Durch die Wiederholung von Fatiha lässt Gott uns siebzehn oder vierzig Mal am Tag sagen: "Wir bitten niemanden außer Gott um Hilfe."

Fâtiha / 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(Unser Herr!) Wir dienen nur Ihnen und bitten Sie um Hilfe.

Aber jeder will Hilfe voneinander. Was ist das für eine Arbeit? Wenn gesagt wird, wenn Sie Hilfe wollen, schämen Sie sich nicht, diesen Vers zu wiederholen, was sollte gesagt werden?

Es wird natürlich jemanden geben, der sagt, dass dies Gebet bedeutet. Mal sehen, wie dieses Wort im Koran unterging. Wir werden sehen, dass das Wort, das die Ungläubigen verwendeten, als sie sagten: "Jemand hat Muhammad geholfen, den Koran zu schreiben", dasselbe Wort ist. Die Hilfe der Gläubigen an die Nächstenliebe ist auch in den Versen angeordnet. Mit anderen Worten bedeutet es "Hilfe" im allgemeinsten und bekanntesten Sinne. Es bezieht sich auf das Wort "um allgemeine Hilfe bitten", nicht um zu beten oder um göttliche Hilfe zu bitten.

Was passiert, wenn wir nicht nur Gott um Hilfe bitten? Wie können wir leben? Was ist das Geheimnis? Wie werden wir es los, ein Lügner zu sein? Wie können wir nicht verstehen, was wir 40 Mal am Tag wiederholen sollen?

Schauen wir uns die Verse an, in denen der Koran zusammen mit den Wurzeln dieses Wortes in Fatiha weitergegeben wird, damit sich der Koran selbst erklärt.

Dieses Wort ع و ن leitet sich von den Grundbuchstaben ab. Es gibt 11 Wörter, die von derselben Wurzel abgeleitet sind.

Die Verse im Koran sind unten aufgeführt.

In einer Liste

Furkân / 4

وَقَالَ الَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اِنْ هٰذَٓا اِلَّٓا اِفْكٌۨ افْتَرٰيهُ وَاَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُونَۚۛ فَقَدْ جَٓاؤُ۫ ظُلْمًا وَزُورًاۚۛ

Diejenigen, die nicht glaubten, sagten: "Dies ist nichts anderes als eine Fälschung, die er (Muhammad) erfunden hat. Eine andere Gemeinschaft hat ihm dabei geholfen." Sie waren also absolut unfair und haben gelogen (ein Versprechen).

Fâtiha / 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(Unser Herr!) Wir dienen nur Ihnen und bitten Sie um Hilfe

Bakara / 45

وَاسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ وَاِنَّهَا لَكَب۪يرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخَاشِع۪ينَۙ

Bitten Sie Gott um Hilfe mit Geduld und Gebet. Sicherlich ist es eine schwierige und schwere Aufgabe für alle, außer für diejenigen, deren Herzen in Bezug auf Gott schaudern.

Bakara / 68

اقَتُؤْمَرُونَُوُو

Sie sagten: "Bete zu unserem Herrn in unserem Namen und lass uns wissen, was er ist." Moses sagt: Gott sagt, dass es weder alt noch blind ist; eine Kuh zwischen den beiden.

Bakara / 153

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِر۪ينَ

Gläubige! Bitten Sie Gott um Hilfe mit Geduld und Gebet. Gott ist mit den Standhaften.

Mâide / 2

يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمينالبيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنانقوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا علىالاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب

Helfen Sie mit Güte und Gehorsam. Aber hilf nicht mit Sünde und Feindseligkeit. Hüte dich vor Gott. Weil Gottes Strafe sehr streng ist.

