אני מסביר זאת כדי שלא יתייחס לכך שאלוהים בחר בכמה מהם כנביאים על ידי birt וכי הוא הראה להם את ניסיו ומלאכיו. כולם יוערכו על פי מיקומם. תן לאחד להשיג את העולם או את היופי השמיים. לכל אחד יש משקל עליו, וכאשר הוא לא יכול לתת לו את זכותו, הוא יפנה נגדו.
אני נותן לך את הבשורה המשמחת שאפילו קדושים מעונים ונביאים הרואים את עליונותם להלן יביטו בהם בקנאה. אני אסביר את הסיבות שלהם וחוכמתם בקוראן ובחדיות.
הרשויות הגבוהות ביותר של שמים הם אלה היושבים בקיוסקים הפראדיים.
פורקן 25: 71-75
ומי שחוזר בתשובה ועושה טוב, הוא ישוב לאלוהים בתשובה. הם אלה שעוברים ליד בכבוד ובסובלנות כשהם נתקלים בשקר שווא. וכאשר חוזרים אליהם סימני אדונם הם לא יהיו עיוורים וחירשים. והם אמרו, "אדוננו, העניק לנו את אור הראיה של נשותינו וילדינו, וגרם לנו להיות מאמינים." הם אומרים. הם יתוגמלו בדרגות הגן הגבוהות ביותר עבור סבלנותם, והם יקבלו שלום וברכות בו.
משמעות המילה "גורף" בפסוק מתייחסת לחלקו העליון של הגג.
בפסוק זה אנו רואים שאנשים אלה מוכנים להיות אימאם וכי הם במאמץ כן לעשות זאת. כמובן, זה לא מנהיג תפילת המסגד (אימאם). המילה "האימאם" נגזרה מן הפועל "חלף" ב אמה ערבית أم. על ידי הוספת אות Mime עד הסוף של פועל זה, הביטוי של הפועל שעשה את המילה הלכה מההתחלה נוסף האות של במילים אחרות, החלוצים מאיתנו, המתקדמים ביותר בדת והנבחרים, MIM פירושו שיער. מתרגמים רבים מתרגמים מילה זו לא במילה אימאם אלא במילה ואנגארד.
אם נפרט נכסים;
הם חוזרים בתשובה וצדיקים.
הוא לא מתעלם.
– הוא לא מתמודד עם מילים ריקות ועלבון, הוא לא מבזבז את זמנו.
– הם קרובים מאוד ומתעניינים בכל מילה וידע על אלוהים.
– המנהיגים, המנהיגים והאיימאמים של בעלי הטקווה הם במאמץ להשיג רמת תשוקה.
"באותו יום נקרא לכל קהילה עם האימאם שלה." (סורה ישרא: 71)
5102 – מוגיר איבנו Şú'be radiyallahu אה אומר: שליח האל (יתכן ושלום עליו.
… משה אמר, "מה עם בדרגה הגבוהה ביותר?" הנה הם היו אעשה זאת. שתלתי את השתילים שלהם במו ידי ואטמתי אותם בחותם. והוא לא ראה את מה שהכנתי להם עין, וגם לא שמע אוזן, ולא השפיל שום לב אנושי. "
מוסלמי, אימאן 312, (189); טירמיזי, טפסיר, שדה, (3196).
הנביא מוסא (בתור) שאל את אלוהים את האנשים הנמוכים והגבוהים ביותר בשמיים, והתשובות שקיבל, נתקלנו בקריינות חשאית מאוד בהאדית '. זה לא נס מחוכמת הדיבור ומלא שתילים, המאפשר להם. פידן הוא אחד משמות המושיע המוזכרים בתורה ובברית. בפרק העוסק בתורה, אתן לך פיסת מידע מקיפה על מקור השם סידן.
מאפיינים אחרים של אנשים בקבוצות מוגדרים בהדתות.
Sehl nubnu Sa'd (radıyGodu anh) מספר: "שליח האל אמר:" אנשי גן העדן צופים במה שנשאר בשורות, בדיוק כשאתה צופה בכוכבים בשמיים. "
איבו סעיד (radiyallahu Anh) שליח האל (עליו השלום וברכות האל) אמר: "אנשי גן העדן יראו את אנשי קיוסקי גן העדן. ממש כמו שתוכלו לראות כוכבים בהירים באופק, כמו פנינים ממזרח למערב. ההבדל בסגולות ביניהם מוצג לעיל. " אז חבריו: "הו שליח של אלוהים! זו חייבת להיות עמדת הנביאים, ואף אחד לא יכול להגיע לשם!". עם זאת הנביא שלנו: "לא! נשבע לאדם שמחזיק את נשמתי בשלטון! מי שנשאר בשורות (לא נביאים) הם אלה שמאמינים באלוהים ומאשרים את השליחים." "
6 בוהארי, בד'ואל-האלק, 8, (IV, 889)
אולי אתה מופתע, אפילו הנביאים קינאו. הם מסתכלים על אנשי העולם כאילו הם מסתכלים על הכוכבים בשמיים עם כל אנשי גן העדן. שליח האל שוב עושה את ההסבר הטוב ביותר
היפה ביותר של האמונה והתקווה
שליח האלוהים, אמר לאשאב-אני קיראם, "איזו אמונה עדיפה?", שאל אותי. הם ענו, "המלאכים מאמינים." איזה פלא הם מאמינים, למרות שהם רואים את מלכות תחום הנשמות והמלאכים? "
Sahab_kiram אמר, "אז זו אמונת הנביאים." , 'הם שומעים את ספר האל. אז קראו לזה אמונתנו.
