Yazar: Erdem Çetinkaya Meta

  • נואפים אינם מסטולים! (הספר ה -11 החלק השלישי)

    4 כתות סוניות בריתו את עצמן בסקילה של הנואף.

    הראיות שלהם הן חדית '; הפיכה אינה מופיעה בקוראן. הפיכה היא שיקול בתורה.

    חדית 'אומר: "דמו של מוסלמי חוקי בשלושת המקרים הבאים. אדם נשוי שמבצע ניאוף, להרוג את מי שעוזב את דתו בכך שהוא עוזב את החברה האיסלאמית שלו בתמורה לנפשו שלו".

    (Buhârî, Diyât, 6; Müslim, Kasâme, 25, 26; Ebu Dâvud Hudûd, 1; Tirmizî, Hudûd, 15, Diyât, 10; Nesâî, Tahrîm, 5, Kasame, 6; Mbn Mâce, Hudûd, Dârimî, Hudûd 2 , סיייר, ב ').

    גם אם נקבל כי עונש ההשבעה קיים בקריינות של חדית ', מכיוון שאין בעונש ההשמצה בקוראן, מכיוון שהעונש על דבק בזנות מצוין בבירור, ובגלל האפשרות שהחדידים האלה נאמרו לפני עונשו של הנואף מתגלה בפסוקים, לא ניתן להחיל את עונש ההשבעה על סיפורים אלה.

    איזה עונש נקבע לנואפים בקוראן?

    זנות וניאוף באים לידי ביטוי במילים נפרדות באותו פסוק. נראה כי גם העונש שלהם צריך להיות שונה. זנות היא, כידוע, סוג מסחרי של סקס שאינו זוגי תמורת כסף. ניאוף הוא קשר שאינו סחר עקב אהבה או אהבה ללא כסף.

    הגייה טורקית בקוראן:

    4.15 – Vellâtî yeé'tînel **** fâhışete **** min nisâikum festeşhidû aleyhinne erbaatem minkum, fein şehidû feemsikûhunne fil buyûti hattâ yeteveffâhunnel mevtu ev yec'alallâhu lehunne sebîlâ (yol).

    4.15 –

    לגבי הנשים שלך שאשמות בזלזול, התקשר להעיד על ארבע מכם נגדן. ואם הם יעידו (לאמת הטענה) אז יש להגביל אותם לבתים עד שהמוות ייקח אותם או (עד) אללה ימנה להם דרך (באמצעות חקיקה חדשה).

    ומי שעושה ניאוף ללא זנות, יוטל עליו מעט רדיפה.

    הגייה טורקית בקוראן:

    4.16 – **** Vellezâni **** מינקום feézûhumâ, פיין tâbâ ve aslehâ feağridû anhumâ, innallâhe kâne tevvâber rahîmâ.

    4.16 – ובאשר לשניכם שאשמים בכך, הענישו את שניהם. ואם הם חוזרים בתשובה ומשתפרים, אז שיהיה. הלו! אללה מתכוון, רחום.

    ברור מפסוק זה כי;

    נאמר שנשים שלך, זו צריכה להיות "אישה של מישהו שהיא חייבת להיות נשואה."

    אי אפשר להעניש גברים על זנות מכיוון שזה לא מזכיר גברים. הסיבה לכך היא שזנות נעשית באופן נרחב בכל רחבי העולם רק על ידי נשים. למעט החריג.

    לצורך עונש יש לבצע זנות בנוכחות גברים מוסלמים בעלי תפילה ורקע אמין ועל כל אחד מהם להעיד. אם אחד אחר כך מוותר על עדות, האחרים נענשים. מובן שזנות בוודאי נעשתה במקום ציבורי וכל הפרטים שלה נראו על ידי הקהל. (למרות שחלק מהעדים עשויים לוותר, הם לא צריכים לדאוג שיגיע מחליף.)

    ואז, בפסוקיה של סוראט נור, אללה פיתח דרך להעניש את מי שעושה ניאוף וזנות, וההוראה הזו התבררה. גם לפי הפסוק הזה;

    מה זה עונש?

    מעצר בית בלתי מוגדר של בעלה.

    עד מתי;

    עד שאלוהים יעשה דרך עבור נשים נשואות לבצע זנות בקרב כולם. מה הדרך? אם היא תוכל לברוח, היא תברח מהקהילה ההיא. מכיוון שהדרך פירושה "בריחה, מנהרה" עבור כלואים.

    במדינה החלה סורה ניסא לרדת לאחר קרב אוהוד. בסורה נור אללה נתן דרך לשפוט את הנואפים. כי סוראט נור נחשפה אחרי סוראט ניסה. כל אלה נמצאים בזמן הקרוב למותו של הנביא, שמונה שנים. סביר להניח שהיהודייה נסתלה מרצונה, ואירועים אחרים התרחשו לפני פסוקים אלה, גם אם הועברו כראוי.

    גרסאות המתארות את דרך אללה

    הגיית טורקית בקוראן

    24.2 – Ezzâniyetu vez zânî feclidû kulle vâhıdim minhumâ miete celdeh, ve lâ teé'huzkum bihimâ raé'fetun fî dînillâhi in kuntum tué'minûne billâhi vel yevmil âhır, velyeşhed aâmîum

    24.2 – הנואף והנואף, נוזפים אתם כל אחד מהם (עם) מאה פסים. ואל נא לרחם על הטוויאנים שמונעים ממך ציות לאללה, אם אתה מאמין באללה וביום האחרון. ותן למסיבת מאמינים להיות עדים לעונשם.

    אם המשמעות של זנות וניאוף היו זהים לחלוטין, אללה לא היה משתמש בזה בנפרד. אבל גם אם הם נחשבים לשם נרדף, עדיין אין דרך בקוראן לרצח אישה נשואה.

    בפסוקים לעיל ומתחת המשמעות מבוטאת בבירור בנפרד זה מזה והוגדר ההבדל בין המושגים.

    הגייה טורקית

    4.25 – Ve מל לם yestetığ minkum tavlen EY yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim MA meleket eymânukum דקות feteyâtikumul mué'minât, vallâhu ağlemu biîmânikum, bağdukum MIM bağd, fenkihûhunne biizni ehlihinne ve âtûhunne ucûrahunne Bil mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv ve la muttehızâti ahdân, uhsınne feizâ fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb, zâlike limen haşiyel anete minkum, ve en tasbirû hayrul lekum, vallâhu ğafûrur rahîm.

    4.25 – ומי שאינו יכול להרשות לעצמו להתחתן עם נשים מאמינות חופשיות, תן להינשא מהעוזרות המאמינות שידך הימנית מחזיקה בהן. אללה יודע הכי טוב (ביחס) לאמונכם. יה (המשך) אחד מהשני; אז התחתנו אותם ברשות העם שלהם, ויתנו להם את המנות שלהם באדיבות, הם היו כנים, לא הוללים ולא מהתנהגות רופפת. ואם כאשר הם נשואים בכבוד הם מבצעים זימה הם ייטלו את מחצית העונש (שנקבע) לנשים חופשיות (במקרה זה). זה בשבילו בינכם החושש לחטוא. אבל סבלנות יהיה טוב יותר עבורך. אללה סולח, רחום.

    הוראה סופית

    אם האישה שמתחתנת כפילגש מביאה ניאוף, יהיה עונש של 50 עובדים. אלה שנשואים לנשים חופשיות, אם יבצעו ניאוף יהיה עונש של 100 עובדים.

    "צו הטעות והשכחה וזה שהם נאלצו לעשות הוסר מאנשי." (Buhârî, Hudûd, 22; Talâk, II; Ebû Dâvud, Hudûd, 17; Tirmizî, Hudûd, 1; İbn Mce, Talâk, 15)

    הקוראן הראה דרך כיצד ניתן להחיל את רישום 100 העובדים

    … " והזכיר (הו מוחמד) את עבד עבדנו, כאשר קרא אל אדונו (באומרו): הנה! השטן יכה אותי במצוקה וייסורים. וזה (נאמר לו): קח בידך הסתעף ונלחם בזה, ושבר את שבועת החוטים. Lo! מצאנו אותו יציב, כמה עבד מצוין! הנה! הוא אי פעם פנה בתשובה (לאדונו). "(עצוב, 38 / 41-44)

    איוב מצא את אשתו טועה ונשבע. הוא יכה את אשתו במאה מקלות. אבל הוא מתחרט, ומבקש מאלוהים לצאת. אללה מצווה עליו לחבק גבעול עשב ולהרכיבו, וכשיש כמאה עשבי תיבול ושיחים, לירות בכולם. כדי שאשתו לא תיפגע ונדרתו תתגשם.

    האם דרכו של איוב היא עונש למי שעושה ניאוף? או שמא יש ליישם את דרכו של עומר, יש להשאיר החלטה זו לשופט בהתאם לאופי של המצב.

    האם ניתן להעניש אישה בהריון?

    בכמה מדינות השריעה כביכול, נשים חשבו שהן בהריון אך לא נשואות מסטונות למוות, על פי פסיקתן של ארבע כתות. מלבד זאת, אין עדים לתיק מכיוון שלא קל למצוא ארבעה עדים.

    אך גם במקרה זה האישה נשאלת;

    היא אמרה, "התחתנתי בעבר עם שני עדים במקום כה-ככה", אבל היא מיד עזבה אותי ובגדה בי. לכן לא היה לי מצב להכריז על נישואי לאף אחד, "היה נחסך ממנו עונש. מכיוון שלא ניתן היה למצוא 4 עדים, ניאוף האישה לא היה בטוח. עם זאת, אם האישה עצמה יודעת ביודעין בעונש לאחר פרק זמן מסוים לאחר הלידה, יש להחיל עונש של 100 מקל.

  • मिलावटी पत्थर नहीं हैं! (11 वीं पुस्तक तीसरी धारा)

    4 सुन्नी संप्रदायों ने खुद को व्यभिचारिणी के पत्थर में बांध दिया।

    उनके प्रमाण हदीस हैं; कुरान में लिपिडेशन दिखाई नहीं देता है। टॉरड में लैपिडेशन एक विचार है।

    एक हदीस कहती है: "निम्नलिखित तीन मामलों में एक मुसलमान का खून वैध है। एक विवाहित व्यक्ति जो व्यभिचार करता है, उस व्यक्ति को मारने के लिए जो अपनी खुद की आत्मा के बदले में अपने और इस्लामिक सोसाइटी को छोड़कर अपना धर्म छोड़ देता है"

    (बुआ, दीयात, 6; मुसलीम, कासमी, 25, 26; ईबु डेवुड हुदद, 1; तिर्मिज़ु, हुदूद, 15, दीयात, 10; नेसाम, ताह्रिम, 5, कासमी, हुडसे, हुडेस; , सियार, द्वितीय)।

    यहां तक कि अगर हम स्वीकार करते हैं कि हदीस बयानों में लैपिडेशन की सजा मौजूद है, क्योंकि कुरान में लैपिडेशन की कोई सजा नहीं है, क्योंकि वेश्यावृत्ति के लिए छड़ी की सजा स्पष्ट रूप से बताई गई है, और इस संभावना के कारण कि ये हदीस इससे पहले बोले गए थे छंद में मिलावट करने वाले की सजा का पता चलता है, इन कथन के साथ लैपिडेशन की सजा लागू नहीं की जा सकती।

    कुरान में मिलावट करने वालों के लिए किस तरह की सजा निर्धारित है?

