細な分析を提供し、預言者の非常に重要な証拠を確認しなければなりませんでした彼の家。

    エンジェルワードレビュー

    コーランの天使という言葉を数えるために、母音マークを含む「オンラインコーランの単語検索サイト」を使用します(アラビア文字)。アラビア語を話さない人は、しばしばmim、lam、kefで検索して天使という単語を検索します。見つかった数百の結果から、天使という単語だけでなく、同じ文字で書かれた単語だけでなく、mülk、malik、melikなどの異なる母音マークにも到達します。彼らは、スペルと音のサインと意味の両方の面で天使という言葉を参照していません。天使という言葉は、特定の母音マークでのみ書けます。

    天使という言葉は、コーランで7つの異なる方法で書かれています。たとえば、「melekeyn」は2人の天使を意味し、「melake」は天使を意味します。

    天使という言葉の接辞によると、クルアーンの7つの異なる書き方。

    م.لَائِكَ | مَّلَكُ | م.لَكًا | م.لَكَيْنِ | و.الْمَلَكُ | مَلَكٌ | مٍلَكٍ

    第一検証方法:

    上の単語を1つずつコピーして、下のコーラン検索エンジンで検索し、コーランで見つかった単語の数を数えます。見つけた結果をすべての言語で翻訳し、その単語が期待どおりの意味を持っていることを確認できます。

    コーラン検索エンジンのウェブサイト

    http://tanzil.net/#search/quran/

    クルアーンの検索結果における単語エンジェルのバリエーション

    クリックして集合レポートを確認してください!

    お使いの携帯電話で、お使いのデバイスを横向きにして下の完全な表に切り替えてくださいあなたは詩のリストにアクセスし、繰り返し数を示す数字をクリックして、結果を直接確認することができます。

    単語の発音アラビア語のスペル繰り返し回数クルアーンの場所
    メライケمَلَائِكَ73レビューレポート
    メレクンمٌلَكٌ6レビューレポート
    .mmeleküمُلَكُ1レビューレポート
    メレケンم.لَكًا3レビューレポート
    メレケインمِلَكَيْنِ2レビューレポート
    ベルメレクوُالْمَلَكُ2レビューレポート
    メレキンمٍلَكٍ1レビューレポート
    QURANテキストファイルをダウンロードして、単語で検索する(上記の単語のいずれかをコピーし、このリンクから検索ボックスに貼り付けてください!-合計88

    集合レポートを確認する

    88プレイスリスト

     

    2番目の検証方法。テーブルの一番下と左端のセルに、TXTファイル形式でアラビア語コーランデータベースをダウンロードできます。この方法で、任意のテキストエディタで開いて、単語が出現した回数をカウントできます。

    3番目の検証方法。クルアーンにある88人の天使の数の正確さを確認できる別のソースからは、quran.comサイトです。以下のリンクでは、「天使」という単語の名前のバリエーションと「天使」を意味するバージョンは、リストで88としてカウントされ、表示されます。

    http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mlk

    「名詞Malakの (国)として88回

    天使という言葉について、次の結果に達していることがわかります。

    天使という言葉が言及されているコーランの詩のリスト。

    (2:30:4) lil’malāikati天使たちへوَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ انِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
    (2:31:8) l-malāikati天使たちوَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ
    (2:34:3) lil’malāikati天使たちへوَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا الَّلإِبْلِيسِ َبَى
    (2:98:5) wamalāikatihiと彼の天使مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهِ عَدُوٌّ
    (2:102:20) l-マラカイニ二人の天使يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا ْنزْلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
    (2:161:11) wal-malāikatiと天使たちَٰولَٰئِكَ عْلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالَّاسِ أَجْمَعِينَ
    (2:177:16) wal-malāikatiと天使たちوَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ
    (2:210:11) wal-malāikatuと天使たちهَلْ يَنْظُرُونَ َّلَّا ْنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مْنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ
    (2:248:22) l-malāikatu天使たちوَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَآلََُُُٰ وٰآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ
    (2:285:12) wamalāikatihiと彼の天使كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ
    (3:18:8) wal-malāikatuそして(そう)天使شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لإِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولَأُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ
    (3:39:2) l-malāikatu天使たちفَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ
    (3:42:3) l-malāikatu天使たちوَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ
    (3:45:3) l-malāikatu天使たちZ qalt almlaykhまたは彼女の神ybshrk bklmh素っ気
    (3:80:5) l-malāikata天使たちوَلَا يَأْمُرَكُمْ الْنْتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَلنَبَّيِّينَ ْرْبْابًا
    (3:87:7) wal-malāikatiと天使たちَٰولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ َّنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالَّنِاسِ أَجْمَعِينَ
    (3:124:12) l-malāikati[the]エンジェルأَلَنْ يَكْفِيَكُمْ ْنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ
    (3:125:14) l-malāikati[the]エンジェルيُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ
    (4:97:4) l-malāikatu天使たちَّنَّ الُذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالأَمِي ْنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ
    (4:136:20) wamalāikatihiと彼の天使وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَالًا بَعِيدً
    (4:166:9) wal-malāikatuと天使たちلَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا ْنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ
    (4:172:9) l-malāikatu天使たちلَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ ْنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
    (6:8:5) マラクン天使وَقَالُوا لَوْلَا ْنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ
    (6:8:8) マラカン天使وَلَوْ انْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّا يُنْظَرُونَ
    (6:9:3) マラカン天使وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ
    (6:50:15) マラクン天使وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ
    (6:93:30) ワルマラカイツ天使たちوَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غِمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ
    (6:111:5) l-malāikata天使たちوَلَوْنَّنَا نَزَّلْنَا الَلْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلُاًًا
    (6:158:6) l-malāikatu天使たちهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تْتِيِهُمُ الْمَلَائِكَةُ َأْ يَأْتِيَ رَبُّكَ
    (7:11:7) lil’malāikati天使たちへوَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
    (7:20:21) マラカイニ天使たちوَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ َّلَّا ُ تُكَونَا مَلَكَيَنِ
    (8:9:10) l-malāikati天使たちفَاسْتَجَابَ لَكُمْ ِّنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ
    (8:12:5) l-malāikati天使たちُ يُوحِي رَبُّكَ َلْى الْمَلَائِكَةِ انِّي مَعَكُمْ
    (8:50:7) l-malāikatu天使たちوَلَوْ تَرَىٰ َ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ
    (11:12:19) マラクン天使لَوْلَا ْنزْلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَو جْاءَ مَعَهُ مَلَك
    (11:31:13) マラクン天使وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ ِّنِّي مَلَكٌ
    (12:31:31) マラクン天使وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هذَٰا بَشَرًا ْنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
    (13:13:4) wal-malāikatuと天使たちوَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
    (13:23:10) wal-malāikatuそして天使たちوَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ
    (15:7:4) bil-malāikati天使たちلَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ ْنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
    (15:8:3) l-malāikata天使たちمُا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ الَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ
    (15:28:4) lil’malāikati天使たちへوَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ انِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ
    (15:30:2) l-malāikatu天使たちفَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
    (16:2:2) l-malāikata天使たちيُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِلُّرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ
    (16:28:3) l-malāikatu天使たちالَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ
    (16:32:3) l-malāikatu天使たちالَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ
    (16:33:6) l-malāikatu天使たちهَلْ يَنْظُرُونَ َّلَّا تْتَأْيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ وأَ يْتِيْ أَمْرْ رَبِّكَ

