העזרה אסורה

באמצעות חזרה על פאטיחה, אלוהים גורם לנו לומר שבע-עשרה או ארבעים פעם ביום, "אנחנו לא מבקשים עזרה מאף אחד חוץ מאלוהים."

פתיחה / 5

اياك نعبد واياك نستعين

(אדוננו!) אנו משרתים אותך רק ומבקשים ממך עזרה.

אבל כולם רוצים עזרה אחד מהשני. איזו עבודה זו? אם נאמר שאם אתה רוצה עזרה, אתה לא מתבייש לחזור על הפסוק הזה, מה צריך לומר?

יהיה מי שאמר שזה אומר כמובן תפילה. בואו נראה כיצד המילה הזו ירדה בקוראן. נראה כי המילה בה השתמשו הלא מאמינים כשאמרו, "מישהו עזר למוחמד לכתוב את הקוראן" היא אותה מילה. עזרתם של המאמינים בצדקה מוסמכת גם בפסוקים. במילים אחרות, זה אומר "עזרה" במובן הנפוץ והידוע ביותר. זה מתייחס למילה "לבקש עזרה כללית", לא להתפלל או לבקש עזרה אלוהית.

מה קורה אם איננו מבקשים עזרה מאלוהים בלבד? איך נוכל לחיות? מה הסוד? איך נפטרים מלהיות שקרן? איך לא נוכל להבין על מה אנו מתבקשים לחזור 40 פעמים ביום?

הבה נבחן את הפסוקים שבהם הקוראן עובר יחד עם שורשיה של מילה זו בפטיחה, כך שהקוראן יסביר את עצמו.

מילה זו ع و ن נגזרה אותיות השורש. יש 11 מילים שנגזרות מאותו שורש.

הפסוקים בקוראן מופיעים בהמשך.

ברשימה,

פורקן / 4

وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتريه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاؤ ظلما وزورا

אלה שלא האמינו אמרו, "אין זה אלא זיוף שהוא (מוחמד) המציא. קהילה אחרת עזרה לו בכך." אז הם היו לא הוגנים לחלוטין ושיקרו (הבטחה).

פתיחה / 5

اياك نعبد واياك نستعين

(אדוננו!) אנו משרתים אותך רק ומבקשים ממך עזרה

בקרה / 45

واستعينوا بالصبر والصلوة وانها لكبيرة الا على الخاشعين

בקש מאלוהים עזרה בסבלנות ותפילה. בהחלט, זוהי חובה קשה וכבדה לכולם מלבד אלה שליבם נרעדים ביחס לאלוהים.

בקרה / 68

قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلكفافعلوا ما تؤمرون

הם אמרו, "התפלל לאדונך מטעמנו, ונודיע לנו מה הוא." משה אומר: אלוהים אומר שהוא לא ישן ולא עיוור; פרה בין השניים.

בקרה / 153

يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلوة ان الله مع الصابرين

מאמינים! בקש מאלוהים עזרה בסבלנות ותפילה. אלוהים הוא עם האיתנים.

Mâide / 2

يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمينالبيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنانقوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا علىالاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب

עזרו בטוב ובצייתנות. אך אל תעזרו בחטא ובעוינות. היזהרו מאלוהים. כי העונש של אלוהים הוא חמור מאוד.

ערף / 128

قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبةللمتقين

משה אמר לעמו: בקש מאלוהים עזרה והיה סבלני. לאלוהים שייך כדור הארץ. וכל מה שהוא רוצה משרתיו, הוא הופך אותו ליורש. התוצאה היא למי שחושש מאלוהים ומתרחק מחטא. "

יוסוף / 18

وجاؤ على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعانعلى ما تصفون

הם הביאו דם מזויף על החולצה שלך. יעקוב אמר: "להפך; הטובים שלך הראו לך עבודה טובה. עכשיו התפקיד שלי להיות סבלני. מול הדברים שאתה מספר, רק האל הוא שיעזור. "

קהף / 95

قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما

הוא אמר: "הכוח (והברכה) שהאדון שלי שומר עלי טוב יותר. עזור לי בכוח (פיזי) ואני אעשה מכשול חזק בינך לבינם.

אנביאה / 112

قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون

הנביא אמר: "אדוני! בינינו, שפט את האמת, רק תתבקש עזרה מאת אדוננו, רחום.

אף אחד לא רוצה לעזור מאף אחד

כן. במקומות ספורים יוצא הדופן בפסוקים. נסביר מדוע אין לבקש עזרה לפני שנלך אליהם ואיך עלינו להתנהג כשאנחנו זקוקים להם.

מוסלמים חייבים להיות הוגנים. זה לא הוגן שגבר יתקשר לעזרה, כלומר לבקש ממנו להקריב רק בגלל שאתה רוצה אותו, בלי לשלם שכר, בלי להציע את השכר שלו. זו הזמנה להשתמש באותו אדם בצורה לא הוגנת. למרבה הצער, המשמעות האמיתית היא "בואו לעזור לי, כדי שאוכל לנצל אותך בחינם."