A'râf / 128

قَالَ مُوسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَع۪ينُوا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُواۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ۠ يُورِثُهَا مَنْ يَشَٓاءُ مِنْ عِبَادِه۪ۜ وَالْعَاقِبَةُلِلْمُتَّق۪ينَ

Mose sagte zu seinem Volk: Bitte Gott um Hilfe und sei geduldig. Gott gehört die Erde. Und was auch immer er von seinen Dienern will, er macht ihn zu einem Erben. Das Ergebnis ist für diejenigen, die Gott fürchten und sich von der Sünde fernhalten. ”

Yûsuf / 18

وَجَٓاؤُ۫ عَلٰى قَم۪يصِه۪ بِدَمٍ كَذِبٍۜ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۜ فَصَبْرٌ جَم۪يلٌۜ وَاللّٰهُ الْمُسْتَعَانُعَلٰى مَا تَصِفُونَ

Sie haben Kunstblut auf dein Hemd gebracht. Ya'kûb sagte: „Im Gegenteil; Ihre Leckereien haben Ihnen einen guten Job gezeigt. Jetzt ist es meine Aufgabe, geduldig zu sein. Angesichts dessen, was Sie sagen, wird nur Gott helfen. ”

Kehf / 95

قَالَ مَا مَكَّنّ۪ي ف۪يهِ رَبّ۪ي خَيْرٌ فَاَع۪ينُون۪ي بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًاۙ

Er sagte: "Die Kraft (und der Segen), die mein Herr bewahrt, ist besser. Hilf mir mit (physischer) Kraft und ich werde ein starkes Hindernis zwischen dir und ihnen schaffen.

Enbiyâ / 112

قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۜ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُونَ

Der Prophet sagte: "Mein Herr! Zwischen uns, urteile die Wahrheit, wirst du nur von unserem Herrn, dem Barmherzigen, um Hilfe gebeten.

Niemand will Hilfe von jemandem

Ja. An einigen Stellen wird die Ausnahme in den Versen angegeben. Lassen Sie uns erklären, warum wir nicht um Hilfe gebeten werden sollten, bevor wir zu ihnen gehen, und wie wir uns verhalten sollten, wenn wir sie brauchen.

Muslime müssen fair sein. Es ist nicht fair für einen Mann, um Hilfe zu rufen, das heißt, ihn zu bitten, zu opfern, nur weil Sie ihn wollen, ohne einen Lohn zu zahlen, ohne seine Belohnung anzubieten. Dies ist eine Einladung, diese Person unfair zu benutzen. Leider ist die wahre Bedeutung: "Komm und hilf mir, damit ich dich kostenlos ausnutzen kann."

Unser Herr verwechselt dies nicht mit Muslimen. Ich meine, niemand schuldet jemandem etwas. Hat kein Recht, um Hilfe zu bitten. Um Hilfe für deine Seele zu rufen, das Gewissen und die göttlichen Gefühle der Menschen zu nutzen, Blut zu saugen und vampirisch zu werden, um Menschen unfair zu benutzen.

Sie haben bemerkt, dass ich harte Worte gesprochen habe. Weil unser Herr uns 40 Mal blind gemacht hat, hat er uns dazu gebracht, es mit unseren Zungen zu sagen. Es ist also sehr wichtig und ein Thema, das sensibel sein muss.

WIE VERHÄLT SICH DIE RICHTIGE PERSON, WENN SIE ETWAS BRAUCHEN?

Lassen Sie uns über ein Beispiel sprechen. Ihr Auto ist auf der Reise auf dem Weg zum Berg kaputt gegangen. Es ist kalt und man kann frieren und sterben. Sie haben ein Fahrzeug aus der Ferne gesehen. Dies ist eine großartige Gelegenheit. Er kann dich vor dem Erfrieren retten. Sollen wir ihn um Hilfe bitten? Nein. Aber wenn das Auto stehen bleibt, sollten wir den Insassen sagen:

"Ich bin im Begriff einzufrieren. Wenn Sie mich an einem geeigneten Ort lassen, werde ich den Betrag verschulden, dem wir zustimmen werden."

Oder wenn Sie das Geld haben, dann;

"Ich schulde dir den Betrag, den wir vereinbart haben, und ich kann dir meine Identität als Geisel oder etwas Wertvolles geben."

Nehmen wir an, Sie liegen auf dem Sterbebett und können nichts geben. Aber du musst etwas tun. Dann;

Es sollte gesagt werden: "Ich habe nichts zu geben und ich habe keine Zeit zurückzuzahlen. Ich bin in meinem letzten Atemzug. Wirst du mir das im Jenseits antun, unter der Bedingung, dass ich dir im Jenseits meine Gefälligkeiten geben oder sein kann." auch mit dir von deinen Sünden? ".

