帮助被禁止

通过重复法提哈,上帝使我们每天说十七或四十次,“我们除了上帝以外,不寻求其他任何人的帮助”。

法蒂哈/ 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(我们的主!)我们只为您服务,并请求您的帮助。

但是每个人都需要彼此的帮助。这是什么工作?如果说如果您需要帮助,您是否不愿意重复这节经文,该怎么说?

当然会有人说这意味着祈祷。让我们看看这个词在古兰经中是如何产生的。我们将看到,不信者在说“有人帮助穆罕默德写《古兰经》”时使用的词是相同的。经文还规定了慈善信徒的帮助。换句话说,它在最常见和已知的意义上表示“帮助”。它指的是“寻求一般帮助”,而不是祈祷或寻求神的帮助。

如果我们不单单寻求上帝的帮助,会发生什么?我们如何生活?有什么秘诀?我们如何摆脱说谎者的角色?我们怎么不知道每天要重复40次?

让我们看一下《古兰经》所用的经文以及该词在法提哈语中的词根,以便《古兰经》会自我解释。

这个词عون源自词根字母。从同一个词根衍生出11个单词。

下面列出了古兰经中的经文。

在清单中

Furkân/ 4

وَقَالَ الَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اِنْ هٰذَٓا اِلَّٓا اِفْكٌۨ افْتَرٰيهُ وَاَعَانَهُ َ

那些不相信的人说:“这不过是他(穆罕默德)发明的假话。另一个社区在这方面帮助了他。”因此,他们绝对是不公平的,而且是撒谎的(诺言)。

法蒂哈/ 5

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَع۪ينُۜ

(我们的主!)我们只为您服务,并寻求您的帮助

巴卡拉/ 45

وَاسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ وَاِنَّهَا لَكَب۪يرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخَاشِع۪ينَۙ

向上帝寻求耐心和祷告的帮助。当然,除了那些心中敬畏上帝的人以外,这对每个人来说都是艰巨的责任。

巴卡拉/ 68

قالواادعلناربكيبينلناماهي قالانهيقولانهابقرةلافارضولابكرعوانبينذلكفافعلواماتؤمرون

他们说:“代我们向你的主祈祷,让我们知道他是什么。”摩西说:上帝说它既不古老也不盲目。两者之间的一头牛。

巴卡拉/ 153

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِر۪ينَ

信徒们!向上帝寻求耐心和祷告的帮助。上帝与坚定不移。

马德/ 2

ياايهاالذينامنوالاتحلواشعائرالله ولاالشهرالحرامولاالهديولاالقلائدولاآمينالبيتالحراميبتغونفضلامنربهمورضواناواذاحللتمفاصطادواولايجرمنكمشنانقومانصدوكمعنالمسجدالحرامانتعتدواوتعاونواعلىالبروالتقوىولاتعاونواعلىالاثموالعدوانواتقوااللهاناللهشديدالعقاب

善良和服从帮助。但不要助长罪恶和敌意。当心上帝。因为上帝的惩罚非常严厉。

阿拉夫/ 128

َ َ ْ ِ ءُ َٓ ِ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ َٓ ْ ُ ُ ُ ُ

摩西对他的百姓说:求上帝帮助,要有耐心。地球属于上帝。无论他要仆人做什么,他都要使他成为继承人。结果就是那些敬畏上帝而远离罪恶的人。 ”

优素福/ 18

َ ِ َٓ ُ ٌۜ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ

他们把假血带到你的衬衫上。雅各布说:“相反,您的好东西向您显示了一份好工作。现在,耐心是我的工作。面对你所说的,只有上帝会帮助。 ”

Kehf / 95

قَالَ مَا مَام كَنَّي فَيْرٌ فَاَعْينُون۪ي بِقُوَّةٍ اَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ َ

他说:“主保佑我的力量(和祝福)更好。以(身体)力量帮助我,我会在你和他们之间造成强大的障碍。

恩比亚â/ 112

قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۜ وَرَبُّنُّا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُونَ

