그리스도인 여러분, 잘 들으십시오. 이것은 하나님의 증거로 가득 찬 새로운 경고입니다. 거룩한 책인 성서의 증거로 예수의 실제 이야기를 아십시오. 그러면 당신은 당신의 말로 주 예수와 하느님을 해치지 않을 것입니다. 당신의 말과 믿음으로 인해 세상은 무너질 것입니다. 그는 자신에 대한 진실이 드러날 것이며 앞으로 올 일이 와서 예수님의 진정한 이야기를 당신에게 설명하기를 바랍니다. 언약에서 당신에게 묘사 된 알라의 바위를 인식하고, 그 피난처를 찾고, 그 표지판을보고, 당신이 번영 할 수있게하십시오.

나는 예수님이 십자가에 못 박히지 않았고, 하늘로 끌어 당겨 구원 받았으며, 그는 신이 아니라 선지자이며 영화 롭게 된 종이라는 것을 증명할 것입니다. 그의 말에 대한 강력한 증거를 알고 있습니까? 당신은 당신의 영원한 생명, 당신의기도, 그리고 당신이 거짓 바위 위에 당신의 인생을 건설하고 비참한 믿음을 쌓기를 원하지 않습니다. 그런 다음 잘 들으십시오. 나는 지금 당신의 원본 책에서 증거를 공개하려고합니다. 예수의 영이 평화롭게 지낼 수 있도록, 믿는 사람들은 처벌에서 구원받을 것입니다.

증거 1-

예수의 가장 위대한 맹세와 가장 큰 계약은 그가 십자가에 못 박히지 않았 음을 증명한다

그는 최후의 만찬에서 가장 큰 서원을했습니다.

마타 26 :

27 : 그는 컵을 가져다가 감사를 표했습니다.

28 : 이것은 신약의 내 피이기 때문에 많은 사람들이 죄 사함을 위해 흘리게됩니다.

29 : 내가 너희에게 이르 노니, 나는 아버지의 왕국에서 너와 함께 새로운 것을 마실 때까지이 포도 나무 열매를 마시지 않을 것이다.

예수 께서 그릇을 손에 들으 셨을 때, 우리는“내가 당신과 함께 신선한 것을 마실 날까지”신선함과 아름다움을 잃고 신맛으로 변한 싸고 신맛이 나는 와인이라는 그의 말을 이해했습니다. 예수와 그의 제자들은 가난했기 때문에 최고의 신선한 포도주를 찾을 수 없었습니다. 그리고 그들은 마른 빵을 음식으로 나누었습니다.

우리는이 큰 거래의 상징 인 성배와 신 와인에 대해 큰 메시지가 전해 졌음을 이해합니다. 예수처럼 보이는 사람이 이제 포도, 즉 와인, 라키, 보드카 또는 신 와인에서 식초를 마시는 것을 본다면이 사람은 예수가 아니라는 것을 알아야합니다.

그러나이 night 날 밤 예수 께서 피를 흘리시 고 고문하실 때, 그는 계약의 일부를 성취하지만, 하느님께서는 사랑하는 종을 고문하고 죽이는 사람을 용서하지 않으실 것입니다. 그러므로 십자가의 사람은 예수가 아니므로 그의 말을 기억하지 않고 그에게 주어진 포도주를 마신다.

유한나 19;

28 :이 후에 예수께서는 모든 일이 이제 성취되었다는 것을 아시고 경전이 성취 될 것이라고 말씀하셨습니다.

29 : 이제 식초로 가득 찬 그릇을 만들었습니다. 그들은 식초로 스펀지를 채우고 우슬초 위에 놓고 입에 넣습니다.

30 : 예수 께서 식초를 받으셨을 때에“다 이루었다. 그는 고개를 숙이고 귀신을 내렸다.

마르코스 15:36

한 사람이 식초로 가득 찬 스펀지를 달아서 갈대에 꽂아 마셨다. 엘리아스가 그를 쓰러 뜨릴 것인지 보자.

예수께서는 제자들과 함께 포도주를 마시지 않았고, 신선한 음료도 마시지 않았으며, 하느님의 왕국이나 하늘에서 모두 함께 마시지도 않았습니다. 다시 말해, 예수께서는 적어도 3 가지 다른 방법으로 맹세를하신 것 같습니다. 이것만으로도 십자가의 사람이 예수가 아님을 증명합니다. 그러나 증거를 계속 들으십시오.

예수께서는 광야 후 두 번째 시험을 통과 하셨으며, 창조주께서는 예수를 배신한 유다의 얼굴을 바꾸어 예수를 비유하셨습니다.

증거 2

TORAH를 믿으면 십자가에 못 박히게됩니다

율법, 반복법 21;

“22-23 : 만일 사람이 죽음에 합당한 죄를 범했을 때, 그는 죽임을 당하고 나무에 매달리면 그의 몸은 밤새 나무 위에 머물지 않고 그날 현명하게 그를 묻어 라. (매달려있는자는 하나님에 대하여 저주를 받는다.)주의 땅이 더럽혀지지 않고주의 하나님 께서 그에게 상속 재산을 주셨다.

