HANTERAR GUDEN I EN FORM?

Var manifesteras Gud bredvid objektet? Det som visas är spegeln på det osynliga. Som varje mening vill hitta en form, så vill varje själ blända en kropp. Det finns inga hemligheter som inte vill komma ut, och det finns inga drömmar som inte vill leva.

Visas Gud i ett objekt? Vad finns det mer i blomman som öppnas, i den lysande stjärnan och i varje varelse som manifesterar sig?

Vissa säger att det inte är honom som manifesterar sig, det är hans attribut. Vad det betyder liknar det här. En designer skapar en robot och skickar den till människor och talar på avstånd. Designern är inte helt med på den roboten men har dykt upp med vissa funktioner. Naturligtvis är roboten inte en designer, men designern har manifesterat den så mycket han vill. Guds manifestation hos profeterna är så här eller mer.

Sedan finns det grader av manifestation, men det som händer i hela universum är inget annat än manifestationen av AGod, som visar sig själv.

Hur manifesterar Gud sig i en människa? På samma sätt är hemligheten och måttet på den reserverad i Koranen.

Koranen A'raf Sura 143: e Verse

Han sa, "Åh min herre när vi utsåg Musa, när hans Herre talade till honom," och se, jag ser dig. Hans Herre sa: "Du kan inte se mig med säkerhet, men titta på detta berg, om det står stilla, kan du se mig." Så när hans Herre avslöjade för berget, föll berget ner, och Mose gick bort och föll ner. Och när han kom till honom sade han: Jag berömmer dig för dina brister, och jag ångrar dig och jag är den första av de troende. *

I denna vers nämns frasen ”tecellâ rabbuhu lilcebeli”. Det betyder att han manifesterades till berget. Manifestation betyder "att avslöjas, ses." Så när "Lord" började manifestera det oändliga, att visa det för berget, för att visa det för det eviga, kunde han inte bära den gränslösa. Platsen förstördes och Moses, som såg intensiteten på den axeln, besvimades.

Det sägs i versen att Gud inte kan ses säkert. Även om han dykte upp på ett berg skulle det berget säkert försvinna. I en annan vers som bevisar detta;

Koranen Shura 51;

Gud talar inte på annat sätt än genom inspiration [1], bakom kulisserna [2], eller genom att skicka en budbärare, så att du kan viska till honom hans egen vilja [3]. Han är den upphöjda, den kloka. *

Med andra ord, Gud kommer aldrig att avslöja och tala med en människa i form av ett lejon. Inga av de beskrivna situationerna har ett ansikte mot ansikte. Ingen människa kan tala med Gud eller se honom. Ty han är oändlig och han är överallt. Eftersom oändlig energi är himmelns och jordens eviga ljus, kan det mänskliga ögat inte förstå det.

Men uttrycket "Gud talar bakom en gardin" är mycket hemligt. Eftersom den gardinen är ett mänskligt språk. De bästa exemplen på detta är profeterna. I själva verket har Jesus tagit direkt Guds ande och ord genom Koranen. Gud ropade till människor genom att använda Jesu kropp som en gardin. I alla profeter har denna situation faktiskt realiserats på vissa nivåer. Men när denna uppenbarelse och manifestation har passerat blir de hungriga igen, törstiga igen och de behöver människan. Eftersom dessa egenskaper är en gåva från Gud, inte från sig själva. Han manifesteras i deras kroppar när han vill, visas, pratar och återför dem till deras tidigare stat när han vill. Den bästa förklaringen till denna situation är i Sura Nur.

Nûr Sura 35: e verset

Gud är himmelens och jordens ljus. Ett exempel på hans ljus är som en plats där en lampa placeras, det finns en lampa, det finns ett ljus i ett glas, det finns en stjärna som lyser ljust i det, som om det vore ett välsignat olivträd inte i öst eller i väst, och det brändes utan att röra vid elden, och det kommer att tända oljan, och ljus på Guds guider som han behagar med sitt ljus, och Gud ger exempel till mänskligheten, och Gud vet allt.

