LA CAUSE DE NOS SOUFFRANCES; NOS CRIMES ET CE QUE NOUS RÉCLAMONS (2e livre, 21e section)

Même être testé ne se produit pas spontanément sans raison. Il y a une raison, et elle vient de nos choix, de nos promesses, de nos envies et de nos métiers. "Je préfère être en prison que d'être avec toi", a déclaré Joseph. Il voulait rester en prison pour montrer sa loyauté envers son Seigneur. Ce n'était pas son péché, mais son désir de prouver sa loyauté. Puis, quand la prison était lourde et qu'il voulait partir, au lieu de demander à Dieu, il souhaitait le salut d'un serviteur. Allah sait tout, il n'a pas dit avec la permission d'Allah, ou espéré de l'aide de lui sans passer par là, et y a trouvé de la force. Mais il a fait encore 3 ans de prison parce qu'il a oublié.

Abraham a demandé à sa femme de lui dire qu'ils n'étaient que frères et sœurs, cachant qu'ils étaient mariés. Il pensait donc qu'il serait protégé de la mort. Il n'a pas cherché refuge auprès d'Allah. Donc, sa femme est restée au palais pendant des jours, et son état ambigu et inconnu a été ravagé, Abraham. Même si le roi était malade, Abraham l'a appris tard.

Mohammed a forcé son cousin, notre mère Zeynep, à épouser de bonne foi une de ses adoptions au nom d'Allah. Il a dit: "Faites-le pour Allah". Il a testé sa foi d'une manière difficile. Bien que notre mère soit amoureuse du prophète, elle a réussi l'examen. Puis, à la fin de leur procès, le Seigneur a jugé Mahomet de la même manière. Il a dit: "Epousons la femme qui a épousé l'homme qu'elle n'aimait pas pour vous et pour moi, même si tout le monde vous condamne pour avoir pris votre épouse adoptive, faites-le pour moi, même si des centaines d'années plus tard, on en parlera, et l'emmener quand il y a des milliers de belles femmes à côté d'elle. " Le messager d'Allah a presque caché les versets et a prié pour que l'ordre soit levé pendant des jours. Mais les versets se succédaient. Allah sait mieux. Les musulmans savaient que même si vous étiez un prophète, vous seriez mis à l'épreuve comme vous l'avez été.

Alors Muhammad a dit, avant la Bataille d'Uhud, les compagnons ont changé d'avis et ont dit, "si l'ordre de bataille n'est pas venu d'Allah, nous renoncerons à notre insistance, et nous avons fait une erreur en insistant." Mais Mohammed a dit: "Un prophète, une fois qu'il porte son armure, ne l'enlève pas sans se battre." ordonna-t-il. Allah sait mieux, mais il n'y a aucune déclaration de ce genre dans aucun livre sacré. Alors, que se passe-t-il après cette déclaration? Les musulmans subissent une grande défaite, et le Messager d'Allah qui parle ainsi se casse les dents et les blesse. La paix soit sur lui et ses compagnons, et la miséricorde soit sur lui. Mais chaque mot et ses conséquences sont si profonds; parfois, il vaut mieux ne pas parler.

Moïse était très confortable et luxueux jusqu'à ce qu'il tue un homme. Puis il est tombé dans les déserts et est devenu berger. Le lion a démembré l'homme pécheur qui voulait être un voisin de Moïse. Parce qu'il avait beaucoup de péchés qui l'empêchaient d'être un voisin, et il a dû être nettoyé.

Vous voyez, Dieu ne fait de tort à personne. Tout devient problématique de sa propre main, de sa langue et de son péché. l'innocent, qui purifie son cœur des désirs et tourne son visage vers Allah seul, ne souffrira aucun problème.

