Kategori: Anonim İlahi Mucizeler

  • KUR’AN’DA MUHTEŞEM SAYISAL SİMETRİ MUCİZESİ – ASLA İNSAN ÜRÜNÜ DEĞİL

    Allah bu evrendeki hemen her şeyi simetrik yaratmış. Bu, biz her şeyi “eşi” ile yarattık ayetinin tasarımdaki yansıması gibi görünüyor. İnsanın yüzünün dahi simetrik iki çift olarak yaratılması, neredeyse tüm temel organların çiftler halinde olması ve simetrik yapıları ilgi çekicidir.

    Gezegenler, yıldızlar hatta galaksilerin pek çoğu, moleküller, insan ve hayvan bedenleri önemli ölçüde simetrik görünürler.

    Yaratıcı, evreni oluşturan ögeleri simetrik olarak var etmişse, onun olduğu bilinen “Kur’an” isimli kutsal kitabının da, simetrik özelliklerle inşa edilmiş olması beklenir.

    Kur’an yüzlerce farklı açıdan sayısal simetri özellikler taşır. Bu öyle bir simetridir ki; bilgisayar yardımıyla bile bu şekilde bir simetrinin keşfedilmesi imkânsız gibi görünmektedir. Kur’an’ı oluşturmak için seçilen 114 surenin, 114 ayet sayısı öyle muhteşem bir şekilde seçilmiştir ki, birçok farklı açıdan olağanüstü haller gösterir. Şimdi bu yüzlerce simetriden birkaçını birlikte inceleyelim.

    Tüm dünyada ortak kabul Kur’an’daki sureler ve ayet sayıları tablosu. Tüm işlemlerimizde aşağıdaki tabloyu kullanacağız.

     

    TEK VE ÇİFT SAYILAR AÇISINDAN KUR’AN’DA SİMETRİ

    Kur’an’daki surelerin sıra no ve ayet sayıları tek ve çift olarak iki gruba ayrılabilir. Surelere sırayla bakarak anlatalım.

    1 Fatiha Suresi;

    Sıra no 1 / Ayet Sayısı 7

    Tek sayı / Tek Sayı

    Kısacası burada vurgulamak istediğimiz, Fatiha suresi simetri tablosunda Tek x Tek kısmında bulunacak olmasıdır.

    2 Bakara Suresi;

    Sıra no 2 / Ayet Sayısı 286

    Çift sayı / Çift Sayı

    Bakara suresi ise, simetri tablosunda ki Çift-Çift sütununa yerleştirilmelidir. Çünkü sıra sayısı ve ayet sayısı çift sayılardan oluşur.

    3 Ali-İmran Suresi;

    Sıra no 3 / Ayet Sayısı 200

    Tek sayı / Çift Sayı

    Ali İmran Suresi, simetri tablosunda Tek x Çift sütununa yerleştirilecektir. Çünkü sıra sayısı tek, ayet sayısı çift sayılardan oluşur.

    Böylelikle, tek-tek, çift-çift, tek-çift, çift-tek olmak üzere 4 gruba ayırdığımız tabloda tüm ihtimalleri sıralamış oluyoruz.

    Her sureyi tabloda uygun yere taşıdığımızda karşımıza simetrik bir kümelenme çıkıyor. Yüzlerce simetrik yapılanmadan sadece biri ve en basiti olan bu tablonun listesini aşağıdan test ederek görebilirsiniz.

     

    KUR’AN’DA SIRA SAYISI VE AYET SAYISI AÇISINDAN SURELER İNCELENİNCE ŞU SİMETRİK TABLO ORTAYA ÇIKAR;

    27 Adet Tek x Tek Sayılara Sahip Sure    =     27 Adet Tek x Çift Sayılara Sahip Sure

    30 Adet Çift x Çift Sayılara Sahip Sure    =     30 Adet Çift x Tek Sayılara Sahip Sure

     

    Şimdi bu mucizeyi bir adım daha öteye götürelim, Kur’an’ı tam ortasından, yani 54. sureden itibaren ikiye bölelim yani simetrisini alalım. Karşımıza aşağıdaki tablo çıkar. Sureleri “Türdeş” ve “Türdeş Olmayanlar” olarak gruplayalım. Yani Fatiha suresi gibi (Tek  X Tek ) sayısal değerlere sahip olan bir süre “türdeşler” sütununa yazılsın. Aynı şekilde Çift X Çift sayısal değerlere sahip bir sure olan Bakara suresi de “Türdeşler” tablosuna yazılacaktır. Bu durumda;

     

    KUR’AN’IN İLK YARISINDA: 28 TÜRDEŞ SAYILI SURE – 29 TÜRDEŞ OLMAYAN SURE

    KUR’AN’IN İKİNCİ YARISINDA: 29 TÜRDEŞ SAYILI SURE – 28 TÜRDEŞ OLMAYAN SURE

     

    Yani ikili, hem yukarı aşağı yönlü hem de sağ sol yönlü simetrik bir tablo ile karşılaşırız.

     

     

    KUR’AN’DA AYET SAYILARI TOPLAMINDAKİ MUCİZE

    Kur’an’da 114 sure vardır. Bu surelerin sıra numaralarının toplamı 6555‘dir. 1’den 114’e kadarki rakamların sırayla toplamını hesaplayarak kolayca bu bilgiyi doğrulayabilirsiniz. (6555)

    Kur’an’da sıra numarası ve ayet sayısı toplamı TEK olan sureler kümesinin toplamı da 6555‘dir.

    114 farklı surenin ayet sayılarının toplamı, yani Kur’an’daki toplam ayet sayısı ise 6236‘dır.

    Kur’an’da sıra numarası ve ayet sayısı toplamı ÇİFT olan sureler kümesinin toplamı da 6236‘dır.

    Yani sureleri sayısal değerleri toplamı açısından tek ve çift olarak değerlendirirsek; Ayet sayısı toplamı ve sure sıra numaraları toplamı bilgilerine erişiriz.

    Kur’an surelerini ayet sayısı, sıra numarasından büyük sureler olarak, tek ve çift değerleri açısından farklı yöntemlerle gruplandırdığımızda bile bu denge bozulmaz. Aşağıdaki tablolarda farklı açıdan incelenmiş pek çok simetrik tablo göreceksiniz.

                

     

    DİĞER SİMETRİ MUCİZELERİ

    Kur’an’daki simetrik tasarım bunlarla bitmez. Aşağıdaki şekillerde de simetri bulunabilir.

    Asal Sayılar

    Sıra Numaraları Kümesi ve Ayet Sayıları Kümeleri Arasındaki İlişkiler

    İkiye Bölünen Ancak Üçe Bölünmeyen Sayılar Üçe Bölünen Ancak İkiye Bölünmeyen Sayılar Asal Çarpanlar Toplamı

    Mükemmel Sayılar

    Zengin Sayılar

    Kıt Sayılar

    Ayet Sayıları Aritmetik Ortalaması

    Uzun Sureler ve Kısa Sureler

    Ayet Sayıları Aritmetik Ortalamaları Arasındaki İlişkiler

    6236’ sayısının konumu

    Bölen Kümesinde İki Asal Bulunan Sayılar

    Bölen Kümesinde Üç Asal Bulunan Sayılar

     19’lu Gruplar Halinde Surelerin Sıra Numaraları ve Ayet Sayıları… ve daha niceleri

    Eğer konu ile ilgili tüm açıklamaları ispat ve tabloları incelemek istiyorsanız lütfen Kutsal Gizemler Yayınlarına ait serinin 5. kitabı olan Halis Aydemir’in “Kuran’ı Kerim; Simetrik Kitap” isimli eserini mutlaka okuyunuz. Kitaba erişmek için bana mail atmanız yeterli.

  • MUCİZELER KİTABI; YAYINDA! BİLİM DİZ ÇÖKÜYOR

    Ben Erdem Çetinkaya Meta. Çetin kıyamet hakkında sizi uyarmak için, tüm varlığın tek ilahı Allah’ın mucizeleri ile geldim. Ceddim olan Adem’e, Yunus bin Metta’ya Hz Muhammed’e, Hz. Musa’ya ve tüm elçilere selam olsun. Eski çağlarda ki mucizeleri, ölülerin dirilişini ve denizlerin yarılışını göremediniz. Ancak size sunacağım mucizeleri tüm dünya kıyamete kadar görebilecektir.

    Mucizeler, Allah’ın elçileri olan Muhammed’in, İsa’nın ve Musa’nın Rabbine aittir. Sözlerimi ve ücretsiz olan bu Mucizeler Kitabı’nı yayın. Dünyadaki herkes duyuncaya kadar her yerde anlatın ve paylaşın. Onu yaymak için malınızdan ve zamanınızdan fedakarlık edin. Böylece Rab’be sadık oluşunuza sağlam bir delil olsun.

    Dünyadaki tüm akıl sahipleri aynı anda size getirdiğim mucizeleri görebilirler, bilimsel yollarla analiz edebilirler. Bu mucizeler ebediyen duracak ve silinmeyecektir.

    Bu mucizeler tüm yaygın dünya dillerinde anlatılmaya başlanıyor. Algoritmalar, bu konulara en çok ilgisi olan,  doğruyu ve Rab hakkındaki gerçeği en çok arayan kişilere öncelikli olarak bu videoyu önerecektir. Yani sizler bu mesajı kabul etmeye ve yaymaya en yakın insanlarsınız. Eğer siz dahi bu mesaja sağır kalırsanız ve yayılması için fedakarlık yapmazsanız tüm dünya sizinle yargılanmış olacaktır.

    Rabbimin kalbime ilham ettiği ve aklımla öğrettiği bilgiler; Mucizeler Kitabı’dır. Mucizeler ancak Allah’tandır. Onun mucizelerini size kendi keşfim gibi anlatmaya haya ederim. Bu mucizeleri onları yaratanın bakış açısıyla ve kutsal kitaplardan delilleriyle dinlemelisiniz. Böylece Rabbi daha iyi anlarsınız. Mucizeler Kitabı tüm kutsal kitapların özeti, ilahi ilham ve aklın yorumudur. Bu sözler şahsımın yorumu olduğundan hata varsa bana aittir. Bir mucize varsa O ‘da ancak Rabbimindir.

    Andolsun, biz senden önce elçiler gönderdik; onlardan kimini sana aktarıp-anlattık ve kimini anlatmadık. Herhangi bir elçiye, Allah’ın izni olmaksızın bir delil getirmek olacak şey değildir… (Kuran 40:78)

    Öyleyse bu kitapta ki her delil ancak Allah’ın izniyle ilham edilmiştir.


    MUCİZELER KİTABI

    BEN, HAKKIM (1)

    1. Ben, yaratan sesim.

    O, göklerin ve yerin yaratıcısıdır. Bir şeyin var olmasını istediğinde, ona sadece “ol” der ve o şey de hemen oluverir. (Kuran 2:117)

    Başlangıçta “söz” vardı. Söz, Tanrı’yla birlikteydi ve Söz Tanrı’ydı. (Yuhanna 1:1)

    Kozmik ses dalgaları adı verilen bu olağanüstü ses dalgası hakkında New Scientist dergisinin hazırladığı bilimsel makalede şu ifadeler yer alıyordu; Big Bang’ten hemen sonra ortaya çıkan kozmik ses dalgaları da evren haritasına entegre edildi. Erken Evren’de fotonlar tarafından emildiği düşünülen bu dalgaların varlığı ilk kez 2005 yılında keşfedilmişti.Bilim adamları bu kozmik ses dalgaları olmasaydı belki de evrenin hiç oluşamayacağını düşünüyorlar. Devamı

    2. Kalpte gizliyim.

    Kalpler, Rahman’ın iki parmağı arasındadır. Onları istediği gibi çevirir.” Hadis No: 3484-Buhari

    3. Her şey bende, ben de her şeydeyim.

    Doğu da, Batı da Allah’ındır. Nereye yönelirseniz Allah’ın yüzü oradadır. Allah(‘ın gücü) geniştir ve O, her şeyi bilendir.* (Kuran 2:115)
    Göklerde ve yerde ne varsa tümü Allah’ındır. Allah, her şeyi kuşatandır. (Kuran 4:126)

    Bilimsel araştırmalar evreni oluşturan tüm fotonların gözlemciyi görebilecek ve tepki verebilecek bilince sahip olduğunu ispatladı… Devamı

    4. Aşk benim. Bu yüzden her şeyi eşiyle var ettim.

    Ve anar, ibret alırsınız diye her şeyi eşiyle yarattık. (Kuran 51:49)

    5. Kadını erkekle, yeri gökle, çekeni çekilenle
    6. Elçilerimin seslenirim kalbine ya da gelirim meleklerle ve tüm insanlarla konuşurum sembollerle… 
    7. Ben Allah, Rahman ve Rahim

    İsmiyle Allah’ın Rahman Rahim.(Kuran 1:1)

    8. Ben akılım. Her şeyi bir nedene bağladım.
    9. Her şeyi yarattım. Çünkü vermektir amacım.
    10. Arzunuzun ve çabanızın büyüklüğünce size bakarım; derdinizle sizi tartarım,

    De ki: “Duanız olmasa Rabbim size bir değer vermez… (Kuran 25:77)

    11. Ben birim, ben tek ilahım.
    12. Bana tapmaktır aşk; kalpler mabedim.
    13. Aşık olanın kalbine saklandım. Baktığını ilah sandırdım.
    14. Her gözden kendi yüzüme baktım.

    Müminler ancak o kimselerdir ki; Allah anıldığında kalpleri ürpertiyle titrer… (Kuran 8:2)

    Allah’a selim bir kalple gelenler müstesna. (Kuran 26:89)

    15. Bakanların en güzelini kendi özüme ayırdım.
    16. Ölümü ve hayatı, aşıklarımı bulmaya adadım.

    …Allah dilediğini kendine seçer ve gönülden yöneleni kendine iletir. (Kuran 42:13)
    O hanginizin daha güzel iş yapacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı. (Kuran 67:2)

    17. Tapınağımı ve toplanma yerini, Kabe’yi ve Arafat’ı, dünyanın altın noktasında birbirine bağladım.
    18. Dünyaya çizdiğim düz bir yolda yürüdüm,
    19. Adını “müstekiym, doğruluk, erdem yolu” koydum. Onu Erdem kuluma buldurdum.

    Bu hem manevi bir yol, hem de dünya haritasında görünen gerçek ve somut bir yoldur. Büyük bir mucizedir.

    Bu yolu hem Kuran’da, hem hadislerde görürüz. Allah Resûlü’nün sırat-ı müstakîmi târifinde görürüz. Hz. Câbir -radıyallâhu anh- anlatıyor:

    Resûlullâh (as) yanında otururken önüne bir çizgi çizdi ve:

    “– Bu Allah Teâlâ’nın dosdoğru yoludur” buyurdu.

    Sonra söz konusu çizginin sağına ve soluna ikişer çizgi daha çizdi ve:

    “– Bunlar da şeytanın yollarıdır” buyurdu.