    वेश्यावृत्ति और व्यभिचार को एक ही कविता में अलग-अलग शब्दों में व्यक्त किया जाता है। लगता है उनकी सजा भी अलग होनी चाहिए। वेश्यावृत्ति, जैसा कि सभी जानते हैं, पैसे के लिए गैर-वैवाहिक सेक्स का एक व्यावसायिक रूप है। बिना पैसे के प्यार या प्यार के कारण व्यभिचार एक गैर-व्यापारिक संबंध है।

    कुरान तुर्की उच्चारण:

    4.15 – Vellât5 yeé't –nel **** fâhışete **** मिनट nisâikum festeşhide aleyhinne erbaatem minkum, fein şehidû feemsikûhunne फिल्म buyûti hattâ yeteveffâhnnel mevtu ev yec'alallu lehallalluhâtâ।

    4.15 –

    जैसा कि आपकी उन महिलाओं के लिए जो अकेलेपन के लिए दोषी हैं, उनके खिलाफ आप में से चार को गवाह करने के लिए बुलाएं। और अगर वे गवाही देते हैं (आरोप की सच्चाई) तो उन्हें घरों तक सीमित कर दें जब तक कि मृत्यु उन्हें नहीं ले जाती है या (जब तक) अल्लाह उनके लिए एक रास्ता (नए कानून के माध्यम से) नियुक्त करता है।

    और जो लोग वेश्यावृत्ति के बिना व्यभिचार करते हैं, उन्हें थोड़ा उत्पीड़न के अधीन किया जा सकता है।

    कुरान तुर्की उच्चारण:

    ४.१६ – **** वैलेज़ैनी **** येएटियनीहिन्क मिंकम फ़ेअज़हुम, फीन tâbâ ve aslehâ feağridû anhumâ, innallâhe -âne tevvâber rahîmâ।

    ४.१६ – और तुम दोनों में से जो दोषी हैं, उन दोनों को दंडित करो। और अगर वे पश्चाताप और सुधार करते हैं, तो उन्हें होने दें। लो! अल्लाह रिलेट कर रहा है, दयालु है।

    इस श्लोक से स्पष्ट है कि;

    यह कहा जाता है कि आपकी महिलाएं, यह "किसी की महिला है कि वह शादीशुदा होनी चाहिए।"

    पुरुषों को वेश्यावृत्ति के लिए दंडित नहीं किया जा सकता क्योंकि इसमें पुरुषों का उल्लेख नहीं है। ऐसा इसलिए है क्योंकि पूरी दुनिया में वेश्यावृत्ति केवल महिलाओं द्वारा ही की जाती है। सिवाय अपवाद के।

    सजा के लिए, एक प्रार्थना और विश्वसनीय पृष्ठभूमि के साथ मुस्लिम पुरुषों की उपस्थिति में वेश्यावृत्ति को अंजाम दिया जाना चाहिए, और उनमें से प्रत्येक को गवाही देना चाहिए। यदि एक बाद में गवाही को छोड़ देता है, तो दूसरों को दंडित किया जाता है। यह समझा जाता है कि वेश्यावृत्ति एक सार्वजनिक स्थान पर की गई होगी और इसके सभी विवरण भीड़ द्वारा देखे गए थे। (हालांकि कुछ गवाह हार मान सकते हैं, उन्हें चिंता नहीं करनी चाहिए कि एक प्रतिस्थापन आएगा।)

    फिर, सूरत नूर के छंद में, अल्लाह ने व्यभिचार और वेश्यावृत्ति करने वालों को दंडित करने का एक तरीका निर्धारित किया और यह प्रावधान स्पष्ट हो गया। इस श्लोक के अनुसार भी;

    सजा क्या है?

    पति द्वारा अनिश्चितकालीन घर गिरफ्तारी।

    कब तक;

    जब तक भगवान विवाहित महिलाओं के लिए वेश्यावृत्ति करने के लिए सबके बीच एक रास्ता बनाता है। क्या रास्ता है? अगर वह बच सकती है, तो वह उस समुदाय से भाग जाएगी। क्योंकि जिस तरह से जेल में बंद लोगों के लिए "पलायन, सुरंग" का मतलब है।

    मदीना में, सूरह निसा उहुद की लड़ाई के बाद उतरना शुरू हुआ। यह सूरह नूर में है कि अल्लाह ने व्यभिचारियों को न्याय करने का एक तरीका दिया है। क्योंकि सूरत निसा के बाद सूरत नूर का खुलासा हुआ था। ये सभी पैगंबर की मृत्यु के निकट अवधि में हैं, जिनकी संख्या वर्षों से है। यह संभावना है कि यहूदी महिला को अपनी इच्छा से पत्थर मार दिया गया था और इन आयतों से पहले अन्य घटनाएँ हुईं, भले ही उन्हें सही ढंग से अवगत कराया गया हो।

    अल्लाह के पथ का वर्णन करता है

    कुरान तुर्की उच्चारण

    २४.२ – एज़्ज़ियियेटु वेज़ ज़िक्ज़ु फेकलिदो कुले विएहिमिम मिन्हुम मिएते सेल्देह, वी ल ते ते'हुज़्कम बायहिम रएफ़ेतून फ़ î dînillâhi in कुंटुम तुइमिनिउन योहुन्नी मखमली मखमली मखमली मखमली है

    २४.२ – व्यभिचारिणी और व्यभिचारिणी, तुम दोनों में से एक को (एक को) सौ पट्टियों से कुरेदो। और अल्लाह के और आख़िरी दिन में विश्वास करने वाले को अल्लाह की आज्ञा मानने से मत रोको। और विश्वासियों की एक पार्टी को उनकी सजा का गवाह बनाइए।

    अगर वेश्यावृत्ति और व्यभिचार का अर्थ बिल्कुल एक जैसा होता, तो अल्लाह अलग से इसका इस्तेमाल नहीं करता। लेकिन भले ही उन्हें पर्यायवाची माना जाता हो, फिर भी विवाहित महिला की हत्या के लिए कुरान में कोई रास्ता नहीं है।

    ऊपर और नीचे के छंदों में, अर्थ स्पष्ट रूप से एक दूसरे से अलग-अलग उच्चारण किए गए हैं और अवधारणाओं के बीच अंतर को परिभाषित किया गया है।

    तुर्की उच्चारण

    4.25 – Ve मेल एलईएम yestetığ minkum tavlen ey yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim मा meleket eymânukum मिनट feteyâtikumul mué'minât, vallâhu ağlemu biîmânikum, bağdukum एमआईएम bağd, fenkihûhunne biizni ehlihinne ve âtûhunne ucûrahunne अरब mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv ve ला muttehızâti ahdân, feizâ uhsınne fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb, zâlike लिमन हेसियेल एने मिन्कुम, वी एन तस्बीर हर्युल लेकुम, vallâhu ğafûrur rahîm।

    ४.२५ – और जो भी महिलाओं से मुफ्त विवाह करने में सक्षम नहीं हैं, महिलाओं पर विश्वास करते हैं, उन्हें उन विश्वासपात्र नौकरानियों से शादी करने दें, जिनके पास आपके दाहिने हाथ हैं। अल्लाह आपके विश्वास के बारे में सबसे अच्छी तरह से जानता है। ये (आगे बढ़ना) एक दूसरे से; इसलिए उन्हें उनके लोक की अनुमति देकर, और उन्हें दयालुता में उनके हिस्से दे, वे ईमानदार हैं, न तो ढीले आचरण के। और अगर वे सम्मानजनक रूप से विवाहित हैं, तो वे निर्दयता करते हैं, वे मुक्त महिलाओं (उस मामले में) के लिए सजा (निर्धारित) का आधा हिस्सा लेंगे। यह तुम्हारे बीच में है जो पाप करने के लिए आगे बढ़ता है। लेकिन धैर्य रखना आपके लिए बेहतर होगा। अल्लाह क्षमा करने वाला, दयावान है।

    अंतिम प्रावधान

    यदि महिला जो एक संगीन के रूप में शादी करती है, तो व्यभिचार होता है, तो 50 कर्मचारियों पर जुर्माना लगाया जाएगा। जो लोग मुक्त महिलाओं से शादी करते हैं, अगर वे व्यभिचार करते हैं, तो 100 कर्मचारियों का दंड होगा।

    "त्रुटि और भूलने का फरमान और जो वे करने के लिए मजबूर थे, उन्हें मेरे लोगों से हटा दिया गया है।" (बुआ, हुद, 22; त्लाके, II; इब देवाउद, हुदद, 17; तिर्मिज़ु, हुद्द, 1; Mbn मेज़, तल्के, 15)

    कुरआन ने यह दावा किया है कि 100 विधायकों के वेतन का भुगतान किया जाएगा

    … "और मेकअप उल्लेख हमारे दास अय्यूब की (ओ मुहम्मद), जब वह अपने प्रभु के इधार रोया (कह):। लो संकट और पीड़ा के साथ मुझे दु: ख शैतान की शिक्षा और (यह उसे पर्यत ने कहा था): तेरा हाथ एक में ले लो शाखा और तिरछी निगाह से देखना, और सुतली शपथ को तोड़ना नहीं। लो! हमने उसे स्थिर पाया, कितना उत्कृष्ट दास! लो! वह कभी पश्चाताप में बदल रहा था (अपने भगवान से)। ”(दु: खी, ३ 41 / ४१-४४)

    अय्यूब ने अपनी पत्नी को गलत पाया और शपथ ली। वह अपनी पत्नी को 100 डंडे मारेगा। लेकिन वह पछताता है, और भगवान से रास्ता पूछता है। अल्लाह उसे घास की एक डंठल को गले लगाने और एक साथ रखने के लिए आदेश देता है, और जब लगभग 100 जड़ी बूटियों और झाड़ियाँ होती हैं, तो सभी को एक साथ शूट करने के लिए। ताकि उसकी पत्नी को तकलीफ न हो और उसकी मन्नत पूरी हो।

    क्या अय्यूब का मार्ग व्यभिचार करने वालों के लिए दंड है? या उमर के लागू होने का मार्ग है, यह निर्णय स्थिति की प्रकृति के आधार पर न्यायाधीश पर छोड़ दिया जाना चाहिए।

    क्या गर्भवती महिला को दंडित किया जा सकता है?

    कुछ तथाकथित शरिया देशों में, महिलाओं ने गर्भवती होने के बारे में सोचा लेकिन अविवाहितों को चार संप्रदायों के शासकों द्वारा देखते हुए, मौत के घाट उतार दिया जाता है। इसके अलावा, मामले के कोई गवाह नहीं हैं क्योंकि चार गवाहों को ढूंढना आसान नहीं है।

    लेकिन इस मामले में भी, महिला से पूछा जाता है;

    उसने कहा, "मैंने पहले एक गवाह के रूप में दो गवाहों से शादी की थी," लेकिन उसने तुरंत मुझे छोड़ दिया और मुझे धोखा दिया। इसलिए, मेरे पास किसी को भी अपनी शादी की घोषणा करने की स्थिति नहीं थी, "उसे सजा सुनाई जाएगी। क्योंकि 4 गवाह नहीं मिल सकते थे, महिला की व्यभिचार निश्चित नहीं होगा। हालांकि, अगर महिला खुद जानबूझकर सजा के बाद सजा स्वीकार करती है। जन्म के कुछ समय बाद, 100 स्टिक पेनल्टी लगाई जानी चाहिए।

  • Les adultères ne sont pas lapidés! (11e livre 3e section)

    4 Les sectes sunnites se sont alliées à la lapidation de l'adultère.

    Leur témoignage est Hadith; La lapidation n'apparaît pas dans le Coran. La lapidation est une considération dans la Torah.

