¿Qué es salih? ¿Darle una moneda al mendigo, hacer la oración, ayunar? ¿Ser amable con tu familia? Estás equivocado. Nos enseñaron muy mal sobre la religión. Ser justo es una tarea que incluso los profetas quieren lograr y está abierta a todas las personas. Pero cada profeta ha fallado en ser justo. Veamos ahora qué significa el concepto de Salih, cómo Salih será el heredero del mundo en el futuro.

38:28

¿Haremos que los que creen y hacen obras justas sean lo mismo que los que hacen travesuras en la tierra? ¿O vamos a hacer que los propietarios de Taqwa se vean como pervertidos descarados? "

Fue utilizado en este verso con Salih fitna. Los que hacen travesuras en la tierra son los que hacen travesuras. Echaremos un vistazo a dos palabras para obtener una mejor comprensión.

Significa travesura, hostilidad, guerra y odio. En este caso, Salih es lo contrario.

2: 205

Cuando se va, trata de destruir la tierra y destruir la cosecha y la generación. Dios no ama la corrupción.

En este versículo, la corrupción está bien explicada. El producto es la definición más clara de la moda, para destruir la generación de seres humanos y animales. Y Dios te prohíbe ser parte de esto, pero ¿cómo se hace esto?

Para luchar por una causa para matar personas para evitar la producción.

Pan y pelea con las semillas de hostilidad que romperán a las personas.

Para dar poder a alguien que los llevará a la guerra civil, para apoyarlos.

Para destruir las cosas que la gente usará y sus alimentos, todo tipo de cultivos, y causar pobreza y hambruna. Quemar bosques, campos, fábricas, tiendas.

Esta es una conspiración a gran escala. Por supuesto, hay grados de corrupción. Pero la corrupción mencionada en el Corán no es la más mínima envidia, odio y controversia entre la gente. Esta es la tarea más urgente y también es de gran importancia con respecto a la Unión Turco-Islámica.

En este caso, Salih Amel es un acto conservador y pacífico que previene la corrupción y garantiza la paz en el mundo. La palabra Salih tiene la misma raíz que las palabras Sulh y Salah. Sulh significa paz y Salah significa salud. Entonces, construir una Tierra feliz significa realizar acciones justas.

Aunque no todas las personas tienen la capacidad de hacer travesuras o hacer buenas obras, puede ser parte de estas grandes obras. En otras palabras, solo las personas pueden hacer obras justas construyendo paz y amor en la tierra detrás de un líder justo.

El hecho de que los actos de corrupción sean algo del tamaño que destruye las generaciones y las áreas de producción hace que sea necesario ser considerado en los actos justos de este tamaño.

98 / 7,8:

Los que creen y hacen obras justas son las mejores criaturas. La recompensa de su Señor … ADN * Cielos …

* Adn: un nombre árabe

21/105: … Es que mis siervos justos heredarán la Tierra.

24 :: 55]: Dios ha prometido a los que creen y hacen obras justas de ti: seguramente te hará gobernar sobre los que creen antes que ellos, tal como ha hecho que los creyentes gobiernen ante ellos. La religión del Islam que elijas fortalecerá tus corazones y te convertirá en una fuente de poder y convertirá tus temores en confianza.

[25: 70]: Excepcional para aquellos que se arrepienten y creen y hacen obras justas. Dios convertirá su maldad en bien.

[29.7]: Y seguramente eliminaremos los males de los que creen y hacen obras justas. Y los premiaremos con lo mejor de lo que hacen.

[16: 97]: Quienquiera que haga obras justas como mujer y hombre, ciertamente lo haremos vivir una buena vida, y les pagaremos con lo mejor de lo que producen.

[19: 96]: Para aquellos que creen y hacen obras justas, el Dios benéfico les creará un amor.

[45.30]: Y este es el caso de aquellos que creen y hacen obras justas. Su Señor los traerá a su misericordia. Esta es una clara victoria.

4.69: Quien sea feliz con Dios y con el Profeta, se preocupa por la acción de Dios. Enbiya, Siddiq, Şüheda y Salih con ellos, ¡qué hermosa amiga!

¿Viste que si lo haces, tendrás una vida hermosa y nunca estarás en la ira de Dios?

16/97: Ya sean hombres, mujeres, que creen y confían y hacen un buen trabajo, le damos una buena vida. Entregamos premios de acuerdo a lo mejor de lo que hacen.

Veamos la definición de personas justas en los versículos.