    Daha sonra mübarek ellerini ortadaki çizginin üzerine koydu ve şu âyet-i kerîmeyi kıraat buyurdu:

    “Şüphesiz bu, Ben’im dosdoğru yolumdur; öyle ise ona tabi olun. Sizi Allah’ın yolundan ayıracak başka yollara uymayın. Takvaya erişesiniz diye Allah bunları size emretti.” (Kuran En’âm 6/153) (İbn-i Hanbel, III, 397)

    “Müstakiym” kelimesi “doğruluk” ve “erdem” manalarına gelmektedir. Dünyanın altın oran noktasının Mekke ve ondaki Kabe olduğu gerçeği büyük bir mucizedir. Kuran’daki altın oran mucizeleri ve dünya üzerindeki Doğruluk Yolu’nun mucizeleri de büyük mucizelerdir ve hepsi de Erdem Çetinkaya Meta tarafından keşfedilmiştir.

    20. O yolda Beni arayanları aradım.
    21. Muhammed ve Adem’i, Mekke’yi, Kudüs’ü, Kibele’yi, Barnabas’ı, İsa ve Musa’yı, Şuayb ile Salih’i, nice kutsal kişileri ve seçtiğim kulumu altın yolumda dümdüz sıraladım.
    22. Aşkın ve tasarımın altın sayısı 1,61803 ile yolumu tasarladım.
    23. Yolumun mesafelerini altın sayılara ayırdım. Her durağında tapınmaya çağıran elçiler atadım.

    Biz o İbrahim’e, İshak’ı ve Yakub’u da bağışladık ve her birini daha önce Nuh’u ilettiğimiz gibi doğruluk yoluna (Altın Yola) ilettik. O’nun neslinden Davud’a, Süleyman’a, Eyyub’a, Yusuf’a, Musa’ya ve Harun’a peygamberlik bağışladık. İşte iyilik yapanları böylece ödüllendiririz. Ve Zekeriyya’ya, Yahya’ya, İsa’ya ve İlyas’a da; onların hepsi de dürüst ve erdemli kimselerdi. İsmâil’e, Elyesa’a, Yûnus’a, ve Lût’a da hidâyet ihsan ettik. Hepsine lütufta bulunarak âlemlere, insanlara üstün kılmıştık. Onların (peygamberlerin) babalarından, çocuklarından ve kardeşlerinden bazılarına da. Onları seçkin kıldık ve doğruluk yoluna (Altın Yola)  ilettik. (Kuran 6:83-87) (Gerçekten de Nuh ve İbrahim gibi doğruluk yolu üzerinde doğmamış peygamberler dahi doğruluk yolunun üzerine iletilmiş, hem kalben hem de cismen Allah’ın risalet ve din yoluna; sırat-ı müstakiym’e ulaşmışlardır)

    Allah’a iman edip O’na sımsıkı sarılanlara gelince, Allah onları kendinden bir rahmet ve lütuf  içine daldıracak ve onları doğruluk yoluna götürecektir. (Kuran 4:175)

    Muhakkak ki, mübarek ve âlemlere hidayet vesilesi olan (beyt), elbetteki insanlar için Bekke’de (Mekke’de) yapılmış olan ilk Beyt’tir. Orada (Beytullah’da) açık deliller, Hz. İbrâhîm’in makamı vardır. Ve kim oraya girerse emin olur. Ona yol bulmaya (Hacc’a gitmeye) gücü yetenlere, Allah için o Beyt’in hac edilmesi, insanların üzerine (farz)dır… (Kuran 3:96-97)

     


     

    ERİDU, ME, ENGURA’NIN YARATILIŞI (2)

    1. Göksel krallığımı dünyaya indirdim, adına Eridu dedim. Meleklerimi ve Aden’i Eridu’nun çevresine yerleştirdim. Onu ilk şehir olarak belirledim.
    2. İlahı sırların yazılı olduğu kitapları; Me‘leri bu şehre indirdim.
    3. 7 katlı bir tapınak, bir ziggurat inşası için emir verdim. Adına Engura dedim. 
    4. Sırları vereceğim, seçtiğim kulumun adını Eridu-me belirleyip doğacağı şehre Engura, Ankara ismini verdim. 
    5. Ankara’yı ve çevresini dünya kıtalarının ağırlık merkezi haline getirdim ki; 7 kıtaya birden ortasından seslensin.
    6. Eridu’ya Araplar ERD, yeryüzü dediler. Batılılar Earth dediler. Eridu’ya ve Aden’e Adem’i yerleştirdim. 
    7. Sonra dünyadan ayrılacağımız zaman Eridu’yu sulara gömdüm ve içlerinden Nuh’u yeni bir neslin babası olarak belirledim.
    8. A-dem’i, Er-dem haline getirmek için sınavlardan geçirdim. Onları büyük bir amaç için bizzat yetiştirdim.

    SÜMER, 109, 3600, SAYILAR VE GÖKSEL DİN (3)

    1. Her şeyi 7’li sistem üzerine yarattım. 
    2. Atoma 7 yörünge verdim. 7 tür zerre canlı yarattım. İnsanın kalbine tahtımı koydum; Başında ki delik 7 yolla yönetimini kendime bağladım. 
    3. İnsana kendi nefsiyle 7 yakın akraba verdim. Dünyayı 7 kıtaya böldüm. Gökyüzüne 7 katman verdim. 
    4. Güneş sisteminde gözünüze görünen 7 yol var ettim. İçlerine yerleştirdiğim güneş ve ay ile süsledim. 8’e kürsinin kapısını, 9’a tahtımı yerleştirdim. 
    5. Ben 9. gezegen üzerindeki 10’um. Krallığımın sembolü olarak 10,9’u belirledim. Gökleri 109 sayısı ile inşa ettim.
    6. 9. gezegene arş gezegeni adını verdim. 3600 yılda güneş etrafında döndüğü için; Sümer’in efendisi Adem’e daireyi 360’a böl dedim. 
    7. Arş gezegeninde 1000 yıl güneşe yakındır; buna “gün” dedim. 2600 yıl güneşe uzaktır. Buna gece dedim. Güneşe yaklaştığım her sefer dünyaya geldim ve aranızdan temsilcimi seçtim.
    8. Dünyada 1000 yıl kalacağım için Adem’e 1000 yıl ömür verdim. Adem’i kendim için yaratıp seçtim. İnsansı kan dökücülerden ve cinlere tapan ilkellerden onu Aden’de esirgedim.
    9. Fabrika kurmayı, su mühendisliğini, tuğla ile katlı yapılar inşa etmeyi, elbise dokumayı, kalemle yazmayı, yıldızları ve nicelerini Adem’e bizzat öğrettim. Sizi ben geliştirdim.
    10. Adem’den sonra 2600 yıl boyunca, sizleri kutsal ruhumu gönderdiğim elçilerimle ve dünyada ki meleklerimle kontrol ettim. İbrahim’i seçtim.
    11. Döndüğümde sizi izledim, Yakup ile güreştim, Musa ve 70 kişi ile dağda görüştüm, yüz binlerce insan buluttan seslendim. Ben sonsuz olan; dilediğim şekli alıp kullarıma göründüm.
    12. Kudüs’te İsrailoğullarının bana sunduğu kurbanların kokusundan, misk ve kafur kokudundan hoşlandım. Bir bulut içinde inip aranızda yaşadım. 
    13. Yakup’tan bin yıl sonra aranızdan uzaklaştım ve sizde yabancı ilahlara döndünüz. Tapınağımı yıktırıp seçtiğim halkı cezalandırdım.
    14. 2600 yıl boyunca dünyaya onları saçtım. Toplanmak istedilerse de az bir süre hariç onlara izin vermedim.
    15. Şimdi dönüşüm yakın, görecek beni tüm toplumlar ve dünya gecesi gündüzü bir şekilde aydınlanacak. Ve İsrail’i 2500 yıl sonra topladım. Onları sınamaktayım.
    16. 109 ile krallığımı mühürlediğim bilinsin diye; göğü 109 ile tasarladım. Ay döngüsü ile güneş döngüsü arasına 10,9 günlük bir fark yarattım. Böylece Ay ve güneş takvimlerinin her 33 yılda bir senkron olmasını sağladım. 3600 yıllık her döngüde ay ve güneşi 109,09 kez senkronize ettim. 33 yıllık döngüm unutulmasın diye ismimi 33 kez zikir çektirdim, İsa’ya 33 yıl ömür verdim, insanlığı 33 yaşında üstün bir yaratılışla dirilteceğim. Dünyaya dönüşüm için 66,33 derece baş eğdirdim. 
    17. Şeytana kendi dinini oluşturması için izin verdim. Böylece kim yaratana nankör ve zalim olacak, kim kötü karar verecek görecektim. O da yalan söyledi ve 9’u aşıp 11 olacağım dedi. 911’i kendine kutsal sayı seçti. Çirkin işlerini hep 9.11’de gerçekleştirdi. Kendine boyun eğen toplumlarda ki telefonları, kimlikleri, oyunlarda ki oyuncu sayılarını hep 11 yaptı. 
    18. Arş gezegeninde ki 30,.. günde yani arşın bir aylık döneminde dünyanızda 109 bin yıl geçer. 
    19. Yeri ve göğü 6 günde yarattım ve 7. gün tahtımda yaratılışı gözledim. 7 günü kutsamak için 3600 kez 7 süreyi büyük ZODYAK döngüsüne eşitledim. 
    20. 1000 yıllık gün; 3600 yıllık döngünün; 0,27,7’de biridir.  Bu unutulmasın diye Ay da dünyanın etrafında 27 gün 7 saatte dolaşır.
    21. Gökte 88 takım yıldız var ettim ve her birine hakim melek yerleştirdim. Kuran’a 88 kez melek kelimesi ve 88 kez şeytan kelimesi yerleştirdim. Kuran’da sema kelimesini 109 kez tekrar ettim.
    22. Arş gezegeninde tekamul için Musa’ya buyurduğumuz misalde ki gibi 40 gün süre belirledim. Arşın 40 gününde dünyada 144.000 yıl geçer. Ve tekamulle geçen her yıl için yeryüzünde 144.000 kişi var ettim.
    23. 109’u kutsamak için Zilhicce ayının 9. günü öğle vakti ile 10. günü fecr-i sâdık arasında yapılan vakfeyi Haccımın farzı olarak belirledim. Hac için 4 ayı kutsal ilan ettim. Gündüzümün tüm döngüye oranı olan süre yeryüzünde kutsal bilinsin istedim.
    24. Geleceğim yeryüzüne yeniden, bu yüzden huzurumda toplanacağınız günü unutmayın diye Haccı emrettim ve kurallarını göksel döngülere göre belirledim.

    EVREN VE GÜNEŞ SİSTEMİ (4)

    1. Parladı karanlığımda varlığım.
    2. Ben hem aydınlık, hem karanlıktım.
    3. Göründüm içinde Nurumun;
    4. Ben Rahman ve Rahim olanım.
    5. Göründü yüzüm, melekler ve tahtım.
    6. Gökte sayısız yıldızlar…
    7. Yıldızlarda sayısız milletler yarattım.

    Göklerde ve yerde bulunan canlılar ve melekler büyüklük taslamadan Allah’a secde ederler (Kuran 16:49)

    8. Her zerreden bir göz olup onlara baktım
    9. Bakan her göz için bir biçim aldım.

    Yaratıcı, “Evren” adını verdiği yüzü ve o yüzde gizli gözleri ile bizleri gözetliyor mu? Bir molekülün bile kaderini nasıl görüp yönetiyor. Bunun bilimsel bir ispatı var mı? Evet, bir çok kanıt var. Önce fizikçileri şok eden çift yarık kuantum deneyine kısaca bakalım. Çift Yarık Deneyi Bilim Dünyasını Sarstı! Ünlü Danimarkalı fizikçi Niels Bohr, kuantum fiziği ve çift yarık deneyi ile ilgili şu ifadeyi kullanmıştı:

    Eğer bir kişi Kuantum Fiziği karşısında şok olmamışsa, onu anlamamış demektir.

    Fizikçiler maddeyi oluşturan elektronların nasıl hareket ettiğini anlamak için bir kuantum deneyi yaptılar. Devamı

    10. İnsanı, varlıkların çoğundan üstün yaptım.
    11. Şanıma ait tahtı, ondan çıkana bıraktım.

    Sözleri ile önce Seçilmiş Olan’ı kutsadılar, yücelttiler ve bilgelikle onurlandırdılar. Bilgeliği sözlerle, yaşam nefesi ile verdiler. (61:8) Ruhların Tanrısı Seçilmiş Olan’ı onurlu tahtına oturttu. (Enok-İdris Peygamberin Kitabı)

    12. İnsanı 10 parmaklı yarattım.
    13. Böylece 10’lu bir sayısal düzen atadım.
    14. 0 ve 1’den, 9’a dek sayısal sistemi tasarladım.
    15. Böylece 19 ve 109’u kutsadım.
    16. Seçtiğim 9, Ben 10 olandım.
    17. Altın Oran sayısını 19 olana dek saydım: 1,6,1,8,0,3
    18. Ben 1 olan. 6 devirde, on sekiz bin alemi 3 aşamada yarattım.
    19. 6 günün 4’ünü gökleri ve kaderleri yaratmaya, 2 günü dünyaya ayırdım.

     Tanrı yarattıklarına baktı ve her şeyin çok iyi olduğunu gördü. Akşam oldu, sabah oldu ve altıncı gün oluştu. (Tevrat Yaratılış 1:31)

    O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı hususunda sizi imtihan etmek için, Arş’ı su üzerinde iken, gökleri ve yeri altı günde yaratandır. (Kuran Hud:7)

    De ki: Gerçekten siz, yeri iki günde yaratanı inkar edip O’na ortaklar mı koşuyorsunuz? O, alemlerin Rabbidir. (Kuran Fussilet:9)

    Bu bilgi bir mucizedir. Tevrat’ta sadece 6 gün yazar. Ancak Kuran’da daha da detay vererek göklerin 4 günde, yerin ise 2 günde yaratıldığını belirtir. Bilimsel verilere göre kainatın ömrü (6 günün karşılığı)  13,8 milyar yıl olduğu ortak kabuldür. Dünya’nın ömrü ise 4,6 milyar yıldır. 13,8/4,6=3,00000. çıkar. Yani tastamam iki sayı birbirine bölünür. Dünya’nın yaşının evrenin yaşının 3’te 1’ine karşılık gelmesi son derece ilginçtir. Oysa Kutsal kitap uydurma olsaydı gökleri çok büyük görüp “bin günde gökler, 1 günde Dünya yaratıldı” diyebilirdi. Yada tam tersi, Dünya’yı büyük zannederek Ay ve Güneş gökte küçük ve basit düşünülerek “Dünya 1000 günde, gökler 1 günde yaratıldı” denebilirdi. Kutsal kitaplar gerçekten de Allah tarafından gönderilmiştir.