Dieu est le garant de la subsistance de chaque être humain. Mais il peut tester la richesse qu'il donne au-dessus des besoins de base à cause de sa prétention à la foi. Ce test n'est pas tourmenté dans la vérité, mais plutôt pour documenter l'affirmation selon laquelle «je crois» en enlevant l'excédent pendant un certain temps. Va-t-il désobéir à Dieu parce qu'il a emporté une partie de ce qu'il lui a donné? Ou sera-t-il reconnaissant et patient?

Aucune provision ne sera perdue jusqu'à la mort. La provision de tous ceux qui cherchent comme des oiseaux leur est réservée. Même ceux qui ne cherchent pas reçoivent souvent leur subsistance. La famine en Afrique est une honte et un fléau pour les habitants de cette région. De nombreuses villes du monde sont brûlées par la colère d'Allah. Certains sont frappés par des tremblements de terre, certains par le tsunami, certains par le feu, certains par des inondations et des typhons, et certains par la famine. Parfois, il pleut sur eux comme avertissement et parfois comme punition. Si ceux qui vivent parmi eux ne les avertissent pas et ne travaillent pas avec leur pouvoir pour changer leur société, alors des problèmes leur arriveront. Et ceux d'entre eux qui en chassent leurs messagers et leurs aides, ou les en protègent, avant qu'il ne vienne.

BON VIVRE BON, MAUVAIS VIVRE SINFUL?

La souffrance peut aussi être due au désir d'être pardonné ou d'être nourri pour être amené à des positions supérieures lors de sa prière. Par conséquent, il n'est pas vrai de dire que chaque affliction est un péché. Mais c'était sûrement le résultat de quelque chose qu'il avait fait lui-même.

Le lion a démembré l'homme pécheur qui voulait être un voisin de Moïse. Il n'y avait aucun moyen d'y parvenir, sauf qu'il serait absous de ses péchés et y persévérerait pour Allah. Son péché était multiple. Mais en regardant à la fin de celui-ci, il n'est pas vrai de dire, "il était très mauvais, et maintenant il est allé en enfer, ou il continue à tourmenter dans une autre vie." L'essentiel est que nous n'avons pas suffisamment de connaissances pour connaître la face intérieure de chaque événement et le plan d'Allah à ce sujet. C'est pourquoi nous devons regarder chaque être humain avec de bonnes intentions et de la compassion. Pour quelqu'un qui souffre, il est bon d'espérer qu'Allah lui pardonne et élève ses rangs.

Et il n'est pas juste de penser que les gens qui vivent bien sont bons et de penser qu'ils viennent sans péché.

Jésus;

Il est plus difficile pour un homme riche d'entrer au paradis qu'un chameau pour entrer sans aiguille. (C'est impossible)

Le Coran dit:

    • Malheur à celui qui recueille la richesse.
    • Il compte et empile de l'or et de l'argent.
    • Ils vous demandent combien de leur richesse ils donneront à la manière d'Allah. Dites-leur «plus que ce dont ils ont besoin».
    • 63-4 Et quand tu les vois, leurs figures te plaisent; et s'ils parlent, vous écoutez leur parole. (Ils sont) comme s'ils étaient des blocs de bois dans des capes rayées. Ils estiment que tous les cris sont contre eux. Ils sont l'ennemi, alors méfiez-vous d'eux. Allah les confond! Comme ils sont pervertis!

En d'autres termes, ni être riche ni être beau n'est pas un signe de supériorité aux yeux d'Allah. Au contraire, c'est plus près d'être son désastre. La personne est avare de cette possession, l'exhibe, brise les cœurs et se transforme en clés qui ouvrent les portes à chaque péché.

Dans ce cas, si une personne est riche, elle ne sera pas sauvée de la punition à moins d'avoir commis plus que ce dont elle a besoin, et si elle est belle, elle ne sera pas sauvée de Haram et de la prétention, de briser le cœur et de le faire un instrument de richesse.

