L'AIDE EST INTERDITE

Par la répétition de Fatiha, Dieu nous fait dire dix-sept ou quarante fois par jour: "Nous ne demandons de l'aide à personne d'autre qu'à Dieu."

Fâtiha / 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(Notre Seigneur!) Nous vous servons seulement et vous demandons de l'aide.

Mais tout le monde veut de l'aide les uns des autres. De quel genre de travail s'agit-il? S'il est dit que si vous voulez de l'aide, n'avez-vous pas honte de répéter ce verset, que faut-il dire?

Il y aura bien sûr quelqu'un qui a dit que cela signifie prière. Voyons comment ce mot est descendu dans le Coran. Nous verrons que le mot utilisé par les mécréants quand ils ont dit, "quelqu'un a aidé Mohammed à écrire le Coran" est le même mot. L'aide des croyants à la charité est également ordonnée dans les versets. En d'autres termes, cela signifie «aide» au sens le plus courant et le plus connu. Il fait référence au mot «demander de l'aide générale», ne pas prier ni demander l'aide divine.

Que se passe-t-il si nous ne recherchons pas l'aide de Dieu seul? Comment vivre? Quel est le secret? Comment se débarrasser du menteur? Comment ne pas comprendre ce qu'on nous demande de répéter 40 fois par jour?

Regardons les versets dans lesquels le Coran passe ainsi que les racines de ce mot dans Fatiha, afin que le Coran s'explique.

Ce mot ع و ن est dérivé des lettres racines. Il y a 11 mots dérivés de la même racine.

Les versets du Coran sont énumérés ci-dessous.

Dans une liste,

Furkân / 4

وَقَالَ الَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اِنْ هٰذَٓا اِلَّٓا اِفْكٌۨ افْتَرٰيهُ وَاَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُونَۚۛ فَقَدْ جًًًًََََََٓٓٓٓ

Ceux qui n'ont pas cru ont dit: "Ce n'est rien d'autre qu'un faux qu'il (Muhammad) a inventé. Une autre communauté l'a aidé dans ce domaine." Ils étaient donc absolument injustes et ont menti (une promesse).

Fâtiha / 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(Notre Seigneur!) Nous vous servons seulement et vous demandons de l'aide

Bakara / 45

وَاسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ وَاِنَّهَا لَكَب۪يرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخَاشِع۪ينَۙ

Demandez de l'aide à Dieu avec patience et prière. Certes, c'est un devoir difficile et lourd pour tout le monde sauf pour ceux dont le cœur frémit par rapport à Dieu.

Bakara / 68

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلكفافعلوا ما تؤمرون

Ils ont dit: "Priez votre Seigneur en notre nom et faites-nous savoir ce qu'il est." Moïse dit: Dieu dit qu'il n'est ni vieux ni aveugle; une vache entre les deux.

Bakara / 153

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِر۪ينَ

Croyants! Demandez de l'aide à Dieu avec patience et prière. Dieu est avec le ferme.

Mâide / 2

يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمينالبيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنانقوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا علىالاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب

Aide avec bonté et obéissance. Mais n'aide pas avec le péché et l'hostilité. Méfiez-vous de Dieu. Parce que la punition de Dieu est très sévère.

A'râf / 128

قَالَ مُوسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَع۪ينُوا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُواۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ۠ يُورِثُهَا مَنْ َََََََََََِِْٓ

Moïse a dit à son peuple: demandez de l'aide à Dieu et soyez patient. À Dieu appartient la Terre. Et tout ce qu'il veut de ses serviteurs, il en fait un héritier. Le résultat est pour ceux qui craignent Dieu et restent à l'écart du péché. "

Yûsuf / 18

وَجَٓاؤُ۫ عَلٰى قَم۪يصِه۪ بِدَمٍ كَذِبٍۜ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۜ فَصَبْرٌ جَم۪يَُُُُُُُُُُّّّٰٰٰ

Ils ont apporté du faux sang sur ta chemise. Ya'kûb a déclaré: «Au contraire; Vos goodies vous ont montré un bon travail. Maintenant, c'est mon travail d'être patient. Face à ce que vous dites, seul Dieu vous aidera. "

Kehf / 95

قَالَ مَا مَكَّنّ۪ي ف۪يهِ رَبّ۪ي خَيْرٌ فَاَع۪ينُون۪ي بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمً

Il a dit: "Le pouvoir (et la bénédiction) que mon Seigneur me garde est meilleur. Aidez-moi avec le pouvoir (physique) et je ferai un obstacle puissant entre vous et eux.

Enbiyâ / 112

قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۜ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُونَ

Le Prophète a dit: "Mon Seigneur! Entre nous, juge la vérité, on ne te demandera de l'aide que de notre Seigneur, compatissant.

PERSONNE NE VEUT DE L'AIDE DE PERSONNE

Oui. À quelques endroits, l'exception est mentionnée dans les versets. Expliquons pourquoi on ne devrait pas nous demander de l'aide avant d'aller chez eux et comment nous devons nous comporter lorsque nous en avons besoin.

Les musulmans doivent être justes. Il n'est pas juste pour un homme d'appeler à l'aide, c'est-à-dire de lui demander de se sacrifier simplement parce que vous le voulez, sans payer de salaire, sans offrir sa récompense. Ceci est une invitation à utiliser cette personne injustement. Malheureusement, le vrai sens est "venez m'aider, afin que je puisse profiter de vous gratuitement".