    20. Ben Rahman’ım. Güneş’i, Dünya’yı ve Ay’ı ben yarattım.
    21. Tüm bunları kutsal sayılarıma; 10, 9‘a göre yaptım.
    22. Böylece bilinsin ki, her şeyi aynı ölçüde yaratan ben; Allah’ım.
    23. Güneş’i sağ elime aldım. İçine 109 Dünya sığacak kadar genişlik yarattım.
    24. Dünya Güneş’e en uzakken, aralarına 109 Güneş mesafe sığdırdım.
    25. Ay kopup kaçar Dünya’dan. Dünya’yla Ay arasına, Ay altın orandayken, 109 Ay mesafe bıraktım.
    26. Ay’ın çevresini 10 kez 10, 109 yarattım.
    27. Dünya günleri 365 olarak atadım.
    28. Dünyanın çevresini 109’un 365 katı, Güneşin çevresini 109 tane 109’un 365 katı yarattım.
    29. Dünya’ya saatte 109 bin kilometre hız verdim.
    30. Ay’ı elçim için 109 hacimli 2 parçaya bölüverdim.
    31. Tüm bunları 109’a göre yaptım; Kabe’den 109 derece açılı Altın Yolu yarattım, elçilerimi o yola sıraladım.
    32. Doğu dinlerinde, ayırma taşı ile 109 tanedir tesbih taşlarım.
    33. Yıldızlara boyun eğdiren ve size seslenen benim
    34. Hiç bir şeyi rastgele yapmadım ve bir hikmete göre tasarladım.

    Güneş’in içine yan yana en çok 109 Dünya sığar.

    Güneş Ekvator Çapı: 1.391.000 km / Dünya’nın Ekvatoral Çapı 12756,2 km = 109,04…

    Güneş ve Dünya arasına yan yana en çok 109 Güneş sığar.

    Dünya’nın Güneş’e Max. Uzaklığı: 152.098.232 km / Güneş Ekvator Çapı: 1.391.000 km = 109,34…

    Ay yörüngesinde, gel git aralığının altın oran noktasındayken, Ay ile Dünya arasına da en çok 109 Ay sığar.

    Ay’ın Dünyaya uzaklık ortalaması :379.372,695 km / Ay’ın ekvatoral Çapı: 3.476,28 km = 109,1318

    Ay’ın çevresi 10,9 bin km’dir.

    Nasa’ya göre Ay’ın çevresi 10,917.0km (109,1X100 km)

    Dünya’nın çevresi 109 un 365 katı, Güneş’in çevresi 109 tane 109 un 365 katıdır.

    Nasa’ya göre Dünya’nın ekvatoral çevresi; 40,070.2 km.  40070,2/109,6= 365,604 . Güneş’in çevresi; 4,370,005.6km, 365,24X109,4X109,4=4,370,005…(ort)

    Dünya’nın yaşanabilir hacmi 109 X 10¹⁰ km3′ tür.

    Nasa’ya göre Dünya’nın hacmi (Bin’de 7’lik düzeyde yaşanabilir atmosfer zarı ve yükseltiler hesaplanmamış halde); 1,083,206,916,846km3

    Dünya’nın max. hızı ise saatte 109 bin km.

    Dünya’nın Güneş çevresindeki (gün beri) max. hızı 30.29 km/s.  30,29×60(sn)X60(dk)=109.044,0 km (Dünya’nın saatteki max. hızı)

    Ay’ın hacmi ise 2 adet 109 X 10⁸ km küptür.

    Nasa’ya göre; Ay’ın hacmi; 21,971,669,064 km

    219,71/2=109,86…  (Ay, Allah tarafından MÖ. 7. yy’da 2 ye bölünmüştür ve bu olay Hz. Muhammed’in en bilinen mucizeleri arasındadır.)

    Güneş’in Çevresi= Ay’ın çevresi x Dünya’nın çevresi / 100

    4379000 km (Güneş’in Çevresi) = 10917 km (Ay’ın çevresi) X 40070,2 (Dünya’nın çevresi) = 4,3745E8 (on binde 5 değişim, atmosfer farkı ile tam ölçüm)

    …örnekler uzayıp gitmektedir.

     

    Ölçümlerde kullanılan kaynaklar:

    https://solarsystem.nasa.gov/moons/earths-moon/by-the-numbers/

    https://solarsystem.nasa.gov/solar-system/sun/by-the-numbers/

    https://tr.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCnya

    https://en.wikipedia.org/wiki/Earth%27s_orbit

    Devamı…

    35. Güneş, dünya ve Ay’ı 19 yılda bir aynı hizaya getirdim ve buna “meta’on devri” dedim.

    “Meton devri” denen göksel döngüde; güneş ay ve dünya aynı hizaya gelirler.

    36. Bir metre; ölçünüz; kutuplardan ekvatora olan mesafenin on milyonda biri olsun dedim.
    37. Dünya yavaşladığında ışığın kainattaki hızını tam 300 milyon Dünya birime eşitledim.

    Dünya’nın yavaşlaması sonucu, saniye hesaplaması da değişecek. Işık hızının hesabı da güncelleniyor. Bu durumda 299,700 değil tam 300,000 km ışık hızı oluşacak. Dünya ile evrensel ölçü senkronize olacak. Devamı…

    38. Bilmediğinizi size açıkladım. Delillerime iman edin. Artık secdeye gelin.
    39. Her şeye gücü yeten İlahınız, Allah benim. Rahman suretimle geleceğim.

    Allah’ın Rahman suretinde nasıl geleceğini ve gözlerin onu göreceğini okumak için aşağı bakınız.

    https://www.erdemcetinkaya.com/musa-rabbini-gordu-mu-gormedi-mi/
    https://www.erdemcetinkaya.com/allah-cisimde-tecelli-eder-mi/
    https://www.erdemcetinkaya.com/askin-tapinagi-ra-hu-man/

    40. Yeryüzünü salih kullarıma vereceğim. Zalimleri zincirleyeceğim.

    “Bizim zorlu-azabımızı hissettikleri zaman, oradan büyük bir hızla uzaklaşıp kaçıyorlardı. “Uzaklaşıp-kaçmayın, içinde şımarıp azdığınız refaha ve yurtlarınıza dönün; çünkü sorguya çekileceksiniz.” (Enbiya suresi,12-13)

    Büyük hadis alimi Kuleyni, “Kafi” bulduğum eserinde, bu yaşanacakların Kaiym Mehdi’nin çıkışı sırasında gerçekleşeceğini rivayet etmiştir. İnsanlar evlerinde ve yurtlarında toplanacak, dağınık haldeki aileler bir araya getirilecek ve sorguya çekilecektir. Size bugünleri hatırlatıyor mu?

    Tevrat’dan sonra Zebur’da da yazmıştık: “Yeryüzüne dürüst ve erdemli kullarım varis olacak” diye (Enbiya 105)


    ALTIN ÖLÇÜ (5)

    1. Ben; O’yum.
    2. Sonsuzluktur, daire sembolü şiarım.
    3. Yıldızları ve gezegenleri kendi işaretime benzer yarattım.

    4. Ben O’yum. İsmim bu; HU’yum. Ben nefeste saklıyım.
    5. Tüm varlıkları bu ses işaretiyle yarattım.
    6. Ağlarken, gülerken ve nefes alırken…
    7. Zevk alırken yada bedeni güç arzularken…
    8. İsmimi anar her varlık, bilerek yada bilmeden.
    9. Rüzgar dokunduğunda her nesneye ve uğuldarken
    10. Huu. Yalnız Huu. İlla huu

    Dinle kendini derin bir nefesle… Bu O’nun sesi. Her varlık O’nu sesleniyor. Tüm içtenliğiyle mutlu olup gülerken, en zevk aldığı anda yada ağlarken hıçkıra hıçkıra… yalnızca O’nun ismi duyulur tüm dudaklarda.

    Hhhhuu. Ağaçlar esen rüzgarla boyun eğerken O’na, yapraklarına çiçek kokan ilahi nefesi üfleyene “Huu” der. Görkemli dağlar ve nefes alan her şey, onu ululayan sesiyle ona tapar.

    “Yedi gök, yer ve bunlarda bulunan herkes O’nun adını  tekrar eder. O’nun adını şükranla tekrar etmeyen hiçbir şey yoktur. Ne var ki siz onların ismimi tekrar ettiklerini anlamazsınız…”

    (el-İsrâ, 44)

    11. Ve yaratma işaretim; çemberin içindeki 1. Altın ölçüyü; yaratan ile yaratılmışın birliğinin işareti yaptım.
    12. Onu altın oran sembolü olarak seçmenizi sağladım.
    13. Dillerinizi ve ölçülerinizi ben tasarladım ve mucizelerimin ortaya çıkması için sizleri hazırladım.

    Daire ve 1 sayısının birleşimi Altın Oran sayısının sembolü olarak belirlenmiştir. Bu simge aslında Yunan Alfabesinde bir harftir. Onların bilmeden yaptıklarını Allah onlara bilerek yaptırmıştır.

    14. Dünyayı küçük bir şehir gibi birbirine yakınlaştırdım.
    15. Mucizelerimi duyurmak için sizi ışık saçan levhaların etrafına topladım.

    Işık saçan tabletler ve telefonlardan bu mucizeler görülecek ve RAB ismiyle yüceltilecektir..
    Nur 35-36 …Onun yağı neredeyse kendine ateş dokunmasa bile ışık verir. (Bu) ışık üstüne ışıktır. Allah dilediğini ışığına iletir. Allah insanlar için örnekler vermektedir. Allah her şeyi bilendir. Bu ışık, o evlerdedir ki Allah, oralarda adının yüceltilmesine ve anılmasına izin vermiştir ve oralarda, sabah akşam onu tenzih edenler vardır.

    16. Elçimi kıtaların ve medeniyetlerin merkezinde, Tevrat’taki cennette ayağa kaldırdım.

    Ankara, çevresi ve Anadolu’nun dünyanın merkezi oluşu; (Wikipedia’dan alınmıştır)

    1973’te San Diego’daki Körfez Enerji ve Çevre Sistemleri ile fizikçi olan Andrew J. Woods, dijital bir global harita kullandı ve Türkiye’de 39 ° 00′N 34 ° 00 koordinatlarını dünyanın merkezi olarak hesapladı. Bu nokta Giza’nın tam 1000 km kuzeyinde idi.

    Benzer bir sonucu Holger Isenberg elde edilmiştir:

    40 ° 52’0 “N, 34 ° 34’0” E. 2016’da Google Haritalar , dünyanın coğrafi merkezi olarak 40 ° 52′N 34 ° 34′E olarak işaretlendi. (Ankara’nın bölünmeden önceki, tarihi en geniş sınırlarını kapsıyor.) [1]

    17. Ona işlerimin yüceliğini ve sırlarımın bir kısmını açıkladım…
    18. Çember misali her şeyi kuşatır varlığım. Kendi kendime sarınırım.
    19. Her zerre ellerim ve gözlerim. Gören gözde görünen akıl benim.

    Her zerre ve fotonun gözlemciyi görebildiği ve ona özgü bir tavır geliştirdiği hatta görünmeye karar verdiği kuantum dünyasının ilginçliklerindendir. Detaylı araştırma için “Çift Yarık ve Dolaşıklık” deneylerini inceleyiniz. 

    20. Tüm geometrik şekillerin içine altın sayımı bir ölçü olarak kattım.
    21. En temelden en yükseğe doğru aynı rakamlarla inşa edendir zatım.

    Allah, tüm geometriyi yani gözümüzle gördüğümüz her şeyi altın orana göre yaratmıştır. Onların en seçkin ve güzellerindeki altın oranı ise göze yakin kılmıştır.

    Bilgi: https://www.erdemcetinkaya.com/altin-oran-nedir-geometride-ve-tasarimda-altin-oran/

    22. 1,618. Ay ve Dünya birlikte…ilk hallerinde, altın oran üçgeni ile şekillerini tasarladım.

    Detaylı bilgi için:

    https://www.erdemcetinkaya.com/dunya-ay-ve-gunes-sisteminde-altin-oran/

    23. Musa’ya dairenin sırrı pi ile Tevrat 3.14’de “Ben benim” diye kendimi anlattım.

    Allah Tevrat’ta, İncil’de ve pek çok kutsal nesnenin tasarımında altın orana atıfta bulunmuştur. Bilgi; 

    24. Kuran’daki her surenin ilk cümlesine; her işin başında söylenen besmeleye altın oranı sakladım.
    25. Ben birim; Allah’ım. 618’dir Rahman ve Rahim. 1,618 ile göründü kainata yaratışım; Rahman ve Rahim.

    bİsmi Allah (1) (Allah’ın ismi – Allah; Birdir), Errahman (329)  + Errahim (289) = 1,618

    Ebced yani kutsal metindeki harflerin rakamsal ifadesinde şaşırtıcı bir şekilde Besmele Altın oran rakamlarını vermektedir. Detaylı Bilgi:

    26. İnsanların yüz ve vücutlarının ortalamasını altın orana göre yarattım.

    Allah, insan bedenlerini ve yüzlerini “altın oran” ismini verdiği kutsal bir oran – sayı ile yaratmıştır. Detaylı Bilgi:

    golden ratio mask ile ilgili görsel sonucu

    27. Bitkilerin yapraklarını altın ölçümle açtırdım.

    Tüm bitkiler “filotaksi” denen bir yaprak dizilim şekli ile altın orana uygun şekilde yaprak açmaktadır. Detaylar:

     

    28. Ben 1 olan. 6 günde, 18 bin alemi 3 aşamada yarattım.
    29. Altın sayıma alfabe sırasıyla harfler atadım. 16180339. Elif, vav elif ha cim cim T.
    30. Eve Hacc. 1,61 Haccet. Hüccet, deliller sesini verdim.
    31. Eve, havva. Eve anne, Rahim.
    32. Eve kabe, eve Kıble, Kıbele.
    33. Meleklerime, seçkin kullarıma ve elçilerime taptıklarında, putlarını kırdım.
    34. Ama adlarını dünyadan silmedim.
    35. Meleklere Adem’e secde için; Adem’e Rahman ve Rahim’e secde için seslendim.

    Altın oran sayısının rakamları son kutsal kitabın indiği zamandaki alfabetik sisteme göre  harflere çevrilince ortaya muhteşem bir mesaj çıkmaktadır. Detaylar:

     

    ARAFAT (6)

    1. Tahtımdan kalktım. Yeryüzünü gelişime hazırladım.
    2. Dedi dünyam ve El-Erda’m “aşkla ayaklarına secdeye kapanayım”

    “El-Erd” kelimesi Arapça’da “Dünya-Yeryüzü” manalarına gelir. Bu cümle için Erde-m’in rüyasını okuyunuz. 

    3. Dünyam 66 derece 33 dakika eğilmişken ona ayağımı açtım. Çünkü 66’dır sayısı “Allah” ismimin. 33’tür insanda derecelerim. 99 kez sayılır tesbihim.
    4. Geleceğim yüzyıl için Dünyamın ismim ile eğilmesini bekledim.