    (16:49:11) wal-malāikatu

    と天使たち

    وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فَّي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَلْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتك

    (17:40:6) l-malāikati

    天使たち

    فَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ َنَاثًا

    (17:61:3) lil'malāikati

    天使たちへ

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا ْبْلِيسَ

    (17:92:11) ワルマラカイティ

    と天使たち

    ْو تْسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا ْو تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا

    (17:95:6) マライカトゥン

    天使たち

    قُلْ لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مِلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطُمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيَهِمْ مِن السَمَّاءَ مَلَكًا

    (17:95:13) マラカン

    天使

    قُلْ لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مِلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطُمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيَهِمْ مِن السَمَّاءَ مَلَكًا

    (18:50:3) lil'malāikati

    天使たちへ

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا ْبْلِيسَ

    (20:116:3) lil'malāikati

    天使たちへ

    وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا الَّلإِبْلِيسِ َبَى

    (21:103:6) l-malāikatu

    天使たち

    وَٰتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ

    (22:75:4) l-malāikati

    天使たち

    اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْْمَلَائِكَةِ رُسُلًا

    (23:24:20) マラカイタン

    天使たち

    وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ

    (25:7:13) マラクン

    天使

    لَوْلَا ْنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا

    (25:21:9) l-malāikatu

    天使たち

    وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا ْنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ وْ نْرَىٰ رَبَّنَا

    (25:22:3) l-malāikata

    天使たち

    يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ

    (25:25:6) l-malāikatu

    天使たち

    وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلً

    (32:11:3) マラク

    (その)天使

    قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ َلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ

    (33:43:5) ワマラカイトゥフ

    と彼の天使

    هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ ِلَى النُّورِ

    (33:56:3) ワマライカタフ

    と彼の天使

    إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ

    (34:40:6) lil'malāikati

    天使たちへ

    ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ ءِاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ

    (35:1:7) l-malāikati

    天使たち

    الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا

    (37:150:3) l-malāikata

    天使たち

    ْمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ انَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ

    (38:71:4) lil'malāikati

    天使たちへ

    َ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ انِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ

    (38:73:2) l-malāikatu

    天使たち

    فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ

    (39:75:2) l-malāikata

    天使たち

    وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ

    (41:14:18) マラカイタン

    天使たち

    قَالُوا لَوْا شَاءَ رَبُّنَا لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا ْرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ

    (41:30:10) l-malāikatu

    天使たち

    الَّذَّينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ

    (42:5:6) wal-malāikatu

    と天使たち

    وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفَغْرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ

    (43:19:2) l-malāikata

    天使たち

    وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا

    (43:53:10) l-malāikatu

    天使たち

    فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ ْسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ َوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ

    (43:60:5) マラカイタン

    天使たち

    وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ

    (47:27:4) l-malāikatu

    天使たち

    فَكَيْفَاتَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ

    (53:26:3) マラキン

    (the)エンジェル

    وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَ تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا

    (53:27:7) l-malāikata

    天使たち

    َّنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنٰثَىٰ

    (66:4:18) wal-malāikatu

    と天使たち

    وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ

    (66:6:12) マライカトゥン

    (are)エンジェル

    عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَظٌونٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ

    (69:17:1) ワルマラク

    そして天使たち

    وَالْمَلَكُ عَلَى ْرِجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ

    (70:4:2) l-malāikatu

    天使たち

    تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَلُّرْوحُ َلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ ْلْفَ سَنَةٍ

    (74:31:6) マラカイタン

    天使たち

    وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً

    (78:38:4) wal-malāikatu

    と天使たち

    يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا

    (89:22:3) ワルマラク

    と天使たち

    وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

    (97:4:2) l-malāikatu

    天使たち

    تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَلُّرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ ْمْرٍ

    単語レビューの作成

    サタンという言葉の接尾語によると、コーランには2種類の書き方があります。 (それらの母音マークはすべて同じです)