유대인들은 특히 예수가 십자가에 못 박 히기를 원했습니다.

루카 23;

“20 : 빌라도는 기꺼이 예수를 해방시키고 그들에게 다시 말씀하셨습니다.

21 : 그러나 그들은 울면서 십자가에 못 박아 말했습니다.”

그들이 예수를 십자가에 못 박아 죽일 수 있다면, 그는 하나님 앞에서 보지 못하는 사기꾼임을 증명할 것입니다. 십자가에 못 박히신 자들은 율법에 따라 저주를 받았기 때문입니다. 알라 자신은 율법에서 율법의 법과 말은 절대 변하지 않을 것이라고 말했다. 사람들은 율법의이 조항에 의존했습니다. 이런 이유로 모든 유대인들은 구체적으로 그의 십자가에 못 박히심을 시험해 보라고 요청했습니다.

이 문제에 대한 해결책을 찾을 수 없었던 Pavlus는 끊임없이이 상황을 스스로에게 표현하고, "그 사람 예수는 율법에 따라 저주를 받았다. 그는 율법에 따르면, 율법은 영원히 변할 수 없다. ";

Pavlus에서 Galatians 3에게 보내는 편지;

“13 :… 그리스도는 율법의 저주에서 우리를 구속 하셨다…”

좋은 의도를 가지고 있어도 절망적 인 대답이 있습니다. 예수 자신은 저주를 받았습니다 … 신은 금지합니다 …. 저주라는 것은 가증입니다. 사랑의 선지자로 묘사 된 예수가 십자가에 못 박힐 때“저주를 받았다”고 말하는 것은 오답입니다.

Öyleyse Tevrat'a inanan hiç bir hıristiyan İsa'nın çarmıha gerildiğine inanamaz.

증거 -3 십자가의 사람은 평범한 교회 사제로서 충실하지 않습니다.

예수는 완전한 사람이었으며 모든 사람보다 창조주의 재량에 더 의존했습니다. 십자가에서 소리 치는 사람은 자신의 대의를 알지 못하고 자신이 끊임없이 알리는 자기 희생 문제를 이해하지 못하는 다른 사람입니다.

마타 27/46; 마르코스 15/34;

그리고 아홉 번째 시간에 예수께서는 큰 소리로 부르짖 으 셨습니다. 엘리, 엘리, 라마 사 바흐 타니? 즉, 나의 하나님, 나의 하나님, 왜 당신이 나를 버리셨습니까?

마치 그의 서원과 목적을 잊어 버린 것 같습니다. 그는 이미 살고 서약을하고있었습니다. 그는 기다리고 그것을 받아들이고 있었다. 알라에서 큰 소리로 외치며 계정을 부르는 혼란스러운 남자를 생각해보십시오. 사랑하는 여자에게도 웃으며 죽음에 갈 수있는 수천 명의 용감한 사람들 중 한 명… "… 예수는 창조주에게 헌신 할 수없는 천재입니까? 우리가 예수님의 남은 생애와 그의 말을 살펴볼 때, 그가 십자가에 못 박히신 분이라면,“그렇습니다. 나는 항상 이것을 기다렸습니다. 나는 스스로를 희생했습니다. "? 이 진술은 결코 기꺼이 인류를 위해 자신을 희생 한 사람의 간증이 아닙니다. 이 사람은 하느님의 봉헌 양이 아닙니다. 그것은 당황스러운 남자의 표현입니다. 그는 자신이 무엇인지 이해하지 못하는 유다입니다. 거짓 선지자 예수 때문에 상을 받기를 기다리는 동안 그는 자신의 상황을 해결할 수 없었으며 알라에게 이유를 물었습니다. 유다는 자신이 예수를 배신하는 일을 잘하고 있다고 생각했기 때문에 보상을 기다리고있었습니다. 그는 예수를 반대하는 유대인 중 한 사람이며 간첩이었습니다.

증거 -4

하느님께서는 예수의기도를 거절하지 않으신다는 증거?

그러나 예수 께서 기대하신 십자가와 모든 인류에게 닥칠 큰 종말이 왜 발생하지 않았습니까?

창조주 께서 예수 께서 자신의 마음과 엎드려서기도를 거듭 거듭 거절하지 않으리라고 믿는다면, 예수가 십자가에 못 박히신 것을 믿을 수 없습니다. 십자가에 못 박 히기 전날 밤, 그들이 산에 앉았을 때 다음과 같은 일이 일어났습니다.

마타 26;

37 : 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가서 슬퍼하고 무거워지기 시작했습니다.

38 : 그러자 그가 그들에게 이르되 나의 영혼은 슬픔을 초월하고 죽을 것입니다.

39 : 그는 조금 더 가까이 가서 얼굴을 쓰며기도했습니다 .“ 아버지여, 가능하다면이 컵을 내게서 보내십시오.

40 : 그는 제자들에게 와서 잠 들어 베드로에게 말했습니다.

41 : 너희가 유혹에 빠지지 않도록 조심하고기도하라. 실제로 영은 기꺼이 있지만 육은 약하다.

42 : 그는 두 번째로 다시 가서기도했습니다. 아버지여,이 컵이 나에게서 물러나지 않는다면, 내가 마시는 것을 제외하고는, 당신의 일이 끝날 것입니다.

