Selbst das Testen geschieht nicht ohne Grund spontan. Es gibt einen Grund, und er kommt von unseren Entscheidungen, unseren Versprechen, unseren Wünschen und unseren Jobs. "Ich wäre lieber im Gefängnis als bei dir", sagte Joseph. Er wollte im Gefängnis bleiben, um seinem Herrn seine Loyalität zu zeigen. Es war nicht seine Sünde, sondern sein Wunsch, seine Loyalität zu beweisen. Dann, als das Gefängnis schwer war und er gehen wollte, anstatt Gott zu fragen, wünschte er sich die Erlösung von einem Diener. Allah weiß alles, er sagte es nicht mit Allahs Erlaubnis oder hoffte auf Hilfe von ihm, ohne es zu durchlaufen, und fand Kraft darin. Aber er war noch 3 Jahre im Gefängnis, weil er es vergessen hatte.

Abraham bat seine Frau, ihm zu sagen, dass sie nur Geschwister seien und versteckten, dass sie verheiratet waren. Also dachte er, er würde vor dem Tod geschützt sein. Er suchte keine Zuflucht bei Allah. So blieb seine Frau tagelang im Palast und sein zweideutiger und unbekannter Zustand wurde verwüstet, Abraham. Obwohl der König krank war, erfuhr Abraham spät davon.

Muhammad zwang seine Cousine, unsere Mutter Zeynep, eine seiner Adoptionen in gutem Glauben im Namen Allahs zu heiraten. Er sagte: "Tu es für Allah." Er prüfte seinen Glauben auf schwierige Weise. Obwohl unsere Mutter in den Propheten verliebt war, hat sie die Prüfung bestanden. Dann, als ihre Prüfung beendet war, versuchte der Herr Mohammed auf die gleiche Weise. Er sagte: "Heiraten wir die Frau, die den Mann geheiratet hat, den sie nicht für Sie und mich geliebt hat, obwohl alle Sie dafür verurteilen, dass Sie Ihre Adoptivfrau genommen haben, tun Sie es für mich, auch wenn Hunderte von Jahren später darüber gesprochen wird. und nimm sie, wenn neben ihr Tausende von schönen Frauen sind. " Der Gesandte Allahs versteckte fast die Verse und betete, dass der Befehl tagelang aufgehoben werde. Aber Verse kamen nacheinander. Allah weiß es am besten. Die Muslime wussten, dass selbst wenn Sie ein Prophet wären, Sie so geprüft würden, wie Sie geprüft wurden.

Dann sagte Mohammed vor der Schlacht von Uhud, die Gefährten hätten ihre Meinung geändert und gesagt: "Wenn die Schlachtordnung nicht von Allah kommt, werden wir unser Beharren aufgeben, und wir haben einen Fehler gemacht, indem wir darauf bestanden." Aber Muhammad sagte: "Ein Prophet, sobald er seine Rüstung trägt, zieht sie nicht kampflos aus." befahl er. Allah weiß es am besten, aber es gibt keine solche Aussage in einem heiligen Buch. Was passiert also nach dieser Aussage? Muslime erleiden eine große Niederlage, und Allahs Gesandter, der so spricht, bricht sich die Zähne und verletzt sie. Friede sei mit ihm und seinen Gefährten, und Barmherzigkeit sei mit ihm. Aber jedes Wort und seine Folgen sind so tiefgreifend; Manchmal ist es am besten, nicht zu reden.

Moses war sehr bequem und luxuriös, bis er einen Mann tötete. Dann fiel er in die Wüste und wurde ein Hirte. Der Löwe zerstückelte den sündigen Mann, der ein Nachbar von Moses sein wollte. Weil er viele Sünden hatte, die ihn daran hinderten, ein Nachbar zu sein, und er musste aufgeräumt werden.

Sie sehen, Gott macht niemandem Unrecht. Alles wird zu Ärger mit der eigenen Hand, Zunge und Sünde. Der unschuldige Mann, der sein Herz von Wünschen reinigt und sein Gesicht allein Allah zuwendet, wird keine Schwierigkeiten haben.

Gott ist der Garant für den Lebensunterhalt eines jeden Menschen. Aber er kann den Reichtum, den er über Grundbedürfnisse gibt, aufgrund seines Glaubensanspruchs testen. Dieser Test wird nicht in der Wahrheit gequält, sondern um die Behauptung zu dokumentieren, dass "ich glaube", indem der Überschuss für eine Weile weggenommen wird. Wird er Gott nicht gehorchen, weil er etwas von dem weggenommen hat, was er ihm gegeben hat? Oder wird er dankbar und geduldig sein?