אדוננו לא מבלבל את זה עם מוסלמים. כלומר, אף אחד לא חייב לאף אחד. אין לו זכות לבקש עזרה. לקרוא לעזרת נפשך, להשתמש במצפונם של אנשים ורגשות אלוהיים, למצוץ דם ולהפוך לערפד על מנת להשתמש באנשים שלא בצדק.

שמת לב שדיברתי מילים קשות. מכיוון שאלוהיםינו הכה אותנו עיוור 40 פעמים, הוא גרם לנו לומר זאת בלשונותינו. אז זה מאוד חשוב, וזה נושא שצריך להיות רגיש.

איך האדם הנכון מתגלה מתי הם זקוקים למשהו?

בואו נדבר על דוגמא. המכונית שלך התקלקלה במהלך המסע כשהיית בדרך להר. קר ואפשר להקפיא ולמות. ראית רכב מגיע מרחוק. זו הזדמנות נהדרת. הוא יכול להציל אותך מקפיאה למוות. האם עלינו לבקש ממנו עזרה? לא. אבל אם המכונית תפסיק לנוע, עלינו לומר לדיירים:

"אני עומד להקפיא. אם תשאיר אותי במקום ראוי, אכנס לחובות הסכום עליו נסכים."

או אם יש לך את הכסף, אז;

"אני חייב לך את הסכום שסיכמנו, ואני יכול לתת לך את זהותי כבן ערובה או כמשהו בעל ערך."

נניח שאתה על ערש דווי ואין שום דבר שאתה יכול לתת. אבל אתה צריך לעשות משהו. לאחר מכן;

זה היה אמור לציין: "אין לי מה לתת ואין לי זמן להחזיר. אני בנשימה האחרונה שלי. האם תעשה לי את זה להלן, בתנאי שאני אתן לך את טובותי להלן או שתהיה אפילו איתך מחטאיך? ".

כמובן, מי שנופל לפניו הוא לעשות טוב רק על ידי המתנה לתגמולו מאלוהים.

חריגים לבקש עזרה

שכחה ודחיפות

כמובן שאנחנו אנושיים, וכשחיים מגיעים לגרון אפשר לצרוח לעזרה. אנחנו לא יכולים להציע לאנשים שנמצאים במצב חירום זמן רב. עם זאת, כאשר הזמן הצר עובר, כאשר המוח הופך להיות דומיננטי, למשל, כאשר האדם הטובע נמשך לחוף, עליו לפחות להציע את מתנתו כפרס למי שעוזר לו. אם הוא יסכים, עליו לעשות זאת.

עזור למישהו אחר למעשים טובים

זו לא בעיה להזמין אחרים שיעזרו לכם לבצע מעשה, ולא אליכם, בזמן שעשיתם בית ספר, היו במלחמה, תוך ניסיון להרוויח תגמולים בכך שיעשו למישהו אחר טובה בכך שיעשו להם טובה. העדויות הן קריאתו של זולקרנין לעזור לאנשים ולרוויח תגמולים.

מתן בקשת עזרה לעוד אלוהים

כל עונש הוא פשע פורמה. הוא תמיד זקוק לעזרה. מי שישלח עזרה יגלגל בביצה של שירק, המתחנן לאנשים שאינם מכירים את אלוהים.

במקום לבקש עזרה, אדם מהורהר שמנסה לא להיות חובה ולציית לתא המטען, מוצא את עצמו אמצעי לזכות בתואר שהוא עובד ה 'וחייו.

האם אחד סותר את מה שיש לו לומר ארבעים פעם ביום? זה יהיה גם שקרן. זו עבודה מכוערת מאוד לבקש עזרה במצב החמור ביותר של לבקש עזרה על ידי לבקש עזרה ממך בלבד ולבקש עזרה בהזדמנות ראשונה או בריק, או אפילו לבקש עזרה מאחרים, באומרו שהם עושים לא רואים כפי שהם נראים בכמה כתות ואין להם ידע עליהם.

אפילו להציע למורה ידע אלוהי. אין ספק כי יש ללמד ידע אלוהי בחינם. הנביא משה מלמד אותנו את הדרך הנכונה בנושא.

הקוראן קהף 18: 65-69

אז הם מצאו עבד מאיתנו, שהעניקו לו רחמים, ואשר לימדנו מהידע שלנו.

אמר לו משה: "האם אני יכול להיות כפוף אליך מההוראה שנלמדה לך במהירות, ללמד אותי? בטח אינך יכול לשאת סבלנות בפנסיה שלי. ואיך תתאזר בסבלנות כלפי מה שלא הודיעו לך עליו, תמצא אותי סבלני.

כפי שאתה יכול לראות, הוא מבטיח למורה שלו שהוא יציית לפקודותיו ויהיה סבלני כלפיו. במילים אחרות, גם אם יש משהו שהוא לא מבין, הוא יתקרב ויציית בראייה נעימה ויחכה. גם אם זה מיועד לאדם שלו, הוא יציית לשירות.

זהו חוזה לציית להוראות מורו בתמורה לידע. היה נחמד שהתלמיד ישאל מה יהיו ההזמנות. המורה עשוי לבקש ממנו פקודה קשה לבחינה. אז קח שיעור ממשה ומורו; לפני שתתחיל בעבודה, פרט את החוזה שלך ולעולם אל תבקש עזרה.

רק לבקש עזרה מאלוהים יותר.