I denna vers säger Gud att hans person, som är oändligt ljus, kan visas som en gardin i ett ljus. När vår profet läste denna vers sa han: "Det här är mitt ljus." Det gudomliga ljuset kommer att flyta från profeten till profeten närhelst han vill. Men det kommer en tid då den verkliga hemligheten med denna vers kommer att avslöjas och människor kommer att se Gud som om de såg en brinnande lampa. Han är skapelsen och tjänaren av Gud och han ständigt böner. I detta fall kommer Gud att manifestera sig i sitt hjärta och kropp, och till och med världens människor och himlen kommer att dyka upp från hans slöja. Beviset för detta finns i Sura "Kıyameta";

75: 22-23

Vucûhun yevme-iżin nâdira. İlâ rabbihâ nâzira (ton)

Ansikten lyser den dagen. De rör vid ett ondt öga till sin Herre

Ebu Hureyre (ra) säger att:

"Å Guds budbärare! Ska vi se vår Herre på uppståndelsedagen?" sade vissa. Guds budbärare beordrade: "Tvister du om månen som ska ses vid en tidpunkt då det inte finns några moln på fjortonde och sextonde månaden?" De sa: "Nej, o Guds budbärare!" Budbäraren Gud beordrade: "Skulle du diskutera möjligheten att se solen i en tid då det inte finns några moln under den?" "Nej!", Sa de. Budbäraren Gud beordrade: "Så kommer du att se din Herre." (3)

Hur kan folk förbise honom medan berget som såg Gud blev krossat? I versen och i haditerna avslöjas det i detalj att det som verkar vara en kropp som Rab (ett av Guds namn på arabiska) tilldelar människan, istället för Guds ord, är förklädda som en kropp som Gud tilldelar människan. Låt inte de som saknar kunskap bli galna när de säger, Herre. Eftersom på arabiska betyder Rab menare, mästare och i vardagen används människor och arbetsgivare ofta även för slavägare. Han är den utvalda kungen, kalifen, som är bortom Guds profet. Han talar i Guds namn, som profeten med Guds uppenbarelse. Till och med ansikten på hans ljus kommer att lysa. För att han, som är upphöjd och inte har någon annan gud än honom, kommer att skina i honom som ett glas guld.

"Jag passar inte i himlen och jorden, men passar in i min troende tjänares hjärta."

Hadiths hemlighet kommer att avslöjas. Hans hemlighet är dold i Surah Mumin.

Det är på grund av avund och avundsjuka att de som säger att Gud kommer att manifestera sig i en lampa är mer överlägsna än en lampa och inte tror att Gud kommer att manifestera sig i en trogen tjänares hjärta.

KAF 16

Vi har skapat människan och vi vet bedrägeri vad hans själ viskar till honom. Eftersom vi är närmare honom än den halsformade venen.

Han har redan täckt människan i sin helhet, och som det sägs i en annan vers, "han håller hjärtan mellan två fingrar". Men han visar det för den han vill.

I själva verket nämner det inte heller glaset i Nur Sura. Han dolt namnet på den person som han skulle manifestera sig, sitt ursprung i versen av Sura Nur. Eller vad gör Gud i ett glas? Detta är en älva som döljer den förväntade personen. Låt honom inte tolka det som osannolikt och otänkbart. Om han inte förstår förrän dagen kommer för honom att förklara, ska han tystas. Om han gör det, blir han mycket tystare.

Även de som drömmer om Gud, eller profeten som såg honom i uppstigning, såg inte bara Guds eviga sanning utan också manifestationen och formen av det ljus där han strävar efter att uppträda. Även med det glaset kommer han att avslöja på högsta nivå, han kan inte se Gud som sin original. Han kommer bara att bevittna att Gud är den som skiner från sitt hjärta och att allt skapas av honom. Han är ett vittne för sin Herre och är i ett tillstånd av förvåning, beröm och förhärligande utan ord.