Bis zum Tod geht keine Versorgung verloren. Die Versorgung aller, die wie Vögel suchen, fällt vor ihnen. Sogar diejenigen, die nicht suchen, erhalten oft ihren Lebensunterhalt. Der Hunger in Afrika ist eine Schande und eine Geißel für die Menschen in dieser Region. Viele Städte der Welt sind vom Zorn Allahs verbrannt. Einige werden von Erdbeben getroffen, einige vom Tsunami, einige vom Feuer, einige von Überschwemmungen und Taifunen und einige von einer Hungersnot. Manchmal regnet es auf sie als Warnung und manchmal als Strafe. Wenn diejenigen, die unter ihnen leben, sie nicht warnen und nicht mit ihrer Macht arbeiten, um ihre Gesellschaft zu verändern, werden sie in Schwierigkeiten geraten. Und diejenigen unter ihnen, die ihre Boten und ihre Helfer davon vertreiben oder sie davor schützen, bevor es kommt.

IST GUTES LEBEN GUT, SCHLECHTES LEBEN SÜNDLICH?

Das Leiden kann auch auf den Wunsch zurückzuführen sein, vergeben oder genährt zu werden, um nach seinem Gebet in die höheren Positionen gebracht zu werden. Daher ist es nicht wahr zu sagen, dass jedes Leiden sündig ist. Aber sicherlich war es das Ergebnis von etwas, das er selbst getan hat.

Der Löwe zerstückelte den sündigen Mann, der ein Nachbar von Moses sein wollte. Es gab keinen Weg dorthin, außer dass er von seinen Sünden befreit und für Allah daran festgehalten würde. Seine Sünde war viele. Aber wenn man sich das Ende ansieht, ist es nicht wahr zu sagen: "Er war sehr schlecht, und jetzt ist er zur Hölle gegangen, oder er quält in einem anderen Leben." Das Fazit ist, dass wir nicht genug Wissen haben, um das Innere jedes Ereignisses und den Plan Allahs darauf zu kennen. Deshalb müssen wir jeden Menschen mit guten Absichten und Mitgefühl betrachten. Für jemanden, der leidet, ist es gut zu hoffen, dass Allah ihm vergibt und seine Reihen erhöht.

Und es ist nicht richtig zu denken, dass Menschen, die gut leben, gut sind und zu denken, dass sie ohne Sünde kommen.

Jesus;

Für einen reichen Mann ist es schwieriger, in den Himmel zu gelangen, als für ein Kamel, ohne Nadel einzusteigen. (Es ist unmöglich)

Der Koran sagt:

• • Wehe dem, der Reichtum sammelt.
  • Er zählt und stapelt Gold und Silber.
  • Sie fragen dich, wie viel von ihrem Reichtum sie auf dem Weg Allahs geben werden. Sagen Sie ihnen: "Mehr als sie brauchen."
  • 63-4 Und wenn du sie siehst, gefallen dir ihre Figuren; und wenn sie sprechen, hörst du auf ihre Rede. (Sie sind) als wären sie Holzklötze in gestreiften Umhängen. Sie halten jeden Schrei für gegen sie. Sie sind der Feind, also hüte dich vor ihnen. Allah verwirrt sie! Wie pervers sie sind!

Mit anderen Worten, weder reich zu sein noch schön auszusehen ist ein Zeichen der Überlegenheit vor Allah. Im Gegenteil, es ist näher an der Katastrophe. Die Person ist geizig mit diesem Besitz, stellt ihn zur Schau, bricht Herzen und verwandelt sich in Schlüssel, die die Türen zu jeder Sünde öffnen.

In diesem Fall, wenn ein Mensch reich ist, wird er nicht vor der Bestrafung gerettet, es sei denn, er hat mehr begangen, als er braucht, und wenn er schön ist, wird er nicht vor Haram und Täuschung gerettet, vor dem Brechen von Herzen und vor dem Machen ein Instrument des Reichtums.