    Un hadith dit: "le sang d'un musulman est légal dans les trois cas suivants. Une personne mariée qui commet un adultère, pour tuer la personne qui quitte sa religion en quittant la sienne et la société islamique en échange de sa propre âme"

    (Buhârî, Diyât, 6; Müslim, Kasâme, 25, 26; Ebu Dâvud Hudûd, 1; Tirmizî, Hudûd, 15, Diyât, 10; Nesâî, Tahrîm, 5, Kasâme, 6; İbn Mâce, Hudûd, Dârimî, Hudûd 2 , Siyer, II).

    Même si nous acceptons que la punition de la lapidation existe dans les récits des hadiths, parce qu'il n'y a pas de punition de la lapidation dans le Coran, parce que la punition du bâton à la prostitution est clairement énoncée, et en raison de la possibilité que ces hadiths aient été prononcés avant le la punition de l'adultère est révélée dans les versets, la punition de la lapidation ne peut pas être appliquée avec ces narrations.

    Quel genre de punition est prescrit pour les adultères dans le Coran?

    La prostitution et l'adultère sont exprimés dans des mots distincts dans le même verset. Il semble que leur punition devrait également être différente. La prostitution est, comme chacun le sait, une forme commerciale de relations sexuelles non conjugales contre de l'argent. L'adultère est une relation non commerciale due à l'amour ou à l'amour sans argent.

    Prononciation du Coran en turc:

    4.15 – Vellâtî yeé'tînel **** fâhışete **** min nisâikum festeşhidû aleyhinne erbaatem minkum, fein şehidû feemsikûhunne fil buyûti hattâ yeteveffâhunnel mevtu ev yec'alallâhu lehunne sebîlâl.

    4.15 –

    Quant à celles de vos femmes coupables de lubie, appelez à témoigner contre vous quatre. Et s'ils témoignent (de la véracité de l'allégation), alors enfermez-les dans les maisons jusqu'à ce que la mort les emporte ou (jusqu'à ce qu'Allah leur nomme un moyen (grâce à une nouvelle législation).

    Et ceux qui commettent l'adultère sans prostitution seront soumis à un peu de persécution.

    Prononciation du Coran en turc:

    4.16 – **** Vellezâni **** yeé'tiyânihâ minkum feâzûhumâ, fein tâbâ ve aslehâ feağridû anhumâ, innallâhe kâne tevvâber rahîmâ.

    4.16 – Quant à vous deux coupables, punissez-les tous les deux. Et s'ils se repentent et s'améliorent, alors laissez-les. Lo! Allah est implacable, miséricordieux.

    Il ressort clairement de ce verset que;

    On dit que vos femmes, ça devrait être "la femme de quelqu'un c'est-à-dire qu'elle doit être mariée".

    Les hommes ne peuvent pas être punis pour prostitution car ils ne mentionnent pas les hommes. En effet, la prostitution n'est pratiquée dans le monde entier que par des femmes. Sauf l'exception.

    Pour la punition, la prostitution doit être effectuée en présence d'hommes musulmans avec une prière et des antécédents fiables, et chacun d'eux doit témoigner. Si l'un renonce plus tard à un témoignage, les autres sont punis. Il est entendu que la prostitution doit avoir été pratiquée dans un lieu public et que tous les détails ont été vus par la foule. (bien que certains témoins puissent abandonner, ils ne devraient pas s'inquiéter qu'un remplaçant vienne.)

    Puis, dans les versets de la sourate Nur, Allah a défini un moyen de punir ceux qui commettent l'adultère et la prostitution, et cette disposition est devenue claire. Même selon ce verset;

    Qu'est-ce que la punition?

    Une assignation à résidence pour une durée indéterminée par son mari.

    Jusqu'a quand;

    Jusqu'à ce que Dieu fasse en sorte que les femmes mariées se prostituent entre tous. Quelle est la voie? Si elle peut s'échapper, elle fuira cette communauté. Parce que le chemin signifie "évasion, tunnel" pour les détenus.

    À Médine, la sourate Nisa a commencé à descendre après la bataille d'Uhud. C'est dans la sourate Nur qu'Allah a donné un moyen de juger les adultères. Parce que la sourate Nur a été révélée après la sourate Nisa. Tout cela est à court terme de la mort du Prophète, qui est numérotée en années. Il est probable que la femme juive a été lapidée par sa propre volonté et d'autres événements se sont produits avant ces versets, même s'ils ont été correctement transmis.

    Versets décrivant le chemin d'Allah

    Prononciation du Coran en turc

    24.2 – Ezzâniyetu vez zânî feclidû kulle vâhıdim minhumâ miete celdeh, ve lâ teé'huzkum bihimâ raé'fetun fî dînillâhi in kuntum tué'minûne billâhi vel yevmil âhır, velyeşhed azâminumhumnum

    24.2 – L'adultère et l'adultère, fouettez chacun d'eux avec cent rayures. Et que la pitié des deux ne vous empêche pas d'obéir à Allah, si vous croyez en Allah et au dernier jour. Et laissez un groupe de croyants assister à leur punition.

    Si le sens de la prostitution et de l'adultère était exactement le même, Allah ne l'emploierait pas séparément. Mais même s'ils sont considérés comme synonymes, il n'y a toujours aucun moyen dans le Coran d'assassiner une femme mariée.

    Dans les versets ci-dessus et ci-dessous, les significations sont clairement prononcées séparément les unes des autres et la différence entre les concepts est définie.

    Prononciation turque

    4,25 – Ve mel lem yestetığ minkum tavlen ey yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim mâ meleket eymânukum min feteyâtikumul mué'minât, vallâhu ağlemu biîmânikum, bağdukum mim bağd, fenkihûhunne biizni ehlihinne ve âtûhunne ucûrahunne bil mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv ve Lâ muttehızâti ahdân, Feiza uhsınne fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb, zâlike limen haşiyel anete minkum, ve en tasbirû hayrul lekum, vallâhu ğafûrur rahîm.

    4.25 – Et quiconque n'a pas les moyens de se marier librement avec des femmes croyantes, qu'elles se marient avec les bonnes croyantes que vos mains droites possèdent. Allah connaît le mieux (concernant) votre foi. Vous (procédez) l'un de l'autre; alors épousez-les avec la permission de leur peuple, et donnez-leur leurs portions en gentillesse, ils étant honnêtes, non débauchés ni de conduite lâche. Et si, lorsqu'elles sont honorablement mariées, elles commettent une obscénité, elles encourent la moitié de la peine (prescrite) pour les femmes libres (dans ce cas). Ceci est pour celui d'entre vous qui craint de commettre le péché. Mais avoir de la patience serait mieux pour vous. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

    DISPOSITION FINALE

    Si la femme qui se marie en concubine commet un adultère, il y aura une pénalité de 50 membres du personnel. Ceux qui sont mariés à des femmes libres, s'ils commettent un adultère, il y aura une pénalité de 100 employés.

    "Le décret d'erreur et d'oubli et ce qu'ils ont été contraints de faire a été retiré à mon peuple." (Buhârî, Hudûd, 22; Talâk, II; Ebû Dâvud, Hudûd, 17; Tirmizî, Hudûd, 1; İbn Mâce, Talâk, 15)

    LE CORAN A MONTRÉ UNE MANIÈRE D'APPLIQUER LA PEINE DE 100 PERSONNELS

    … " Et faites mention (O Muhammad) de Notre esclavagiste Job, quand il a crié à son Seigneur (en disant): Voici! Le diable m'afflige de détresse et de tourments. Et (il lui a été dit): Prends dans ta main un branchez-vous et frappez-le, et ne rompez pas le serment de ficelle. Lo! Nous l'avons trouvé ferme, comme un excellent esclave! Lo! il se tournait toujours dans le repentir (vers son Seigneur). "(Sad, 38 / 41-44)

    Job a trouvé sa femme fausse et a prêté serment. Il frappera sa femme avec 100 bâtons. Mais il le regrette et demande à Dieu une issue. Allah lui commande d'embrasser une tige d'herbe et de la rassembler, et quand il y a environ 100 herbes et arbustes, de les tirer tous ensemble. Pour que sa femme ne soit pas blessée et que son vœu soit exaucé.

    Le chemin de Job est-il une punition pour ceux qui commettent l'adultère? Ou est la voie d'Omar à appliquer, cette décision devrait être laissée au juge en fonction de la nature de la situation.

    Une femme enceinte peut-elle être punie?

    Dans certains pays dits de la charia, les femmes soupçonnées d'être enceintes mais non mariées sont lapidées à mort, à en juger par les décisions de quatre sectes. À part cela, il n'y a pas de témoins à l'affaire parce qu'il n'est pas facile de trouver quatre témoins.

    Mais même dans ce cas, on demande à la femme;

    Elle a dit: "J'ai déjà épousé deux témoins dans un endroit comme ça", mais elle m'a immédiatement quitté et m'a trompé. Par conséquent, je n'avais pas de situation pour déclarer mon mariage à qui que ce soit ", il serait épargné de la peine. Parce que 4 témoins n'ont pas pu être trouvés, l'adultère de la femme ne serait pas certain. Cependant, si la femme elle-même admet sciemment la peine après une une certaine période de temps après la naissance, une pénalité de 100 bâtons doit être appliquée.

  • بزرگسالان سنگسار نمی شوند! (کتاب یازدهم بخش سوم)

    4 فرقه اهل سنت در سنگسار زناکار خود متحد شده اند.

    شواهد آنها حدیث است؛ شفقت در قرآن ظاهر نمی شود. عقب ماندگی یک ملاحظه در تورات است.

    یک حدیث می گوید: "خون یک مسلمان در سه مورد زیر حلال است. فرد متاهلی که مرتکب زنا می شود ، برای ترک شخصی که دین خود را رها می کند با ترک خود و جامعه اسلامی در ازای روح خود".

    (Buhârî، Diyât، 6؛ Mysslim، Kasâme، 25، 26؛ Ebu Dudv Hudûd، 1؛ Tirmizî، Hudûd، 15، Diyât، 10؛ Nesâî، Tahrîm، 5، Kasâme، 6؛ nbn Mâce، Hudûd، Drimrim، Hudûd 2 ، سیر ، II).

    حتی اگر بپذیریم که مجازات لاپیداسیون در روایات حدیث وجود دارد ، زیرا در قرآن مجازات لاپیداسیون وجود ندارد ، زیرا مجازات چوب به فحشاء به روشنی بیان شده است ، و به دلیل این احتمال وجود دارد که این احادیث قبل از گفته شده باشد. مجازات زناکار در آیات نازل شده است ، مجازات لاپیاس با این روایات قابل اعمال نیست.

    چه نوع مجازاتی برای زناكاران در قرآن تعیین شده است؟

    فحشا و زنا در همان آیه به صورت جداگانه بیان می شوند. به نظر می رسد مجازات آنها نیز باید متفاوت باشد. فحشا ، همانطور که همه می دانند ، یک شکل تجاری از رابطه جنسی غیرجنسی برای پول است. زنا به دلیل عشق یا عشق بدون پول یک رابطه غیر تجاری است.