43 : 그가 와서 다시 잠들었습니다. 눈이 무거웠 기 때문입니다.

44 : 그리고 그는 그들을 떠나 다시 떠났고, 같은 말을하면서 세 번째로기도했습니다.

45 : 그가 제자들에게 와서 그들에게 이르되 잠자고 쉬어 라. 보라, 시간이 가까워졌고, 사람의 아들이 죄인의 손에 배신되었다.

46 : 일어나, 우리가 가자 : 보라, 그는 나를 배신하는 사람이 가까이있다.

(마태 복음 26 장에 따르면, 예수께서는 성배를 자신의 피를 나르는 계약의 상징으로 소개 하셨음을 기억하십시오. 그것은 그리스도의 피를 흘리심으로 맺어야 할 성약을 상징합니다. 고통스럽고 끝없는 벌을받지 않는 사람)

예수께서는 고문을 두려워하여 성배에서 도망 치지 않으 셨습니다. 그는 그가 유대인에 의해 십자가에 못 박히게된다면, viticulturist의 성경 이야기에서 묘사 된 것처럼, 이전의 부족들과 마찬가지로 전멸 될 것이라고 믿었습니다. 그는 인류가 학살되는 것을 원하지 않았습니다. 그래서 그는 성배가 사라져야한다고 말했습니다. 성배가 사라지게하십시오 … 성배보다 다른 방법으로 용서받을 수 있다면 그렇게 할 수 있습니다.

하나님은 사랑하는 사람들을 해산 시켜서 사람들을 죽인 것을 용서하는 사디스트가 아니 었습니다. 그는 예수와 신자들을 시험하고 예수의 희생과 시련을 보았습니다. 그는 이미 그를 믿는 모든 사람을 용서했다. 그는 결코 예수님을 그들의 손에 맡기려하지 않았습니다. 예수께서는 자신의 죽음을 겪으 실 때 자신을 증명 하시고 고난을 당하셨습니다. 그러나 그는 살아 남았습니다. 그는 하늘로 후퇴했다.

증거가 가장 가까운 친척도 자신을 인식 할 수 없기 때문에 십자가가 거짓 예언자 인 예수의 증거 5

사도들은 종종 예수가 하늘로 올라 와서 예수인지 여부를 의심 한 후에 거짓 선지자였습니다. 그와 같이 조금 보인 사람들은 자신의 자리를 차지하기 위해 죽어 가고있었습니다. 그들의 얼굴이 너무 비슷하다는 것은 문제가되지 않았습니다. 예수께서는 요한과 함께 돌아온 엘리야는 사람들이 이해하지 못한다고 말씀 하셨기 때문입니다. 그래서 그들은 다른 방법으로 돌아올 것이라고 생각했습니다. 엘리야의 빛인 요한이 돌아 왔기 때문입니다. 그러나 로마 병사들은 새로운 메시아가 떠올랐다는 경고를 받았으며 반란을 막기 위해 그들을 뒤쫓아 갔기 때문에 고립 된 곳에서 수명이 짧은 것처럼 보였다.

(마타 24:11, 24)

"많은 거짓 선지자들이 일어나서 많은 사람을 속일 것이다. 거짓 그리스도와 거짓 선지자들이 생겨 나서 큰 표적과 기사를 보여 줄 것이나, 가능하다면, 그들은 가능한 한 선택자들을 속일 것이다.

이 책은 특히 거짓 메시아에 대해 경고하며 선택한 것을 제외한 거의 모든 사람을 속일 수 있습니다. 선택된 사도들조차 의심했습니다.

(예수의 무덤에서 울고있는 마리아는 예수 인 척하는 사람을 모른다)

유한나 20;

“13 : 그들이 여자에게 말했습니다. 여자여, 왜 울어요? 그녀가 그들에게 가로되 그들은 그들이 나의 여호와를 빼앗아 갔고 나는 그들이 그를 어디에 뒀는지 모른다.

14 : 그녀가 이렇게 말했을 때, 그녀는 자신을 돌이켜 서 예수가 서있는 것을 보았고 그것이 예수라는 것을 알지 못했습니다.

15 : 예수 께서 여자에게 말씀하셨습니다. 누구를 찾으십니까? 그녀는 그를 정원사로 생각하고 그에게 말했다 .“ 주님, 그를 쫓아 갔다면 어디 놓아 놓았는지 말해 주시면 그를 데려 갈 것입니다.

마리아는 그 누구도 알지 못하고, 가짜 예수 스턴트맨도 그를 알아볼 수 없습니다.

(십자가 사건 후 어느 날 산에서 한 남자를 본다)

마타 28;

“16 : 열한 제자들이 갈릴리로 가서 예수 께서 그들을 지정하신 산으로 갔다.

17 : 그리고 그들이 그를 보았을 때, 그들은 그를 숭배했지만 일부는 의심했습니다.

마르코스 16;

“12 : 그 후, 그는 걸어 가서 나라에 들어갔을 때 두 가지 형태로 다른 형태로 나타났습니다.

