HJÄLP ÄR FORBUDD

Genom upprepning av Fatiha får Gud oss att säga sjutton eller fyrtio gånger om dagen, "Vi ber inte om hjälp från någon annan än Gud."

Fatiha / 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(Vår Herre!) Vi tjänar dig bara och ber dig om hjälp.

Men alla vill ha hjälp av varandra. Vilken typ av arbete är det här? Om det sägs att om du vill ha hjälp, skäms du inte för att upprepa denna vers, vad ska man säga?

Det kommer att finnas någon som sa att detta betyder naturligtvis bön. Låt oss se hur det här ordet gick ner i Koranen. Vi kommer att se att ordet som vantroende använde när de sa, "någon har hjälpt Muhammad att skriva Koranen" är samma ord. De troendes hjälp i välgörenhet beställs också i verserna. Med andra ord betyder det "hjälp" i vanligaste och kända mening. Det hänvisar till ordet "be om allmän hjälp", inte att be eller be om gudomlig hjälp.

Vad händer om vi inte söker hjälp från Gud ensam? Hur kan vi leva? Vad är hemligheten? Hur blir vi av med att vara lögnare? Hur kan vi inte förstå vad vi uppmanas att upprepa 40 gånger om dagen?

Låt oss titta på verserna som Koranen passerar med rötter av detta ord i Fatiha, så att Koranen kommer att förklara sig själv.

Detta ord ع و ن kommer från rotbokstäverna. Det finns 11 ord härrörande från samma rot.

Verserna i Koranen listas nedan.

I en lista,

Furkan / 4

وَقَالَ الَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اِنْ هٰذَٓا اِلَّٓا اِفْكٌۨ افْتَرٰيهُ وَاَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُونَۚۛ فَقَدْ جَٓاؤُ۫ ظُلْمًا وَزُورًاۚۛ

De som inte trodde sa: "Detta är inget annat än en falskhet som han (Muhammad) uppfann. En annan gemenskap hjälpte honom i detta." Så de var helt orättvisa och ljög (ett löfte).

Fatiha / 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(Vår Herre!) Vi tjänar dig bara och ber dig om hjälp

Bakara / 45

وَاسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ وَاِنَّهَا لَكَب۪يرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخَاشِع۪ينَۙ

Be Gud om hjälp med tålamod och bön. Visst är det en svår och tung plikt för alla utom de vars hjärtan ryser med respekt för Gud.

Bakara / 68

قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَۜ قَالَ اِنَّهُ يَقُولُ اِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌۜ عَوَانفَُْؤُْؤُْؤُْؤُْؤُْؤْذٰذٰذٰذٌٌٰذٌٌٰ

De sa: "Be till din Herre för oss och låt oss veta vad han är." Mose säger: Gud säger att det varken är gammalt eller blint; en ko mellan de två.

Bakara / 153

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِر۪ينَ

Troende! Be Gud om hjälp med tålamod och bön. Gud är med den stadiga.

Maide / 2

يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمينالبيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنانقوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا علىالاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب

Hjälp med godhet och lydnad. Men hjälp inte med synd och fientlighet. Se upp för Gud. För att Guds straff är mycket allvarlig.

A'raf / 128

قَالَ مُوسٰى لِقَوْمِهِ اسْتَع۪ينُوا بِاللّٰهِ وَاصْبِرُواۚ اِنَّ الْاَرْضَ لِلّٰهِ۠ يُورِثُهَا مَنْ يَشَٓاءُ مِنْ عِبَادِه۪ۜ وَالْعَلقِقََِ

Moses sa till sitt folk: Be Gud om hjälp och ha tålamod. För Gud tillhör jorden. Och vad han vill av sina tjänare gör han honom till arving. Resultatet är för dem som fruktar Gud och håller sig borta från synd. ”

Yusuf / 18

وَجَٓاؤُ۫ عَلٰى قَم۪يصِه۪ بِدَمٍ كَذِبٍۜ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًاۜ فَصَبْرٌ جَم۪يلٌۜ وَاللّٰهُ الْمُسْتَعَاَع

De tog falskt blod på din skjorta. Ya'kûb sa: ”Tvärtom; Dina godbitar har visat dig ett bra jobb. Nu är det mitt jobb att vara tålamod. Mot bakgrund av det du berättar är det bara Gud som kommer att hjälpa. ”

Kehf / 95

قَالَ مَا مَكَّنّ۪ي ف۪يهِ رَبّ۪ي خَيْرٌ فَاَع۪ينُون۪ي بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًاۙ

Han sa: "Kraften (och välsignelsen) som min Herre håller mig är bättre. Hjälp mig med (fysisk) kraft och jag kommer att göra ett starkt hinder mellan dig och dem.

Enbiyâ / 112

قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۜ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُونَ

Profeten sade: "Min Herre! Mellan oss, bedöma sanningen, kommer du bara att be om hjälp från vår Herre, medkännande.

Ingen önskar hjälp från någon

Ja. På några få ställen anges undantaget i verserna. Låt oss förklara varför vi inte bör be om hjälp innan vi går till dem och hur vi ska bete oss när vi behöver dem.