    Quran تلفظ ترکی:

    4.15 – Vellâtî yeé'tînel **** fâhışete **** min nisâikum festeşhidû aleyhinne erbaatem minkum، fein şehidû feemsikûhunne fil buyûti hattâ yëvendffâhunnel mevtu ev yec'alallâhu lehunne sebîlâ (yol)

    4.15 –

    در مورد زنان شما که مقصر تجاوز هستند ، خواستار چهار نفر از شما در برابر آنها باشید. و اگر گواهی دهند (به حقیقت ادعا) ، آنها را در خانه ها محصور کنید تا مرگ آنها را بگیرد یا (تا) خداوند برای آنها راهی (از طریق قوانین جدید) تعیین کند.

    و كسانی كه بدون فحشا مرتكب زنا می شوند ، تحت آزار و اذیت و آزار و اذیت قرار خواهند گرفت.

    Quran تلفظ ترکی:

    4.16 – **** Vellezâni **** yeé'tiyânihâ minkum feâzûhumâ، fein tâbâ ve aslehâ feağridû anhumâ، innallâhe kâne tevvâber rahîmâ.

    4.16 – و در مورد هر دو شما که مقصر آن هستید ، هر دو را مجازات کنید. و اگر توبه كنند و بهبود پيدا كنند ، پس بگذار. ! خداوند قوم و مهربان است.

    از این آیه روشن است که؛

    گفته می شود که زنان شما ، باید "زن کسی باشند که او باید ازدواج کند."

    مردان را نمی توان به خاطر فحشا تنبیه کرد زیرا این مردان را ذکر نمی کند. به این دلیل است که روسپی گری فقط در سراسر جهان فقط توسط زنان انجام می شود. به جز استثنا.

    برای مجازات ، فحشا باید در حضور مردان مسلمان با نماز و پیشینه قابل اعتماد انجام شود و هر یک از آنها باید شهادت دهند. اگر شخصی بعداً از شهادت خودداری کند ، دیگران مجازات می شوند. این فهمیده می شود که روسپی گری باید در یک مکان عمومی انجام شود و تمام جزئیات آن توسط جمعیت مشاهده شده است. (اگرچه ممکن است برخی از شاهدان تسلیم شوند ، آنها نباید نگران این باشند که یک جایگزین بیاید.)

    سپس در آیات سوره نور ، خداوند راهی برای مجازات كسانی كه مرتكب زنا و فحشا می شوند ، تعیین كرد و این شرط روشن شد. حتی طبق این آیه؛

    مجازات چیست؟

    دستگیری خانگی نامشخص توسط همسرش.

    تا کی؛

    تا زمانی که خداوند راهی را برای زنان متاهل ایجاد کند که در بین همه فحشا کنند. راه چیست؟ اگر بتواند فرار کند ، از آن جامعه فرار خواهد کرد. زیرا راه برای "زندانیان" به معنای "فرار ، تونل" است.

    در مدینه ، سوره نسا پس از نبرد اوهود شروع به نزول کرد. در سوره نور است که خداوند راهی برای داوری در مورد زناکاران داده است. زیرا سوره نور پس از سوره نسا نازل شد. همه اینها در دوره نزدیک به درگذشت پیامبر (ص) است که سالهای شماره گذاری شده است. این احتمال وجود دارد که زن یهودی به خواست خودش سنگسار شود و اتفاقات دیگری نیز پیش از این آیات رخ داده باشد ، حتی اگر به درستی نقل شود.

    نسخه های مختلف نقشه راه خدا را توصیف می کند

    قرآن تلفظ ترکی

    24.2 – Ezzâniyetu vez zânî feclidû kulle vâhıdim minhumâ miete celdeh، ve lâ teé'huzkum bihimâ raé'fetun fî dînillâhi در kuntum tué'minûne billâhi vel yevilil vehır، velyeşelâ azâ

    24.2 – زناکار و زناکار ، هر یک از آنها (با) صد راه راه را ببافید. و اگر به خدا و روز آخر ایمان دارید ، ترحم نکنید که دو نفر شما را از اطاعت خدا باز دارند. و بگذارید یک حزب مؤمن شاهد مجازات آنها باشند.

    اگر معنای فحشا و زنا دقیقاً یکسان بود ، خداوند جداً از آن استفاده نمی کرد. اما حتی اگر آنها مترادف شمرده شوند ، هنوز راهی برای قتل زن متاهل در قرآن وجود ندارد.

    در آیات بالا و پایین ، معانی به طور جداگانه از یکدیگر تلفظ می شوند و تفاوت بین مفاهیم تعریف شده است.

    تلفظ ترکی

    4.25 – VE مل LEM yestetığ minkum tavlen ای yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim MA meleket eymânukum دقیقه feteyâtikumul mué'minât، vallâhu ağlemu biîmânikum، bağdukum MIM bağd، fenkihûhunne biizni ehlihinne ام âtûhunne ucûrahunne BIL mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv ام لا muttehızâti ahdân، uhsınne feizâ fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb، zâlike limen haşiyel anete minkum، ve en tasbirû hayrul lekum، vallâhu ğafourur rahîm.

    4.25 – و هر كس قادر به ازدواج آزاد با زنان مؤمن نباشد ، به آنها اجازه دهد كه از خدمتكان مؤمني كه دست راست شما دارند ، ازدواج كنند. خدا ایمان شما را بهتر می داند. شما یکی را از دیگری ادامه دهید. پس آنها را با اجازه قوم خود آرزو كن و بخشهاي خود را با مهرباني به آنها عطا كن ، صادقانه ، نه تبعيد شده و نه رفتار سستي. و اگر هنگام ازدواج با افتخار ازدواج کنند مرتکب عذاب می شوند ، نیمی از مجازات (مقرر) را برای زنان آزاد متحمل می شوند (در این صورت). این برای او در بین شما است که از گناه می ترسد. اما صبر داشتن برای شما بهتر خواهد بود. خداوند آمرزنده و مهربان است.

    ارائه نهایی

    اگر زنی که به عنوان زن متهمی ازدواج می کند ، مرتکب زنا شود ، مجازات 50 نفر از کارمندان خواهد بود. کسانی که با زنان آزاد ازدواج می کنند ، اگر مرتکب زنا شوند ، 100 نفر از کارمندان مجازات خواهند شد.

    "فرمان خطا و فراموشی و کاری که مجبور به انجام آن شده اند از طرف مردم من حذف شده است." (Buhârî، Hudûd، 22؛ Talâk، II؛ Ebû Dudvud، Hudûd، 17؛ Tirmizî، Hudûd، 1؛ nbn Mâce، Talâk، 15)

    قرآن مجبور است راهي را براي استفاده از 100 كاهش معني دار استفاده كند

    … " و (اى محمد) از بندگیكار ما را ذکر كن ، وقتی به پروردگارش گریه كرد (گفت):" ای شیاطین مرا از درد و رنج و عذاب رنج می برد. "(به او گفته شد): دست خود را بگیر شاخه شوید و با آن سر بزنید و سوگند نخوابید. »! ما او را ثابت قدم بودیم ، چه برده بسیار خوبی! ای او ، او همیشه به توبه (به پروردگار خود) روی آورده بود. "

    ایوب همسرش را اشتباه دانست و سوگند یاد کرد. او با 100 چوب به همسرش ضربه می زند. اما او پشیمان است ، و از خدا می خواهد راهی برای خروج داشته باشد. خداوند به او دستور می دهد تا یک سبزه چمن را در آغوش بگیرد و آنرا جمع کند و هنگامی که حدود 100 گیاه و بوته وجود دارد ، همه آنها را به هم شلیک کنید. تا همسرش آزار نبیند و نذرش تحقق یابد.

    آیا راه شغلی برای کسانی که مرتکب زنا می شوند مجازاتی است؟ یا اینکه آیا مسیر عمر قابل اجرا است ، این تصمیم بسته به ماهیت اوضاع باید به قاضی واگذار شود.

    آیا یک زن باردار مجازات می شود؟

    در برخی از کشورهای به اصطلاح شرع ، زنانی که تصور می شود باردار هستند اما مجرد بودند ، با قضاوت احکام چهار فرقه ، سنگسار می شوند. به غیر از این ، شاهد دیگری در این پرونده وجود ندارد ، زیرا یافتن چهار شاهد آسان نیست.

    اما حتی در این حالت ، از زن سؤال می شود؛

    او گفت: "من قبلاً با دو شاهد در یک مکان و همینطور ازدواج کردم" ، اما او بلافاصله مرا ترک کرد و مرا فریب داد. بنابراین ، من شرایطی را برای اعلام ازدواج خود با کسی نداشتم. "وی از مجازات منصرف شد. از آنجا که 4 شاهد را نمی توان پیدا کرد ، زنا زن قطعی نخواهد بود. اما اگر زن خودش آگاهانه مجازات را پس از یک مدت زمان مشخصی پس از تولد ، باید 100 مجازات چوب استفاده شود.

  • 通奸者不会被扔掉！ （第11本书第3节）

    4个逊尼派教派联合起来通奸了通奸者。

    他们的证据是圣训；在古兰经中没有出现残废。在律法书中，速成是一个考虑因素。

    圣训说：“在以下三种情况下，穆斯林的血统是合法的。已婚的通奸者，通过离开自己和伊斯兰社会以交换自己的灵魂来杀死离开宗教的人”

    （Buhârî，Diyât，6;Müslim，Kasâme，25，26; EbuDâvudHudûd，1;Tirmizî，Hudûd，15，Diyât，10;Nesâî，Tahrîm，5，Kasâme，6;İbnMâce，Hudûd，Hudûd，Dârimî，2 ，Siyer，II）。

    即使我们接受圣训中存在对轻率的惩罚，因为在《古兰经》中没有对轻率的惩罚，因为明确规定了对卖淫的惩罚，并且因为这些圣训可能是在圣训之前说出来的。经文显示对通奸者的惩罚，这些叙述不能适用于轻率的惩罚。

    在《古兰经》中对掺假者规定了什么样的惩罚？

    卖淫和通奸在同一节经文中用不同的词表示。看来他们的惩罚也应该有所不同。众所周知，卖淫是一种以金钱为目的的非婚姻性商业形式。通奸是由于爱或没有钱的爱而形成的非贸易关系。

    古兰经土耳其语发音：

    4.15-Vellâtîyeé'tînel****fâhışete**** minnisâikumfesteşhidûaleyhinne erbaatem minkum，feinşehidûFeemsikûhunnefilbuyûtihattâyeteveffâhunnelmevtu evyec'alallâhulehuny sebl。

    4.15-

    至于那些有women亵行为的女人，请召唤见证你们四个反对她们。如果他们（根据指控的真相）作证，则将其关押在房屋中，直到死亡夺走他们为止，或（直到）安拉为他们指定一种方式（通过新立法）。

    那些奸淫而没有卖淫的人将受到一点迫害。

    古兰经土耳其语发音：

    4.16-****Vellezâni****yeé'tiyânihâminkumfeâzûhumâ，feintâbâveaslehâfeağridûanhumâ，innallâhekânetevvâberrahîmâ。