    Dünya’nın eksen eğikliği, 41.000 yıllık bir döngüde 22.1° ila 24.5° derece arasında değişir. Şu an 23 ° 26′ 13.5′′. Batılı bilim adamları belki de bir mucizeyi gizlemek istediklerinden ölçümü hiç bir referans noktası olmayan şekilde yaparlar ve 23 ° 26′ 13.5′′ sonucuna ulaşırlar.  Aslında olması gereken dünyanın eğikliğini yörünge düzlemine göre ölçmektir. 23 ° 26′ 13.5′′ sayılarını yörünge düzlemine göre ifade edersek  66 ° 33′ 46.5′′ dakikaya denk gelir. 66’nın Allah kelimesinin ebced değeri olduğunu söylemiştim. Dünyamız yaklaşık 250 yıldır bu açıda ve 70 yıl içinde bu açıdan çıkarak bir daha neredeyse 10 bin yıl boyunca bu açıda olmayacak. (Eğer ilahi bir müdahale olmazsa)

    İçinde olduğumuz çağ özel bir çağdır. Tevrat ve İslami kaynaklara göre kıyametin geldiği çağdayız. 33 ise İslami kaynaklarda pek çok kutsal şeyin sembolüdür. Öncelikle Allah’a ibadetin ardından 2 eldeki 33’er parmak boğumu kullanılarak (2 elde 66 boğum vardır) onun sıfatları 33’er kez ve toplamda 66+33=99 kez tekrar edilir. Bunu yaparken parmakların boğum sayılır. Bu Hz. Muhammed’in as. öğrettiği kutsal bir gelenektir. Bu sayılar aynı zamanda İslami gelenekte Allah’ın bilinen isimlerinin toplam sayısıdır. Yani 33 ve 66 Allah’ın isimleriyle doğrudan ilişkilidir.

    5. Ben Tevrat’taki “El”im. Ellah’taki El, El-ilah’taki El, Allah benim.
    6. İnsanı ve nice şeyi iki elimle var ettim.
    7. Ona da 33’er den 66 ile mühürlediğim 2 el verdim.
    8. Her eklemi ve uçlarının toplamını 66 seçtim.

    Kutsal kitaplara göre Allah’ın dikkate aldığı insanlık çok eskiden tek bir dili konuşuyordu. (Geri kalan ilkel topluluklar tam anlamıyla konuşamıyorlardı). İnsanlık aralarında savaşlar çıkıp dağılınca dilleri de değişti. Bu dil Sümerlerin yazıtlarında bahsettiği kuzeyden ve kuzey doğudan gelen atalarının, Anadolu halkının dilidir. Çünkü Adem ve topluluğu binlerce yıl önce Anadolu’da bir medeniyet kurmuştu. Dünya’daki tüm diller ve en çok Eski Türkçe, Sanskritçe ve Aramice bu dilden izler taşımaktadır. Güneş dil teorisinin kökeni de budur. “El” kelimesi bu nedenle önemlidir. Eski ve yeni Türkçe’de “EL” kelimesi, “yaratıcı olan ve insanın eli” anlamlarında kullanılmaktadır. Aynı zamanda “dışarıdan gelen, yabancı kişi” anlamına da gelir. Bu ifade Aramice ve İbranice’ye “tanrının adı” olarak geçmiştir. Bir gün rüyamda arşın altındaydım. Arşın katları açıldı ve açılan tünelden aşağıya Allah’ın ruhani eli indi. Göz ile görülemiyordu ama kalp tarafından sezilip hissediliyordu. Öyle ki, neredeyse gözüm onu açıkça görüyordu. O ruhani bir enerji eli gibiydi. Öyle ki bu el her şekli alabiliyor dilediği her şeye ulaşabiliyordu. O kainatı çeviren üzerinde “Muhammed” yazan bir çarkın kolunu çevirdi.

    (Rabbin) dedi ki: “Ey İblis! Seni iki elimle yarattığıma secde etmekten alıkoyan ne oldu? Büyüklük mü tasladın yoksa yücelerden mi oldun? (Kuran 38:71)

    9. Amacım için kıtaları sürükledim. Yollarınızı kolaylaştırmak için Dünya’nın bir yüzüne onları topladım. Geceleri yönünüzü bulmanız için yüzlerini Polaris’e doğru baktırdım. Üzerinize kat kat koruyucu çatılar tasarladım.

    Dünya, muhteşem ilahımız tarafından insanlık için hikmetle yaratılmıştır. Bu durumun pek çok kanıtından biri de kıtaların dağılımıdır. Bildiğiniz gibi, kıtalar Dünya’nın bir yüzüne ve “Kuzey” adını verdiğimiz üst yarısına toplanmıştır. Dünya’daki tüm toprakların neredeyse tamamı (Afrika’nın ve Amerika’nın güney toprakları ve Avustralya adası hariç) bu çeyrek dilimde toplanmıştır.

    Dünya’ya ters tarafından bakarsanız muhtemelen tamamen denizlerle kaplı bir gezegen görürsünüz. Ama diğer yandan bakarsanız tüm karalar bir arada durmaktadır. Dünyanın bu şekilde tasarlanması insanların kolayca ticaret yapması ve iletişimde kalmasını sağlayarak medeniyeti geliştirmiştir. Farklı iklimlerin yiyeceklerine ve ürettiklerine kolayca ulaştık. Çünkü karalar bir araya toplandı. Ayrı gibi duran Amerika kıtasına bile en kuzeyden “Bering Boğazı” ile geçiş vererek kıtaların hepsini birbirine bağladı.

    Bununla birlikte neden Polaris yani Kutup yıldızına bakan tarafta toplandık? Çünkü medeniyetin bel kemiği olan ticaret ve ilim yolculuklarında yolumuzu bulabilmek hayati öneme sahipti. Rab, Dünyanın yörüngesini ve kıtaları kutup yıldızını tam ve kusursuz olarak Kuzey’i gösterecek şekilde tasarladı. Bu şekilde geceleri yolu bulduk, avlandık, gemilerle ve kervanlarla yolumuzu bulduk.

    Kutup yıldızı olmasaydı belki de medeniyet olmayacaktı. Neredeyse hiç karanın bulunmadığı güney yarım kürede ise kutup yıldızı görünmez. Bu yarım kürede insanoğlunun yolunu gösterebilecek hiç bir sabit görünen yıldız yoktur. Dünyanın atmosferi ise insanoğlunu yaşatan ve koruyan pek çok farklı tabaka ile muhteşem bir mühendislikle kaplanmıştır. Bu tabakalar uygun şekilde tasarlanarak yerleştirilmeseydi dünyada yaşam olmazdı.

    10. Ben yeri, Güneş’i ve Ay’ı hikmetle yaratıp sizin hizmetinize atadım. Sizi de kendim için yarattım.
    11. Beni arayan yok mu? Tapınaklarım hep boş mu? Kalpler beni unuttu.
    12. Sonra Dünya kutuplarının arasındaki tam altın oran noktasına ruhumla geldim.
    13. Burayı kutsayacak ve Haccın merkezi yapacaktım.

    14. Altın oran noktasında; Arafat ovasında durup geleceği gözledim. Kayalık yükseltiyi seçtim. Oraya bir anıt tasarladım.
    15. Dünyanın altın oran noktası bu şehir sınırları içinde kalsın. Bu şehir mührümle kutsansın.
    16. İnsanlar ilahi işlerimi kutupların altın noktasında anlasın.
    17. Hikmetli ve alim olan Rabbinin yüceliğini görüp bağlansın.

    Gerçekten de hassas hesaplamalar gösteriyor ki; Kabe’ye yürüme mesafesindeki Arafat kulesi ve vakfe alanının tam ortası iki kutup arasının “Altın Oran” noktasıdır. Haccın Kabe’yi tavaftan bile en büyük emri; Arafat Meydanında toplanmak, tefekkür edip vakfe yapmaktır. Hacılar Allah’ın işlerini ve yüceliğini düşünerek bekler ve Kabe’ye yürürler.

    (Arafat Kulesi-Kuzey Kutup Noktası) 7.639.605 metre
    (Arafat Kulesi-Güney Kutup Noktası) 12.364.312 metre
    12.364.312/7.639.605=1,618…

    Arafat Ovası, Hira dağı, Kabe ve daha yüzlerce ilahi olayların merkezi olan Mekke kutsal ilan edilmiş ve Allah’ın birliğine inancı olmayanlara girilmesi Rab tarafından yasaklanmıştır. Bu mübarek şehir kutupların altın oran noktasına sahip olduğu gibi, gün dönüm çizgilerine olan mesafelere göre de altın oran noktasına sahiptir. Bu yönüyle Dünyadaki tek ve benzersiz şehirdir. Mekke, Dünyanın altın oran şehridir. Detaylar; 

    18. Çünkü ben yakın göğü 109’la, 18000 aleme sunduğum tüm güzel nimetlerimi altın oranla yarattım.

    109 ile Güneş sisteminin dizayn edilmesi konusu için okuyunuz; Devamı…

    19. Arafat anıtından 114 derece açıyla, 18000 metre ilerledim. Kabe’nin yerine gelip, “evim burada olsun” dedim.
    20. Çünkü 114 sureli Kuran’ı, 18000 aleme bildirmek için Muhammed’i seçtim. Adem’i, İbrahim’i, İsmail’i, Hud’u ve nicelerini kutsadığım bu şehre gönderdim.

    Arafat kulesinden Kuran’daki sure sayısı olan 114 derece açıyla, İslam’da Kur’an’ın gönderildiği alemlerin sayısı olan 18000 metre kadar ilerleyelim. Burası yeryüzünün altın oran bölgesinin Arafat’la birlikte, iki ana mekandan diğeri. Kabe milyarlarca insanın secde yönüdür. Devamı: 

    21. Bir çok peygamberim ve kutsalım için bir mücadele ve hac şehri olmasını diledim.
    22. Kim benim ruhumla düşünürse, yaratışımdaki hikmeti kavrarsa burada; onu affedeceğim.
    23. İnsanların ölçüsüne göre de bu şehir dünyanın altın oran noktasına sahip olsun” dedim.
    24. Gün dönümü çizgilerine göre Mekke’yi altın şehir olarak belirledim.

    Kutup noktaları Dünyanın yaratılışından gelir ve dönüşü ile ortaya çıkar. Kutup noktalarının altın oran noktası ilahi bir belirlemedir. Ancak şaşırtıcı bir şekilde insan ürünü olan enlem boylam çizgilerine göre ve gün dönüm çizgilerine göre de, Mekke kutsal şehri dünyanın altın oran noktasına sahiptir. Bu durum insan ölçüleri, dilleri ve tarihinin Rab tarafından yönlendirildiğini göstermektedir. Zaten Kuran şöyle der; “Ellerinizle yaptığınız her şeyi de Allah yaratmaktadır”. (Kuran 37:96)   Devamı: 

    25. Kabe’nin boyunun enine oranı da, şehri gibi altın orana sahip olsun dedim.

    Allah, insanlarından, kutsal şehrinden, tüm kutsal nesnelerine kadar her şeye Altın oran mührünün vurur da “evim” dediği Kabe’yi başı boş bırakır mı? Kabe bilinenin aksine peygamber zamanında küp şeklinde değildi. Daha sonra (maalesef) yıkılarak küp şeklinde inşa edildi.  Ezraki’nin rivayetine göre peygamber as. gerçek ölçüsünü şöyle buyuruyor;[1]

           “Kabe’nin en uzun kenarı “32 zira idi, en kısa kenarı da 20 ziradır…”

               Yani 32/20=1,6 Altın oranı ifade eden 1,618 in muhteşem ifadesi.

    26. Mekke’nin en kuzeyi ile en güneyinin altın oran noktasına Kabe gelecek şekilde siyasi sınırların çizilmesini istedim.

    Allah, Mekke’nin altın oran noktasına sahip olmasını dilediği gibi, Kabe’nin de Mekke’nin altın oran noktasında olmasını diledi.

    23.47-18.10=5.37 (En kuzey ve en güney nokta arasındaki mesafe)

    4.37/1,618= 3,32 (Mesafenin Altın Oranı)

    18,10+3,32=21,42 (Kabe’nin Koordinatı)

    27. Dillerinizi, ölçülerinizi ve işlerinizi ben yarattım. Bir hikmet ve adaletle size dönüş gününe dek süre verdim.
    28. Mekke, Kabe, Kuran, Süleyman tapınağı, Nuh’un gemisi, Ahit sandığı ve kutsal her şeyin şeklini altın ölçüye göre belirledim. Böylece bilinsin tüm dinlerde Rab benim, din benim…

    Nuh’un gemisi: (Yaradılış 6:15 – 6:18)  Gemiyi şöyle yapacaksın: “Uzunluğu üç yüz, genişliği elli, yüksekliği otuz arşın olacak.” 50 arşın / 30 arşın = 1,6…

    Ahit Sandığı: (Mısırdan Çıkış 25/10) “Akasya ağacından bir sandık yapsınlar. Boyu iki buçuk, eni ve yüksekliği birer buçuk arşın olsun. 11 İçini de dışını da saf altınla kapla.   2,5 (arşın) / 1,5 (arşın)=1,6..

    Süleyman Tapınağında Altın Oran:

    Eski Süleyman tapınağı ve yeni Mescid-i Aksa ve Kubbetus Sahra mescidlerinin birleşimi olan büyük alanın sınırlarına baktığımızda yine altın oran görmekteyiz.

    451,42 metre (doğu yakası), 279 metre (güney yakası)  451,425/279=1,6180..

    İncil Matta 16:18

    Sen Petrus’sun ve ben kilisemi (kutsal tapınağı) bu kayanın üzerine yapacağım. Ölüler diyarının kapıları onu yenemeyecektir.

    Detaylar:

    29. 109’la gökleri yaratanın, Haccı, Kabe’yi, Arafat’ı kutsal kılanın, varlığı altın oranla tasarlayanın, ben olduğum bilinsin diye yoluma devam ettim.
    30. Kabe’nin kapısından, ekvatora 109,66, kuzey kutbuna 19,66 derece açıyla, 19 enlem yüksekliğinde düz bir çizgi çektim. Bir çember içinde böylece 19 ve 109’un arasında yeni bir ilişki geliştirdim.

    Altın yol çizgisinin; Kabe’den kuzey kutbuna uzanan enlem çizgisine olan açısı 19,66 derecedir. Ekvatora olan açısı ise doğal olarak 19,66+90=109,66 olur. Allah iki kutsal sayı olan 109 ve 19’u tek bir çizgide birleştirmiştir. Makro düzendeki 109 ifadesini Dünya üzerinde 19 sayısıyla devam ettirmiştir. Altın yol açısı analiz edildiğinde; 19 ve 109 arasında fark yoktur.

    Kur’an
    74.29 Levhalar beşere (insanlığa)
    (Ayet Ebced’i Altın Oran 618 sayısı)(74:29)
    74.30 Üstünde 19

    Devamı:
    Ateş ehli meleklerdir.
    Kafirler için sayıları karmaşadır Kitap ehli yakınlaşsın; İman edenin imanı artsın. Kalbi hasta olan desin ki. Allah ne demek istiyor? Allah dilediğini şüpheye sokar. Dilediğini hadiye erdirir. Ordularını kendisi bilir. Bu sadece bir hatırlatmadır. Asla! Ay’a yemin olsun ve döndüğünde geceye yemin olsun. Ve Ağaran sabaha yemin olsun

    74:35 Mutlaka o en büyüklerden biri (İnnehâ le-ihdâ-lkuber(i)) (74+35=109 kodlu) İnsanlığa uyarıcı ((nezira) – beşir müjdeleyici, nezir uyarıcı demektir).