Es ist klar, was mehr als nötig ist. Was nicht verwendet wird, ist ein Überschuss an Bedarf. Alles, was untätig ist, wie Geld und Gold, Häuser, die untätig sind, Land und Hab und Gut, entspricht den Anforderungen. Ausgaben, die über den Bedarf hinausgehen, dh Extravaganz, sind jedoch eine Krankheit, die dadurch entsteht, dass sich mehr als der Bedarf ansammelt. Wenn man ihn nicht auf dem Weg Allahs gibt, "wird er sein Herz krank machen". Wir sehen ihn in selbstzerstörerischen, abscheulichen Gewohnheiten, Freuden und ungerechtfertigtem Ruhm schwanken. Die Männer, die Dutzende von Autos gekauft haben, die Frauen, die Hunderte von Schmuck gekauft haben, diejenigen, die wegen ihrer Marke ausgegeben haben, als sie sie nicht brauchten … Diejenigen, die mit Allah sparsam sind und auf sich selbst herabschicken. Wehe ihnen.

URSACHE DES LEIDENS

Kurz gesagt, die Probleme, die einer Person passieren, treten aus 10 Gründen auf.

1. Für seine Sünden in Kalubela (Kalubela bedeutet auf Arabisch "sie sagten ja"). (Schon im ersten Leben wurde Unser Herr nicht angebetet, als er hier war; es war das Ziel der Schelte "Bin ich nicht dein Herr?") . Die Ursache der meisten Probleme mit dem Tod von Babys und Kindern liegt in den Sünden vor ihrer Geburt.
2. Wegen seiner Sünden und falschen Entscheidungen.

(Das mit dem Fuß begangene Verbrechen kommt aus dem Fuß, das mit dem Auge begangene Verbrechen kommt aus dem Auge, das mit dem Magen begangene Verbrechen kommt aus dem Bauch, ist Weisheit und Warnung. Suche, wo immer es weh tut.)

3. Wenn man sich selbst verfolgt.

(Obwohl nicht verpflichtet, vor Verfolgung zu schweigen, ist eine schwierige Aufgabe, Demütigung, sich mit Sorgfalt und Sorgfalt zu nähern, kein Wissen zu sammeln, Kontemplation zu vernachlässigen usw. Selbstquälerei.)

4. Wenn er einen Anspruch geltend macht, wird die Person aufgefordert, dies zu beweisen. Es ist auf das Gleiche der Situation reduziert.

(Wie Tadel oder großes Gerede. Als würde ich sagen: "Wenn ich du wäre, würde ich das nicht tun."

5. Verspotten, beleidigen (in diesem Fall wird es oft nicht gesammelt, ohne auf das reduziert zu werden, was es verspottet. Derjenige, der ihn beleidigt und verachtet hat, fällt in die Prüfung)
6. Da zukünftige Handlungen bekannt sind, wirkt sich ihre Zukunft auch auf ihre Vergangenheit aus. (Sie können die Geschichte des Kindes in der Geschichte von Khidr und Moses im Koran betrachten.)
7. Um etwas zu bitten, das nicht benötigt wird oder das nicht gegeben wurde. (Der sündige Mann, der ein Nachbar von Moses sein wollte, stimmte dem Angriff des Löwen zu und wurde damit gereinigt. Und wer mehr verdienen will als derjenige, der gebiert, und derjenige, der einen Job will, der dich macht verdienen Sie mehr, sagt, "kommen Sie zu Widrigkeiten.")
8. Um die Waise, die Kranken, den Gast und die Alten zu verletzen. Gott, deinen Freund zu verletzen ist eine Katastrophe. Ich habe es nicht in die Sündenklausel aufgenommen. Denn vielleicht ist es keine Sünde, wenn Sie einen normalen Menschen mit einem kleinen Witz berühren. Aber es wäre eine Sünde, sie zu berühren. Denken Sie daran, dass der Prophet durch Verse gerügt wurde, weil er die Blinden warten ließ. Wenn Sie einen Elefanten berühren, tut es nicht weh. Aber eine kleine Berührung wird denjenigen töten, dessen Herz in eine lahme Ameise verwandelt ist. Vergiss nicht.
9. Jede Seele wird durch seine Ermahnung geprüft. Wenn er sagt, viel ausgeben, wenn er nicht viel ausgibt, wenn er sagt, in der Nacht zu beten, dann wird er in dieser Welt bestraft.
10. Nicht teilen. Gib etwas davon, so wie Gott es dir gegeben hat. Geben Sie Wissen aus der Wissenschaft, Gold aus Gold, Raum aus Raum, Gelegenheit aus Gelegenheit. Dann unterdrückt es dich.