Notre Seigneur ne confond pas cela avec les musulmans. Je veux dire, personne ne doit personne. N'a pas le droit de demander de l'aide. Appeler à l'aide pour votre âme, utiliser la conscience des gens et les émotions divines, sucer le sang et devenir vampirique pour utiliser les gens injustement.

Vous avez remarqué que j'ai prononcé des mots durs. Parce que notre Seigneur nous a rendus aveugles 40 fois, il nous a fait le dire avec nos langues. C'est donc très important, et c'est un problème qui doit être sensible.

COMMENT SE COMPORTE LA BONNE PERSONNE QUAND ELLE A BESOIN DE QUELQUE CHOSE?

Parlons d'un exemple. Votre voiture est tombée en panne pendant le trajet vers la montagne. Il fait froid et vous pouvez geler et mourir. Vous avez vu un véhicule venir de loin. Ceci est une grande opportunité. Il peut vous éviter de geler à mort. Faut-il lui demander de l'aide? Non. Mais si la voiture s'arrête, nous devons informer les occupants:

"Je suis sur le point de geler. Si vous me laissez au bon endroit, je m'endetterai du montant que nous accepterons."

Ou si vous avez de l'argent, alors;

"Je vous dois le montant que nous avons convenu, et je peux vous donner mon identité d'otage ou quelque chose de précieux."

Disons que vous êtes sur le lit de mort et que vous ne pouvez rien donner. Mais tu dois faire quelque chose. Alors;

Itshouldd besaid :: "Je n'ai rien à donner et je n'ai pas le temps de rembourser. Je suis dans mon dernier souffle. Me ferez-vous cela dans l'au-delà, à condition que je puisse vous donner mes faveurs dans l'au-delà ou être même avec toi de tes péchés? ".

Bien sûr, celui qui tombe devant lui ne doit faire le bien qu'en attendant sa récompense de Dieu.

EXCEPTIONS POUR DEMANDER DE L'AIDE

Oubli et urgence

Bien sûr, nous sommes humains, et quand la vie vient à la gorge, vous pouvez être crié à l'aide. Nous ne pouvons pas enchérir sur des personnes en situation d'urgence pendant longtemps. Cependant, lorsque le temps étroit passe, lorsque l'esprit devient dominant, par exemple, lorsque l'homme qui se noie est attiré vers le rivage, il devrait au moins offrir son cadeau en récompense à ceux qui l'aident. S'il est d'accord, il le doit.

Aidez quelqu'un d'autre pour de bonnes actions

Ce n'est pas un problème d'inviter d'autres personnes à vous aider à commettre un acte, plutôt qu'à vous, tout en faisant une école, en étant en guerre, tout en essayant de gagner des récompenses en rendant service à quelqu'un d'autre en lui rendant service. La preuve en est l'appel de Zulkarneyn pour aider le peuple et gagner des récompenses.

LA DISPOSITION DE DEMANDER DE L'AIDE AUTRE QUE DIEU

Chaque punition est un crime. Il a toujours besoin d'aide. Celui qui envoie de l'aide sera roulé dans le marais de Shirk, qui supplie les gens qui ne connaissent pas Dieu.

Au lieu de demander de l'aide, une personne réfléchie qui essaie de ne pas être endettée et d'obéir à la vérité se trouve un moyen d'acquérir le titre de serviteur de Dieu et de sa vie.

Est-ce qu'on contredit ce qu'il a à dire quarante fois par jour? Ce serait aussi un menteur. C'est un travail très laid de demander de l'aide dans la condition la plus grave de demander de l'aide en vous demandant de l'aide seule et en demandant de l'aide à la première occasion ou dans le vide, ou même de demander de l'aide à d'autres, en disant qu'ils le font ne voient pas comme ils le font dans certaines sectes et n'ont pas de connaissances à leur sujet.

Même un enseignant devrait se voir offrir une connaissance divine. Certes, une connaissance divine devrait être enseignée gratuitement. Le prophète Moïse nous enseigne la bonne façon à ce sujet.

Coran Kehf 18: 65-69

Ils ont donc trouvé parmi nous un serviteur à qui nous avons fait miséricorde et que nous avons appris de notre connaissance.

Moïse lui dit: «Puis-je te soumettre de l'enseignement qui t'a été enseigné dans la Ruée, pour m'enseigner? Vous ne pouvez sûrement pas supporter la patience dans ma suite. Et comment allez-vous être patient avec ce dont vous n'avez pas été informé, vous me trouverez patient.

Comme vous pouvez le voir, il promet à son professeur qu'il obéira à ses commandements et sera patient avec lui. En d'autres termes, même s'il y a quelque chose qu'il ne comprend pas, il s'approchera et obéira avec une vue agréable et attendra. Même si c'est pour sa propre personne, il obéira à un service.

C'est un contrat d'obéir aux ordres de son professeur en échange de connaissances. Ce serait bien pour l'étudiant de demander quelles seront les commandes. L'enseignant peut lui demander une commande difficile à tester. Prenez donc une leçon de Moïse et de son professeur; avant de commencer un travail, élaborez votre contrat et ne demandez jamais d'aide.

DEMANDEZ DE L'AIDE DE DIEU UNIQUEMENT PLUS.