루카 24;

“15 : 그들은 함께 교제하고 추리하는 동안 예수 자신이 가까이 와서 그들과 함께 갔다.

16 : 그러나 그분의 눈을 사로 잡아 그들이 그를 알지 못하게하였습니다.

“17 : 그들이 그들에게 이르되, 너희가 걷고, 슬퍼 할 때, 너희가 서로 어떤 의사 소통을 하는가?

18 : 클레오 파스라는 이름을 가진 사람들 중 한 사람이 그에게 대답했습니다 .“ 너는 예루살렘에있는 이방인 일 뿐이며, 요즘 그곳에 전달 될 일을 알지 못 했느냐?

19 : 그가 그들에게 말했습니다. 그들은 나사렛 예수에 대하여 하나님과 모든 백성 앞에서 행실과 말로 강력한 선지자 인 그에게 말했습니다.

루카 24;

“36 : 그리고 그들이 이렇게 말했을 때, 예수 자신이 그들 가운데 서서 그들에게 말했습니다. 평화가 당신에게 있습니다.

37 : 그러나 그들은 겁에 질려 겁을 먹고 정신을 보았다고 생각했습니다.

38 : 그가 그들에게 이르되, 왜 괴로워합니까? 그리고 왜 생각이 당신의 마음에 생깁니 까?

이러한 외모 중 일부는 예수의 것일 수도 있습니다. 코란은 그가 죽었다가 하늘로 끌려 갔다고 말했기 때문입니다. 또한 일부 사람들에게 영적으로 나타나는 기적 일 수도 있습니다. 그러나 이러한 많은 외모는 예수처럼 보이려고 노력하는 사람들의 절박한 노력 인 것 같습니다. 아니면 사도들의 비유. 예수께서는 제자들, 특히 거짓 메시아에 대해 강력하게 경고하셨습니다.

그렇다면 성서 필자와 사도들은 왜 자신이 본 사람을 예수처럼 보이게 만들려고 노력 했습니까?

우리는 왜 예수와 그분의 백성이 사용하는 언어로 히브리어 성경을 가지고 있지 않습니까? 가장 오래된 성경은 그리스어입니다. 예수는 그리스인 이었습니까? 히브리어 성경을 찾을 수 없습니다. 예수 초기에 사람들은 예수의 히브리어 단어를 쓸 필요가 없었기 때문입니다. 예수께서는 곧 돌아오겠다고 말씀 하셨기 때문입니다.

마타 16;

“27 : 사람의 아들은 그의 천사들과 함께 아버지의 영광을 받으러 올 것이며, 그는 모든 사람에게 그의 일에 따라 상을 주실 것이다.

28 : 진실로 내가 너희에게 이르 노니, 사람의 아들이 자기의 나라에 오실 때까지 죽을 맛을 보지 못하는 사람이 여기에있다.

마르코스 9;

“1 : 그가 그들에게 이르되 진실로 내가 너희에게 이르 노니 하나님의 나라가 권능을받는 것을 볼 때까지 여기에 서있는 자들이있을 것이다.

루카 9;

“27 : 그러나 나는 여러분에게 진실을 말하는데, 여기에는 하나님의 나라를 볼 때까지 죽음의 맛을 볼 수없는 어떤 것이 있습니다.

그곳에 있던 모든 사람은 죽었지 만 예수는 다시는 돌아 오지 않았습니다. 그러므로 현재 세대가 죽을 때까지 예수의 말씀을 책으로 바꿀 필요가 없었습니다. 기록 된 성서는 마지막 사람이 죽은 후 2 세대가 쓴 연구서였습니다. 성배가 제거되어 중단되었습니다.

그래서 그는 40 년에서 50 년 후에 확실히 돌아 왔습니다. 그는 십자가에 못 박히신 지 3 일 후에 돌아올 것으로 예상되었습니다. 사도들이 말한 모든 곳에서 그는 곧 돌아올 것입니다. 그러한 환경에서 성서를 쓸 필요는 없었습니다. 모든 지옥은 언제든지 풀릴 수있었습니다.

그렇기 때문에 우리가 마지막으로 사도들을 죽인 후에 우리가 썼던 성경이 그 이유입니다. 사도들은 성서를 쓸 필요가 없었습니다. 그들에게는 매일이 마지막 날이었습니다. 그런 다음 성경은 우세한 정치 견해를 가진 연구자들이 수십 년 후 대중들 사이에서 방황했던 노인 할아버지로부터 들었던 단어들의 모음으로 구성되었습니다.

이것은 4 대 복음 가운데 하나 인 루카 복음서에 분명히 나와 있습니다.;

루카 1;

“1-3 : 많은 사람들이 처음부터 목격자와 말씀의 목사 인 우리에게 그것들을 전달할 때조차도 우리 가운데서 가장 확실하게 믿는 것들을 선포하기 위해 손을 뻗어 나갔습니다. 처음부터 모든 것을 완벽하게 이해하고, 가장 훌륭한 테오 필 루스 (Theophilus) 순서대로 글을 쓰는 것이 나에게도 좋았습니다.