Sufismen har blivit ett verktyg för polyteism i händerna på dem som inte är mycket förorenade … När en person säger: "Jag är en äldre och jag är i fenafillahs myndighet (Fenafillah betyder förstörelse i närvaro av Gud). ” Han har definitivt bett om bevis; om han inte kan bevisa det kommer han inte att respekteras.

Till och med Hallac-Mansur, som sa att jag är Gud, bad kontinuerligt och hans sista önskan var att utföra bönen. Det är förbjudet att denigrera dem som är i detta tillstånd, även om de inte är svarta. Eftersom det eviga kommer är chockerande.

Muaz f. Cebel (ra) förklarar: En morgon Budbäraren (sav) kom inte för att utföra morgonbönen (försenad), nästan alla vi tittade på soluppgången (det vill säga soluppgången var mycket nära solen) . Då kom Guds budbärare snabbt upp och förhärligade salaat. (Det sa han Salaat, salaat). Han fick dem att böna och när han hälsade beordrade han: "Stanna som du är i din linje." , sedan vände han mot oss och sa: 'Jag ska berätta vad som hindrar mig från att be på morgonen: Jag vaknade på natten och bad tills jag sovnade och nästa sak jag vet att jag vaknar i bästa form jag' m med min Lord Azze och Celle. Min Herre beställde enligt följande:

  • "Åh, Muhammad! Vet du vad Mele-i a'lâ (ledare i himlen) argumenterar om?".

Och jag sa:

  • ”Jag vet inte, Oh herre”.

Min herre:

  • "Åh, Muhammad! Vet du vad Mele-i a'lâ (ledare i himlen) argumenterar om?".

Och jag sa:

”Jag vet inte, Oh herre”.

Så jag såg att han placerade handen mellan mina axlar, och jag kände svalningen på hans fingrar på mitt bröst. (I himlen) har allt visat sig för mig, och jag kände dem alla.

Därefter beställde min herre igen:

  • "Åh, Muhammad! Vet du vad Mele-i a'lâ (ledare i himlen) argumenterar om?".
  • "Om religiösa skulder," sa jag.
  • "Vad är religiösa skulder?" han beställde.
  • "Att gå till moskén för att be med församlingen och att sitta i moskén för att be igen efter församlingen och att tvätta grenarna i wadu noggrant även i svåra tider," sa jag.

Min herre beställde:

  • Vad är graderna?

"Att äta, att säga mjuka ord och att utföra Salaat (natt salaat) medan människor sover på natten," sa jag.

Efter detta:

”Önska” beställde han.

Och jag sa:

-"Min Gud! Jag ber dig att göra goda gärningar, att överge onda gärningar, att älska missgärningar, förlåta mig och vara barmhärtig mot mig och att få mig att dö innan jag faller i vantro och att älska din kärlek och att älska dina gärningar, vilket kommer att leda mig till din kärlek. ”

Efter detta beordrade Guds budbärare: ”Det här är rätt. Lär dig och lära dem. ”.

(Ahmed f. Hanbel, 5/343)

HEMLORNA AV HEMLORNA

Gud lovade profeten Mose att han skulle komma att äta. Även om profeten Moses blev förvånad över att säga hur det skulle hända, och han förberedde en stor fest. Nästa kväll kom Gud till en fest i hjärtat av en gammal man, men de misshandlade den gamla mannen. När profeten Mose inte kunde se Gud, skyllde alla honom och han gick för att fråga Tur-berget. Gud hade sagt på följande sätt;

– Jag kom, men du gav mig inte middag.