    悪魔 | شياطين

    最初の検証方法: (Kuranmeali.com)

    http://www.kuranmeali.com/Kokler.php?kok=User4%20Category%20&sayfa=1

    語根による分類では、悪魔という語は単数および複数で合計88回言及されています。

    2回目の検証 (quran.com)

    http://corpus.quran.com/search.jsp?q=con%3Asatan

    こちらで確認することもできます。

    3番目の検証方法。

    お使いの携帯電話で、お使いのデバイスを横向きにして下の完全な表に切り替えてくださいあなたは詩のリストにアクセスし、繰り返し数を示す数字をクリックして、結果を直接確認することができます。

    単語の発音 アラビア語のスペル 繰り返し番号 クルアーンの場所
    .Eytan 悪魔 70 レビューレポート
    エヤテイン

    (シェイタンラー)

    شياطين 1 8 レビューレポート
    QURANテキストファイルをダウンロードして、単語で検索する (上記の単語のいずれかをコピーし、このリンクから検索ボックスに貼り付けてください!- 合計88 集合レポートを確認する

    88プレイスリスト

    4番目の検証方法。テーブルの一番下と左端のセルに、TXTファイル形式でアラビア語コーランデータベースをダウンロードできます。この方法で、任意のテキストエディタで開いて、単語が出現した回数をカウントできます。