    Sizden öne geçmek yada arkada kalmak isteyenlere. Tüm nefsler kazandıklarına rehine. Devamı

    31. 2019’da yola ismini verdiğime, yolun en üst noktasından getirdiğime onun keşfini verdim.

    19 enlem yüksekliğinde ve 19 derece açılı bu mucizevi yol 2019 yılında Erdem Çetinkaya Meta’ya ilham edilmiştir.

    32. Bu çizgi elçilerimin yolu. Cennete ulaştıran yada cehenneme düşüren Sırat’ın dünyadaki yansıması olsun diledim.

    İnsanlar bir uyarıcı ve elçi görmeden cehenneme düşmezler. İnsanlar yeniden yeniden doğarken “Altın Yol” yani “Sırat” üzerine gelirler. Sırat üzerinde elçilerden ve uyarıcılardan biriyle karşılaşırlar. Onlara ve getirdikleri mesaja olan tutumları ile cennet veya cehennemdeki yerleri belli olur.

    O cehennem neredeyse öfkesinden çatlayacak. Oraya hep kâfir topluluklar atıldıkça cehennem bekçileri onlara soracak: “Size hiçbir uyarıcı gelmemiş miydi?” (Kuran 67:8)

    33. “Müsta-Kaiym Yolu” – “Erdem-Doğruluk Yolu”. Çünkü bu yolun en üstüne onu yerleştirecek ve tüm bu sırları ona hissettirecektim.

    Erdem Çetinkaya Meta, 40,00 enleminde oturmakta ve tüm yakın soyu Nallahan ve Bağder’den gelmektedir. Burası Altın Yol’un en üst noktası ve sonudur.

    34. Mustafa’dan olan Kayam, Dünya’ya anlatsın yolumu ve yüceliğimi ilan etsin.
    35. Altın yolun kuzeydeki başı. Anadolu’nun ve Dünya kıtalarının ortası.
    36. Cennetin bağları, ırmak ve derelerini hatırlatsın adı. “Bağder-i Bala” densin, çünkü orada tecelli etti “Sireti-Müstakiym” sırrı.

    Cennetin Anadolu topraklarında olduğunun kutsal kitaplardaki kanıtlarını okumak için tıklayınız.


    37. 31.06.18 boylamında Bağder’de Altın yolu düşündüm. Orada suyu tatlı bir pınar yarattım.

    Aşağıdaki resimlerde Bağder’in boylam değerinin altın oranla kodlandığını görüyoruz. 


    38. “Kayam” dedi ruhum, “bu evden çıksın. Önünden bembeyaz çiçekler açmış bir ağaç çıksın. Annesi bu evde büyüsün ve Kayam doğmadan önce bu yerde bulunsun.”

    39. “Nallahan” olsun halk dilinde adı bu beldenin. İsmim anılsın, “Allah Han” densin.
    40. 40 olsun enlemi; 1440’da 40’ında çıksın, 7’mim’in tasdik edeni. 1000’i 400 aşınca söylensin kulağına ismi.

    Bu mucizeler ve bu kitap 1440 hicri yılında yani 2019 yılında son haline ulaşmış ve yayınlanmıştır. 1400 yılında doğan ve 1440 yılında 40 yaşına ulaşan E.meta’nın isminde “mim sırrı” gizlidir. Bu sır şöyledir. Allah gönderdiği elçilerin en önde gelenlerini (şeriat ve dini bir yol sahiplerini) belirlemiştir. Onların isimlerinin başına yada sonuna “mim” harfi, yani “Me” harfini gizlemiştir. Neden bu harf? Eski Sümer metinlerinde gökten inen ve “Anunnaki” adı verilen meleklerin kutsal kitapları vardı ve “Nammu” isminde doğmamış ve eşsiz bir tek Tanrı’ya inanıyorlardı. Nammu, tüm tanrısal varlıkları yaratan kaynaktı. İnsanlar meleklere eski çağlarda “ilahlar” derlerdi. Çünkü doğayı kontrol edebiliyorlar ve üstün güçleri vardı. Adem gelene kadar melekler eski insanlara dini ve ilahi sırları açıklamadılar.

    Sümer’deki kutsal düşünce ve sırları ifade eden “ME” kelimesi/harfi daha sonra tüm dilleri etkileyerek tüm kutsal şeylerin kökeni oldu. İngilizce de “mind” ve “mental” (düşünce) kelimesi, doğudaki “mantra” kelimesi, “Mu kıtası” gibi kelimelerin tamamında “MİM” harfi gizlidir. Elçilerin isimlerinde ya ilk harf ya da son harf “ME”dir. “ME” en başta ise doğuştan peygamber olarak doğduğu, “ME” en sonda ise yaşamı sırasındaki işlerinden ötürü, sonradan peygamber seçildiği anlaşılabilir. Ancak herkesin kaderi evvelden yaratıcı tarafından zaten bilinmekte isimleri de buna göre dizayn edilmektedir.

    Adem, İbrahim, Spitama (Zerdüşt) , Gautama (Buda), Erdem Meta (M harfi sonda olan yol sahipleri) ( Bu isimlerin ve onlara ait yollara dair işaretler Kuran’da apaçık yada işari olarak bulunmuştur)

    Muhammed, Meryem bin Mesih İsa, Musa (M Harfi başta olan yol sahipleri) 

    Adem’in daha yaratılıştan peygamber olduğunu iddia edenler çıkabilir. Kuran’da Allah yeryüzünde bir halife atayacağını söylemiştir. Çamurdan yaratıp geliştirdiği insanlık beklenen düzeye geldi. İçlerinden Adem’i seçip ruhundan üfledi. Adem doğarken değil, yetişkinliğinde seçildi. Yukarıda 7 mim’e sahip elçileri okudunuz. 8. ise onları tasdik etmek üzere gelen ahit’in elçisidir. Kuran’daki misak ayetinde ismi zikredilmeden geçen “o elçi” odur.

    41. Bir mucize olarak yine; Mescid-i Haram, Kabe ile Bağder-i Bala sınırın arası, büyük altın oran 1618 km ve küçük altın oran 618 olsun toplam mesafesi…
    42. Mustakayim’e uygun olarak; peygamber ismi gibi Kayam’ın babası Musta-fa’nın ismi, “Çetinkaya” olsun soy ismi. “Amine Meta” olsun, Muhammed’inki gibi anne ismi.


    43. Doğduğunda onu eline alan öz yengesinin adı bile, aynısı olsun Muhammed’in süt annesi gibi.
    44. “Huccetun Kaiym Munta-zar” desin Araplar, “Kayam” desin İncil ve Tevrat’la Hıristiyan ve Museviler, “Metta’ya” desin doğunun dinlerinde olanlar.

    Hz Ali ve torunlarının rivayet ettiği hadislerde Mehdi’nin adı Hüccet Kaiym Muntazar’dır. (İslami Kaynaklar) , Tevrat’ta Rabbin ve beklenen kişinin isimleri birdir ve Kaya’dır.  Budizm’de adı ise Metta yada bölgeye göre Mettaya olarak haber verilmiştir.

    ALLAH’IN HÜCCETİ NALLAHAN BAĞDER RESULÜ

    Nisa 4:165

    رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا 

    Rusulen mubeşşirîne ve munzirîne li ellâ yekûne lin nâsi alâllâhi huccetun bağderi rusul. Ve kânallâhu azîzen hakîmâ(hakîmen).

    1.

    rusulen

    : resûller, elçiler

    2.

    mubeşşirîne

    : müjdeleyiciler

    3.

    ve munzirîne

    : ve uyarıcılar

    4.

    li

    : için

    5.

    ellâ yekûne

    : olmaması

    6.

    li en nâsi

    : insanlar için, insanların

    7.

    alâ allâhi

    : Allah üzerine

    8.

    huccetun

    : hüccet, delil, savunma bahanesi

    9.

    bağde

    : sonra

    10.

    er rusuli

    : resûller

    11.

    ve kâne

    : ve oldu, …dır

    12.

    allâhu

    : Allah

    13.

    azîzen

    : aziz, yüce

    14.

    hakîmen

    : hüküm ve hikmet sahibi

    Müjdeleyici peygamberler ve (nezirler-munzirine) uyarıcılar, Allah’ın üzerine insanların resullerden sonra delilleri olmaması içindir.

    RESULLERDEN SONRA GELECEK UYARICILARI ANLATAN AYET NELER ANLATIYOR

    Ayetin arapçasına baktığımızda her şeyi anlatan ANAHTAR KELİMELER görürüz.

    Rusulen mubeşşirîne ve munzirîne li ellâ yekûne lin nâsi alâllâhi huccetun bağder rusuli. Ve kânallâhu azîzen hakîmâ.

    Allah’ın Hücceti, Bağder (Sonra) Resullerden; ka(ruh)-Nallahan(tenvinli)

    Tüm bu mucizelerin ilham edildiği ve sizlere ulaştıran ve sonra dünya çapında bunu 18 dilde onlarca milyona ulaştırılması görevini üstlenmiş olan uyarıcı (anne tarafından) Nallahan, Bağder Köyünden çıkmıştır. Allah’ın hüccetlerini anlatmayı hayat gayesine getiren bu uyarıcıyı Allah’u Teala kendisini de hüccetlerin delillerin bir parçası yaparak lutüflandırmıştır. Bizim ümidimiz budur. Allah en doğrusunu bilir ve her kararı mükemmeldir.


    45. Çetinkaya ve Meta birleşsin ve “Çetinkıyamet” için gelecek olan gelsin.
    46. Sırlarımı dünyaya aşikar etsin.
    47. Çetinkaya’nın köyüne “Kara Hisar” densin. Evlerine bitişik büyük kayaya Kibele tapınağı, sonra da bir cami inşa edilsin. Böylece ilk ve son bende birleşsin.

    48. Bağder ile Kara köylerinin arası 161,80 derece oldu. Altın yol üzerinde ardışık iki köy bilinsin. İki köyde iki evin arası; anneden babaya 1618 + 1618 metre olacak; ilan edilsin.
    49. Bu köyün kuzey sınırından, Kuzey kutup noktasına 5555 km, güney sınırından ekvatora 4444 km olacak şekilde kıtalara şekil verilsin.


    50. Baba evinden güney kutbuna 14444 km olsun. 40.07 de olsun evi, 40 yaşında çıksın 7 lerin başı. Takvimler 1440’ı gösterirken ve 40.00 enlemindeki evinde otururken.


    51. Bağder’den baktım dünyaya ve tasarladım her şeyi. Kıtaların ağırlık merkezi. Medeniyetlerin ve kıtaların birleşim yeri. Şehirlerin merkezine gönderirim elçilerimi. Dünya şehir olunca burada duracak Kayameta’nın sediri.
    52. Burası cennetimin başı. Adem’in yaratılış yeri.

    Hz Adem’in Nallahan’da nasıl yaratıldığı ve bu ilçenin dağlarına yaratılış ve meleklerin karşı çıkış sahnelerinin nasıl işlendiğini göreceksiniz.

    https://www.erdemcetinkaya.com/insanin-yaratilisi-nallahan-ilcesi/

    53. Meleklere savundum insanı boyadım dağlarını
    54. İbret olsun, görebilen gözler görsün diye N-allah’an dağınının tümüne çizdim bu hatırayı.

    Rahman “iki elimle Adem’i yarattım” demiştir. (Kur’an) Yeryüzünde meleklerin, zebanilerin ve insanların şekillerini gördük. Ama Rahman’ın yani insanı yaratanın şeklini görmemiştik. İşte N-Allah-AN ilçesinin içine oturduğu dağa Allah’ın adı anılsın ve Han olduğu bilinsin diye, Rahman’ın yaratan iki elinin ve bedeninin şekli kazınmıştır. Detaylı bilgi ve görmek için bir önceki linke tıklayınız.

    (Resimlere sadece contrast/belirginleştirme efekti verilmiştir, orjinal hallerine Google Earth’den bakabilirsiniz. Sadece daha soluk görünmektedirler. Çizgilerde oynama yoktur)

    GÜNEŞİN YÖNLERİ (7)

    1. Bağder’de Güneşin doğmaya başladığı yere döndüm; tam 90 derece doğuya, gün ve gece eşit bir günde. Dedim ki; “Zerdüşt Spitama ve Gautama Buda doğsun bu yolda. Ahlakı anlatsınlar dinime hazırlasınlar yoldan çıkmış insanlığı.”

    Yeşeya 40 (31 bölümden oluşur) (Mehdi’nin Çıkış Yeri Ankara Bağder Koordinatı)

    3 Şöyle haykırıyor bir ses:

    “Çölde RAB’bin yolunu hazırlayın,

    Bozkırda Tanrımız için düz bir yol açın. (Altın Yol Mucizesi )

    …RAB’bin düşüncesine kim akıl erdirebildi?

    O’na öğüt verip öğretebilen var mı?

    2. Güneşin yükselişi ile güneşe tapınan dinleri gördü geleceği gören gözlerim. Nefretle baktım güneşin zirveye yükseldiği o toprağa.
    3. Tam 90 derece güneyimde Giza piramitleri ve diğerleriyle öfkelendim. Güneş zirvesinde. Tam güneyde. Baktığım yönde güneş dininin sözde tanrılarını gördüm.
    4. Kayam’ın yolundan çıkardığım Yusuf’u, yükseltmek için bir kuyuya düşürdüm. Yakub’u ardından yolladım. Soyunu çoğalttım, adını “İsrailoğulları” yaptım. Musa’yı oradan çıkardım. Eliyle düşmanımdan intikam aldım.
    5. Onunla konuşmak için Mısır’dan altın yola, Medyen’e çağırdım. Çünkü tiksindim, yoktu Mısır’da adım. Oysa hepsini ben yarattım.
    6. “Ey Musa, Hemen geri dön halkımla Doğruluk yoluna, taşı onları Kudüs toprağına”
    7. Onları bulutların arasında Mısır’ın çıkışında bekledim, bir sevgi ve bağışlamayla.

    8. İnsanlığa ibret olsun diye Sahra’yı cehennemden bir parça ve kıtanın yarısını kaplayan bir tablo yaptım. Mısır’dan yayılan putperest dini ve tüm zalimleri Mısır’ın gözleri önünde cezalandıracağım. Ölümü öldürecek, zalimleri cehenneme yakıt yapacağım.

    Aşağıda Avustralya’nın güneyini kaplayan dev zebaniyi görüyorsunuz. Su hayvanlarını cezalandıracak olan bu zebani önünde bir deniz kaplumbağası sembolü duruyor.


    9. Elçim Yusuf; dönemeyeceğini sandı Mısır’dan altın yola. Ama kemiklerini aldırıp getirttim kutsal çizgi üzerindeki toprağa. Geride hiçbir elçimi bırakmadım, yolumdan uzağa…

    10. Değişmez sözümdür; elçilerim altın yola çekilecektir. Oradan dirilip geleceklerdir. Sırat-ı Müstakim’i Arapça’da ki sembolüm ELİF harfi gibi çizdim. İbrani elçilerimin ona ulaşmak için yürüdüğü yolları ise İbrani alfabesinde ki Elif harfi şeklini verdim. İsmimin sembolü üzerinde yürüdüler ama bunu bilmediler.