사도들과 백성들은 예수가 즉시 돌아올 것이라고 확신했기 때문에, 그들은 심지어 자신과 조금 닮은 모든 사람들의 모습을 바꾸 었음에도 불구하고 부활하신 예수가 되리라는 큰 상태와 기대를 가지고있었습니다.

예수의기도로 성배는 사라졌습니다. 하나님께서는 선한 사람들을 믿고, 후회했기 때문에 용서하셨습니다. 새로운 사람들에게 기회가 주어졌고 묵시록이 연기되었습니다. 예수 께서 십자가에서 돌아가 셨다면 하느님께서는 그 사회 나 세상을 완전히 멸망시킬 수 있었지만 심지어 자비를 베푸 셨습니다.

증거 6-IT가 TRUSTOR JUADAS이고 십자가에서 예수가 아니라면 JUDAS의 끝은 불완전하고 RUMORS의 전체이어야합니다.

실제로 유다의 끝은 불확실합니다. 그는 모든 사람에 대해 다른 말을했지만 아무도 정확한 진실을 알지 못했습니다.

마타 27;

“4 : "저는 죄없는 피를 배신한 죄를지었습니다. 그들은 우리에게 무엇을합니까?

5 : 그리고 그는 성전에서은 조각을 내던져 떠나서 자기 자신을 교수형에 처했습니다.

메신저 작품 1;

18 : 이제이 사람은 죄악에 대한 보상으로 들판을 구입하고 머뭇거리다가 넘어져서 한가운데 터져서 모든 장을 gu습니다.

19 : 예루살렘의 모든 거주자들에게 알려졌다. 그 밭이 그들의 혀로, 아셀 다마, 즉 피의 밭에서 불려질 때.

사람이 매우 높은 곳에서 넘어져서 몸을 쪼개고 동시에 장을 흩어 놓음으로써 자살하고 죽는 것은 불가능합니다. 이야기 중 하나에서 유다는 회개하고 돈을 돌려 주었고, 다른 하나는 돈으로 아름다운 밭을 사서 투자하여 농업에 들어갔습니다. 다시 말해, 유다가 끝날 무렵 사람들의 다른 소문과 모호함은 코란의 주장을 더욱 강화시킨다.

실제로 배신자 유다의 얼굴은 예수에게 비유되었습니다. 예수 대신 파고 십자가에 못 박힌 우물에 빠진 유다는 그의 죽음 후에 무덤으로 끌려 갔다. 예수의 자리를 차지하고 싶어했던 거짓 선지자들이 무덤을 열고 자리에 앉았 기 때문에, 유다를 무덤에서 예수의 형상대로 가져 가서 그를 알아볼 수 없도록 비밀의 장소에 묻었습니다. . 십자가는 저주받은 자였으며 율법은 결코 거짓말을하지 않았습니다. 그리고 그는 죽은 유다가 죽었을 때도 떠나지 못하게했습니다.

누가이 정보를보고합니까? 의심 할 여지없이, 예수와 복음에 대한 확신으로 보내진 성 꾸란은 예수를 사랑하는 존경하는 무함마드이며, 수십억의 가족이 아들을 너무나 사랑하여 예수를 지명 할 수있게 해주었습니다. 그는 면밀히 조사 할 가치가 있으며, 믿을만한 가치가 있습니다.

우리는 예수 께서 성서의 증거로 다시는 하느님이 아니라는 것을 계속 증명할 것입니다.

예수는 결코 "하나님이 있었거나 유일한 아들이었다"(제 10 권 제 2과)

예수께서는 결코 하나님을 구하지 않으 셨지만, 그분은 종과 예언자임을 반복해서 말씀하셨습니다.

Markos 12 : 28-29 : 예수 께서 그에게 대답 하셨다. 모든 계명 중 첫 번째는 이스라엘 아 들으 라. 우리 하나님 여호와는 하나의 주 이시다. (3 세가 아님) 32 : 그리고 서기관이 그에게 말했습니다. 글쎄, 스승님, 진실을 말씀하셨습니다. 그리고 다른 것은 없습니다.

(그러므로 그리스도인 들아, 하나님이 3이라고 말함으로써 예수와 그분의 하느님 께 불순종하지 마십시오.)

유한나 5;

“44 : 어떻게 서로를 존중하며, 오직 하나님께 만 오는 영광을 구하지 못하는가?

교회는 창조주의 독창성을 분명하게 표현하고 있음에도 불구하고 예수는 자신이 하나님이라고 명시 적으로 말하지 않았지만 겸손했기 때문에 그것을 암시했을 뿐이라고 말합니다. 교회에 따르면, 당신이 그것을 믿지 않을 때 지옥에 빠질 정도로 중요한 문제에 대한 암시 적 진술과 설명에 의해 위협받는 것은 용납 될 수 없습니다. 제작자는 자신이 그러한 중요한 문제에 대해 가장 분명하고 분명하게 규정했다는 신념을 제시 할 것입니다.

그의 시대의 유대인들도 교회가 무너진 예수를 숭배하는 실수로 넘어졌습니다. 이 사건은 요한 복음에 다음과 같이 묘사되어있다.

유한나 10;

“33 : 유대인들이 그에게 대답했습니다. 그러나 신성 모독; 네가 사람이기 때문에 너 자신을 하나님으로 만들어라.