"השליח של אלוהים וראית אותי ואת הנסים, ואיזה פלא יש באמונך?" הוא ציווה.
אז שאלו בני הזוג "איזו אמונה טובה יותר מסהבה-אני קיראם או ראסולולה", או שליח האל (PBUH) אמר. אוו) זוהי אמונתם של אלה שיבואו אחריי ויאמינו בשורות על נייר לבן.
אבו סעיד אל-הודרי (רא) אמר: אדם השליח של אלוהים (שליח) ושליח של אלוהים !! אשרי מי שרואה אותך ומאמין בך. מנוחה. בשורות שמחה של אלוהים (סאב) למי שמאמין בי וראה אותי. "אחר כך תן להם בשורה טובה שבע פעמים לאלו שלא רואים אותי ומאמינים בי." הוא ציווה.
ולא בחדית 'אחר נאמר: "אני אוהב את אלה שיבואו אחריי ורוצים לראות אותי בתמורה למשפחתם ולרכושם.
צדק על מיטב הגברים
אינך יכול לראות שום עבודת אלוהים ללא חוכמה, ללא צדק, ללא ידיעה, ללא מידה, ללא סיבה וללא סיבה. החלטתו תלויה במוח המעורר הערצה וסיבות אמיתיות.
אנשים שלא יורדים מהשמיים ושמלאכיהם לא נשלחים לעצמם לא נשכחים ומושפלים. כולם מוערכים ונמדדים במדינה שלהם. שני אנשים חושבים שהמלך הראשון, החיילים, המסמכים הרשמיים נמסרו לו בארמונו, הוא מארח את עצמו ומראה את כוחה של ממלכתו. עשה את העבודה שלך עד שלא תהיה לך הכרת תודה וללא חלב. יש אדם שמבלה את חייו ואת עושרו בדרך האל כאילו היה נביא. ובלי להסס, ללא היסוס, רק בגלל שהדפים לא הגיעו אליהם. שיאמר "הוא יודע" בענווה. שליחו של אלוהים (יתכן שיהיה עליו שלום) הוקם והודיע לנו על האמת.
שיאמר לנו אם עליונותו מוסתרת בנבואה או במאמצים של כל אדם להשאיר את דברו הסופי לאל ה 'יתברך.
Hucurate: 13
, אנשים! יצרנו אותך מזכר ונקבה, והפרדנו אותך לשבטים ושבטים כדי שתכיר את אחד את השני. הערך שביניכם בעיני אלוהים הוא הזהיר ביותר. אין ספק שאלוהים הוא היודע מכל הדברים, והוא היודע של כל הדברים.
נקבה: 39
ולגבי האדם, אין דבר מלבד עבודתו.
(אין עליונות הטמונה במחקר.)
האדרידר:
שליח האלוהים (שלום וברכותיו של אלוהים עליו) – אדוננו פעם אבו הוּרִי-ראדיאללהו אהה – זו עצה נהדרת ונותנת לך עצות מתי זה יבוא אליו לישועה בשעות הסיום כדי להיות מסוגל לגשת לקהילה זו והומלץ לו לדבוק בפיקודו על ידי חשיפה ברורה שהם אלה שהם:
"הו אבו הוּרִי! אתה, כשאנשים מפחדים מפחד, חוששים כשאנשים רוצים להיות בטוחים באש, תמצא את הדרך לקהילה!
איבו הריירה-רדיאללהו אה – אמר:
", מסנג'ר! ספר לי את התכונות שלהם כדי שאכיר אותם."
הוא אמר:
"הם אנשים שיגיעו מהקהילה שלי בשעות הסיום. הם ייצלבו ביום התחייה בדיוק כמו שנצלבו הנביאים. כשמוצגים לאנשים את מעמדם והם רואים אותם, הם יחשבו שהם נביאים. אני האומה שלי, אומהה שלי! .. 'עד שהם יציגו את עצמם … סוף סוף אנשים יבינו שהם לא נביאים. הם יעברו כמו ברק ורוח ועיניהם של יושבי האור יסתנוורו! "
אמרתי, "OMessengerr של אלוהים! אז תן לי דוגמא למה שהם עושים, ואני אצטרף אליהם."
הוא אמר:
" הו, אבו הוּרִי! קהילה זו תגיע לדרגת הנביאים על ידי כניסה לדרך קשה ועוצמתית. לאחר שאלוהים סיפק אותם, הם בוחרים רעב ועירום וצמא, והם משאירים אותם לבדם. הם אפילו משחררים אותו מפחד לא אכפת להם מהעולם עם גופם, ולא אכפת להם מכלום משלהם.
אפילו מלאכים ונביאים נדהמים מהציות שלהם לאדונם. אשרי, אשרי! כמה הייתי שמחה שאלוהים יצטרף איתי!
ואז השליח של אלוהים – סאלאללה אליייי מכר בגלל מה ששמע עליהם, ואז הוא אמר:
וכאשר אלוהים מבקש לצנוח את אנשי הארץ, הוא נוהג אותם ומפנה מהם את העונש. אז, הו אבו הוּרִי, אתה מוצא בדרך! מי שאינו מציית לדרכו, יירעד באלימות חשבונם! " (El-Vesâyâ li-İbnü'l-Arâbî, Hâlet Ef. מס ': 198/2, 486a דף נייר)