先知说:“我的主!在我们之间,审判真相,只会向我们的有同情心的主请求您的帮助。

Nobody希望从任何人那里得到帮助

是。在一些地方,这节经文中有例外。让我们解释一下为什么不去寻求帮助之前我们会被寻求帮助以及在需要帮助时我们应该如何表现。

穆斯林必须公平。一个人求助,就是仅仅因为你想要他而没有付出工资,也没有提供他的报酬而要求他牺牲,这是不公平的。这是不公平使用该人的邀请。不幸的是,真正的含义是:“过来帮助我,这样我就可以免费利用您。”

我们的主不要将这与穆斯林混淆。我的意思是,没人欠任何人。无权寻求帮助。呼吁您的灵魂,利用人们的良心和神圣的情感,吸血并成为吸血鬼,以便不公平地利用人民。

你注意到我说的很苛刻。因为我们的主使我们瞎了40次,所以他让我们用舌头说出来。因此,这非常重要,这是一个需要敏感的问题。

何时需要合适的人?

让我们谈一个例子。在您上山的路上,您的汽车在旅途中抛锚了。天气很冷,您可能会冻死。您看到一辆车辆从远处驶来。这是一个很好的机会。他可以救你免于死刑。我们应该向他求助吗?不可以。但是如果汽车停止行驶,我们应该告诉乘员:

“我要冻结了。如果你把我留在适当的地方,我将承担我们同意的数额。”

或者,如果您有钱,那么;

“我欠你我们同意的数额,我可以把你作为人质或一些有价值的东西的身份给你。”

假设您快要死了,而您无能为力。但是你需要做点什么。然后;

应该这样说:“我没什么可奉献的,我没有时间偿还。我在最后一口气。在以后的日子里,如果我可以在以后给我我的好处,或者你会甚至因你的罪孽而与你在一起?”。

当然,一个落在他面前的人只有在等待他从上帝那里得到回报时才能做好事。

寻求帮助的例外

忘记和紧迫感

当然,我们是人类,当生命危在旦夕时,您可能会大声疾呼寻求帮助。我们不能长时间紧急竞标。但是,当狭窄的时光过去时,例如当思想成为主导时,例如当溺水者被吸引到岸上时,他至少应该将自己的礼物作为对那些帮助他的人的奖励。如果他同意,他必须。

帮助别人做善事

在学校,战争中,在别人的帮助下通过别人的帮忙来获得回报时,邀请别人帮助您而不是向您做事不是问题。证据是祖尔卡宁号召人们帮助人们并获得回报的呼吁。

提供神以外的帮助的规定

每种惩罚都是犯罪。他总是需要帮助。送来帮助的人将在西尔克的沼泽中翻滚,乞讨不认识神的人。

一个有思想的人没有寻求帮助,而是努力寻求举债而不是服从鳟鱼,而不是寻求帮助,而是获得了成为上帝和他一生的仆人头衔的手段。

是否与他每天要说四十次的说法相矛盾?那也是骗子。在最严重的情况下寻求帮助是一项非常丑陋的工作,即独自寻求您的帮助,并在第一时间或在空虚中寻求帮助,甚至向他人寻求帮助,说他们确实在寻求帮助。没有看到它们在某些教派中所做的,并且不了解它们。

甚至应该向老师提供神圣的知识。当然,应当免费教授神圣的知识。先知摩西教会了我们正确的方法。

古兰经》 18:65-69

因此,他们从我们这里找到了一个仆人,我们向他表示怜悯,并从我们的知识中学到了什么。

摩西对他说:“我能不受拉什教给你的教subject的约束,教我吗?当然,您不能在我的后继上忍耐。以及您将如何对尚未得到的通知感到耐心,您将发现我耐心。

如您所见,他向他的老师承诺,他将服从他的命令并对他保持耐心。换句话说,即使有些他不理解的东西,他也会以令人愉悦的眼光接近并服从并等待。即使是为自己的人,他也会服从。

这是一项服从老师的命令以换取知识的合同。学生问一下订单将是一件很高兴的事。老师可能会要求他进行困难的测试。因此,请听摩西和他的老师的教训;在开始工作之前,请详细拟定合同,不要寻求帮助。

仅向上帝寻求帮助。