Il est clair ce qui est plus que nécessaire. Ce qui n'est pas utilisé est un surplus de besoins. Tout ce qui est inactif, comme l'argent et l'or, les maisons inutilisées, les terres et les biens, est excédentaire par rapport aux besoins. Cependant, dépenser au-delà du besoin, c'est-à-dire l'extravagance, est une maladie qui résulte de l'accumulation de plus que le besoin. Si l'on ne le donne pas à la manière d'Allah, "il rendra son cœur malade". Nous le voyons vaciller dans des habitudes ignobles autodestructrices, des plaisirs et une gloire injustifiée. Les hommes qui ont acheté des dizaines de voitures, les femmes qui ont acheté des centaines de bijoux, celles qui ont dépensé à cause de leur marque quand elles n'en ont pas eu besoin … Ceux qui sont négligents avec Allah et s'envoient sur eux-mêmes. Malheur à eux.

CAUSE DE SOUFFRANCE

En bref, les problèmes qui arrivent à une personne se produisent pour 10 raisons;

  1. Pour ses péchés à kalubela (Kalubela signifie "ils ont dit oui" en arabe) .. (Même dans la première vie, Notre Seigneur n'était pas adoré comme il était ici; c'était l'objet de réprimander "Ne suis-je pas votre Seigneur?") . La cause de la plupart des problèmes liés à la mort des bébés et des enfants est basée sur les péchés avant leur naissance.
  2. À cause de ses péchés et de ses mauvais choix.

(Le crime commis avec le pied sort du pied, le crime commis avec l'œil sort de l'œil, le crime commis avec l'estomac sort de l'abdomen est de la sagesse et de l'avertissement. Cherchez partout où ça fait mal.)

  1. Quand on se persécute.

(Bien que n'étant pas obligé de garder le silence sur la persécution, un travail difficile, l'humiliation, de s'approcher avec soin et attention, de ne pas collecter de connaissances, de négliger la contemplation, etc. sont de la cruauté envers soi-même.)

  1. Lorsqu'il fait une réclamation, la personne est invitée à le prouver. Elle est réduite à la même situation.

(Comme la censure ou les grands discours. Comme dire: "Si j'étais toi, je ne ferais pas ça"

  1. Railleries, insultes (dans ce cas, elles ne sont souvent pas collectées sans être réduites à ce qu'elles se moquent. Celui qui l'a insulté et méprisé tombe dans le test)
  2. Puisque les actions futures sont connues, leur avenir affecte également leur passé. (Vous pouvez regarder l'histoire de l'enfant dans l'histoire de Khidr et de Moïse dans le Coran.)
  3. Pour demander quelque chose qui n'a pas besoin ou qui n'a pas été donné. (L'homme pécheur, qui voulait être un voisin de Moïse, a consenti à l'attaque du lion et en a été purifié. Et quiconque veut gagner plus que celui qui accouche et celui qui veut un travail qui vous fait gagner plus, dit, «venir à l'adversité.»)
  4. Pour blesser l'orphelin, le malade, l'invité et le vieux. Dieu, blesser ton ami est un désastre. Je ne l'ai pas mis dans la clause sur le péché. Parce que ce n'est peut-être pas un péché si vous touchez une personne normale avec une petite blague. Mais ce serait un péché de les toucher. Rappelez-vous que le Prophète a été réprimandé par un verset pour avoir fait attendre les aveugles. Si vous touchez un éléphant, cela ne fera pas de mal. Mais une petite touche tuera celui dont le cœur est transformé en fourmi boiteuse. N'oublie pas.
  5. Chaque âme sera mise à l'épreuve par son avertissement. S'il dit dépenser beaucoup, s'il ne dépense pas beaucoup, s'il dit de prier la nuit, alors il sera puni dans ce monde.
  6. Pas de partage. Donnez-en un peu, tout comme Dieu vous l'a donné. Donner des connaissances de la science, de l'or de l'or, de l'espace de l'espace, de l'opportunité de l'opportunité. Ensuite, cela vous opprime.