34 : 예수님 께서 그들에게 대답 하셨다.

예수 께서 언급하신 구약의 율법 본문은 다음과 같습니다.

(Tevrat : 메즈 무라 82 : 6)

35 : Tanrı, kendilerine sözünü gönderdiği kimseleri ilahlar (Elohim) diye adlandırır. Kutsal Yazı da geçerliliğini yitirmez.”

엘로힘이 의미하는 바는 율법에 나오는 다른 곳을 살펴 보겠습니다.

명백한 예;

Mezmular-82 : 1 ve 6

하나님께서는 강력한 회중 안에 서 계십니다. 그는 신들 사이에서 판단합니다.

나는 너희가 신이며, 너희 모두가 가장 높으신 자녀라고 말했다.

엘리는 단수의 의미로 주인을 의미합니다 엘로힘이라는 단어는 복수형입니다. 히브리어로 엘로힘은 두 가지를 의미합니다.

* 신 또는 한 사람에게 사용되는 경우 여러 언어로 된 복수 옥타브 "Venerable Master"는 복수의 의미를 추가합니다.

* "마스터"는 하나님을 위해 사용되지 않는 경우.

율법은 예수뿐만 아니라 자신을 지명하고 그의 말을 혀에 넣은 모든 사절도 같은 능력으로 부르는 것이 분명합니다. 아들이되는 것은 예수의 전형이 아닙니다. 율법에 따르면, 알라의 보호 아래 있고 그분의 사랑에 속한 모든 사람은 알라의 자녀입니다.

(평화 자들은 복이있다. 그들이 하나님의 자녀라고 불릴 것이기 때문이다.] [5/9]

( 너희가 하늘에 계신 당신의 아버지의 자녀가 되려면) [5/45]

그리스도인 성직자들은 예수가 하느님이라는 것을 나타 내기 위해 모호하고 유연한 표현을 인용합니다.

예를 들어 아버지없이 태어 났기 때문에 그의 아버지는 신이라고 말합니다. 그러나 아담은 아버지가없고 어머니가 없어서 예수보다 우월해야합니다. 아닙니다. 그것은 그의 예언의 표시 중 하나 였고 알라의 기적이었습니다.

유한나 14;

“8 : 빌립이 그에게 말했습니다. 주님, 우리에게 아버지를 보여 주시면 충분합니다.

9 : 예수 께서 그에게 이르시되 내가 너와 너무 오랜 시간을 보냈으나 네가 나를 알지 못 하였느냐 필립? 나를 본 사람은 아버지를 본 것입니다. 그러면 네가 어떻게 우리에게 아버지를 보이시겠습니까?

10 : 내가 아버지 안에 있고 아버지 께서 내 안에 계시지 않습니까? 내가 너희에게하는 말은 내가 아니라 내 안에 거하는 아버지 께서 그 일을 행 하신다.

11 : 내가 아버지 안에 있고 아버지가 내 안에 있다고 믿습니다. 그렇지 않으면 바로 그 일을 위해 나를 믿습니다.

메신저를 보는 사람은 왕을 봅니다. 그는 영장과 함께 온 병사를보고 명령을 내리는 사령관을 보았습니다. 이 표현은 예수를 지상에있는 하느님의 대표자이자 메신저로 만들지 만, 그렇지 않습니다.

그리고 또 다른 말;

유한나 10;

“30 : 예수 : 나와 아버지는 하나입니다. "

성직자들은이 말을 예수의 신의 증거로 해석했습니다. 그러나 예수께서는이 상황이 자신에게만 해당되는 것이 아니라 모든 사람이이 연합에 살 수 있음을 분명히하셨습니다.

유한나 17;

“20-21-22 : 나는 이것들을 위해서만 기도하지 말고 그들의 말을 통해 나를 믿어 줄 사람들도 위해기도하십시오. 그들은 모두 하나가 될 수 있습니다. 아버지, 내 안에있는 예술 자, 내가 너 안에있는 것처럼 그들도 우리 안에있는 사람이 될 수 있습니다. 세상이 나를 보내신 것을 믿을 수 있습니다. 내가 네게 준 영광이 그들에게 주 었으니 우리가 하나라도 그들도 하나가 될 수 있습니다.

예수께서는 모든 신자들에게 동일한 연합을 원하셨습니다. 그것은 자신의 것이 아니었다. 조차도 일어나지 않아야했다. 최고 창조주를 위해 자기 자신을 희생 한 사람은 누구나이 상을 공정하게 받아야합니다. 그는 자신을 파괴함으로써 창조주와 영적으로 하나되는 상태를 경험할 수 있었어야했다.

구약 전체는 하나님의 독특성에 기초하고 있으며, 그가 선택한 모든 우수한 종들은 그의 가족과 같으며, 예수는 반복적으로 하나님의 독창성을 이야기했습니다. 하나 또는 두 개의 상징적 인 이야기를 바탕으로 하나님의 독창성에 대한 기본적 믿음을 깨뜨리고 예수를 우상화하는 것이 얼마나 합리적입니까?