Muslimer måste vara rättvisa. Det är inte rättvist för en man att kräva hjälp, det vill säga att be honom att offra bara för att du vill ha honom, utan att betala lön utan att erbjuda hans belöning. Detta är en inbjudan att använda den personen orättvist. Tyvärr är den verkliga betydelsen "kom och hjälp mig, så jag kan dra fördel av dig gratis."

Vår Herre förväxlar inte detta med muslimer. Jag menar, ingen är skyldig någon. Har ingen rätt att be om hjälp. Att kräva hjälp för din själ, att använda människors samvete och gudomliga känslor, att suga blod och bli vampirisk för att använda människor orättvist.

Du märkte att jag talade hårda ord. Eftersom vår Herre gjorde oss blinda 40 gånger fick han oss att säga det med våra tungor. Så det är väldigt viktigt, och det är en fråga som måste vara känslig.

HUR BERÖR RÄTT PERSONEN NÅR DE BEHÖVER NÅGOT?

Låt oss prata om ett exempel. Din bil bröt samman på resan när du var på väg till berget. Det är kallt och du kan frysa och dö. Du såg ett fordon komma på avstånd. Detta är en fantastisk möjlighet. Han kan rädda dig från att frysa till döds. Bör vi be honom om hjälp? Nej. Men om bilen slutar röra sig bör vi berätta för de boende:

"Jag håller på att frysa. Om du lämnar mig på ett ordentligt ställe kommer jag i skuld det belopp vi kommer att acceptera."

Eller om du har pengarna, då;

"Jag är skyldig dig det belopp som vi gick med på, och jag kan ge dig min identitet som gisslan eller något värdefullt."

Låt oss säga att du är på dödsäng och det finns ingenting du kan ge. Men du måste göra något. Sedan;

Det borde besetas :: "Jag har inget att ge och jag har ingen tid att återbetala. Jag är i mitt sista andetag. Kommer du att göra detta mot mig i det följande, under förutsättning att jag kan ge dig mina fördelar i det följande eller vara även med dig från dina synder? ".

Naturligtvis är den som faller framför honom att göra gott bara genom att vänta på sin belöning från Gud.

Undantag från att fråga om hjälp

Glömma och brådskande

Naturligtvis är vi människor, och när livet kommer i halsen kan du skrikas om hjälp. Vi kan inte bjuda på människor i en nödsituation på länge. Men när den smala tiden går, när sinnet blir dominerande, till exempel när den drunknande mannen dras till land, borde han åtminstone erbjuda sin gåva som belöning för dem som hjälper honom. Om han håller med, måste han.

Hjälp någon annan för goda gärningar

Det är inte ett problem att bjuda in andra att hjälpa dig att begå en gärning, snarare än till dig, medan du gör en skola, är i ett krig, samtidigt som du försöker vinna belöningar genom att göra någon annan en tjänst genom att göra dem en tjänst. Beviset är Zulkarneyns uppmaning att hjälpa folket och att få belöningar.

BESTÄMMELSEN OM ATT FRÅGA HJÄLP ANNAN GUD

Varje straff är fora brott. Han behöver alltid hjälp. Den som skickar hjälp ska rullas i Shirks träsk, som ber människor som inte känner Gud.

I stället för att be om hjälp, finner en tankeväckande person som försöker att inte vara skuldsatt och följa bagaget, sig själv ett sätt att få titeln att vara gudstjänare och hans liv.

Motsätter man vad han har att säga fyrtio gånger om dagen? Det skulle också vara en lögnare. Det är ett väldigt fult jobb att be om hjälp med det svåraste tillståndet att be om hjälp genom att be om hjälp från dig ensam och be om hjälp vid första tillfället eller i tomrummet, eller till och med be om hjälp från andra och säga att de gör se inte som de gör i vissa sekter och har inte kunskap om dem.

Till och med en lärare bör erbjudas gudomlig kunskap. Visst bör en gudomlig kunskap undervisa gratis. Profeten Moses lär oss rätt väg om detta.

Koranen Kehf 18: 65-69

Så de hittade en tjänare från oss, som vi skänkte honom nåd och som vi lärde av vår kunskap.

Mose sade till honom: "Kan jag underkastas dig från den undervisning som du lärde dig i Rush, för att lära mig? Visst kan du inte bära tålamod i min retiné. Och hur kommer du att ha tålamod med det du inte har fått information om, kommer du att hitta mig tålamod.

Som ni ser, lovar han till sin lärare att han kommer att följa sina kommandon och vara tålamod med honom. Med andra ord, även om det finns något som han inte förstår, kommer han att närma sig och lyda med en behaglig utsikt och vänta. Även om det är för hans egen person kommer han att lyda en tjänst.

Det är ett kontrakt att följa sina lärares order i gengäld för kunskap. Det skulle vara trevligt för eleven att fråga vad beställningarna blir. Läraren kan be honom om ett svårt kommando att testa. Så ta en lektion från Moses och hans lärare; innan du börjar ett jobb, utarbeta ditt kontrakt och be aldrig om hjälp.

FRÅGA ENDAST HJÄLP FRÅN GUD NÅGON MER.