    あなたはサタンという言葉について以下の結論に達していることがわかります。

    サタンという言葉が言及されているコーランの詩のリスト。

    (2:14:10) シャヤニニヒム 彼らの邪悪なもの وَإِذَا خَلَوْا َلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا َّنَّ مَعَكُمْ
    (2:36:2) l-shayṭānu シャイタン Fazlhma サタンのやっニャチャンのfakhrjhmaラディカナhuhusay
    (2:102:4) l-shayāṭīnu 悪魔 وَاتَّبَعُوا مَا تْتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سِلَيْمَانَ
    (2:102:12) l-shayāṭīna 悪魔 وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا
    (2:168:12) l-shayṭāni シャイタン Klvaラディヴィラサタンのは、彼らのためにやって tyba何の地球を作ったんkhtvat
    (2:208:11) l-shayṭāni (の)シャイタン Adkhlvaなしalslm kafhヴィラサタンのは、彼らのためにやって khtvat
    (2:268:1) al-shayṭānu シャイタン サタンのやって Faqr ydkm vyamrkm balfhsha」
    (2:275:11) l-shayṭānu シャイタン サタンのは ytkhbth・デ・アルマスやっ yaklvnラブラyqvmvnデバイスyqvmを稼ぐ人たち
    (3:36:23) l-shayṭāni シャイタン Yzhaは飢餓vzrythaデ・サタンのやっ alrjymを宣言します
    (3:155:10) l-shayṭānu シャイタン NMA astzlhm サタンのは馬ksbva BBZ やっ
    (3:175:3) l-shayṭānu シャイタン NMA zlkm サタンのやっ ykhvf vlya'h栄えtkhafvhm
    (4:38:14) l-shayṭānu シャイタン وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينً
    (4:60:26) l-shayṭānu シャイタン Vyryd サタンは彼のyzlhm Dzhalalファーをやっています
    (4:76:15) l-shayṭāni (の)シャイタン セインツサタンのやっ fqatlva
    (4:76:18) l-shayṭāni (の)シャイタン َّنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
    (4:83:28) l-shayṭāna シャイタン 私は熱意の恵み神latbtm サタンのやって小さなデバイスをvrhmth
    (4:117:10) シャイシャナン シャイタン وَإِنْ يَدْعُونَ َإِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا
    (4:119:13) l-shayṭāna シャイタン Ahamed ytkhz auliya・デ・サタンは、単に父親のkhsrana操作を欠く神をやっています
    (4:120:5) l-shayṭānu シャイタン Ydhm vymnyhm ydhm サタンのやっ VMAデバイスの誇り
    (5:90:12) l-shayṭāni (の)シャイタン NMA alkhmr valmysr valansabラジャス・デ・サタンのやっ valazlam
    (5:91:3) l-shayṭānu シャイタン NMAの答えはサタンのやって彼のyvq bynkm aldavh valbghza」いいえalkhmr valmysr
    (6:43:11) l-shayṭānu シャイタン ウィルキンソンQST qlvbhm LHM サタンのやっ vzyn馬関羽のymlvn
    (6:68:16) l-shayṭānu シャイタン WAMA ynsynk サタンのは、多国籍alzalmynで栄えTQD後者をやって
    (6:71:20) l-shayāṭīnu (by)シャイタン كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ
    (6:112:6) シャヤナ 悪魔 وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ
    (6:121:12) l-shayāṭīna 悪魔 وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ الَلٰيٰوأَلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ
    (6:142:12) l-shayṭāni (の)シャイタン rzqkmヴィラサタンのは、彼らのためにやって Klvaラディアッラーkhtvat
    (7:20:3) l-shayṭānu シャイタン 馬ウリNHMAデsvathma lhma サタンのやっ lybdy lhma Fvsvs
    (7:22:25) l-shayṭāna [the]シャイタン サタンのやってそれをクリアlkma IDDO
    (7:27:5) l-shayṭānu [the]シャイタン アダムやイスラエルラyftnnkm サタンは bvykmデ楽園を稼ぐkhrj やっ
    (7:27:26) l-shayāṭīna 悪魔 َّنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ ْوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
    (7:30:9) l-shayāṭīna 悪魔 َّنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ وأَلِيَاءَ مِنْ دْونِ اللَّهِ
    (7:175:10) l-shayṭānu シャイタン Fanslkh katba fatbh サタンのやっ fkanデalghavyn
    (7:200:4) l-shayṭāni [the]シャイタン WAMA ynzghnkデ・サタンのやっ nzgh fastz ballh
    (7:201:8) l-shayṭāni シャイタン atqvaミリ秒ふふふあなたの人々・HMターイフ・デ・サタンのやっ tzkrva
    (8:11:16) l-shayṭāni (の)シャイタン アリqlvbkm vlyrbt やっ Vyzhb遠Rijs サタン
    (8:48:4) l-shayṭānu シャイタン ヴァスリッチLHM サタンのやっ malhm
    (12:5:12) l-shayṭāna シャイタン サタンのやってそれをクリアllansan IDDO
    (12:42:11) l-shayṭānu シャイタン Fansah サタンはロリポップBZは言及アブドFlbsカフェをやっていません
    (12:100:34) l-shayṭānu シャイタン これらnzgh サタンのやっスマイリー兄弟を読んだ後VJA」オリビア・デ・albdv心
    (14:22:2) l-shayṭānu シャイタン アムルアッラーハク約束しvdkm qzy Vqal サタンのやって前髪
    (15:17:4) シャイヤニン 悪魔 Vhfznahaデ明日の悪魔の体制
    (16:63:10) l-shayṭānu シャイタン Tallh確かArsala TOTデええとqblk fzyn LHM サタンのやっ malhm
    (16:98:7) l-shayṭāni シャイタン Fazaコーラン暗唱fastz ballhデ・サタンのやっ alrjym
    (17:27:5) l-shayāṭīni (の)悪魔 َّنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ
    (17:27:7) l-shayṭānu シャイタン Vkan サタンのやっ lrbh kfvra
    (17:53:8) l-shayṭāna シャイタン サタンは ynzgh bynhmそれをやっています
    (17:53:12) l-shayṭāna シャイタン サタンのは、それがllansan DVAからずれやっ
    (17:64:17) l-shayṭānu シャイタン サタンのやっ VMAのydhmデバイスの誇り
    (18:63:13) l-shayṭānu シャイタン Nsyt死すalhvt VMA nsanyhデバイスサタンの彼のzkrhをやって
    (19:44:4) l-shayṭāna シャイタン サタンのは、ラ・土地を行うか、やりがい
    (19:44:6) l-shayṭāna シャイタン サタンは llrhmnのSYAからそれをやっています
    (19:45:10) lilshayṭāni シャイタンへ يَبَتِ إِنِّي خأَافَ أَنْ يْمَسَّكَ عَذَابٌ مِن الَحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا
    (19:68:3) wal-shayāṭīna そして悪魔 فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ
    (19:83:5) l-shayāṭīna 悪魔 َلَمْ تَرَ أَنا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤَزُّهُمْ ًّزًّا
    (20:120:3) l-shayṭānu シャイタン 彼はサタンのは、アダムのDLKアリshjrh alkhldをやって、またはfvsvs LYH言いました
    (21:82:2) l-shayāṭīni 悪魔 وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ
    (22:3:11) シャイヤニン 悪魔 Ahamed公共心はデビッドvytb 悪魔明日なしに、神の知識をyjadlありません
    (22:52:13) l-shayṭānu シャイタン VMAウルスラ・デ・qblk・デ・ヴィラサタンのやっ lqyデバイス預言者メッセンジャーテムネ語mnythなしふふふ
    (22:52:20) l-shayṭānu シャイタン Fynskh神馬ylqy サタンのやって彼yhkm神yath
    (22:53:4) l-shayṭānu シャイタンが投げる 無qlvbhm病ftnh Lyjl馬ylqy サタンのやっ llzyn
    (23:97:7) l-shayāṭīni (の)邪悪なもの وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ
    (24:21:7) l-shayṭāni (の)シャイタン またはYHA信者はサタンのは khtvat彼らのためにやって持っている人
    (24:21:11) l-shayṭāni (の)シャイタン サタンのやって fanh yamr balfhsha」valmnkr khtvat Ahamed YTB
    (25:29:9) l-shayṭānu シャイタン Vkan サタンのやっ llansan khzvla
    (26:210:4) l-shayāṭīnu 悪魔 وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ
    (26:221:6) l-shayāṭīnu 悪魔 هَلْ َنَبِّئُكُمْ عَلَى مٰن تْنَزَّلُ الشَّيَاطِينِ
    (27:24:10) l-shayṭānu シャイタン Vzyn LHM サタンは malhm fsdhmアルパスをやっています
    (28:15:34) l-shayṭāni (の)シャイタン Fvkz・H預言者モーセは、デfqzy サタンのは NDOSHをやって 、言いました
    (29:38:10) l-shayṭānu シャイタン Vzyn LHM サタンは malhm fsdhmアルパスをやっています
    (31:21:17) l-shayṭānu シャイタンは サタンのやって ydvhm罰スマートalsyrから雹
    (35:6:2) l-shayṭāna シャイタン サタンは私たちIDDO fatkhzvh DVAにそれをやっています
    (36:60:9) l-shayṭāna シャイタン ALM HD lykmアダムやイスラエル、 サタンのやっ tbdvaをもたらします
    (37:7:4) シャイヤニン 悪魔 Vhfzaデマルディ明日悪魔
    (37:65:4) l-shayāṭīni (の)悪魔 طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
    (38:37:1) wal-shayāṭīna そして悪魔 وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ
    (38:41:9) l-shayṭānu シャイタン サタンは、ALTER msnyのvzab bnsb やっています
    (41:36:4) l-shayṭāni シャイタン WAMA ynzghnkデ・サタンのやっ nzgh fastz ballh
    (43:36:8) シャイシャナン 悪魔 وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شْيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
    (43:62:3) l-shayṭānu シャイタン Annahuラヴィラysdnkm サタンは私たちに明確なIDDOをやっています
    (47:25:12) l-shayṭānu シャイタン サタンのやって市民LHM alhdyアリdbarhmデ馬tbyn LHM後のあなたの人々は誰artdva
    (58:10:4) l-shayṭāni シャイタン NMA alnjvyデ・サタンは信者たちに、誰lyhznたものをやって
    (58:19:3) l-shayṭānu シャイタン Asthvz maghdube fansahm サタンのは、神をやって言及
    (58:19:9) l-shayṭāni (の)シャイタン ِولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ
    (58:19:13) l-shayṭāni (の)シャイタン サタンは、シリアの共同alkhasrvnない限り、それをやっています
    (59:16:2) l-shayṭāni (の)シャイタン 彼は言ったllansanのz kmsl サタンのやっ akfr
    (67:5:8) lilshayāṭīni 悪魔のために وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ
    (81:25:4) シャイヤニン (の)シャイタン しかし、 悪魔は VMA政権でした