교회는 예수를 신이라고 주장하는 유대인들에게 반대하지 않았으며, '나는 신이 아니며 하나님은 하나이며, 당신은 오해를 받았으며'교회가 위반하지 않을 것이라고 말한 예수를 반대하지 않았을 것입니다 율법?

마타 4;

“10 : 예수 께서 그에게 이르시되 사탄 아, 이르시되 네가 기록 되니 네 하나님을 경배하고 섬기는 일만하라

그러나 사복음서 후에 그것을 추가 한 사람들은 공개적으로 예수를 신이라고 불렀으며, 그의 동상을 만들어 숭배했으며, 마치 신인 것처럼기도했습니다. 그들은 창조주에게 파트너를 썼습니다. 예수는 하느님이거나 그의 유일한 아들이라고 말했습니다.

삼위 일체 신앙에 근거한 최종 단어는 다음과 같습니다.

"너희가 가서 모든 나라를 가르치고 아버지와 아들과 성신의 이름으로 침례를 받으 라. (마태 복음 28, 19)"

다시 말해서 그는 "창조자, 그의 영혼, 예수의 이름을 생각 나게하여 그들을 교육하고 정화시킨다"고 말하고 싶었다. 그 말은 어떻게 예수를 하느님으로 만들었습니까? "선지자 조셉을 상기시켜주지 않기"때문에 그의 종교와 대표자의 이름으로 인용을 요구하는 것보다 더 자연스러운 것이있을 수 있습니다. 오늘날 무슬림들은 선지자 무함마드의 이름을 통해 교육을 받고 성결을 이루려고 노력하고 있습니다.

그는 예수를 오랫동안 쫓아와 큰 기적을 보여준 사람들에게 말할 것이며, 진을 다스리고 예수를 속임수로 설교하고 대사관을 요구했다.

마타 7

22 주님, 주님, 그날 많은 사람들이 저에게 말씀하실 것입니다. 주님의 이름으로 예언하지 않았습니까? 당신의 이름으로 악마를 쫓아 냈습니까? 당신의 이름으로 많은 훌륭한 일을 하였습니까?

23 내가 그들에게 공언 할 것이요 나는 당신을 몰랐습니다.

그러므로 그들의 기적과 행위는 사악한기만과 시험일뿐입니다.

예수 께서 한 번도 말씀하신 적이없고 율법이 반대했던 삼위 일체, 삼위 일체의 신은 어디에서 왔는가? 어떻게 배치 되었습니까? 로마 제국이 새로운 교회 질서를 확립하는 데 참 그리스도인들에게 한 위대한 게임과 끔찍한 함정의 증거를 보면 충격을받을 것입니다. 에피소드 3을보십시오.

그리스도교에 관한 위대한 비밀들 (제 10 권 제 3 부)

삼위 일체 신앙은 예수 시대에 언급되지 않았습니다. 실제로, 승천 한 지 거의 200 년이 지난 지금, 트리니티 (Trinity)라는 개념에 대해 이야기 한 사람은 아무도 없었습니다. 어느 곳에서나 예수는 선지자로 알려졌습니다. 인간과 신들이 성관계로 창조 한 반신이나 인간의 형태로 신들을 숭배했던 로마 황제와 귀족들은 빠르게 퍼지는 그리스도교를 받아 들여야했을 때, 그의 종교와 기독교 사이에 종합을 만들기 시작했다 .

삼위 일체-예수 께서하신 후 200 년이 넘게 마련된 인간의 신념

안티오크 출신의 테오 필 루스는 삼위 일체 (BC. 181)라는 단어를 처음 사용했습니다. 기원전 4 세기에 로마 제국이 니케아 공의회를 열 때까지 삼위 일체와 반신 인간 예수의 모습을 채택하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 예수가 신이 아니거나 삼위 일체라는 것이 기독교 신앙에서는 실재가 아니라는 견해로는 거의 모든 사람들이 멸망 되려고 노력했다.

예수를 믿는 기독교 단체는 신이 아니다

독립 성서 공동체

기독교 과학

Socinianism

하나님의 일곱째 날의 친교,

단위주의

여호와의 증인

그렇다면 로마 제국은 어떻게 태양과 사람을 숭배하여 기독교, 파라오에 대한 사탄 적 믿음, 이집트와 모세의 적이 되었습니까?

일요일의 날의 결론-일요일의 결론

주로 성스러운 토요일은 일요일로 대체되었습니다. 이것은 예수 시대에는 일어나지 않은 일이었습니다. 태양의 날인 일요일은 신성한 것으로 선언되었습니다. 사람들은 토요일 대신이 날에 쉬고 태양의 날을 성스러운 날로 선언했습니다. 이것이 구약의 첫 반란이었다. 속편은 훨씬 더 무서운 방식으로 올 것입니다.

교회는 예수가 일요일에 부활했다고 주장합니다.

42-43 준비는 곧 안식일 전날 요셉이 와서 예수의 몸을 원했다.

그리고 성서에 따르면, 3 박 3 일 동안 땅에 머물러 있어야했던 예수는 하루와 이틀 밤 동안 만 부활 될 것입니다.