Si vous en avez fait un et que vous n'avez pas la grande repentance et la vie du Coran nécessaires pour vous purifier, pleurez, frère. Pleure sans cesse. Parce que si une personne fait l'une de ces choses et ne la considère pas comme une nuisance et un avertissement et un nettoyage, sa punition sera pour l'enfer, par peur de ce jour-là. Parce que l'humiliation de toute vie c'est 1 jour en enfer.

Ne laissez pas les actes des malfaiteurs et des incroyants et des trompeurs être trompés par leur vie dans l'abondance et la prospérité. Il n'oublie jamais les étoiles, les innombrables créatures, l'eau que la fourmi boit dans le désert le matin; il n'oublie jamais le blasphème des infidèles. Et le jour où viendra la prosternation et la piété du croyant, il donnera son cadeau.

Hadither

"Les ennuis ne tombent pas des mains d'un serviteur croyant tant qu'il n'a pas traversé le pays sans péché." (Tirmizi / Zühd 57)

Hadither

"C'est une nation qui a pitié. Il ne sera pas puni dans l'au-delà. Ils seront punis dans le monde sous la forme d'épreuves sévères, de cruautés, de meurtres et de calamités." (Ebu Davud)

Si vous pouvez me garantir que vous êtes absolument certain de chacun des 10 articles. Et je vous garantis une belle vie céleste. Dieu ne fait de tort à personne. En fait, notre Seigneur dit dans le Coran qu'il n'a fait de mal à personne, ni qu'il a couvert et pardonné beaucoup de péchés.

Alors peut-être que nous payons pour un défaut sur dix. Le Coran ne dit-il pas que le péché est la punition de Dieu partout où vous regardez? … Vous souillez la face de Dieu. Quelle serait une punition juste? Vous avez sali les yeux de tout le monde, et si Dieu vous salissait le visage? Si vous avez une verrue sur le visage. Faites une coupe ici. Voyez combien Dieu pardonne ses imperfections, combien il fait mal. J'espère qu'il n'est pas difficile de respecter ces 9 règles. Juste un peu d'attention, un peu de pitié. S'il n'est pas constamment occupé par la connaissance, il glissera. Que dit Allah dans la langue de Joseph: "L'âme enjoint le mal avec violence." Ne soyez pas seul avec vous-même. Engagez votre âme dans la prière, dans le Coran, dans l'assemblée du sutable, dans la conversation d'Allah, par le jeûne, et dans la fourniture de certains des légitimes. S'il est indépendant et libre de lui-même, s'il est armé avec les moyens, il deviendra sûrement fou. N'oublie jamais cela. Laissez les gens Sutable qui ne peuvent pas trouver l'assemblée écouter la conversation sur son ordinateur. J'espère qu'il n'y en aura pas un qui ne trouvera pas le Coran de toute façon.

L'âge a été de 80 ans. Puis-je me repentir, Dieu me pardonne. Laisse-moi redevenir en bonne santé. Que dit Dieu: "quand la mort vient à votre porte, vous repentez-vous?" "La porte du pardon se ferme à mesure que l'âge progresse, couvrant son visage au moment de la mort. Le repentir est-il facile d'entrer par la porte qui rétrécit? Les péchés sont énormes, la porte est rétrécie, ces péchés passent-ils par cette porte? Avec 3 gouttes d'eau de larme, est-ce que toute la saleté sortira? Mais Allah pardonne tellement que l'homme ne doit pas abandonner. Mon Seigneur dit: Bienvenue à tous ceux qui viennent avec sincérité et le cœur brûlant, qui se prosternent avec leur âme, corps et cœur, et dire Allah. Il veut se retourner les mains vides. Allah dit que je suis le propriétaire de vastes mers et rivières, et je n'épargnerai pas un verre d'eau. Obtenez cette intimité.

"Quiconque fait de bonnes actions, hommes ou femmes, et est croyant, nous lui donnerons une bonne vie." (Nehl: 97).