    クルアーンには、88の奇跡的に等しい数の2つの対立する基本的な宗教概念、天使と悪魔が含まれています。私によれば、それは平等の奇跡ではなく、選択された数字が88などの並んでいる無限のシンボルから選択されていること、または並んでいる体に似ていることは非常に興味深いです。 8ご存じのように、天使と悪魔は義務や運命にある人々を探します。天国;神の王国の門の数は8であり(ハディースで言及)、神の王国のしもべである天使の数は88です。敵の数は88です。

  • クルアーンでは、ワードデイの繰り返し数(365)(9th Book 2nd Section)

    地球はちょうど365、242181日で太陽の周りのツアーを完了します。これは恒星年と呼ばれ、正確な数として365日です。

    クルアーンの日が365回表示されるという事実に対する不当な批判は、アラブ人が旧暦を使用しているにもかかわらず、太陽暦の1年であるコーランに365日表示される理由です。この批判はまったく根拠がありません。数365はアッラーによって決定されます。人類が発見したのは365番のみです。これは、地球を1周する365回転のツアーを完了したときに、地球が自転する回数を指定する天文学的な尺度です。ちょうど365,242181日です。

    コーランの特異日番号(365)

    クルアーン(يوم)での単語yevm(日)の出現の場所と数を以下の表に示します。この奇跡も目撃できます。クルアーンでこれらの単語を検索する方法については、以下の情報があります。

    アラビア語発音トルコ語繰り返し分析レポートyevm銃217公演ve yevmグヌデ44

    公演

    エル・イェヴムブギュン、オギュン41

    公演

    velyevmヴェギュン23

    公演

    イェフメンギュンデン16

    公演

    liyevmビル・ギュンデ8

    公演

    フェリエフムブギュン8

    公演

    biyevmグヌネ5

    公演

    ビリーエフvegününe2

    公演

    ve bilyevmvegününe1

    公演

    すべて表示する

    يوم

    ويوم

    اليوم

    واليوم

    يوما

    ليوم

    فاليوم

    بيوم

    باليوم

    وباليوم

    完全に

    = 365

    *一番後ろの文字(ا)は附属書ではなく、アラビア語の文法規則です。

    カウントルール:単語の単数形と末尾に別添がないものはカウントに含まれます。複数形および追加の末尾を持つ形は、カウントに含まれません。このルールはすべての単語数に適用されます。

    詳細情報: https : //kuranmucizeler.com/kuran-da-kelime-say-mlar-ile-ilgili-kural

    集合的に判断すると、「無視」と書かれたものは省略されます。それらが複数形であるか、yevmの後にサフィックスがあるためです。 yevmの主格の単語がカウントされます。以下の表で詳細を確認できます。

    黄色は謝罪者によって無視されるフォームであり、オレンジは謝罪者によって無視される単数形です。

    N.例アラビア語で文字変換発生謝罪カウント11:4يَوْمِヨーミ313122:8وَبِٱلْيَوْمِワ・ビル・ヤウミ13232:48يَوْمًاヨーマン164842:62وَٱلْيَوْمِウォルヤミ216952:80أَيَّامًاアヤアマン3無視(アトランティ)62:85وَيَوْمَわやま4411372:113يَوْمَヤウマ13324682:184أَيَّامٍアヤアミン18無視されました92:203يَوْمَيْنِヨーマイニ3無視されました102:249ٱلْيَوْمَアルヤウマ38284112:254يَوْمٌヨームン9293122:259يَوْمٍヨーミン28321133:9لِيَوْمٍリーヨーミン4325143:140ٱلْأَيَّامُアルアイヤム1無視されました153:167يَوْمَئِذٍヤウマ・イディン59無視されました164:38بِٱلْيَوْمِビルヤミ2327175:119يَوْمُヨーム16343186:130يَوْمِكُمْヨーミクム4無視されました197:51فَٱلْيَوْمَファルヤウマ8351207:51يَوْمِهِمْヨーミヒム1無視されました2110:102أَيَّامِあややあみ1無視されました2211:66يَوْمِئِذٍヨーミ・イディン1無視されました2314:5بِأَيَّىٰمِバイアヤアミ1無視されました2421:47لِيَوْمِリー・ヤミ43552521:103يَوْمُكُمُヨームクム1無視されました2630:4وَيَوْمَئِذٍわやま身1無視されました2730:57فَيَوْمَئِذٍfa-yawma-idhin4無視されました2833:21وَٱلْيَوْمَウォルヤウマ23572934:18وَأَيَّامًاわあやあまあん1無視されました3040:27بِيَوْمِバイヨーミ53623143:67يَوْمَئِذٍۭヤウマ・イディン4無視されました3243:83يَوْمَهُمُヤウマフム3無視されました3345:14أَيَّامَあややま1無視されました3451:60يَوْمِهِمُヨーミヒム1無視されました3569:24ٱلْأَيَّامِアルアイヤアミ1無視されました3670:11يَوْمِئِذٍۭヨーミ・イディン1無視されました3770:44ٱلْيَوْمُアルヤム23643876:11ٱلْيَوْمِアルヤミ1365

  • クルアーンでは、単語の月が12回表示され、単語の日が30回表示されます(9冊目の第3セクション)