    Gerçekten de Yusuf peygamber yüzlerce yıl sonra Hz Musa ve halkı tarafından mezarından çıkarılmış ve kemikleri tabuta konarak yanlarında Kudüs’e taşınmıştır. Tüm peygamberler dirilmek üzere Sırat üzerinde toplanırlar.

    11. Sonra tam 90 derece batıya baktım. Güneş ufukta kayboluyordu. 40.07 enlemi ve altına meleklerle cinler korkup dizildiler. Bir kısmı tam 90 derece sağıma Olimpos adlı bir dağda gizlendiler. Onlara tanrı dediler. Oysa tanrı bir tek benim. Güneşin battığı yerde Vatikan’ı ve Roma’yı gördüm. Papa ve rahipler; Vatikan’ın pencerelerinden güneşin doğduğu yöne baksınlar; 90,90 dereceye, iğrenç dikilitaş obeliski ilahi ışığıyla yok edecek olan güneşin doğuşunu görsünler. Çünkü İsa Tanrı’nın biricik oğlu dediler. Oysa ben kimseyi çocuk edinmedim. İsa’yı kutsal ruhumla destekledim. Ama tüm inananlar manen çocuklarım gibidir benim. Bağder’de güneşin doğduğu, yükseldiği ve battığı yerde putların merkezlerini gördüm. Elçiler gönderdim. Sahte ilahların hepsini yok edeceğim.

     

     

     

    12. Anadolu’yu cennete çevirdim. Fırat ve Dicle’nin, Seyhan ve Ceyhan’ın kökünü ayaklarımın altından güney doğuya verdim.

    Tevrat ve hadislerde Anadolu’nun kutsal kitaplarda tarif edilen ve Adem’in yerleştiği ilk cennetlerden olduğu yazmaktadır. Detaylar;

    13. Kayam’ın siluetini Anadolu’nun zirvesinden İstanbul’a yaydım. Kral suretinde meleğim alnındaki kalp işaretini öpüyorken ve dişi melek ardından ona bakarken onları resmettim. Kayam ayakları altın yol üzerinde, Kayam kıyam halinde. Kaiym’in bedeni ve gözleri Kabe’de.

    İstanbul’da görünen namaz kılar halde Kıyam’da görünen Kaiym’in ayakları Nallahan’ın hemen üzerindedir. İlk adım yolu ve baktığı yön tastamam Altın Yolu gösterir. Kabe’ye ve Kudüs’e dönük namaz ve ibadet halindedir.

    14. Onu insanlığı temsil eden diz çökmüş siluetin beynine yerleştirdim.

     


    15. Avrupa; insanları köle haline getirdi. Acımasızca sömürdü. Hem Tevrat, hem İsa; “Tanrınız birdir” dediği halde Tanrı 3 tür diyenlerin yurdu oldu. Şeytan Avrupa ile vücut buldu.
    16. Kıtalara şekil verdim, şeytan kuyruğunu insanın omuriliğine soktu. Damgalı burnu ile Afrika insanının kanını soludu.


    17. Dabbe’nin silueti insanı şeytanı göstererek uyardı. Asası Kırım’da kırıldı.

    Detaylar : 

     


    YOLCULUK (8)

    1. Bağder-i Bala’dan aşağı doğru; Altın yol boyunca ilerledim.
    2. Yunus, Taptuk Emre ve kızı yakınımda olsun istedim.
    3. Kullarımı ve aşıklarımı toplamak için her durakta kalplere seslendim.

    Yunus Emre, Taptuk Emre ve ermiş kızı Bacım Sultan gibi önemli Allah insanları Nallahan ve Bağder-i Bâlâ çevresinde yaşamışlardır.

    4. Tam 99000 metre dümdüz yürüdüm ve tecelli ettim; 99’dur bilinen ismim. Orada bir tapınma yeri daha inşa ettirdim.
    5. Ruhumdan Kibele’ye lütfettim. Onunla insanlara şifa verip mucizeler gerçekleştirdim.
    6. Dinimi yaydığı için onu yücelttikçe yücelttim.
    7. Niceleri gibi onu da ilahlaştırıp tapınanlar oldu. Kurallarımı çiğneyip putlarını oyanlar da.
    8. Kırsam da hepsini, yeryüzünden Kibele’nin ismini silmedim. Kutsallarım arasına gizledim.

    Tüm yolların birleşim noktası ve merkez olan Bağder’den tam 99.000 metre uzaklıkta Kibele tapınağı vardır. Bu tapınak da yine Altın Yol üzerindedir. Kibele buraya gönderilmiş ve burada Allah’ın izniyle mucizeler gösterip şifa dağıtmış ve dünyanın ilk dinini anlatmıştır. Kibele daha sonra mitoloji karakterine ve bir tanrıçaya dönüştürülmüştür. Mitolojide tüm tanrıları doğuran ana tanrıça olarak geçer. Eşsizdir ve doğurmamıştır.

    Rahiplerinden Attis kendisine ihanet ettiğinde yakalanır ve pişman olur ve kendini hadım eder. Sünnet ibadetinin ilk göründüğü mitolojideki hikaye budur. Daha sonra sünnet Anadolu’daki diğer Kibele tapınaklarında yaygınlık kazandı ve dünya dini geleneklerini etkiledi. Rabbin ruhu kimi zaman kadında kimi zaman da erkek elçilerde tecelli edip insanlara mucizeler gösteriyordu. Kibele daha sonra “KIBLE” ve “Kabe” kelimelerine de köken teşkil etti.

    9. Bağder’den tam 618 km yürüdüm. Salamis’e geldim. İsmini Selam ile verdim.

    10. İsa’nın havarilerini buraya topladım. Barnabas’ı ve soyunu buradan getirdim onunla Salamis’e kutsiyet verdim.
    11. Onun eliyle dünyaya gerçeği yaydım. Ama bazıları İsa’nın sözüne söz kattı. İsa Rabbiniz birdir demişti. Ama onlar 3’tür dedi. İsa, inanan hepimiz Rabbin oğullarıyız dedi. Ama onlar çirkin bir benzetme yaptı.
    12. Sözümü İsa’nın diline ve ruhumu kalbine koydum. Havarilerle sözümü dünyaya yaydım. Bu nedenle Kıbrıs’a, insanlığı temsil eden siluetin ağzından çıkan bir cümle bulutu şeklini verdim. Kıbrıs’ı sürükleyip kopardım Anadolu’nun ağzından ve insanın ağzından çıkan söz yaptım.
    13. Her şeyin arasındaki mesafeyi ve şeklini bir hikmetle ve ölçüyle yarattım ki Dünya’ya şekil veren, ezelden bu yana yaratılmışın işlerini düzenleyen tek ilah olduğum bilinsin.

    14. Altın yol üzerinde yürümeye devam ettim. Ta ki elçilerim ve dinim için var edeceğim deliller tamamlansın.
    15. Denizi aşıp Kudüs’e ulaştım. Kuzey kapılarından kendisini ve çevresini mübarek kıldığım bu şehre baktım. En seçkin ve sadık kullarımdan Musa’nın mezarını buraya hazırladım.
    16. Adıma yapılacak büyük bir tapınak için Süleyman’ı atadım.
    17. Bağder’den Tapınağın duvarına tam 1000 km yarattım. Kapısına kadar 365 metre ekledim. Böylece günleri yaratan ve dinin sahibi benim, bilinsin.

    18. Süleyman tapınağından, Salamis’e, oradan Bağder’e olan ölçünün altın oran olmasını; 1000 ve 618 olmasını istedim.
    19. Sonra bir diğer evime Kıble Kabe’ye yöneldim. Havarim Barnabas’ın şehri olan Salamis’ten Kabe’ye 1618 km olsun istedim. İsa’yı, havarilerini ve Muhammed’i gönderen benim.

    20. Süleyman Tapınağı’nın kapısından Kabe’nin kapısına ise her şeyi matematikle ve 10’lu sayı sisteminde yaptığım bilinsin diye özel bir ölçü verdim. 1234567,89 metre olsun dedim.

     

    21. Kudüs’te pek çok yerde elçilerimle birlikte yürüdü ruhum. Sahte tanrılara ve cinlere insan kurban eden ahlaksız toplumları yere serdim.
    22. Tapınağın altına kutsal bir yer altı şehri inşa ettim. Yerin altında olanlar için bir tapınak ve toplanma yeri daha diledim. Kuzeyden ona bir kapı verdim. Bu kapıdan Kabe mescidinin güney kapısına 618 ve 618 km daha olsun istedim.

    Kabe kapısından, Süleyman Mabedi (Mescid-i Aksa) kapısına olan mesafe 1234,56789 km dir. (Yukarıya bakınız) 618+618=1236 km yapmaktadır. 1,54 km fark Kabe Mescidi’nin güney kapısı ile Süleyman Tapınağının kuzey yer altı giriş kapısı arasındaki mesafenin toplamıdır. 


    23. İsrailoğullarını İbrahim ve Yakup hatırına seçtim. Onlara çok büyük mucizeler gösterdim ve onlardan 70 kişiye göründüm. Mısır’dan onları kurtardım ve Tanrı dağında Musa ile bizzat görüştüm. Ben her yerde ve her şey olan sonsuz Rab, Rahman ve Rahim perdesi ile tecelli ederim. Kalbine vahyettiğim varlıkların gözleri, elleri ve işleri… işte benim..
    24. Ama İsrailoğulları’nı ne kadar uyarsam da başka tanrılara taptılar, elçilerimi öldürmeye çalıştılar. Ben de onları bin parçaya bölüp dünyaya savurdum. Yaptıkları ruhumda hatırlandıkça onları dünyaya geri getirip intikam için vurdum. Kimilerini hayvanlar arasına, kimini zalimlerin eline oyuncak bıraktım. Af dileyenler ve vaadim hatırına onları şimdi Kudüs’te topladım.

    Yahudiler en son Hz İsa’yı sahte peygamber ilan edip öldürmeye çalıştılar. Akabinde 40 yıl geçmeden Rab yahudileri geri dönememek üzere dünyaya savurdu ve Hitler gibi zalimler eliyle onlardan tarih boyunca defalarca intikam aldı. Ancak kıyametin dolmasına çok az kala sözünü tutmak için onları Kudüs’e topladı. Seçilmiş olan çıktığında fidye ödemek şartıyla İsrailoğulları’na güvenlik getirecek ve Kudüs’ü tüm toplumlara açık ve ortak ibadet şehri ilan edecektir. Tüm dinlerden insanlar onun dininde birleşecektir. Bunların olması dünyanın acıları tatması ardından olacak.

    25. Mısır’da Goşen’den sizi çıkarıp Kudüs’e getirdim. Goşen ile Kudüs tapınak duvarı arasına 19,168 derece açı verdim. Arasındaki mesafe olarak 7 mim hakkı için 7 kere 7 ve 7 kere ölçü belirledim.

    7X7X7 km = 343 km’dir. Goşen köyünden Ağlama duvarına (Süleyman Tapınağı duvarına) olan mesafe 7 X7 X 7 km’dir. Açısı ise ekvatora 90-70,38=19,62 (19,618) derecedir. Bu Allah’ın yahudilere sunduğu kutsal yoldur. Yahudilerin yerleştiği köy olan Goşen’in yeri de, Süleyman Tapınağının yeri de Rab tarafından ezelde belirlenmiştir. Ta ki bugün bilinsin. Ortaya çıksın.

    26. Yerleri ve Gökleri 7 kat halinde, 7 günde yaratan ve haftayı 7 gün belirleyen ve sizi Mısır’dan çıkaranın ben olduğunu bilin.
    27. Harun, Musa’nın duasıyla elçi oldu. Altın yol üzerinde ona bir yer vermedim ama onu ve mezarının yerini kutsadım. Petra’da ona bir yer verdim. Petra’da İsrailoğullarını topladım ve Musa’yı kendime çağırdım. Orada İsa’yı vaftiz ettim. Petra ile ağlama duvarı arasına 161.803 metre mesafe verdim. Böylece anlayın kainatı, güneşi ve işlerinizi düzenleyen Rab benim. Ben geleceği öngörürüm ve düzen veririm.


    28. Bağder’den 2 küçük altın oran uzağa, Kabe’den ise 1000 km uzağa; altın orana bağlı bir durak daha; Medyen’i koydum. Elçim Şuayb’ı ve Mısır’dan kaçtığında Musa’ya burada yurt ve aile verdim. Ona ilk kez yanan bir ağaçtan bu kutsal topraktan seslendim.
    29. Altın yol üzerinde dümdüz yürümeye devam ettim; Kabe’ye doğru ilerledim.
    30. Elçim Salih’in çıkacağı şehir Al-Ula’ya. Kabe’ye uzaklığı 618 km, Bağder’e 1618 km olsun diledim.

    Eski adıyla “Madain Salih” şehri; Al-Ula. Kabe’nin 618 km kuzeyinde Arabistan sınırları içinde bir antik şehirdir. Şehir görkem açısından Petra’yı andırır. Araştırmalar sonucunda koruma altına alınmıştır ve Salih peygamberin Al-Ula’da yaşadığı kesinleşmiştir.

    31. Ve ben elçilerime isyan eden kavimleri ağır yıkıma uğrattım. Lut Gölünün altında Lut’un kavmini, Al-Ula’da Salih’in kavmini ve Medyen’de Şuayb’ın kavmini…
    32. Ve onlara inen azabım kıtaların şeklini değiştirdi. Onları ateşle ve onlara azap indiren meleklerin sureti ile ateş renginde boyadım.
    33. Öyle ki bugün bakanlar ibret alsınlar. Afrika’nın batısında ve Avustralya’da hayvanlar için bir cehennem yarattım.
    34. Ve suretleriyle yeryüzünün bir kısmını  ateş rengine boyadım.

    35. Böylece kutsalların arasındaki altın oran mesafeleri tamamlanmış oldu.
    36. 19,66 derece kutuplara olan açısı, 109,66 derece ekvatora açısı; Altın yolum 19 enlem yüksekliğini buldu.
    37. 40.Enlemde zirvesi, 40 yaşında idi ilham ettiğimde kaşifi, 1440 yılında duyurdu onu, 40.00 enleminde evinin sedirinde buldu yolumu. Ben nicelerine 40’ında verdim görev ve olgunluğu.
    38. Ben 40’ı kutsadım. Dünyanın 40. enleminde tüm zenginliği topladım.


    39. Tüm bunları dünyayı yaratmadan tasarladım. Bunları yapacağımı elçilerin ilklerinden olan İdris’e anlattım.
    40. Ona vahyettiğim ama kaybolan kitabı Ölü deniz yazmaları arasında çıkardım.
    41. Böylece Erdem daha doğmadan kısa süre önce mucizelerim için ona bir zemin hazırladım.
    42. Okuyanlar hatırlasın; İdris Enok kitabında 618 ile mühürlediğim ayet sayılarına dek şöyle yazmıştı;

    61.8’e kadar
    1.O günlerde o meleklere uzun ölçüm şeritleri (mezurolar-metreler) verildi. Melekler kendilerine kanatlar alıp uçtular ve kuzeye doğru gittiler.

    2.Meleğe sordum: “Neden ölçüm şeritleri alıp gittiler?” O da dedi ki: “Ölçmeye gittiler.”