När han sa: "Men min herre, bara en gammal man kom och han var en tjänare och han var inte Gud. Hur kunde detta hända?"; Gud beställde:

– ”Jag var med den tjänaren. Om du hade matat honom, skulle du ha matat mig. Eftersom jag inte passar in i himlen och jorden och inte heller passar in i en svag tjänares hjärta. Jag kom med min tjänare. Du har skickat mig tillbaka genom att skicka honom tillbaka hungrig. "

Gud är närmare sina tjänare; han är närmare än halspoten; hur nära kan han vara mannen? Bortsett från ditt hjärta. Hjärtat är en mycket definition av människan. Om Gud är i hjärtat, kommer han då inte att vara närmare än halspipan?

Men nära vem, bara till dina tjänare … Sa Gud inte: Var inte hos någon annans, istället för mig, tillbaka och ring? … Annars förlorar du mig … Jag tar inte hand om dig … ge inte ditt hjärta till någon annan, han eller hon kan inte ta hand om dig så vacker som jag …

Att bära kärlek, dyrka och minnas till Gud … Han bygger en tron i hjärtat. Överlåtelse till honom öppnar hjärtadörren. När han vänder sig bort från allt annat än Gud och offrar sig själv, kommer Gud och sitter på hjärtat tron som ett ljus.

Har du någonsin tänkt på vad en människa är? Insan (Human på engelska) är ett arabiskt ord. Men dess synonym är ögats elev. Universumet manifesteras av ögats elev. Syftet med universums existens är att dyka upp i eleverna. Vad ska det vara utan ögat? Herrens elev är mänsklig. Han spenderar sitt universum som ett filter från honom, passerar det och faller tillbaka till sig själv, vilket betyder universum.

Visst är din herre att veta hans styrka och hans skönhet är nog. Men skulle det inte få dig att känna dig bättre att se dig själv, din styrka, ditt unika ansikte … I någon annans bländande och växande ögongulor? Gör det inte att du känner dig bättre än att ta hand om dig själv? Det är vad det betyder att vara den vackraste ser och innebörden av servituktionen.

Herren kommer inte att se dig i dina ögon. Detta ger dig begränsad information. Herren ser på sitt hjärta i ditt sinne, i ditt eget ansikte, från ditt öga. Han kommer att säga sig själv med dina läppar … "Hur bra du är …"

Han är så ödmjuk att du tror att jag har fallit på hans fötter, men han blev jorden, utsprång och lindade dig …

Många människor vill vara med Gud så att de kan vara en helgon och vara som Herren genom att få vad de vill med profetier. Syftet med att inte ge sig själv till Herren i sanningen är som att ta Herren till sig själv och ta sin tron …

Att säga att mina alla önskningar kommer att förverkligas är det största av jaget och väldigt hädelse.

Gud, din önskan går i uppfyllelse, jag är inte där, allt jag vill är din önskan och jag är slaven för din önskan; det är vad servitude är. De som försöker använda Gud för sig själva, minns sin Herre bara när de behöver någons hjälp. Att offra dig själv tar inte ut kniven i halsen. Det är att sticka dina egoistiska önskningar. Det är att vilja det som din Herre vill. Det är att ropa hans namn och att tjäna världen slaviskt och ge honom allt.

Att ta bort dig från tronen och lägga honom i hjärtat är att vara kär. Oroar någon älskare sig för vad hans eller hennes älskare sa hänt, inte deras? En älskares huvud är bara fredligt när han står på en älskares fötter.

När du har honom i ditt hjärta vet du att du är med honom. Du tvivlar till och med på din egen existens. Ingenting var kvar att vilja. Eftersom du vet, du är allt … Du tittar på kosmos i kärlek, ditt namn är medkänsla och kärlek. Förhärliga ljuset inuti dig. Du kan inte se himlen utan det ljuset; det faktum att himlen gömmer sig i meningen, inte form …

Om Gud är strålande, skiner från sitt hjärta, från hans öga, från hans panna. Leta inte efter en profeti längre. Det visar vid behov; om det behövs … Skada inte honom, för profetier är en leksak, det är en bild av att du inte har övergivningsgåvan, inte har samtycke från alla omständigheter. Han kanske ger dig vad du vill, men du äter ditt äpple i himlen. Fråga inte honom, låt honom ge det till dig. Det är som en gåva. Vad som önskas kommer med ett test, och vad som ovilligt välsignas är en gåva.