    太陽年は365日で構成されます。アッラーはコーランで、月数が12に設定されていることを明らかにしました。月が1年に12回満月のステージに戻ると、人類の年の12の分割は自然の発展の結果です。 365/12 = 30.4およそ30日は、月の周期の間を通過する1か月の時間です。また、太陽暦の12の部分の1つです。 1か月の平均日数です。クルアーンはこの知恵に従って単語の数を決定し、最も微妙で繊細な点にも注意を払っていることを見ることができます。

    クルアーンでは、「日」という単語は30回、「月」という単語は12回表示されます。

    単語のサフィックスに応じて、コーランの2つの異なるスペルパターン。

    二日間日数

    
    

    Eyyamとyevmeynは、語günlerのスペルの2つの異なる形式です。 Eyyam日は短い日を意味し、yevmenynの2日は「2日」を意味します。この例は、英語のように単数名詞「日」が複数の位置に移動するように2日間を書く場合です。

    次に、単語検索サイトのコーランまたは私たちが持っているtxtファイルでこれらの2つの単語を検索しましょう。

    第一検証方法:

    上記の単語を1つずつコピーして、以下のコーラン検索エンジンで検索し、コーランで見つかった単語の数を数えます。見つけた結果をすべての言語で翻訳し、その言葉が本当に期待した意味を与えるようにしてください。

    コーラン検索エンジンのウェブサイト

    http://tanzil.net/#search/quran/

    クルアーンの単語の日の変化の検索結果

    デバイスを横向きにすると、携帯電話で次の表全体が表示されます。あなたは詩のリストにアクセスし、繰り返し数を示す数字をクリックして結果を直接確認することができます。

    単語の発音アラビア語のスペル繰り返し回数コーランの彼らの場所

    エヤム日数2 7 *

    報告書

    分析する

    エフメイン二日間3

    報告書

    分析する

    コーランのテキストファイルをダウンロードして、単語で検索(上記のいずれかの単語をコピーします。このリンクを検索ボックスに貼り付けます!-

    完全に

    30

     

    注:「days」という単語の文字を検索すると、Eyyam、27の代わりに29の結果が表示されます。しかし、2つの結果に驚かないでください。

    a)3.80節のey’murakumという単語は私たちが求める文字ですが、ey-murakumは「それはあなたに命じますか?」という意味です。この例は、「日」と呼ばれるテキストで誤って「太陽」という単語をカウントしていると見なすことができます。したがって、コーランの単語日の繰り返しのみが28です。

    Rukam (「re」という文字がEyyamという単語の最後に来ると、別の単語になります。3節80節を参照)

    B) しかし、 ウィリアム・Z言葉は文字アレフがたアレフ含まれている (アラビア文字の最初の文字)とMIM(アラビア文字の文字「M」)を。 この言葉は学士を意味します。例のように、上記の例では「day」という単語とは関係がなく、「day」という単語とは異なる方法で記述されているため、フィルタリングする必要があります。

    2番目の検証方法。上の表の一番下と左端のセルに、TXTファイル形式でアラビア語コーランデータベースをダウンロードできます。このようにして、任意のテキストエディタで開いて、単語が出現した回数をカウントできます。

    バカラ2/80
    そして、彼らは言った:火は数日だけ私たちに触れる。「あなたは神と契約を結んだ、神は彼の契約を離れない、またはあなたは神にあなたが知らないことを言うだろうか?」

    バカラ2/184
    数日間、あなたにうんざりしている人や旅行日が多い人、そして彼を容認する人にとっては、彼は貧しい食物を身代金とします。

    バカラ2/185
    クルアーンが明らかにされたラマダンの月は、人々へのガイダンスであり、ガイダンスと分離の証拠です。その月を目撃する人は断食し、病気や旅行中の人は数日離れています。

    バカラ2/196
    そして、神のためのメッカ巡礼とウムラを完成させてください。指導から得られるものに限定され、贈り物がその場所に届くまで頭を剃らないなら、病気であるか、頭から傷ついている人は断食、慈善、禁欲の身代金です。メッカ巡礼と七時、あなたが戻った場合、それは完全な十です。それは家族が神聖なモスクに出席しなかった人たちのためです。

    バカラ2/203
    神を恐れて恐れ、あなたが彼に集まっていることを知っている人のために、二日で急ぐ人は彼に罪を犯さず、遅れる人は彼に罪を犯しません

    Âl-iイムラン3/24
    それは彼らが言ったからです、私たちは数日間だけ火に触れられ、彼らがしたことに対して彼らの宗教で彼らを誘います

    Âl-iイムラン3/41
    神は言われた、私に彼の言ったことを与えてください:シンボルを除いて、あなたは3日間、人々に話さないでください、そして、私はあなたの主をたくさん覚えて、Eshiと長子を称賛します

    Âl-iイムラン3/140
    痛みがあなたに触れる場合、人々はそのような痛みに触れます、そして、私たちは人々の間を通過し、あなたからbelieve教者を信じて連れ去る人々を神に知らせます、そして神は圧制者を愛していません

    メイド5/89
    神はあなたを信仰においてレトリックで連れて行かず、むしろあなたが信仰を持っていたものを連れ去ります。彼のtoneいは、あなたがあなたの人々または彼らの衣服を食べさせるものの中で10人の貧しい人々を食べさせることです。

    アラフ7/54
    あなたの主である神は、6日間で天と地を創造し、王位に就くと、その日の夜を覆い、彼に速く尋ねます。太陽、月、星は彼を除いて彼の命令でm笑します。

    ユヌス10/3
    神、あなたの主、6日間で天と地を創造し、そして王位に置かれ、問題を管理します、彼の許可の後から以外に仲裁者はいないので、あなたの主である神は彼に仕えるので、あなたは覚えていません

    ユヌス10/102
    彼らは、彼らの前に捨てられた人々の日を除いて、待っていますか?