    3.Ve benimle gelen melek dedi ki: “Doğruların  (peygamberlerin) ve onların bir birleriyle olan bağlarını ölçecekler ki sonsuza kadar Ruhların Tanrısı’nın adıyla huzur içinde kalabilsinler.

    4.Ve seçilmişler, seçilmişlerle birlikte kalmaya başlayacak.

    5.İnanca o ölçüler verilecek ve doğruluğu, inancı güçlendirecektir. O ölçüler dünyanın derinliklerinin tüm sırlarını ortaya çıkaracaktır. (Bilgi Hazinelerini)

    6.Çölün yok ettiği, vahşi hayvanların yediği, denizdeki balıkların yediği kişiler Seçilmiş Olan’ın gününde dönüp orada dursun diye. Çünkü Ruhların Tanrısı’nın önünde hiçbiri yok edilmeyecek ve hiçbiri yok edilemez.

    7.Ve göklerin üzerinde oturan herkes bir emir aldı; onlara tek bir güç, tek bir ses ve ateşe benzer tek bir ışık verildi.

    8.Sözleri ile önce Seçilmiş Olan’ı kutsadılar, yücelttiler ve bilgelikle onurlandırdılar. Bilgeliği sözlerle, yaşam nefesi ile verdiler. (61:8)

    9.Ruhların Tanrısı Seçilmiş Olan’ı onurlu tahtına oturttu.

     

    KELİMELER (9)

    1. Elçim Muhammed’i önceki tüm elçileri ve kitapları tasdik eden bir hatem yaptık.
    2. İncir ağacı altında Gautama Buda’ya, Zeytin dağında İsa’ya, Tur’u Sina’da Musa’ya, Mekke’de Muhammed’e vahyimizi ulaştırdık. Bunu Kuran’da yazdık. Her birinizin dinini ve elçisini doğruladığımız halde, neden her biriniz bir ötekini aşağıladı? Mucizelerime büyüklenip inatçı kesildiniz? Yoksa sadece anne baba dininde misiniz?

    Kuran’da tüm dünya dinlerine atıf vardır. Bu dinlerin hepsi özünde hak dine dayanır ama zamanla bozulmuşlardır. Yahudilik ve İseviliğin Kuran’da var olduğunu net bir şekilde biliyorsunuz. Zerdüşt peygamberin ve Buda’nın da Allah tarafından görevlendirilen peygamberler olduğuna dair güçlü deliller vardır. Örneğin Zerdüştlük (bozulmuş haliyle Mecusilik), Kuran’da hak dinler arasında sayılır.

    (Kuran: Hac Suresi 17)  Gerçek şu ki, iman edenler, Yahudiliği benimseyenler, Sâbiîler, hristiyanlar, Mecûsîler ve şirke sapanların her biri hakkındaki hükmünü Allah kıyamet günü verecektir. Şüphesiz Allah her şeye tanıktır.

    Hz. Peygamber’in, “Mecûsîler’e Ehl-i kitap muamelesi yapınız” dediği rivayet edilir (, I, 278);  Mecûsîler’in Ehl-i kitap’tan olduğunu söyleyen Hz. Ali de şirkleri sebebiyle kestiklerinin yenilmesinin ve kadınlarıyla evlenilmesinin müslümanlara yasaklandığını belirtir (Ebû Yûsuf, s. 140-141). İmam Şâfiî Hz. Ali’nin sözüne dayanarak onları Ehl-i kitap saymıştır (el-Üm, IV, 158).

    Tin Suresinde ise peygamber zamanındaki dünyanın tüm büyük dinleri üzerine yemin edilir. Bu onları gönderenin bir oluşu ve kutsiyetlerine delildir. Çünkü Kuran’da Allah sadece saygın şeyler üzerine yemin etmektedir ve yeminde gelenek budur. 

    1. İncir’e ve zeytine andolsun.

    2. Sinâ dağına andolsun,

    3. Bu güvenli şehre (Mekke’ye) andolsun ki,

    4. Biz, gerçekten insanı en güzel bir biçimde yarattık.

    5. Sonra onu, aşağıların aşağısına indirdik.

    2. ve 3. ayette Allah’ın vahyinin indiği yerlere yemin edilir. Bu durum 1. ayette anılan isimlerin de vahyin inişi ile ilgili semboller olduğunu düşündürür. Gerçekten de Sina (Yahudiliğin), Mekke (İslamın) vahiy sembolü olduğu gibi, İncir Ağacı Buda’nın ilk vahiy aldığı ve uyandığı yeri, Zeytin ağaçları ve dağı ise Hz İsa’nın vahiy aldığı yerin sembolüdür. Tarihsel açıdan dinlerin sembolleri ağaçlar olsaydı bu iki dinin sembolü kesinlikle İncir ve Zeytin ağaçları olurdu. Bu nedenle Kuran’ın Budizm’in özünün kutsiyetine dikkat çektiğini görüyoruz. Fakat çok eski ve sözlü geleneklerle taşınmış bir din olduğundan bozulmaya maruz kalmıştır.

    Budizm incelendiğinde İslami kaidelerle büyük ölçüde örtüştüğü (Nirvana’ya ulaşma, zikir, cennet ve iyilik kavramlarının canlı şekilde yer aldığı) görülür. Ayrıca Buda’nın en büyük zikri olan “Om Mani Padme Hum” zikri sağdan sola okununca harflerinin “Muhammed Api Nammu” cümlesini verdiği görülür. Ki bu “Muhammed Tanrı’nın elçisidir”, manasını vermektedir. Bununla ilgili sırrı şu makalemde okuyabilirsiniz.

    3. Tüm dinleri doğrulayan ve onları birleştiren kutsal kitabımı mucizelerle donattım ki, aranızdaki anlaşmazlıklar artık bitsin.
    4. Onun surelerinin sıra ve ayet sayılarına bir simetri yerleştirdim. Öyle ki, bugüne dek böyle bir simetriyi insanoğlu üretemedi.

    Kuran’da sure ve ayet sayıları insan ürünü olamayacak kadar muhteşem bir sayısal simetri ile dizilmiştir. Bu konuyu anlatan makalemi inceleyiniz. Gerçekten de en büyük ilahi mucizelerden birisi ve Kuran’ın korunmuşluğunun sembolüdür.

    Özet:

    Kuran’da 114 sure vardır. Bu surelerin sıra numaralarının toplamı 6555‘dir. 1’den 114’e kadarki rakamların sırayla toplamını hesaplayarak kolayca bu bilgiyi doğrulayabilirsiniz. (6555)

    Kuran’da sıra numarası ve ayet sayısı toplamı TEK olan sureler kümesinin toplamı da 6555‘dir.

    114 farklı surenin ayet sayılarının toplamı, yani Kuran’daki toplam ayet sayısı ise 6236‘dır.

    Kuran’da sıra numarası ve ayet sayısı toplamı ÇİFT olan sureler kümesinin toplamı da 6236‘dır.

    Yani sureleri sayısal değerleri toplamı açısından tek ve çift olarak değerlendirirsek; Ayet sayısı toplamı ve sure sıra numaraları toplamı bilgilerine erişiriz.

    Her surenin sıra sayısını (s değeri) ve ayet sayısını (a değerini) inceleyelim. Tek sayı mı çift sayı mı bakalım. Hem sure sıra numarası hem de surenin ayet sayısı tek-tek yada çift-çift değere sahipse türdeş tablosuna yazalım. Eğer türdeş değillerse karşı tabloya. Aşağıdaki olağanüstü simetrik tablo ortaya çıkacaktır.

    5. Ayet sayılarını altın orana göre birleştirdim. 1618+1000+1000+1000+1618. Böylece 6236 ayet olarak vahy ettim.

    Kainatın, doğanın, geometrinin tasarımında altın oran olduğu gibi, Kuran’daki ayet sayılarının diziliminde dahi Altın Oran vardır.

    6. 16:18 ayetinde altın oran sayısının sayılamazlığına ve nimetlere vurulan mühür olduğuna dikkat çektim. Altın oran mucizelerimi verdiğim E.meta ismini ayetin içine gizledim.

    وَاِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوهَاۜ اِنَّ اللّٰهَ لَغَفُورٌ رَح۪يمٌ

    16:18 Saymaya kalkışsanız imkan yok, sayamazsınız; Ve Allah nimetlerini  şüphe yok ki Allah, suçları örter, rahimdir. (Kırmızı boyalı yerde nimetallahi kelimesi içinde e-meta kelimesi yazmaktadır. Bu mucizeyi Allah’In ilham ettiği kişinin ismi E.meta’dır. (Erdem Meta) Altın oranla mühürlü olan ayette; altın oranın irrasyonel yani sayılamazlık özelliğine ve Allah’ın en güzel nimetlerine bir atıf yapılmaktadır. Bu yönüyle Allah’ın, Altın oran sayısını kullarına tarifini görüyoruz.

    7. Kitabımın içindeki anahtar kelimelerin sayısını özenle belirledim. Elçi kelimesini 513 kez, elçilerimin özel isimlerinin sayısını 513 kez, eşit sayıda tekrar ettim.

     

    Elçiler رسل 267
    Elçi رسول 236
    Elçilik رِسَالَ 10

    267+236+10=513

    Elçi kelimesi tüm varyasyonları ile (elçi, elçilik, elçiler) toplam 513 kez tekrar etmektedir.

    Musa  موسى 136
    Adem  آدم 25
    İdris  ادريس 2
    Nuh نُوح  43
    Hud  هُودٌ 7
    Salih  صَالِحُ 7
     İbrahim إبراهيم 69
    Lut لُوط 27
    İsmail   إسماعيل  12
    İshak إسحاق 17
    Yakub يَعْقُوب 16
    Yusuf يُوسُف 27
    Eyyüb اَيُّوب 4
    Şuayb شُعَيْب 11
    Harun هارون 20
    Davud داوود 16
    Süleyman سليمان 17
    İlyas اِلْيَاس 2
    Elyasa الْيَسَع 2
    Zülkifl ذَا الْكِفْل 2
    Yunus يُونُس 4
    Üzeyr عُزَيْر 1
    Lokman لقمان 2
    Zülkarneyn القرنين 3
    Zekeriyya زَكَرِيَّا 7
    Yahya يَحْيَىٰ 5
    İsa عيسى 25
    Muhammed مُحَمَّد 4

    4+25+5+7+3+2+1+4+2+2+2+17+16+20+11+4+27+16+17+12+27+69+7+7+43+2+25+136=513

    KURAN’DAKİ TÜM ELÇİLERİN ÖZEL İSİMLERİ TOPLAMI DA 513’TÜR. AYNI “ELÇİ” KELİMESİNİN TEKRAR SAYISI GİBİ.

    8. “Dünya” ve “ahiret” kelimelerini birbirine eş; 115 kez tekrar ettim.

    الدُّنْيَ El-dünya 

    Bu kelimeyi aşağıdaki 3 farklı sitede birden arayıp kaçar sonuca ulaştığınızı araştırınız. Ulaşacağınız sayı 111 ayette geçen 115′ dünya kelimesidir.

    tp://tanzil.net/#search/quran/

    http://tanzil.net/ Arama sonucu

    http://www.kuranmeali.com/ Arama sonucu

    http://corpus.quran.com/search.jsp?q=world

    Ahiret Kelimesi آخرة

    Bu kelimeyi kopyalayıp aşağıdaki sitelerde arama yapabilirsiniz. 113 ayette 115 kez geçtiğini görebilirsiniz.

    http://www.kuranmeali.com/ArapcaAra.php

    http://www.kuranmeali.com/ Ara Ahiret Kelimesi

    (Sayfa içinde tarayıcı modülünden ctrl+f ile آخرة bu kelimeyi aratırsanız gözlerinizle görebilirsiniz.)

    Tanzil Quran Arama Sitesi Ahiret kelimesi sonuçları   Bu site doğrudan sonucu vermektedir.

    9. “Aylar” kelimesini 12 kez, “günler” kelimesini 30 kez tekrar ettim.
    10. “Melek” ve “şeytan” kelimelerini 88’er kez tekrar ettim. 88 çiftler halindeki bedenlere benzer diye tercih ettim.
    11. Ve nice kelimenin tekrar sayısında bir hikmet belirledim. Böylece Kuran’ı ümmi olan, hayatı karmaşa ve sıkıntıyla dolan Muhammed’in yazmadığı, alemlerin Rabbi katından geldiği bilinsin.

    Kuran’daki kelime tekrarlı mucizelerinin detaylı açıklamaları ve sonuçlarına erişmek için aşağıdaki bağlantıya tıklayınız.

    https://www.erdemcetinkaya.com/category/anonim-ilahi-mucizeler/ 

    SEÇİLMİŞ OLAN (10)

    1. Biz seçilmiş olanın ismini bile bir delil olarak var ettik.
    2. Doğu dinlerinde soyadı “Metta” olacak dendi; onun soyadı “Meta” değil mi? Om mani padme hum’u zikrinizi sağdan sola Muhammed api Nammu olarak seslendirmedik mi? Ve Eratemo’yu zikirlerinize gizlemedik mi?

    a) METTA: Araştırıldığında görülecektir ki; Doğu dinlerinde beklenen kurtarıcının soy adı; “Metta” yada “Mettaya” olarak bilinmektedir.

    Wikipedia:  Maitreya (Sanskrit: Maitreya, Pali: Metteyya,

    Budizm’de dünyanın sonu ve öbür dünya hakkındaki görüşlere (ya da Budist eskatologyasına) göre bu dünyanın gelecek “Buddha”sıdır. Kimi zaman “Geleceğin Budası” olarak da adlandırılır.

    “Maitreya” ya da “Metteyya” Sanskritçe maitri (Pali: mettā) kelimesinden türetilmiştir. “Maitri”, arkadaşlık anlamına gelen “mitra (Pāli: mitta)” kelimesiyle aynı köktendir, ve “evrensel sevgi, şefkat” şeklinde çevrilebilmektedir.

    Burma Kaynaklarından:

    “Buda, Sariputta’ya söyle dedi: Bizim devrimiz mutlu bir devirdir. 3 önder zamanımızda yaşadı. Kakusanda, Kanogama ve Kasapa. Ulu Buda benim ama benden sonra METTEYA geliyor. Bu mutlu çağ devam ederken onun yıllarının sayısı tükenmeden önce bu Buda “Ulu” denen METTEYA, tüm insanların önderi gelecektir.”

    (Warren, Buddhism in translation,s.481-82)

    Devamı: 

    b) “Om mani padme hum” Budizm ve Hinduizm’in en büyük mantralarından biridir. Budist topraklarda her ev ve tapınağın kapısında rastlanabilir. Bu bir şifredir. Sağdan sola okursanız (Muhemd api Nammu), Hintçe’de “Muhammed Tanrı’nın elçisidir” manasına gelir. Hintçe’de Muhammed’i anlatabilecek daha yakın bir kelime yoktur ve Arapça harflerin sesleri aynı sırada ve tümüyle kullanılmıştır.

    Hinduizmin en büyük mantralarından olan OM TARE TUTTARE TURE SVAHA mantrasını sağdan sola okununca; “Ahava Surettut Eratemo” olarak okunur. “Fedakarlık-Aşk Suret Eratemo” mana ve seslerini verir.