Wenn Sie eines davon getan haben und nicht die große Reue und das Leben des Korans haben, die erforderlich sind, um Sie zu reinigen, weinen Sie, Bruder. Unaufhörlich weinen. Denn wenn ein Mensch eines dieser Dinge tut und es nicht als Ärgernis, Warnung und Reinigung ansieht, wird seine Strafe für die Hölle sein, aus Angst vor diesem Tag. Weil die Demütigung allen Lebens 1 Tag in der Hölle ist.

Lassen Sie nicht zu, dass die Taten der Übeltäter, Ungläubigen und Betrüger durch ihr Leben in Fülle und Wohlstand getäuscht werden. Er vergisst nie die Sterne, die unzähligen Kreaturen, das Wasser, das die Ameise morgens in der Wüste trinkt; er vergisst nie die Gotteslästerung der Ungläubigen. Und an dem Tag, an dem die Niederwerfung und Frömmigkeit des Gläubigen kommen wird, wird er sein Geschenk geben.

Hadither

"Probleme fallen einem gläubigen Diener nicht aus den Händen, bis er ohne Sünde durch das Land reist." (Tirmizi / Zühd 57)

Hadither

"Dies ist eine Nation, die Barmherzigkeit hat. Er wird im Jenseits nicht bestraft. Sie werden in der Welt in Form schwerer Prüfungen, Grausamkeiten, Morde und Katastrophen bestraft." (Ebu Davud)

Wenn Sie mir garantieren können, dass Sie bei jedem der 10 Artikel absolut sicher sind. Und ich garantiere Ihnen ein schönes, himmlisches Leben. Gott macht niemandem Unrecht. Tatsächlich sagt unser Herr im Koran, dass er niemandem Unrecht getan hat und auch viele der Sünden nicht vertuscht und vergeben hat.

Vielleicht zahlen wir für einen von zehn Fehlern. Sagt der Koran nicht, dass Sünde Gottes Strafe ist, wohin Sie auch schauen? … Sie beschmutzen das Antlitz Gottes. Was wäre eine faire Strafe? Du hast alle Augen schmutzig gemacht, und was ist, wenn Gott dein Gesicht schmutzig gemacht hat? Wenn Sie eine Warze im Gesicht haben. Machen Sie hier einen Schnitt. Sehen Sie, wie sehr Gott seine Unvollkommenheiten vergibt, wie sehr er verletzt. Ich hoffe, es ist nicht schwer, diese 9 Regeln einzuhalten. Nur ein bisschen Aufmerksamkeit, ein bisschen Gnade. Wenn er nicht ständig mit Wissen beschäftigt ist, wird er ausrutschen. Was sagt Allah in der Sprache Josephs: "Die Seele fordert das Böse mit Gewalt auf." Sei nicht allein mit dir. Engagieren Sie Ihre Seele im Gebet, im Koran, in der Versammlung der Sutable, in der Unterhaltung Allahs, durch Fasten und in der Bereitstellung einiger Gesetzmäßiger. Wenn er unabhängig und frei ist, wenn er mit den Mitteln bewaffnet ist, wird er sicherlich verrückt werden. Vergiss das nie. Lassen Sie die Sutable-Leute, die die Versammlung nicht finden können, das Gespräch auf seinem Computer mithören. Ich hoffe, es wird sowieso niemanden geben, der den Koran nicht finden kann.

Das Alter war 80. Darf ich umkehren, Gott vergib mir. Lass mich wieder gesund sein. Was sagt Gott: "Wenn der Tod zu deiner Tür kommt, bereust du?" "Die Tür der Vergebung schließt sich mit zunehmendem Alter und bedeckt sein Gesicht im Moment des Todes. Ist es leicht, durch die schrumpfende Tür Buße zu tun? Die Sünden sind riesig, die Tür ist verengt, gehen diese Sünden durch diese Tür? Mit 3 Tropfen Wird der ganze Schmutz aus Tränenwasser herauskommen? Aber Allah ist so verzeihend, dass der Mensch nicht aufgeben sollte. Mein Herr sagt Willkommen zu allen, die mit Aufrichtigkeit und brennendem Herzen kommen und sich mit ihren Seelen, ihrem Körper und ihrem Herzen verneigen. und sag Allah. Er möchte sich mit leeren Händen umdrehen. Allah sagt, dass ich der Besitzer riesiger Meere und Flüsse bin und kein Glas Wasser verschonen werde. Holen Sie sich diese Intimität.

"Wer gute Taten tut, ob männlich oder weiblich, und gläubig ist, dem werden wir ein gutes Leben geben." (Nehl: 97).