    H 11d 11/7
    彼は6日間で天と地を創造した人であり、彼の王位は水の上にあり、あなたが最高の行為を与えるために、私はあなたが死後の使者であり、この魔法だけが示されていると信じない人に言ったとしても

    11月65日
    そこで彼らは彼女を禁止し、彼は言った:あなたの家で3日間を楽しむ、それは真実ではない約束です

    イブラヒム14/5
    そしてモーセは私たちを啓示を通して私たちを遣わし、あなたの民を暗闇から光の中に連れて行き、すべてのサボテンに兆候があるという神の日々を思い出させました。

    Hac 22/28
    彼らの利益を目撃し、牛の獣の生計に関する情報の時代に神の名前に言及するために、それを食べて貧しい悲惨な人を養う

    Nûr24/32
    そして、あなたの日々と、しもべとあなたの奴隷の義人とが貧しくなるように結婚してください。神が彼らの恵みを豊かにし、神は全知です。

    フルカン25/59
    6日間で天と地とそれらの間にあるものを創造し、そして最も慈悲深い王位に君臨した彼は、専門家に尋ねられました。

    Secde 32/4
    天と地、そしてそれらの間にあるものを6日間で創造し、守護者や仲裁者なしであなたなしであなたが持っているものを王位に置いた神、あなたは覚えていない

    セベ’34 / 18
    そして、私たちは彼らと目に見える村を祝福した村との間でそれらを作り、安全な夜と日を歩くためにそれらの中を歩くことができました

    フュージレット41/10
    そして彼はそこに私の先祖を置き、彼らを祝福し、4日以内に彼らの強さを見積もった。

    銃弾41/16
    だから私たちは彼らに世界の生活の恥の苦しみを味わうために彼らに幸運の日に香りの風を送りました、そして来世の苦しみは恥ずかしく、彼らは支持しません

    カシエ45/14
    信じている人に言って、神の日々を望んでいない人を許し、彼らが得るもので人々に報いる

    カフ50/38
    6日間で天と地とそれらの間にあるものを作成しました

    ハディード57/4
    6日間で天と地を創造し、王位に置かれた人は、何が地球に入り、何がそこから出て、何が空から来て、何があなたと一緒にいる間、あなたはどこにいて、神はあなたがそうすることを知っています

    ハッカ69/7
    彼は7日間と8日間、自由裁量で彼らをm笑したので、人々はepiが空のヤシの木であるかのように見えるでしょう

    ハッカ69/24
    過去数日間のように、食べたり飲んだりする

    クルアーンでの複数名詞の出現12回

    付属書によるコーランの「月」という単語の2つの異なるスペル。

    二日間日数

    Eyyamとyevmaynは、単語daysの2つの異なるスペル形式です。 Ayyam日は短い日を意味し、yevmenyn 2日は「2日」を意味します。この例は、英語のように2日を書くとき、単数の日が複数の位置に移動する場合です。

    次に、単語検索サイトのコーランまたは私たちが持っているtxtファイルでこれらの2つの単語を検索しましょう。

    第一検証方法:

    上記の単語を1つずつコピーして、以下のコーラン検索エンジンで検索し、コーランで見つかった単語の数を数えます。見つけた結果をすべての言語で翻訳し、その言葉が本当に期待した意味を与えるようにしてください。

    コーラン検索エンジンのウェブサイト

    http://tanzil.net/#search/quran/

    http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=$hr# (97 :3:6) (Şehr(月)の単語は12個の複数9個の単数形を通過します。

    (2:197:2) アシュフルン(ある)ヶ月巡礼は情報の

    (2:226:7) アシュリンヶ月女性が4 ヶ月間のトレーニングに専念している人のために
    (2:234:9) アシュリンヶ月4 ヵ月と 10 ヵ月の間自分を待っています。
    (4:92:52) シャライニー(for)2か月神から悔い改めの2ヶ月連続の断食を見つけなかった
    (9:2:5) アシュリンヶ月彼らは4 ヶ月間地球を離れます
    (9:5:3) l-ashhuru神聖な月それで神聖な月が分析されたとき、彼らはあなたがそれらを見つけた多神教徒を殺しました
    (9:36:3) l-shuhuri(の)月神のの数は、神の書では12か月です
    (9:36:8) シャーランヶ月神の月の数は、神の書では12 か月です
    (46:15:13) シャーラン月(s)彼の母親はそれを無理やり運んで、彼を無理に禁じ、30 か月間彼を運んで引き離しました
    (58:4:5) シャライニー(for)2か月2か月連続して断食を見つけられなかった
    (65:4:11) アシュリンヶ月あなたが手配した場合、私はそれらを3 ヶ月数えます
    (97:3:6) シャリン月(s)運命の夜は千ヶ月以上です

    注:Maide 97のムーンという言葉は単数形ですが、一部の翻訳者は複数形として翻訳しています。これは、「違法な月」が1つ以上であるというバイアスによるものです。したがって、彼らはカッコ内に次の日を書きます。

    メイド97; アッラーはカバ、聖なる家、人類の基準、聖なる月と供物と花輪を任命された。それは、あなたがたがアッラーが天にあり、地上にあることをすべて知っていること、そしてアッラーがすべてのことを知っていることを知るためである。

    聖句から明らかなように、すべては巡礼の月に関係し、ハラムの月から目的の巡礼の月までです。この節で説明されていることはすべてメッカ巡礼とメッカ巡礼に関連しています。犠牲は秩序であり、巡礼の一部です。クルアーンでは、月という言葉でさえ12回過ぎます
  • 人類を救ったミニ市プロジェクト(第12巻第1部)