    4.16- 至于你们两个有罪的，请分别惩罚他们。如果他们悔改和进步，那就顺其自然。 ！真主无情，仁慈。

    从这节经文可以清楚地看出：

    据说你的女人，应该是“某人的女人，就是她必须结婚”。

    不能因卖淫而惩罚男人，因为它没有提到男人。那是因为卖淫在世界范围内仅由女性广泛进行。除了例外。

    为了惩罚，必须在有祷告和可靠背景的穆斯林男子面前进行卖淫，每个人都必须作证。如果一个人以后放弃作证，其他人将受到惩罚。据了解，卖淫一定是在公共场所进行的，人群中看到了卖淫的所有细节。 （尽管有些证人可能会放弃，但他们不必担心会有替补。）

    然后，在《苏拉特努尔》的经文中，安拉提出了一种惩罚实施通奸和卖淫的人的方法，这一规定变得很明确。即使按照这节经文，

    什么是惩罚？

    她的丈夫无限期软禁。

    到什么时候;

    直到上帝为已婚妇女在所有人中间卖淫提供了途径。怎么了如果她可以逃脱，她将逃离那个社区。因为这种方式对于被关押的人而言意味着“逃避，逃脱”。

    在麦地那，乌拉德战役后，苏拉·尼萨（Surah Nisa）开始下降。真主在苏拉努尔提供了一种评判通奸者的方法。因为苏拉特·努尔（Surat Nur）在苏拉特·尼萨（Surat Nisa）之后被揭露所有这些都是在先知去世的前夕，即数年。犹太妇女很可能因自己的意愿而被砸死，即使这些经文得到了正确传达，其他事件在这些经文之前就已经发生了。

    描述阿拉之路的经文

    古兰经土耳其语的发音

    24.2-Ezzâniyetuvezzânîfeclidûkullevâhıdimminhumâmiete celdeh，velâteé'huzkumbihimâraé'fetunfîdînillâhiin kuntumtué'minûnebillâhiévelénénénéânéumétéàévemilâ€

    24.2- 通奸者和通奸者，要向他们每个人施以百条条纹。如果你们相信真主和末日，那么不要因为可怜的二头而拒绝您服从真主。让一群信徒见证他们的惩罚。

    如果卖淫和通奸的含义完全相同，阿拉将不会单独使用它。但是，即使它们被视为同义词，古兰经仍然没有办法谋杀已婚妇女。

    在上面和下面的经文中，含义彼此明显分开，并且定义了概念之间的差异。

    土耳其语发音

    4.25 – Ve的梅尔LEMyestetığminkum tavlen EY yenkihalmuhsanâtilmué'minâtifemim MA meleketeymânukum分钟feteyâtikumulmué'minât，vallâhuağlemubiîmânikum，bağdukumMIMbağd，fenkihûhunnebiizni ehlihinne已经âtûhunneucûrahunneBILmağrûfimuhsanâtinğayramusâfihâtiv已经LAmuttehızâtiahdân，feizâuhsınne fein eteynebifâhışetinfealeyhinnenısfumâalelmuhsanâtiminelazâb，zlike limenhaşiyelanete minkum，ve entasbirûhayrul lekum，vallâhuğafûrurrahîm。

    4.25- 谁无法负担自由，有信仰的妇女结婚，让他们与您右手所拥有的有信仰的佣人结婚。阿拉最了解（关于）您的信仰。是（彼此）互相促成的。因此，他们应征得他们的民间同意，并应以诚实，不放荡或举止松散的方式分给他们。如果他们光荣地结婚，他们就会淫荡，对自由妇女（在这种情况下）应处以一半的刑罚（规定）。这是给那些害怕犯罪的人中的他。但是要有耐心会更好。真主是至赦的，仁慈的。

    最后条款

    如果以a为妻的女性通奸，将处以50名职员的罚款。那些与自由妇女结婚的人，如果通奸，将处以100名工作人员的罚款。

    “错误和遗忘的法令以及他们被迫做的事已经从我的人民中删除了。” （Buhârî，Hudûd，22;Talâk，II;EbûDâvud，Hudûd，17;Tirmizî，Hudûd，1;İbnMâce，Talâk，15）

    《古兰经》显示了如何惩罚100个斯塔夫斯的方法

    ……“ 当我们向奴隶主约伯求哭时，请提（穆罕默德）（对他的主说）：Lo！魔鬼使我受苦和折磨。 而且（对他说）：把你的手握在手中。罗！我们！他坚定不移，好奴隶！罗！他曾经向他的主悔改（对他的主）。 ”（Sad，38 / 41-44）

    约伯发现妻子做错事，并宣誓就职。他会用100根棍子打他的妻子。但他对此感到遗憾，并向上帝寻求出路。阿拉命令他抱起一根草梗，把它们放在一起，当大约有100种药草和灌木时，将它们全部射击。这样他的妻子就不会受到伤害，他的誓言就会实现。

    约伯的道路对犯奸淫的人是一种惩罚吗？还是采用奥马尔的方法，应根据情况的性质，将这一决定留给法官。

    孕妇可以受到惩罚吗？

    在一些所谓的伊斯兰教国家中，根据四个教派的裁决，被认为已怀孕但未婚的妇女被处死。除此之外，没有证人，因为要找到四名证人并不容易。

    但是即使在这种情况下，也要问那个女人。

    她说：“我以前是在某个地方与两个证人结婚的，”但她立即离开了我，欺骗了我。因此，我没有向任何人宣告我的婚姻的条件，”他将不受惩罚。由于找不到4名证人，因此无法确定该女子的通奸罪。但是，如果该女子本人在有罪的情况下接受了惩罚，出生后一定时间，应处以100支棒的罚款。

  • الزناة غير محششون! (الكتاب الحادي عشر الجزء الثالث)

    تحالفت الطوائف السنية الأربعة في رجم الزاني.

    أدلةهم هي الحديث ؛ الإلتهاب لا يظهر في القرآن. Lapidation هو الاعتبار في التوراة.

    يقول الحديث: "دم المسلم شرعي في الحالات الثلاث التالية. الشخص المتزوج الذي يرتكب الزنا لقتل الشخص الذي يترك دينه من خلال ترك بلده والمجتمع الإسلامي في مقابل روحه"

    (بوهاري ، ديات ، 6 ؛ مسلم ، كاسام ، 25 ، 26 ؛ إيبو دافود هود ، 1 ؛ ترمذي ، هود ، 15 ، ديات ، 10 ؛ نسائي ، تحرم ، 5 ، قاسمي ، 6 ؛ إيبن ماس ، حود ، دريمو ، هود ، ساير ، الثاني).

    حتى لو قبلنا أن عقوبة العقاب موجودة في روايات الحديث ، لأنه لا يوجد عقاب من الاغتصاب في القرآن ، ولأن عقوبة التمسك بالدعارة مذكورة بوضوح ، وبسبب احتمال نطق هذه الأحاديث قبل يتم الكشف عن عقوبة الزاني في الآيات ، ولا يمكن تطبيق عقوبة الهلاك مع هذه الروايات.

    ما نوع العقوبة المقررة للزناة في القرآن؟

    يتم التعبير عن الدعارة والزنا بكلمات منفصلة في نفس الآية. يبدو أن عقابهم يجب أن يكون مختلفًا أيضًا. الدعارة ، كما يعلم الجميع ، هي شكل تجاري من أشكال الجنس غير الزوجي مقابل المال. الزنا علاقة غير تجارية بسبب الحب أو الحب بدون مال.

    نطق القرآن باللغة التركية:

    4.15 – Vellâtî yeé'tînel **** fâhışete **** min nisâikum festeşhidû aleyhinne erbaatem minkum، fein şehehû feemsikûhunne fil buyûti hattâ yeteveffâhunnel mevtu ev yec'alallâhu lehunne sebîl.

    4.15 –

    أما بالنسبة لأولئك من النساء الخاص بك الذين هم مذنبون من البشاعة ، دعوة لتشاهد أربعة منكم ضدهم. وإذا كانوا يشهدون (على حقيقة الادعاء) ، فقم بحبسهم في المنازل حتى يأخذهم الموت أو (حتى) يعينهم الله لهم (من خلال تشريع جديد).

    وأولئك الذين يرتكبون الزنا دون دعارة يخضعون لبعض الاضطهاد.

    نطق القرآن باللغة التركية:

    4.16 – **** Vellezâni **** yeé'tiyânihâ minkum feâzûhumâ، fein tâbà ve aslehâ feağridû anhumâ، innallâhe kâne tevvâber rahîmâ.

    4.16 – وبالنسبة إلى اثنين منكم المذنبين ، عاقبهما على حد سواء. وإذا تابوا وتحسنوا ، فليكنوا كذلك. لو! الله يرحم.

    من الواضح من هذه الآية:

    يقال أن سيداتك ، يجب أن تكون "امرأة شخص ما هي أنها يجب أن تكون متزوجة."

    لا يمكن معاقبة الرجال على الدعارة لأنه لا يذكر الرجال. ذلك لأن الدعارة تتم على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم من قبل النساء فقط. باستثناء الاستثناء.

    للعقوبة ، يجب أن تتم الدعارة بحضور الرجال المسلمين مع الصلاة وخلفية موثوق بها ، ويجب أن يشهد كل منهم. إذا تخلى أحد في وقت لاحق عن الشهادة ، فسيتم معاقبة الآخرين. من المفهوم أنه يجب أن يكون البغاء قد تم في مكان عام وشاهد الحشد جميع التفاصيل المتعلقة به. (على الرغم من أن بعض الشهود قد يستسلمون ، إلا أنهم يجب أن لا يقلقوا أن البديل سيأتي).

    ثم ، في آيات سورة نور ، وضع الله وسيلة لمعاقبة أولئك الذين يرتكبون الزنا والدعارة ، وأصبح هذا الحكم واضحًا. حتى حسب هذه الآية

    ما هي العقوبة؟

    الإقامة الجبرية لأجل غير مسمى من قبل زوجها.

    حتى عندما؛

    حتى يجعل الله وسيلة للمرأة المتزوجة لارتكاب الدعارة بين الجميع. ما هي الطريقة؟ إذا تمكنت من الفرار ، فسوف تهرب من هذا المجتمع. لأن الطريق يعني "الهروب ، النفق" لأولئك المحتجزين في السجن.

    في المدينة المنورة ، بدأت سورة النساء في النزول بعد معركة أحد. في سورة نور أن الله قد أعطى وسيلة للحكم على الزناة. لأنه تم الكشف عن سورة نور بعد سورة النساء. كل هذه في المدى القريب من وفاة النبي ، والتي هي مرقمة سنوات. من المحتمل أن تكون المرأة اليهودية قد رجمت بإرادتها وحدثت أحداث أخرى قبل هذه الآيات ، حتى لو تم نقلها بشكل صحيح.

    آيات تصف طريق الله

    نطق القرآن باللغة التركية

    24.2 – Ezzâniyetu vez zânî feclidû kulle vâhıdim minhumâ miete celdeh، ve lé teé'huzkum bihimâ raé'fetun fî dînillâhi in kuntum tué'minminne billâhi véhâhéhéhéhéhéhé

    24.2 – الزاني والزانية ، آفة كل واحد منهم (مع) مائة المشارب. ولا تدعوا الشفقين يحجبونك عن طاعة الله ، إذا كنت تؤمن بالله واليوم الآخر. والسماح لمجموعة من المؤمنين تشهد عقابهم.

