qualche contraddizione nei versetti delleredità nel Corano? (11 ° libro 4a sezione)

C'è una domanda che gli atei pongono spesso sulla questione del patrimonio;

Eredità secondo Nisa versetti 4 / 11,12,176; un uomo è morto e ha lasciato tre figlie, una madre, un padre e sua moglie. Tre figlie erediteranno i 2/3 dell'eredità, 1/6 per ciascuno dei genitori e 1/8 per la moglie. (2/3) + (1/6) + (1/6) + (1/8) = 27/24 = 1.125 (Avrebbe dovuto essere 1,0! ..) Un uomo muore, lasciando indietro sua madre, moglie e due sorelle. 1/3 dell'eredità alla madre, 1/4 dell'eredità alla moglie e 2/3 dell'eredità alle due sorelle: (1/3) + (1/4) + (2/3) = 15 / 12 = 1,25! .. Perché ne usciranno altri 0,25? Cosa si deve dire contro i non credenti?

Risposta;

Questa domanda è stata posta fin dai primi anni dell'Islam. Il profeta Omar ha risolto questo problema con il metodo Omar (AVL). Secondo questo metodo, l'eredità è divisa equamente in 27 azioni, che sono più di 24. E la distribuzione si basa su tale rapporto. Se ciascuno dei genitori ha 1/6, l'eredità verrà risolta dando un po 'meno di quello, piuttosto che dando 4 Azioni di 1/6 di 24. (viene dato 4/27).

Questo è in accordo con il Corano. Perché nel Corano si afferma che le proporzioni menzionate nei versetti dell'eredità sono possedute (limiti superiori, linee che non dovrebbero essere appese).

I versi sono i seguenti;

Nisa / 11-14

Allah ti affligge per quanto riguarda (la disposizione per) i tuoi figli: per il maschio l'equivalente della porzione di due femmine, e se ci sono donne più di due, allora la loro è i due terzi dell'eredità, e se ce n'è una (solo ) quindi la metà. E ai suoi genitori un sesto dell'eredità, se ha un figlio; e se non ha figli e se i suoi genitori sono i suoi eredi, allora sua madre si assicura il terzo; e se ha fratelli, allora sua madre si assicura il sesto, dopo ogni eredità che potrebbe aver lasciato in eredità, o debito (è stato pagato). I tuoi genitori o i tuoi figli: non sai chi di loro è più vicino a te in termini di utilità. È un'ingiunzione di Allah. Lo! Allah è Conoscitore, alzati. E chiunque disobbedisce ad Allah e al Suo messaggero e trasgredisce i suoi limiti, lo farà entrare nel Fuoco, dove tali dimoreranno per sempre; la sua sarà una condanna vergognosa.

È stato specificamente riferito che ci sono limiti al verso e che non è stata presa alcuna ulteriore condivisione. In altre parole, il giudice può ridurre le azioni in modo equilibrato secondo la giustizia, ma non può eccedere le azioni, non può dare più della quota determinata occupandosi di più di una.

I versi sono i seguenti;

Ma la stessa parte di Surat Nisa è la seguente:

4: 8 E quando i parenti, gli orfani e i bisognosi sono presenti nella divisione (dell'eredità), concedi loro da loro e parla loro gentilmente.

Poiché è essenziale non superare i limiti stabiliti nel Corano, se gli eredi del defunto non sono in una posizione sufficiente per dividere l'intera eredità, allora la parte crescente viene divisa tra i presenti.

Tuttavia, nel metodo di Omar fu applicato un metodo chiamato obiezione e la parte crescente dell'eredità fu assegnata nuovamente agli eredi, come nel metodo Omar (AVL). In questo caso, sembra che i confini disegnati siano stati superati. Inoltre, si osserva che i poveri e altri parenti in attesa che stanno ancora aspettando vengono dimenticati nel metodo classico e che i comandamenti impartiti dal Corano non vengono rispettati.

La metà delle critiche agli atei che si vedono nell'interpretazione odierna della sharia sono talvolta superate e talvolta messe in ombra. I confini non devono essere attraversati.

LE DONNE DOVREBBERO ESSERE DOTATE DI UNA MEZZA AZIONE?

In breve, se ti trovi in un paese islamico e in un paese in cui la legge della Shari'a è applicata correttamente, sì, le donne dovrebbero ricevere una mezza eredità in determinate circostanze speciali. Tuttavia, poiché non esiste un paese del genere al mondo, nemmeno l'assenza di un califfo, che è l'accettazione comune del mondo islamico oggi, le disposizioni sherry che lo stato deve soddisfare nell'Islam non possono essere applicate casualmente dagli individui. Spieghiamo perché questo sta accadendo.

Nell'Islam, le donne sono protette finanziariamente con 6 metodi diversi;

1) Suo padre è obbligato a prendersi cura di lei fintanto che è single.

2) Il marito è obbligato a dare alla donna tutti i regali di nozze tradizionali che desidera quando la sposa.

3) Finché il marito è sposato e dopo il divorzio, è obbligato a soddisfare tutte le sue esigenze finanziarie per un certo periodo di tempo.

4) La donna vedova ha diritto allo stato di priorità e primo posto nel reddito di Zakat. È sotto la protezione dello stato e il suo sostentamento è fornito dallo stato.

5) I bambini sono particolarmente obbligati a prendersi cura della madre.

6) I principali beneficiari degli aiuti finanziari vengono nuovamente concessi alle donne single.

In questo caso, in un paese islamico, le donne saranno sempre finanziariamente a proprio agio. Perché se suo marito non è in grado di fornirle denaro, sarà in grado di andarsene e ricevere una quota prioritaria delle entrate statali di Zakat. Se calcoli le entrate di Zakat dell'intero paese, puoi vedere che questo crea un budget enorme.

Ad esempio, è ingiusto mettere da parte tutte le regole e chiedere la fornitura di metà eredità da dare alle donne che non sono sotto protezione finanziaria perché quasi nessuno dei comandi del Corano è stato implementato e vissuto nel nostro paese . In questo caso, la donna può dire che se non si applicano le altre disposizioni della Shari'a, compensare la perdita in mano.

In effetti, oggi tutti sono soggetti alle leggi del proprio paese, e questa è la situazione alla quale gli individui devono attenersi, indipendentemente dal fatto che ci sia una comprensione islamica del governo.