3 / ÂLİ İMRÂN-114: Yu'minûne billâhi vel yevmil âhiri ve ye'murûne bil ma'rûfi ve yenhevne anil munkeri ve yusâriûne fîl hayrât (hayrâti), ve ulâike minas sâlihîn (sâlihîne).

Creen en Dios y en el último día, mandan lo bueno, lo malo y compiten en la caridad. Estos están entre los justos.

Creen en Dios y en el más allá, ordenando lo bueno y lo alto, y prohibiendo el mal, y corriendo por el bien. Ellos son de los justos.

Compartir videos que lo recomiendan en las redes sociales no cubre los actos de Salih.

¿Quién es justo, quién ordena el bien y prohíbe el mal y prohíbe el mal? La paz en la tierra proporciona. Un maestro ni siquiera puede dar órdenes a sus alumnos. No dice buenos consejos. Dice la orden. Todos pueden dar consejos a todos. Pero necesita la cadena de mando para las órdenes y los que están sujetos a usted.

"Son tales que si les damos poder en la tierra, realizan la oración, dan zakat, ordenan la bondad e intentan disuadir el mal" [Hac Surat (22), 41].

Juego de poder. El secreto está aquí

Recuerda al profeta que nos rogó que nos convirtiera en uno de los pioneros y justos. No te están rogando que nos hagas creyentes. Ellos ya son creyentes. Ellos son profetas Pero ser justo es un nivel que los profetas quieren alcanzar. Porque ser Salih puede ser uno de los pioneros en el nivel que puede afectar la tierra, con la presencia de un número serio de personas que son leales a él y están a su disposición. Entonces, ¿quién puede dar órdenes ahora?

La persona propietaria de la oficina da órdenes a las personas que están bajo autoridad. Entonces, ¿son gobernadores, presidentes, etc.?

No, pueden dar órdenes limitadas por ley. Entonces, creo que a este respecto Turquía tomará la delantera del mundo islámico turco, pero por supuesto, este es un líder espiritual, no un imperativo. En los ejecutivos del gobierno, los ejecutivos corporativos no tienen el derecho de obligar a los empleados a hacer el bien o de evitar que un malhechor trabaje. Por ejemplo, un soldado no puede ir a una taberna por la noche y decirle que no juegue, incluso si bebe.

Pero está hablando de un fuerte compromiso de decirle qué hacer aquí. Te diré quién está a cargo.

Solo puedes pedir dos grupos.

Las personas que han ingresado en la cadena de mando de órdenes voluntarias para un propósito pueden considerarse en este rango. Hacen lo que dice el líder. Los líderes se consideran titulares de comandos y tal vez Saleh si pueden dirigir su poder para contribuir a la paz, la producción y la difusión de la gran verdad en la Tierra.

Entonces, ¿cómo podemos ser Salih? ¿Quieres ir al culto? O establecer un culto.

Un verso

Y cásate con los que son únicos de ti, de tus esclavos y de tus esclavas.

Mira, aquí dice que los esclavos son justos. Se suponía que él era el líder. ¿Lo hizo ahora?

34 / SEBE-11:

Haz una armadura larga (cubriendo el cuerpo). Y diseñarlo en forma de trenzas (anillos anidados). ¡Y haz obras justas! Seguramente veo lo que haces.

Aquí, como un líder justo, o como un asistente confeso, participan en la lucha por ser justos. El Esclavo toma al hombre que ha capturado como esclavo y le ordena, o le ordena a los que le son leales en el camino de Dios.

Todos en el palacio real son los sirvientes del rey. Sin embargo, dado que el rey no puede manejar miles al mismo tiempo, establece una cadena de mando entre ellos. Por ejemplo, hay 10 soldados debajo de un soldado.

Entonces, ser parte de un grupo que controlará a las masas y afectará bien al mundo es el requisito básico para ser justo. Bueno, ¿no somos todos esclavos del Profeta al aceptar la obediencia al Profeta? ¿No seríamos bastante buenos para ayudarlo?

No. Si hay personas bajo su control o sujetas a órdenes, no puede ser Salih. Entonces, cada musulmán no puede ser Salih. ¿Por qué todos los profetas rezan por nosotros, día y noche, de los justos? No hay profeta que diga: "Haznos creyentes y haznos de los creyentes". Pero día y noche todos rezan para ser justos. Ser Salih no es barato. Por lo tanto, una persona debe estar sujeta a un verdadero líder y debe trabajar en un estado de sumisión para el establecimiento de la paz y la religión en la Tierra dentro del límite superior.