    إذا كان معنى الدعارة والزنا متماثلين تمامًا ، فلن يستخدمه الله بشكل منفصل. لكن حتى لو تم اعتبارهم مرادفين ، فلا يوجد طريق في القرآن لقتل امرأة متزوجة.

    في الآيات أعلاه وتحت ، يتم نطق المعاني بوضوح بشكل منفصل عن بعضها البعض ويتم تعريف الفرق بين المفاهيم.

    النطق التركي

    4.25 – هاء ميل ليم yestetığ minkum tavlen إرنست و يونغ yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim MA meleket eymânukum دقيقة feteyâtikumul mué'minât، vallâhu ağlemu biîmânikum، bağdukum ميم bağd، fenkihûhunne biizni ehlihinne لقد âtûhunne ucûrahunne BIL mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv لقد LA muttehızâti اهدن، uhsınne feizâ fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb، zâlike limen haşiyel anete minkum، ve en tasbirû hayrul lekum، vallâhu ğafûrur rahîm.

    4.25 – ومن لا يستطيع أن يتزوج من امرأة حرة مؤمنة ، دعهم يتزوجون من الخادمات المؤمنات التي تمتلكها يديك اليمنى. والله أعلم. أنتم (تابعوا) بعضهم من بعض ؛ تزوجهم بإذن من قومهم ، وأعطاهم أجزاءً من العطف ، وأن يكونوا صادقين ، لا يفسدون ولا سلوكًا فضفاضًا. وإذا ما تزوجوا بشرف ، فإنهم يرتكبون الحقد ويتحملون نصف العقوبة (المنصوص عليها) للمرأة الحرة (في هذه الحالة). هذا هو من بينكم الذين يخشون ارتكاب الخطيئة. لكن الصبر سيكون أفضل لك. الله غفور رحيم.

    الحكم النهائي

    إذا ارتكبت المرأة التي تتزوج كسليلة الزنا ، فستكون هناك عقوبة قدرها 50 موظفا. أولئك الذين يتزوجون من نساء أحرار ، إذا ارتكبوا الزنا ، فستكون هناك عقوبة 100 موظف.

    "لقد أزيل مرسوم الخطأ والنسيان وما اضطروا إلى فعله من شعبي". (بوهاري ، هود ، 22 عاماً ، تالك ، الثاني ؛ إبي دافود ، هود ، 17 ؛ ترمذي ، هود ، 1 ؛ إيبن مايس ، تالاك ، 15)

    القرآن الكريم يوضح طريقة تطبيق معاقبة 100 من الموظفين

    … " وذكر (يا محمد) من عملنا المخلص ، عندما بكى إلى ربه (قائلًا): إِنَّ إِنَّ الشَّبَّابَ عَلَقَتْ بِكَذِابٍ وَسُوءٍ. و (قيل له): خذ بيدك تفرغ واضربت على ذلك ، وكسرت لا يمين التوائم. لو! وجدنا له صامدا ، كم هو ممتاز عبدا! لو! كان يتحول في التوبة (ربه). "(حزين ، 38 / 41-44)

    وجد أيوب زوجته خطأ وأدى اليمين. وقال انه سوف يضرب زوجته مع 100 العصي. لكنه يأسف لذلك ، ويسأل الله عن مخرج. أمره الله بتبني ساق من العشب ووضعه معًا ، وعندما يكون هناك حوالي 100 من الأعشاب والشجيرات ، لإطلاق النار عليهم جميعًا. حتى لا تتأذى زوجته وسيتم الوفاء بتعهده.

    هل طريق أيوب عقاب لأولئك الذين يرتكبون الزنا؟ أو هو مسار عمر ليتم تطبيقه ، ينبغي ترك هذا القرار للقاضي حسب طبيعة الموقف.

    هل يمكن معاقبة المرأة الحامل؟

    في بعض بلدان الشريعة الإسلامية ، تُرجم النساء حتى الموت ولكنهن غير المتزوجات بالحجارة حتى الموت ، وذلك وفقًا لأحكام الطوائف الأربع. بخلاف ذلك ، لا يوجد شهود على القضية لأنه ليس من السهل العثور على أربعة شهود.

    لكن حتى في هذه الحالة ، تُسأل المرأة ؛

    قالت: "سبق لي أن تزوجت من شاهدين في مكان كهذا" ، لكنها تركتني على الفور وخدعتني. لذلك ، لم يكن لدي موقف أعلن فيه زواجي من أي شخص ، "لن يفلت من العقاب. لأنه لا يمكن العثور على 4 شهود ، فإن زنا المرأة لن يكون أكيدًا. ومع ذلك ، إذا اعترفت المرأة بنفسها عن علم بالعقوبة بعد فترة زمنية معينة بعد الولادة ، يجب تطبيق عقوبة 100 عصا.

  • Ehebrecher sind nicht gesteinigt! (11. Buch 3. Abschnitt)

    4 Sunnitische Sekten haben sich bei der Steinigung des Ehebrechers verbündet.

    Ihr Beweis ist Hadith; Lapidation erscheint nicht im Koran. Lapidation ist eine Überlegung in der Tora.

    Ein Hadith sagt: "Das Blut eines Muslims ist in den folgenden drei Fällen legal. Eine verheiratete Person, die Ehebruch begeht, um die Person zu töten, die ihre Religion verlässt, indem sie ihre eigene und islamische Gesellschaft im Austausch für ihre eigene Seele verlässt."

    (Buhârî, Diyât, 6; Müslim, Kasâme, 25, 26; Ebu Dâvud Hudûd, 1; Tirmizî, Hudûd, 15, Diyât, 10; Nesâî, Tahrîm, 5, Kasâme, 6; İbn Mâce, Hudûd, Dârimî, Hudûd 2 , Siyer, II).

    Selbst wenn wir akzeptieren, dass die Bestrafung der Lapidation in Hadith-Erzählungen existiert, weil es im Koran keine Bestrafung der Lapidation gibt, weil die Bestrafung des Festhaltens an der Prostitution klar angegeben ist und weil die Möglichkeit besteht, dass diese Hadithe vor dem ausgesprochen wurden Die Bestrafung des Ehebrechers wird in den Versen offenbart, die Bestrafung der Lapidation kann mit diesen Erzählungen nicht angewendet werden.

    Welche Art von Bestrafung ist für Ehebrecher im Koran vorgeschrieben?

    Prostitution und Ehebruch werden im selben Vers in getrennten Worten ausgedrückt. Es scheint, dass ihre Bestrafung auch anders sein sollte. Prostitution ist bekanntlich eine kommerzielle Form von nichtehelichem Sex gegen Geld. Ehebruch ist eine Nichthandelsbeziehung aufgrund von Liebe oder Liebe ohne Geld.

    Türkische Aussprache des Korans:

    4.15 – Vellâtî yeé'tînel **** fâhışete **** min nisâikum festeşhidû aleyhinne erbaatem minkum, fein şehidû feemsikûhunne fil buyûti hattâ yeteveffâhunnel mevtu ev yec'alallâhu lehunne sebîlâ (yol).

    4.15 –

    Was diejenigen Ihrer Frauen betrifft, die sich der Unanständigkeit schuldig gemacht haben, rufen Sie, um vier von Ihnen gegen sie zu bezeugen. Und wenn sie (zur Wahrheit der Behauptung) aussagen, dann beschränken Sie sie auf die Häuser, bis der Tod sie nimmt oder (bis) Allah ihnen einen Weg ernennt (durch neue Gesetze).

    Und diejenigen, die Ehebruch ohne Prostitution begehen, werden ein wenig verfolgt.

    Türkische Aussprache des Korans:

    4.16 – **** Vellezâni **** yeé'tiyânihâ minkum feâzûhumâ, fein tâbâve aslehâ feağridû anhumâ, innallâhe kâne tevvâber rahîmâ.

    4.16 – Und für euch beide, die ihr schuldig seid, bestraft ihr beide. Und wenn sie Buße tun und sich verbessern, dann lassen Sie sie sein. Lo! Allah gibt nach, barmherzig.

    Aus diesem Vers geht hervor, dass;

    Es wird gesagt, dass Ihre Frauen, es sollte "jemandes Frau sein, dass sie verheiratet sein muss".

    Männer können nicht für Prostitution bestraft werden, weil Männer nicht erwähnt werden. Das liegt daran, dass Prostitution auf der ganzen Welt nur von Frauen betrieben wird. Mit Ausnahme der Ausnahme.

    Zur Bestrafung muss die Prostitution in Gegenwart muslimischer Männer mit Gebet und verlässlichem Hintergrund durchgeführt werden, und jeder von ihnen muss aussagen. Wenn einer später auf Zeugnis verzichtet, werden die anderen bestraft. Es wird davon ausgegangen, dass Prostitution an einem öffentlichen Ort durchgeführt wurde und alle Details von der Menge gesehen wurden. (Obwohl einige der Zeugen aufgeben mögen, sollten sie sich keine Sorgen machen, dass ein Ersatz kommt.)

    Dann legte Allah in den Versen von Surat Nur einen Weg fest, um diejenigen zu bestrafen, die Ehebruch und Prostitution begehen, und diese Bestimmung wurde klar. Auch nach diesem Vers;

    Was ist Bestrafung?

    Ein unbefristeter Hausarrest ihres Mannes.

    Bis wann;

    Bis Gott es verheirateten Frauen ermöglicht, unter allen Menschen Prostitution zu begehen. Was ist der Weg? Wenn sie fliehen kann, wird sie vor dieser Gemeinschaft davonlaufen. Weil der Weg für diejenigen, die im Gefängnis festgehalten werden, "Flucht, Tunnel" bedeutet.

    In Medina begann Surah Nisa nach der Schlacht von Uhud abzusteigen. In Sure Nur hat Allah einen Weg gegeben, die Ehebrecher zu richten. Weil Surat Nur nach Surat Nisa enthüllt wurde. All dies ist kurz vor dem Tod des Propheten, der Jahre gezählt wird. Es ist wahrscheinlich, dass die jüdische Frau durch ihren eigenen Willen gesteinigt wurde und andere Ereignisse vor diesen Versen stattfanden, selbst wenn sie korrekt übermittelt wurden.

    VERSE, DIE DEN WEG VON ALLAH BESCHREIBEN

    Koranische türkische Aussprache

    24.2 – Ezzâniyetu vez zânî feclidû kulle vâhıdim minhumâ miete celdeh, ve lâ teé'huzkum bihimâ raé'fetun fî dînillâhi in kuntum tué'minûne billâhi vel yevmil

    24.2 – Der Ehebrecher und die Ehebrecherin geißeln jeden von ihnen mit hundert Streifen. Und lasst euch nicht bemitleiden, dass die beiden euch vom Gehorsam gegenüber Allah abhalten, wenn ihr an Allah und den letzten Tag glaubt. Und lassen Sie eine Gruppe von Gläubigen ihre Bestrafung bezeugen.

    Wenn die Bedeutung von Prostitution und Ehebruch genau gleich wäre, würde Allah sie nicht separat verwenden. Aber selbst wenn sie als synonym angesehen werden, gibt es im Koran immer noch keine Möglichkeit, eine verheiratete Frau zu ermorden.

    In den obigen und unteren Versen werden die Bedeutungen deutlich voneinander getrennt ausgesprochen und der Unterschied zwischen den Konzepten definiert.