Servituktion är att uppfylla Guds önskemål. Dessa önskemål skrivs i hjärtat av det första och sedan i skrifterna. Att vara snäll, generös, leende och rättvis mot människor. Det är obligatoriskt att stå framåt för din Herre fem gånger om dagen och spendera sin väg från sina nära och kära. Innan du gör detta, säger "låt Herren titta på mitt hjärta, och han vet att" bara lura dig själv. För vilken älskare kommer inte när han / hon blir inbjuden att sticka ut? Vem kan säga mycket till ett minne som är tio minuter om dagen? Vems liv kan förstöras genom att ge upp 10% av hans eller hennes vinster? Vem skulle svälta med nio istället för tio oliver? Vem lämnar nio-silver häst på vägen istället för en tio-silver häst? Hur kan man säga till sin Herre, om han har svårt att göra detta, att han är värdig varorna, en tiondel av dem? Det öppnar bara dörren till förlåtelse. Du tolereras när du ger honom det för hans snålhet. Kanske hittar du en ursäkt för bristen på tro, tron på himlen.

Men om du vill bli fylld med honom, Herrens spegel, älskare … Då måste du flytta din hand bortom överlevnad … för att tjäna mänskligheten, men för din Herre … att höja makten för att förhärliga honom och att vara användbar för mänskligheten. Bön är detta. Men gör det med mått och låt det inte få dig att glömma din Herre. Här är ett perfekt mått på bön. Om affären är viktigare än Herrens inbjudan, är affären din herre. Vanlig bön är Berat-dokumentet. Det är ett dokument med att säga "Jag övergav mina älskade och kom till dig, min kärlek till dig var mer respekt, jag lade inte något framför dig, jag kände dig som den största och gudomen."

Om ditt hjärta är fast, mjuka ditt hjärta genom att lida. När det går sönder hälls oljan genom hjärtat, det blir varmt och börjar brinna. Förbränningen mjuknar också. Det är i Guds sätt att bevilja dina favoritvaror, i själva verket, att bryta dig själv. Plötsligt mjukas hjärtat. När ljuset tänds kommer ljuset ut. Jag har offrat min själ, mina önskemål, min omvändelse. Att vara är den största synden, för det är i det oändliga. Kom och var mig. Kom tillbaka till mig. Se upp, du vill inte förvandlas till honom, du vill inte ha hans tron. Den tronen är folket sultanat. Det är att vara en chef, det är skönhet, det är rikedom … De tillhör Gud. Tja, du kanske frågar mig vad som är kvar av mig … vad som är kvar av dig är servituktion. Jag önskar att du visste hemligheten med servituktion. Kungen är kungens fiende, men han är kär i sin tjänare. Kungar på slagfältet är i trädgårdarna prydda med konkubiner.

LJUS PÅ LJUS

Mitt hjärta är ett tänder, Nimbus i ett tänd, som en morgon, jag kom för att släcka stjärnorna, det finns en sol i mig! Jag kom för att ropa ut Gud till mänskligheten!

Han är en Gud som; ljus på ljus, jag har kommit för att visa Gud, för att inte tala om Gud.

Mitt namn är Erdem. Mitt efternamn är ÇetinKıyameta, jag är här för att varna.

Mitt i utbudet; Yunus, Mevlanas kärlek, Hacı Bayrams, Taptuk Emres brinnande … Född av Mose personal, Jesu andedräkt, Buddhas anda;

Jag tog med en sol som inte gick ner

Mätt med en gyllene mått avslöjades jordens hemlighet, på miraklet fick jag ett mirakel.