Natürlich soll derjenige, der vor ihn fällt, nur Gutes tun, indem er auf seinen Lohn von Gott wartet.

Ausnahmen von der Bitte um Hilfe

Vergessen und Dringlichkeit

Natürlich sind wir Menschen, und wenn das Leben in den Rachen kommt, kann man um Hilfe schreien. Wir können im Notfall nicht lange auf Menschen bieten. Wenn jedoch die enge Zeit vergeht, wenn der Geist dominant wird, zum Beispiel wenn der Ertrinkende an Land gezogen wird, sollte er sein Geschenk zumindest als Belohnung für diejenigen anbieten, die ihm helfen. Wenn er zustimmt, muss er.

Helfen Sie jemand anderem für gute Taten

Es ist kein Problem, andere einzuladen, Ihnen zu helfen, eine Tat zu begehen, und nicht Ihnen, während Sie eine Schule besuchen, sich in einem Krieg befinden und versuchen, Belohnungen zu verdienen, indem Sie jemand anderem einen Gefallen tun, indem Sie ihm einen Gefallen tun. Der Beweis ist der Ruf von Zulkarneyn, den Menschen zu helfen und Belohnungen zu verdienen.

DIE BESTIMMUNG, UM ANDERE HILFE ALS GOTT ZU BITTEN

Jede Bestrafung ist ein Verbrechen. Er braucht immer Hilfe. Wer Hilfe schickt, wird in den Sumpf von Shirk gerollt, der Menschen bittet, die Gott nicht kennen.

Anstatt um Hilfe zu bitten, findet sich ein nachdenklicher Mensch, der versucht, nicht verschuldet zu sein und der Wahrheit zu gehorchen, ein Mittel, um den Titel eines Dieners Gottes und seines Lebens zu erlangen.

Widerspricht man dem, was er vierzig Mal am Tag zu sagen hat? Das wäre auch ein Lügner. Es ist eine sehr hässliche Aufgabe, um Hilfe zu bitten, wenn es um die schwerste Bedingung geht, um Hilfe zu bitten, indem Sie allein um Hilfe bitten und bei der ersten Gelegenheit oder in der Leere um Hilfe bitten oder sogar um Hilfe von anderen bitten und sagen, dass sie dies tun nicht sehen, wie sie es in einigen Sekten tun und kein Wissen über sie haben.

Sogar einem Lehrer sollte göttliches Wissen angeboten werden. Sicherlich sollte ein göttliches Wissen kostenlos gelehrt werden. Der Prophet Moses lehrt uns den richtigen Weg.

Quran Kehf 18: 65-69

Also fanden sie einen Diener von uns, den wir ihm erbarmten und den wir aus unserem Wissen lehrten.

Mose sagte zu ihm: „Kann ich dir von der Lehre unterworfen sein, die dir im Ansturm beigebracht wurde, um mich zu lehren? Sicherlich können Sie in meinem Gefolge keine Geduld ertragen. Und wie werden Sie geduldig mit dem sein, worüber Sie nicht informiert wurden? Sie werden mich geduldig finden.

Wie Sie sehen können, verspricht er seinem Lehrer, dass er seinen Befehlen gehorchen und geduldig mit ihm sein wird. Mit anderen Worten, selbst wenn es etwas gibt, das er nicht versteht, wird er sich mit einer angenehmen Aussicht nähern und gehorchen und warten. Selbst wenn es für seine eigene Person ist, wird er einem Dienst gehorchen.

Es ist ein Vertrag, den Anweisungen seines Lehrers als Gegenleistung für Wissen Folge zu leisten. Es wäre schön, wenn der Schüler fragen würde, wie die Bestellungen lauten werden. Der Lehrer kann ihn um einen schwer zu testenden Befehl bitten. Nehmen Sie also eine Lektion von Moses und seinem Lehrer; Bevor Sie einen Job beginnen, arbeiten Sie Ihren Vertrag aus und bitten Sie niemals um Hilfe.

BITTE NUR UM HILFE VON GOTT MEHR.