    Türkische Aussprache

    4,25 – Ve mel lem yestetığ minkum tavlen ey yenkihal muhsanâtil mué'minâti femim mâ meleket eymânukum min feteyâtikumul mué'minât, vallâhu ağlemu biîmânikum, bağdukum mim Bauer, Wb fenkihûhunne biizni ehlihinne ve âtûhunne ucûrahunne bil mağrûfi muhsanâtin ğayra musâfihâtiv ve lâ muttehızâti ahdân, feizâ uhsınne fein eteyne bifâhışetin fealeyhinne nısfu mâ alel muhsanâti minel azâb, zâlike limen haşiyel anete minkum, ve en tasbirû hayrul lekum, vallâhu ğafûrur rahîm.

    4.25 – Und wer es sich nicht leisten kann, freie, gläubige Frauen zu heiraten, der soll von den gläubigen Mädchen heiraten, die Ihre rechten Hände besitzen. Allah kennt Ihren Glauben am besten. Ihr geht voneinander aus; so heirateten sie mit Erlaubnis ihres Volkes und gaben ihnen ihre Anteile in Güte, sie waren ehrlich, weder enttäuscht noch von lockerem Verhalten. Und wenn sie, wenn sie ehrenhaft verheiratet sind, Unanständigkeit begehen, müssen sie die Hälfte der Strafe (vorgeschrieben) für freie Frauen (in diesem Fall) zahlen. Dies ist für den unter euch, der Angst hat, Sünde zu begehen. Aber Geduld zu haben wäre besser für dich. Allah vergibt, barmherzig.

    ENDGÜLTIGE BESTIMMUNG

    Wenn die Frau, die als Konkubine heiratet, Ehebruch begeht, wird eine Strafe von 50 Mitarbeitern verhängt. Wer mit freien Frauen verheiratet ist und Ehebruch begeht, wird mit 100 Mitarbeitern bestraft.

    "Das Dekret über Irrtum und Vergessen und das, wozu sie gezwungen wurden, wurde von meinem Volk entfernt." (Buhârî, Hudûd, 22; Talâk, II; Ebû Dâvud, Hudûd, 17; Tirmizî, Hudûd, 1; İbn Mâce, Talâk, 15)

    Der Koran hatte gezeigt, wie die Bestrafung von 100 Mitarbeitern angewendet werden konnte

    … " Und erwähne (oh Muhammad) unseren Knecht Hiob, als er zu seinem Herrn rief (Sprichwort): Siehe, der Teufel bedrängt mich mit Bedrängnis und Qual. Und (es wurde ihm gesagt): Nimm deine Hand a Verzweige dich und schlag damit und brich keinen Zwirneid. Siehe, wir fanden ihn standhaft, wie ausgezeichnet ein Sklave! Siehe, er wandte sich jemals in Buße (seinem Herrn) zu. “(Sad, 38 / 41-44)

    Hiob fand seine Frau falsch und legte einen Eid ab. Er wird seine Frau mit 100 Stöcken schlagen. Aber er bereut es und bittet Gott um einen Ausweg. Allah befiehlt ihm, einen Grashalm zu umarmen und zusammenzusetzen, und wenn es ungefähr 100 Kräuter und Sträucher gibt, sie alle zusammen zu schießen. Damit seine Frau nicht verletzt und sein Gelübde erfüllt würde.

    Ist der Weg Hiobs eine Strafe für diejenigen, die Ehebruch begehen? Oder soll Omars Weg angewendet werden, sollte diese Entscheidung je nach Art der Situation dem Richter überlassen werden.

    Kann eine schwangere Frau bestraft werden?

    In einigen sogenannten Scharia-Ländern werden Frauen, die für schwanger, aber unverheiratet gehalten werden, nach den Entscheidungen von vier Sekten zu Tode gesteinigt. Ansonsten gibt es keine Zeugen für den Fall, da es nicht einfach ist, vier Zeugen zu finden.

    Aber auch in diesem Fall wird die Frau gefragt;

    Sie sagte: "Ich habe zuvor zwei Zeugen an einem so und so Ort geheiratet", aber sie verließ mich sofort und betrog mich. Daher hatte ich keine Situation, meine Ehe jemandem zu erklären: "Ihm würde die Bestrafung erspart bleiben. Da 4 Zeugen nicht gefunden werden konnten, wäre der Ehebruch der Frau nicht sicher. Wenn die Frau selbst die Bestrafung jedoch wissentlich nach a zugibt In einem bestimmten Zeitraum nach der Geburt sollte eine Strafe von 100 Stöcken verhängt werden.

  • Есть ли противоречие в стихах о наследовании в Коране? (11-я книга, 4-й раздел)

    Есть вопрос, который атеисты часто задают по вопросу о наследии;

    Наследование по стихам Нисы 4 / 11,12,176; один человек умер и оставил трех дочерей, мать, отца и его жену. Три дочери унаследуют 2/3 наследства, 1/6 для каждого из родителей и 1/8 для жены. (2/3) + (1/6) + (1/6) + (1/8) = 27/24 = 1,125 (это должно было быть 1,0! ..). Человек умирает, оставляя свою мать, жена и две сестры. 1/3 от наследства матери, 1/4 от наследства жене и 2/3 наследства от двух сестер: (1/3) + (1/4) + (2/3) = 15 / 12 = 1,25! .. Почему выходит еще 0,25? Что сказать против неверующих?

    Ответ;

    Этот вопрос задавался с ранних лет ислама. Пророк Омар решил эту проблему с помощью метода Омара (AVL). Согласно этому методу наследование делится поровну на 27 акций, которых больше 24. И распределение основано на этом соотношении. Если у каждого из родителей по 1/6, наследство будет разрешено путем выдачи немного меньше, чем путем передачи 4 Акций по 1/6 из 24. (дается 4/27).

    Это в соответствии с Кораном. Потому что в Коране говорится, что пропорции, упомянутые в стихах наследования, являются хадсами (верхние пределы, строки, которые не следует вешать).

    Стихи следующие:

    Ниса / 11-14

    Аллах обвиняет вас относительно (обеспечения) ваших детей: мужчине эквивалент доли двух женщин, а если женщин больше двух, то их доля составляет две трети наследства, и если есть одна (только ) то половина. И его родителям шестая часть наследства, если у него есть сын; а если у него нет сына, а его родители являются его наследниками, то его матери принадлежит третий; и если у него есть братья, то его матери принадлежит шестое, после любого наследия, которое он, возможно, завещал, или долга (был заплачен). Ваши родители или ваши дети: вы не знаете, кто из них ближе вам по полезности. Это предписание от Аллаха. Lo! Аллах Знающий, встань. И тот, кто не подчиняется Аллаху и Его посланнику и нарушает Его пределы, Он заставит его войти в Огонь, где такие будут жить вечно; его будет позорная гибель.

    Специально сообщалось, что у стиха есть пределы, и что от него больше ничего не берется. Другими словами, судья может сбалансированным образом уменьшить доли в соответствии с принципами справедливости, но он не может превышать доли, он не может дать больше определенной доли, заботясь об одном.

    Стихи следующие:

    Но та же часть Сурат Ниса сказано следующим образом:

    4: 8 И когда родные, сироты и нуждающиеся присутствуют при разделении (наследстве), даруйте им их и говорите им доброжелательно.

    Поскольку важно не превышать пределы, установленные в Коране, если наследники покойного не имеют достаточного положения, чтобы разделить все наследство, то увеличивающаяся часть делится между настоящим.

    Однако метод, называемый возражением, был применен в методе Омара, и все большая часть наследования снова была передана наследникам, как в методе Омара (AVL). В этом случае кажется, что нарисованные границы были превышены. Кроме того, замечено, что бедные и другие ожидающие родственники, которые все еще ждут, забываются в классическом методе и что заповеди, данные Кораном, не соблюдаются.

    Половина критики атеистов, которую можно увидеть в сегодняшней интерпретации шариата, иногда переоценивают, а иногда и затмевают. Границы не должны пересекаться.

    ДОЛЖНЫ ЛИ ЖЕНЩИНЫ ПОЛУЧИТЬ ПОЛОВИНУ?

    Короче говоря, если вы находитесь в исламской стране и стране, где закон шариата применяется правильно, да, женщинам следует предоставить половину наследства в определенных особых обстоятельствах. Однако, поскольку в мире нет такой страны, даже отсутствие халифа, что является общепринятым сегодня в исламском мире, те хересные положения, которые государство должно выполнять в исламе, не могут применяться отдельными людьми в случайном порядке. Давайте объясним, почему это происходит.

    В исламе женщины защищены в финансовом отношении 6 различными методами;

    1) Ее отец обязан присматривать за ней, пока она не замужем.

    2) Муж обязан дарить женщине столько традиционных свадебных подарков, сколько он пожелает, когда выйдет за нее замуж.

    3) Пока муж состоит в браке и после развода он обязан удовлетворить все ее финансовые потребности в течение определенного периода времени.

    4) Овдовевшая женщина имеет право государства на приоритет и первое место в доходах закят. Он находится под защитой государства, и его средства к существованию обеспечиваются государством.

    5) Дети особенно обязаны заботиться о своей матери.

    6) Основные бенефициары финансовой помощи снова предоставляются одиноким женщинам.

    В этом случае в исламской стране женщинам всегда будет финансово комфортно. Потому что, если ее муж не сможет обеспечить ей деньги, она сможет уйти и получить приоритетную долю доходов штата Закят. Если вы подсчитаете доходы Закят всей страны, вы увидите, что это создает огромный бюджет.

    Например, несправедливо откладывать в сторону все правила и просить предоставить половину наследства женщинам, которые не находятся под финансовой защитой, потому что почти ни одна из команд в Коране не была выполнена и жила в нашей стране. , В этом случае женщина может сказать, что, если вы не будете применять другие положения шариата, компенсировать потерю в руке.

    На самом деле, сегодня каждый подчиняется законам своей страны, и именно эту ситуацию должны соблюдать отдельные лица, независимо от того, существует ли исламское понимание управления.

  • Existe alguma contradição nos versículos da herança no Alcorão? (11º Livro 4ª Seção)

    Há uma pergunta que os ateus costumam fazer sobre a questão da herança;

    Herança de acordo com Nisa versos 4 / 11,12,176; um homem morreu e deixou para trás três filhas, uma mãe, um pai e sua esposa. Três filhas herdarão 2/3 da herança, 1/6 para cada um dos pais e 1/8 para a esposa. (2/3) + (1/6) + (1/6) + (1/8) = 27/24 = 1.125 (Deveria ter sido 1,0! ..) Um homem morre, deixando para trás sua mãe, esposa e duas irmãs. 1/3 da herança para a mãe, 1/4 da herança para a esposa e 2/3 da herança para as duas irmãs: (1/3) + (1/4) + (2/3) = 15 / 12 = 1,25! .. Por que sai mais 0,25? O que deve ser dito contra os incrédulos?

    Responda;

    Esta pergunta foi feita desde os primeiros anos do Islã. O Profeta Omar resolveu esse problema com o método Omar (AVL). De acordo com esse método, a herança é dividida igualmente em 27 ações, que são mais de 24. E a distribuição é baseada nessa proporção. Se cada um dos pais tiver 1/6, a herança será resolvida dando um pouco menos do que isso, em vez de dar 4 Ações de 1/6 de 24. (27/4 é fornecido).