마르코스 16 : 1

안식일이 지났을 때 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 살로메는 달콤한 향료를 사서 그들이 그를 기름칠 수있었습니다. ² 그리고 주중 첫날 아침 일찍, 그들은 해가 뜨자 무덤에 왔습니다.

주의 첫날은 유대인 전통에서 일요일입니다. 율법에 따르면 하나님께서는 6 일 동안 일 하셨고 토요일에 쉬 셨습니다. 따라서 마지막 날은 공휴일이며 일요일은 시장이 다시 작동하기 시작하는주의 첫 번째 날입니다. 막달레나 마리아는 쇼핑을 시작했기 때문에 저녁에 향료를 사서 안식일 축하 행사가 해가지는대로 아침에 무덤으로 달려 갔다.

실제로, 그는 부활되지 않았으며, 이틀 밤만 지나갔습니다. 따라서 전통에 따라 동굴에있는 시체에 향신료를 넣었습니다.

예수께서는 마태 복음 12:40에서 이렇게 말씀하셨습니다. "요나스가 고래의 뱃속에 3 박 3 일이 있었으므로 사람의 아들도이 땅의 심장에서 3 박 3 일이 될 것입니다."

그러나 일요일 아침에 부활 된 것으로보고 된 예수는이 경우 1.5 일 동안 만 죽은 채로 남아 있습니다.

사실, 3 일과 3 일의 만기 때문에 부활은 월요일 저녁에 이루어져야했습니다. 그래서 월요일; (음력). 그러나 일요일은 태양 신에게 헌신 된 로마의 태양의 날이었으며, 달과 태양 사이에는 끊임없는 경쟁이있었습니다. 달은 일식 동안 태양을 치고 어둡게했다. 이런 이유로 교회는 번역을 약간 변경하고 3 일을 기다려야했던 예수를 태양 축제 (일요일)의 날에 부활 시키도록 생각하고 생각하지 않은 사회에 입학하게했다. 조사하지 마십시오.

크리스마스는 일요일 하나님의 탄생일로 실제로 축하되었습니다

거의 모든 그리스도인은 크리스마스가 예수의 생일이라고 생각합니다. 그러나 성서에서는 마리아가 예수를 낳을 때 양들이 방목하도록 양을 몰아 쳤다고 기록되어 있습니다. 이 경우 예수는 3 월에 가장 일찍, 11 월에 가장 늦게 태어났습니다. 또한 성서에서는 사람들이 인구 조사를하기 위해 자기 도시로 여행하며, 오늘날에도 인구 조사는 겨울이 아닌 여름에 이루어 졌다고 언급되어 있습니다.

이슬람 소식통은 또한 마리아가 예수를 낳고 데이트를함으로써 힘을 찾았을 때 야자 나무 아래에 앉았다 고 말합니다. 이 경우 시즌은 다시 여름입니다. 코란과 성경은 여기서 서로를지지합니다. 12 월 24 일은 어디에서 왔을까요? 비밀 파라오 인 태양 숭배자들이 왜 12 월 24 일을 계속 채택하기를 원했습니까?

12 월 21 일은 해가 하늘에서 가장 짧고 가장 약한 날이었습니다. 오늘은 터닝 날이었고, 태양이 죽기까지 3 일 동안 이곳에 머무르는 것을 보았지만, 3 일이 지나면 다시 부활하고 강화되어 12 월 25 일을 태양 축제로 선언했습니다. 이 이교도 전통은 기독교에 주입되었고 사람들은 예수의 생일을 축하한다고 생각하도록 속였습니다. 그들의 목표가 이교도 전통을 예수의 탄생으로 대체하는 것이라면, 일요일 대신, 즉 일요일 대신에 축복받은 것이 아니었을 것입니다.

"가톨릭 백과 사전"은 12 월 25 일 예수 탄생의 축하가 실제로 이교도 잔치에 의한 것이라고 고백합니다.

"12 월 25 일에 널리 알려진 Natalis Invicti [정복되지 않은 태양의 탄생]의 태양 축제를 축하하는 것은 12 월에 예수의 탄생을 축하하는 데 큰 책임이 있습니다."

예수 후 300 년 동안 태양신의 생일은 결코 예수의 생일과 관련이 없었습니다. 그러나 로마 황제와 성직자들은 혼합 종교를 만들기 위해 기독교인과 국가 전통을 조작했습니다.

행성에 신들의 이름을 부여한 서구의 시민 화는 로마의 파가니 즘을 살리기 위해 노력했다.

이교도 로마에서 가장 강력한 신은 목성이었습니다. 다른 신들의 예는 수성 / 신의 상, 금성 / 미의 여신, 화성 / 전쟁의 신, 명왕성의 / 지하 세계의 신이다. 로마인들은 그들의 이름을 따서 행성의 이름을 붙임으로써 행성의 이름을 유지하려고 노력했지만, 기독교를 채택한다고해서 토라와 예수가 거부 한이 이교도 이름이 제거되지는 않았습니다. 나중에 발견 된 넵튠은 서방의 기독교 적 신념과 상반되지만 로마 신의 이름도 받았다. 예외없이 모든 행성 이름은 로마 또는 그리스 신의 이름입니다.

예수와 그분의 복음 후 선지자 (제 10 권 제 4과)