    私はエルデム・セティンカヤ・メタです。私は、すぐに実現し、すべての市長が簡単に実施できる新しい社会プロジェクトについてお話したいと思います。自給自足のインテリジェントミニシティ。

    私が多くの専門家と科学者の貢献で開発したこのプロジェクトには、贅沢で安全な生活を送り、仕事をせずにすべてのニーズを満たすために必要なすべてが含まれています。あなたは間違った声を聞きませんでした、あなたは仕事に行って贅沢な生活のためにもう働く必要はありません。どうやって?一緒に調べましょう。まず、合意に達した市町村によって設立されるミニシティを見て、コスト分析を行いましょう。

    誰も階段を登るのが好きではありません。まずは、壮大な庭園が見える大きな窓のある1階建ての豪華なヴィラから始めましょう。住宅あたり合計1000平方メートルの住宅および庭スペース。庭にはほぼすべての果樹と野菜コーナーがあります。社会空間や建物の中に再びたくさんのスペースがあります。そして、家畜、農業、生産施設のための家ごとの6000平方メートル以上のスペース。コスト分析は、3つの建設会社の共同作業と市町村の貢献によって次のように計算されました。

    土地:10000 TL(1人あたり1000平方メートルの土地と4000平方メートルのすべての社会地域)(共同購入された不毛の土地は、自治体によって住宅用に区画化されています)

    1階建ての家60平方メートル(ダブル):15,000トルコリラ(25,000単位が生産される場合の1人あたりのコスト)

    社会的地域、サービス、インフラ、管理および生産施設の一人当たりの費用。 10,000トルコリラ。

    太陽光発電および水施設; 1人あたり3000トルコリラ(100,000人の巨大施設)

    電気ミニ車:4000トルコリラ(100,000単位の連続生産の単位コスト。)

    合計:42.000トルコリラ

    その価格を払う人は誰でもこの都市に住む権利を獲得します。または、有資格者の場合、市内に定住した後しばらくの間働くことによってのみ、この価格を支払うように提供されます。

    人口のわずか5%しか働いていない場合、すべてのニーズを満たす10万人のこれらの都市で提供される機会は何ですか?

    • 農業分野で生産されたすべての製品は、中央のレストランエリアの成功した料理人に届けられ、何百種類もの食品を無料で注文できます。自律型小型車で注文が自宅のドアに届くと、携帯電話にメッセージが届きます。余剰製品は、収益を上げるために市外で販売され、一般に共有されます。

    • すべての道路、家屋、建物は、自律型の掃除機が認識できるように設計され、ほとんど誰も掃除に従事しません。
    • あなたの家で洗う必要があるすべてのアイテムのためにちょうど洗濯センター車両に電話をしてください。数時間で乾燥してお届けします。

    • 誰もが快適に街を歩き回るための電気ミニ車。
    • 毎年恒例の基本的なドレスと同様のニーズは革のドレスから生成されます。
    • 市内中心部には、無料のエンターテイメントクラブ、レストラン、エンターテイメントセンター、教育センター、アートワークショップなどがあります。

    • 仕事をしたい人は誰でも仕事を選んで、好きなように仕事をすることができます。アーティスト、研究者、作家…あなたは何でも好きなことができます。成功の度合いに応じて、報酬と追加の動機付けの機会を得ることができます。
    • 市内の同年齢の男女の数は常に等しくなるように試行されるため、システムは、市内に誰も残されないように編成されます。
    • 技術者、プログラマー、警備員、料理人、農業労働者、および市内のあらゆる種類の従業員の必要性は、無料で市内に入ろうとする人、または自主的に生産を続けたい人によって歓迎されます。したがって、より贅沢に住んでいます。

    • 市内中心部のショッピングセンターで無料でたくさんの豪華なアイテムをレンタルできます。たとえば、誰もが何百ものおもちゃを買う代わりに、何百ものおもちゃではなく、すべての子供が遊びたい時間に買うおもちゃです。図書館から本を借りる…それは、必要なときに行って手に入れるのではなく、週末のカメラを無料で借りるようなものです。モール。
    • お金を使って市内の財産を取得することはできません。
    • ゴミを投げたり、喫煙したり、口論したり、臨時労働者になったり、訓練の罰を受けたりするなど、市内で犯された軽犯罪については与えられます。

    • 監査委員会または6か月ごとに実施される一般のオンライン評価によって責任を果たしていないことが判明したマネージャーは、最高評価のマネージャーに置き換えられます。
    • 世界初のホログラム映画館であるホロトゥルク、ホログラムシアターセンター、および市内および家庭全体のインタラクティブホログラムアシスタントシステムからの貢献。

    このプロジェクトに参加するために、すべての市長に直接連絡しています。トルコに限定するものではありません。私たちはすでに非常に良いリターンを得ています。私たちのプロジェクトに参加する権利を得るには、あなたのソーシャルメディアでこのビデオを共有し、あなたの電子メールアドレスで私たちのサイトを素早く購読するだけです。手数料を支払う必要がある場合は、これを自治体の銀行口座に直接行うことができます。確かに手数料はかかりません。しかし、このプロジェクトが成長するためには、このプロジェクトを支持すると言っている市長候補者が選挙によって支持される必要があります。選挙で寄付を行い、プロジェクトの優先順位を決めて支援したい場合は、連絡を取り合い、メンバーになることを忘れないでください。世界を天国に変え、人類を奴隷から救うこの素晴らしいプロジェクトを支援する州のすべての市長または指導者に全面的な支援を与えなければなりません。これは人類の救いであり、天国に似た都市プロジェクトであり、神に感謝し、これらの人々の代わりに奉仕することができるだけです。

    プロジェクトを支援し、会員フォームに記入するすべての人は、その都市がどの都市または国に設立されているかに関係なく、優先入国する権利があります。奴隷制度の終了のために共有ボタンを押してください! (ErdemÇetinkayaMeta)