    Isso está de acordo com o Alcorão. Porque é afirmado no Alcorão que as proporções mencionadas nos versos da herança são tidas (limites superiores, linhas que não devem ser penduradas).

    Os versos são os seguintes;

    Nisa / 11-14

    Allah o chama sobre (a provisão) de seus filhos: para o homem o equivalente à porção de duas mulheres, e se houver mulheres com mais de dois, então o deles é dois terços da herança, e se houver um (somente ) depois a metade. E a seus pais um sexto da herança, se ele tiver um filho; e se ele não tem filho e seus pais são seus herdeiros, então a sua mãe pertence ao terceiro; e se ele tem irmãos, então a sua mãe pertence ao sexto, depois de qualquer legado que possa ter legado, ou dívida (foi pago). Seus pais ou filhos: Você não sabe qual deles está mais próximo de você em utilidade. É uma liminar de Allah. Lo! Allah é conhecedor, levante-se. E quem desobedecer a Deus e a Seu mensageiro e transgredir Seus limites, Ele o fará entrar no Fogo, onde esses habitarão para sempre; a sua será uma desgraça vergonhosa.

    Foi relatado especificamente que existem limites para o versículo e que nenhuma parte adicional é retirada dele. Em outras palavras, o juiz pode reduzir as ações de maneira equilibrada, de acordo com a justiça, mas ele não pode exceder as ações, ele não pode dar mais do que a ação determinada cuidando mais de uma.

    Os versos são os seguintes;

    Mas a mesma parte de Surat Nisa é dita como se segue:

    4: 8 E quando houver parentes, órfãos e necessitados na divisão (da herança), conceda-os a eles e fale bondosamente com eles.

    Como é essencial não exceder os limites estabelecidos no Alcorão, se os herdeiros do falecido não estiverem em posição suficiente para dividir toda a herança, a porção crescente será dividida entre o presente.

    No entanto, um método chamado objeção foi aplicado no método de Omar e a porção crescente da herança foi alocada aos herdeiros novamente, como no método de Omar (AVL). Nesse caso, parece que os limites traçados foram excedidos. Além disso, observa-se que os pobres e outros parentes expectantes que ainda estão esperando são esquecidos no método clássico e que os mandamentos dados pelo Alcorão não são obedecidos.

    Metade das críticas dos ateus, que são vistas na interpretação atual da sharia, às vezes é exagerada e às vezes obscurecida. Os limites não devem ser ultrapassados.

    AS MULHERES DEVEM TER PARCIALMENTE PARTILHADAS?

    Em resumo, se você está em um país islâmico e em um país onde a lei da Sharia é aplicada corretamente, sim, as mulheres devem receber meia herança em determinadas circunstâncias especiais. No entanto, como não existe esse país no mundo, mesmo a ausência de um califa, que é a aceitação comum do mundo islâmico hoje em dia, as disposições do xerez que o estado deve cumprir no Islã não podem ser aplicadas aleatoriamente pelos indivíduos. Vamos explicar por que isso está acontecendo.

    No Islã, as mulheres são protegidas financeiramente por 6 métodos diferentes;

    1) Seu pai é obrigado a cuidar dela, desde que ela seja solteira.

    2) O marido é obrigado a dar à mulher os presentes de casamento tradicionais que desejar quando se casar com ela.

    3) Enquanto o marido for casado e após o divórcio, ele é obrigado a atender a todas as suas necessidades financeiras por um certo período de tempo.

    4) A mulher viúva tem direito pelo estado de prioridade e primeiro lugar na renda de Zakat. Está sob proteção do estado e seu sustento é fornecido pelo estado.

    5) As crianças são especialmente obrigadas a cuidar de sua mãe.

    6) Os principais beneficiários da ajuda financeira são novamente dados a mulheres solteiras.

    Nesse caso, em um país islâmico, as mulheres sempre estarão financeiramente confortáveis. Porque, se o marido não puder fornecer dinheiro para ela, ela poderá sair e receber uma parcela prioritária da renda do estado em Zakat. Se você calcular as receitas do Zakat de todo o país, poderá ver que isso cria um orçamento enorme.

    Por exemplo, é injusto anular todas as regras e pedir que seja concedida metade da herança a mulheres que não estão sob proteção financeira, porque quase nenhum dos comandos do Alcorão foi implementado e vivido em nosso país. . Nesse caso, a mulher pode dizer que, se você não aplicar as outras disposições da Sharia, compense a perda na mão.

    De fato, hoje todos estão sujeitos às leis de seu próprio país, e essa é a situação que os indivíduos devem respeitar, mesmo que não haja um entendimento islâmico de governança.

  • 코란의 상속 구절에 모순이 있습니까? (제 11 권 제 4과)

    무신론자들이 종종 유산의 문제에 대해 묻는 질문이 있습니다.

    Nisa 구절 4 / 11,12,176에 따른 상속; 한 남자가 돌아가서 세 딸, 어머니, 아버지, 아내를두고 떠났습니다. 세 딸은 상속의 2/3, 각 부모에 대해 1/6, 아내에 대해 1/8을 상속받습니다. (2/3) + (1/6) + (1/6) + (1/8) = 27/24 = 1,125 (1!이어야합니다! ..) 한 남자가 죽고 어머니를 떠나고 아내와 두 자매. 어머니에 대한 상속의 1/3, 아내에 대한 상속의 1/4 및 두 자매에 대한 상속의 2/3 : (1/3) + (1/4) + (2/3) = 15 / 12 = 1,25! .. 0.25가 더 나오는 이유는 무엇입니까? 불신자들에 대해 무엇을 말해야합니까?

    대답;

    이 질문은 이슬람 초기부터 질문되었습니다. 예언자 Omar는이 문제를 Omar 방법 (AVL)으로 해결했습니다. 이 방법에 따르면 상속은 24 개가 넘는 27 주로 균등하게 나뉩니다. 그리고 분포는이 비율을 기준으로합니다. 각 부모에게 1/6이 있다면, 상속은 24의 1/6 중 4 개의 몫을주는 것이 아니라 그보다 조금만 줄이면 해결됩니다. (4/27이 제공됩니다.)

    이것은 코란에 따른 것입니다. 그것은 코란에서 상속의 구절에서 언급 된 비율이 가지고 있다고 언급 되었기 때문에 (상한, 중단해서는 안되는 선).

    구절은 다음과 같습니다.

    니사 / 11-14

    알라는 당신의 자녀들에 대한 (당신의 공급에 대해) 당신에게 청구합니다 : 남성에게는 두 여성의 일부에 해당하며 여성이 두 명 이상이면 상속의 3 분의 2이며, 하나만 있다면 (만) ) 그런 다음 절반입니다. 아들이 있다면 부모의 상속 재산의 6 분의 1; 만일 그가 아들이없고 그의 부모가 그의 상속인이라면, 그의 어머니는 세 번째를 알 수있다. 그리고 만일 그가 형제들을 가지고 있다면, 그의 유산은 6 번째로, 어떤 유산을 낸 후에도 빚을 졌을 수도 있고 (빚을 갚았을 수도 있음) 여섯째를 표명한다. 부모님이나 자녀 : 예를 들어 어느 쪽이 더 유용한 지 알 수 없습니다. 알라의 명령입니다. 봐라! 알라는 지식인입니다. 그리고 누가 알라와 그의 사자를 불순종하고 그의 한계를 넘어 서면, 그를 불로 들어가게 할 것이다. 그의 부끄러운 운명이 될 것입니다.

    이 구절에는 한계가 있으며 그 구절에서 더 이상의 몫을 얻지 않는다고 구체적으로보고되었습니다. 다시 말해, 판사는 정의에 따라 균형 잡힌 방식으로 주식을 삭감 할 수 있지만, 주식을 초과 할 수 없으며, 약 1 개 이상을 배려하여 결정된 주식보다 더 많은 금액을 제공 할 수 없습니다.

    구절은 다음과 같습니다.

    그러나 수랏 니사의 같은 부분은 다음과 같습니다.

    4 : 8 그리고 친족과 고아와 가난한 사람들이 (유산) 부서에있을 때 그들에게 나누어주고 친절하게 말하십시오.

    코란에 명시된 한계를 초과하지 않는 것이 필수적이므로, 고인의 상속인이 전체 상속을 분할하기에 충분한 위치에 있지 않으면 증가하는 부분이 현재로 나누어집니다.

    그러나 Omar의 방법에는 Objection이라고하는 방법이 적용되었으며, Omar 방법 (AVL)에서와 같이 상속의 증가 부분이 상속인에게 다시 할당되었습니다. 이 경우 그려진 경계가 초과 된 것으로 보입니다. 또한, 여전히 기다리고있는 가난한 친척과 다른 친척들은 고전적인 방법으로 잊혀지고 코란이 주신 계명에 순종하지 않는 것으로 관찰됩니다.

    오늘날 샤리아에 대한 해석에서 볼 수있는 무신론자들에 대한 비판의 절반은 때때로 과장되고 때로는 어둡습니다. 경계를 넘지 않아야합니다.

    여자는 반값을 받아야합니까?

    요컨대, 이슬람 국가와 샤리아 법이 올바르게 적용되는 국가에 있다면 특정 상황에서 여성에게는 절반의 상속 재산이 주어져야합니다. 그러나 세계에는 그러한 국가가 없으며 오늘날 이슬람 세계에서 일반적으로 받아들이는 칼리프가 없어도 국가가 이슬람에서 이행해야하는 쉐리 조항은 개인이 임의로 적용 할 수 없습니다. 왜 이런 일이 일어나는지 설명해 봅시다.

    이슬람에서 여성은 6 가지 방법으로 재정적으로 보호됩니다.

    1) 그녀의 아버지는 독신 인 한 그녀를 돌봐야 할 의무가있다.

    2) 남편은 결혼 할 때 원하는만큼 전통적인 결혼 선물을 여성에게 주어야합니다.

    3) 남편이 결혼하고 이혼 한 후에는 일정 기간 동안 모든 재정적 필요를 충족시켜야합니다.

    4) 미망인 여자는 주정부가 자 카트의 소득에서 우선 순위와 1 위를 차지할 권리가 있습니다. 그것은 국가의 보호를 받고 있으며 그 생계는 국가에 의해 제공됩니다.

    5) 어린이는 특히 어머니를 돌봐야합니다.

    6) 재정 지원의 일차 수혜자는 독신 여성에게 다시 주어진다.

    이 경우 이슬람 국가에서는 여성이 항상 경제적으로 편안합니다. 남편이 돈을 줄 수 없다면, 자 카트 소득의 우선권을 떠날 수있게 될 것입니다. 전국의 Zakat 수익을 계산하면 막대한 예산이 생성되는 것을 볼 수 있습니다.

    예를 들어, 코란의 어떤 명령도 우리나라에서 시행되고 살지 않았기 때문에 모든 규칙을 제쳐두고 재정적 보호를받지 못하는 여성들에게 절반 상속의 제공을 요구하는 것은 불공평합니다 . 이 경우 여성은 다른 샤리아 규정을 적용하지 않으면 손해를 보상한다고 말할 수 있습니다.

    실제로 오늘날 모든 사람은 자국의 법률을 준수해야하며, 이는 지배 구조에 대한 이슬람 이해가있을 때까지 개인이 준수해야하는 상황입니다.