"לפיכך (הו מוחמד) לשאת במה שהם אומרים: ולהמנון את שבח אדונך לפני עלייתו ולפני שקיעת השמש." (כף 50/39),
"הקימו פולחן בירידת השמש עד חשכת הלילה, ו (הרסיטל של) הקוראן עם שחר. הלו! (הרסיטל של) הקוראן עם שחר אי פעם עדים." (איסרה 17/78)
לפיכך (הו מוחמד), לשאת במה שהם אומרים, ולחגוג את שבחי אדונך בימי עליית השמש ולירידה בירידה. ותפאר אותו כמה שעות בלילה ובשני הקצוות של היום, שתמצא הסכמה. (Tâ-Hâ, 20/130);
אדוני! תגרום לי לקיים פולחן ראוי, וחלק מהדורות הבאים (גם); אדוננו! ולקבל את התפילה. (איברהים, 14/40)
קבעו פולחן בירידת השמש עד חשכת הלילה, ו (רסיטל) הקוראן עם שחר. הלו! (הרסיטל של) הקוראן עם שחר הוא אי פעם עד. (איסרא, 17/78)
"היו שומרים על תפילותיך ועל התפילה האמצעית, וקמו במסירות לאללה." (בקארה, 2/238)
"?? … לטהר את ביתי למי שעושה את הסיבוב (בכך) ולמי שעומד ולמי שמתכופף ועושה השתטחות .." (האק, 22/26)
סגנון ושלטון התפילה
כמה חוקרים אמורים נגזרו באמירה: "המילה הערבית לתפילה פירושה" תפילה טקסית ". תפילה ריטואלית פירושה גם עזרה. לכן, אין תפילה בקוראן. המקומות שבהם נקראת התפילה הם לעזור זה לזה."