    “Om Ah Hum” da tüm doğu dinlerinin en büyük mantralarındandır. Sağdan sola İbrani alfabe düzeninde okununca “Muhhamo(d)” olarak okunur. Rabbin doğunun seçilmişlerine bunları nasıl gösterdiğini açıklayacağım.

    c) Zerdüşt Peygamberin kutsal kitabı AVESTA’da ERATA

    129. Ki onun adı muzaffer SAOŞYANT olacak ve onun adı Astvat-Ereta olacak. O SAOŞYANT (İyiliksever Olan) olacak, çünkü onun bütün bedensel dünyaya hayrı dokunacak, O ASTVAT-ERETA olacak (ki o bedensel yarattıkları ayağa kaldıracak), çünkü bedensel bir yaratık olarak ve yaşayan bir yaratık olarak, O iki bacaklı dölün Druj’una karşı koymak için, inançlılar tarafından yapılan kötülüğe karşı koymak için bedensel yaratıkların yok edilmesine karşı koyacaktır.

    Dünyanın sonu yaklaştığı vakit Astvat Erata (Yükselen Doğru) adında bir erkek çocuğu doğacak.

    AVESTA- YASNA 53

    1- (Zerdüşt) -Bilinen en iyi sahiplik Zerdüşt Spitama’nındır ki bunu Mazda Ahura ona Doğru (erdem) aracılığıyla bütün zamanların kutsanmış en görkemli şeylerini verecektir; aynı şekilde kendi İyi Dininin sözlerini ve eylemlerini uygulayan ve öğrenenlere de bunları verecektir

    2- O zaman bırak onlar düşüncelerle, sözlerle, eylemlerle Mazda’yı hoşnut etsinler, ona memnuniyetle övgüler dizsinler, ona ibadet etmenin peşinden gitsinler, hatta Kava Viştaspa’ya ve Zerdüşt’ün oğlu Spitamid’e Fraşaoştra ile birlikte tapmanın peşinden gitsinler, Ahura’nın buyurduğu geleceğin Kurtarıcısının Dinine giden düz yolları döşeyerek.

    14- Arkadaşlarına verecek gücü olan anlayışlı bir adam gibi senin öngörülü yanın bana Doğru aracılığıyla Egemenliğiyle gelirse, o zaman ben senin Yasana düşman olanların karşısına koymak için kendi kendimi canlandıracağım, senin sözlerine dikkat eden öteki bütün herkesle birlikte.

    8. Sen bizim için (aklındaki) tapınma ilahileriyle onu kazanmanın peşindesin: “Şimdi gerçekten de onu kendi gözlerimle gördüm, iyi ruhun, (iyi) eylemin ve sözün (Egemenliğini), çünkü Doğru (erdem) aracılığıyla Ahura Mazda’yı tanımayı öğrendim.” Hadi Şarkıların Evinde ona biatımızı sunalım.

    Yasna 49

    8- Fraşaoştra’ya Doğrunun (Erdem’in) son derece neşeli arkadaşlığını bağışla. Bunu sana soruyorum, ey Mazda Ahura- bana da Egemenliğinde iyi olanı bağışla. Sonsuza dek her zaman senin elçilerin olacağız

    5- Bize açıktan görünür yardımla birlikte mutluluk getirecek olan (ilahi) elin işaretleri sizler tarafından sağlanır, ey Ey Mazda Ahura ve Doğru (Erdem) çünkü siz peygamberinize karşı sevecensinizdir.

    Yasna 48:

    8- …Ey sen DOĞRU. Senin açıkça ortaya koydukların (delillerin ve mucizelerin), hatta iyi ruhun yaptığı eylemlerin tartılması dindarların (dar görüşlü ve kibirli olanların) hoşuna gidecek mi?

    9- Sizin, yıkıcılıkların benim için tehdit olan herkesin üzerinde gücünüzün olup olmadığını ben ne zaman öğreneceğim ey Mazda ve DOĞRU (Erdem). Gelecekteki KURTARICI, kaderin nasıl olacağını bilmelidir.

    3. Miraçta elçimiz Muhammed’e  ve sonra da imamlara bildirdik. O; “Hucceti-kaiym-muntazar” olacak dedik. O – huu; cetin kayameta-zar değil mi?

    Abdullah bin Ömer bin Hattâb’dan rivayetle;

    (Miraçta Allah dedi ki;) “Ey Muhammed! Onları görmek ister misin?” “İsterim ya Rabbim!” Dedim.

    Şöyle buyurdu: “Öyleyse biraz ilerle.” Biraz ilerleyince Ali bin Ebi Talib’i gördüm. Sonra Hasan, Hüseyn, Ali bin Hüseyn, Muhammed bin Ali, Cafer bin Muhammed, Musa bin Cafer, Ali bin Musa, Muhammed bin Ali, Ali bin Muhammed, Hasan bin Ali ve Hüccet-i Kâyim’i gördüm. Kaiym onların içinde parlayan yıldız gibiydi.

    Dedim ki: Ey Rabbim! Kimdir bunlar?

    Şöyle buyurdu: Onlar imamlardır. Bu da Kâiym (kıyam edici) dir.

    Peygamber As. torunu 12 imam’ın en büyüklerinden İmam Rıza detay vererek isminin devamını da bildirdi;

     الحجة القائم المنتظر (Hüccet, Kaiym ve Muntazar’dır. Dikkat ediniz Hüccet kaiym’i bitişik, Metazar ismini ayrıca söylemiştir. Çünkü Soy isminde Meta-zar ayrıdır)

    4. Tevrat’ta adı “doğruluk-Erdem” olacak dedik. “Kaya” ismi ile; Rabbin ismiyle isimlendirdik. Onun adı “Erdem”, soy adı “Çetin Kaya” değil mi?

    Tevrat Yeremya 33:

    15: “ ‘O günlerde, o zamanda,
    Davut için doğru bir dal yetiştireceğim;
    Ülkede adil ve doğru olanı yapacak.
    16 : O günlerde Yahuda (İsrail) kurtulacak,
    Yeruşalim güvenlik içinde yaşayacak.
    O, Efendi doğruluk (erdem) adıyla anılacak.’
    17: RAB şöyle diyor: ‘İsrail tahtı üzerinde oturan Davut soyunun ardı arkası kesilmeyecek.
    18: Levili kâhinlerden önümde yakmalık sunu sunacak, tahıl sunusu yakacak, kurban kesecek biri hiç eksik olmayacak.”

    Kitab-ı Mukaddes Yeşaya 41

    25 “Kuzeyden birini harekete geçirdim, geliyor, (Anadolu’dan)
    Gün doğuşundan beni adımla çağıran biri. (sabah namazı kılan)
    Çömlekçinin balçığı çiğnediği gibi,
    Önderleri çamur gibi çiğneyecek ayağıyla.
    26 Hanginiz bunu başlangıçtan bildirdi ki, bilelim,

     

    Tevrat Yeşeya 42

    Orada yaşayanlara ruh veren RAB Tanrı diyor ki,
    6 “Ben, RAB, seni doğrulukla (erdem ismiyle) çağırdım,
    Elinden tutacak,
    Seni koruyacağım.
    Seni halka antlaşma,
    Uluslara ışık yapacağım.

    Tevrat Yeşeya 1

    26 – Eskiden, başlangıçta olduğu gibi,
    Sana yöneticiler, danışmanlar yetiştireceğim.
    Ondan sonra ‘Doğruluk (Erdem) Kenti’,
    ‘Sadık Kent’ diye adlandırılacaksın.”
    27 – Siyon adalet sayesinde,
    Tövbe edenleri de doğruluk (erdem) sayesinde kurtulacak.
    28- Ama başkaldıranlarla günahlılar
    Birlikte yıkıma uğrayacaklar.
    Rabbi terk edenler yok olacak.

    2. Samuel 23

    3 İsrail’in Tanrısı konuştu,
    İsrail’in kayası bana dedi ki,
    ‘İnsanları doğrulukla
    Ve Tanrı korkusuyla yöneten kişi,

    İncil 1. Korintliler 10

    4 hepsi aynı ruhsal içeceği içti. Artlarından gelen ruhsal kayadan içtiler; o kaya Mesih’ti. (YC2009)

    Rivayete göre Peygamber Daniel As. ünlü kral Nebukeddazar’ın gördüğü bir rüyayı yormuştur. Özetle “başı altın vücudunun geri kalanı değişik metallerden bir heykel görmüş ve bir kayanın o heykeli parçaladığı ve kayanın büyüyerek tüm dünyayı kapladığını görmüştür. Daniel as. yorum olarak şunu demiştir;

    “O altın baş sizsiniz. Sizden sonra farklı krallar gelecek ama sizin kadar güçlü olmayacaklar. En sonunda bir kaya çıkacak ve tüm krallıkları parçalayarak tüm dünyaya hâkim bir devlet kuracaktır.

    Enok Peygamberin Kitabı

    “5. Orada gözlerim adaletin, imanın Seçilmiş Kişisini gördü. Onun Ruhların Tanrısı’nın kanatları altındaki mekânını gördüm. Onun günlerinde doğruluk (erdem) hüküm sürecek.”

    Ölü Deniz Yazmaları Kurallar

    “Ve Tanrı yeniden geldiği vakit doğruluk (erdem) sonsuza kadar hükmedecektir.

    5. Zerdüşt, adı “Eratemo” olacak demedi mi? Adı “Erdem” değil mi?

    Yukarıda Zerdüşt peygamberin “Avesta” adlı kitabında ifade edildi.

    6. Elçimiz Kral Süleyman kitabında “çocuksuz olan Erdem” demedi mi? O, çocuksuz ve adı “Erdem” değil mi?

    Süleyman As. Kitabı 4. bölüm’de “Erdem” ismi açıkça verilir. Çocuksuz olacağından bahsedilir.

    4. Bölüm

    1:Çocuksuz olup erdemli olmak daha iyidir, çünkü ölümsüzlük erdemin anısını devam ettirir ve ister Tanrı ister insanlar erdeme değer verirler.

    2:Erdemi görünce, ona benzemek için çaba gösteririz, Onu bulamayınca da onu özleriz. Erdeme taç giydirilir, sonsuza dek yengi onundur, çünkü erdem, noksanı olmayan ödüller için güçlü ve sürekli çaba gösterip yengiye erişmiştir.

    7. İşte İsrailoğullarını Filistin’de 72 ülkeden topladım, anlaşılsın ki, kayameta günüm yakın. 70 yıl onları beklettim ve adımla size gelecek olanı onlara kuzeyden yolladım.

    İsrail halkı 2000 yıl önce Kudüs’ten sürülmüştü. Dağınık ve zayıf bir topluluk olarak dünyaya dağıldılar. Yaptıklarından ötürü yaşamlarının her döngüsünde acı ve işkence çektiler. Şimdi kutsal kitaplardaki vaat yerine gelsin diye Kudüs’e girmelerine ve devlet olmalarına izin verildi. Kutsal kitaplara uygun olarak onlara mucizeler ve deliller gösterildi.

    Öyleyse ey İsrail, Rab için, seçilmiş olanın yolunu aç. Doğuyu ve batıyı ve tüm dinleri birleştiren ancak hepsini kucaklayandır. Böylece yüzlerce milyon insanın öleceği savaşlar olmasına gerek kalmaz. Hatta İsrail fidye verir ama yara almaz. Dünya birliği aynı anda hem Müslüman hem de Musevi olan biri tarafından kurulabilir. DİNLERİN BİRLİĞİNE adanmış kutsal şehir ancak ilahi bir aşkla yapılabilir. Öyleyse artık izleme ve harekete geç; savaşla değil; barış ve sevgiyle gelen yeni bir çağ için.

    8. Tapınağımı inşa etmesi, milletleri birleştirmesi ve Kudüs’ü tüm milletlere ibadet şehri olarak açması için ona güç verin. İsrailoğulları kanıtlarıma inanırsa; günahlarını fidye karşılığında temizleyecek seçtiğim kulum. Yoksa saati geldiğinde şehirlerinizi yıkacağım. Ateş ve dumanla gelecek azabım.
    9. Müslümanları, Hıristiyan ve Yahudileri tek bir dinde, İbrahim’in dininde birleştirmesi için seçtim onu. Ki o dinin özü Rabbiniz birliğidir. Benim eşim, benzerim ve ortağım yoktur. Benden başka hiçbir ilah yoktur. Her şey bana muhtaçtır. Varlığım ezeli ve ebedidir. Bende hiçbir eksiklik yoktur. Her şey kul olarak huzuruma gelecektir.
    10. Seçilmiş olana inanın. Biz onun alnına herkesçe görülen ve iç içe bir kalp işareti yerleştirdik. İsa bunu size haber vermiş, kutsal kalp sembolünün ortaya çıkacağı yeri kutsadığını söylemişti. Bunu yaşatmak için batıda Papa’ya haber verdik; kutsal kalp kiliseleri inşa ettik ve bayramlar düzenledik.

    Kutsal Kalp Sembolü

    1200’lü yıllardan bu yana çok sayıda aziz, kutsal kalp vizyonuna ilişkin vahiyler aldı. Bunlar arasında oldukça tanınan ve saygı duyulan pek çok isim vardı. Aziz Mary bir vizyonunda kutsal kalbi gördüğünü ve İsa tarafından kendisine gösterildiğini ve o sembolü yüceltmek için “kutsal kalp manastırları” inşa edilmesini istediğini söyledi.

    İsa’nın Kutsal Kalbine Dünyadan Kutlama

    Papa 13. Leo azizlerin bu görümünü vahiy olarak kabul etti ve daha sonra gelen papaların da ittifakı ile her yıl kutlanan bir bayram olmasına karar verildi.

    Aziz Margaret Mary Alacoque’e gördüğü vizyonda İsa kutsal kalp bağlılarına bazı sözler vermişti;

      1. Kutsal Kalbimin görüntüsünün açığa çıkacağı ve saygı göreceği yerleri kutsayacağım.
      2. Bu bağlılığı yayan kişi, isimlerini sonsuza dek Kalbimde yazılı olan adlara sahip olacaktır.
      3. Yüreğimin merhametinin aşağısında, size tüm güçlü sevgimin, ilk cuma günü cemaat alacak olan herkese ardı ardına dokuz ay boyunca, son tövbenin lütfunu vereceklerini söyleyeceğime söz veriyorum: memnuniyetsizliğimde ölmeyecekler ne de kutsalları kabul etmeden; Kalbim o son bir saat içinde onların güvenli sığınağı olacak.

    11. Müslümanlara Muhammed aracılığı ile söylemiştik. O da müjdeledi ve siz de bu çağda okumuştunuz. Demiştik ki; “Alnında iz, yanağında ben, burun başında; alnı altında çukur, gözleri çekik ve siyahı iri, uylukları açık, bacağında siyah iz, sırtında ben, kürek kemiği altında yaprak şeklinde ben, 40 yaşında ortaya çıkar ve dünyanın 7000 yıllık ömrü dolduğunda 1400 yılında doğar. Ramazan’ın 23. gecesi, bir kadir gecesi ismi söylenir.” Ve O bu kadir gecesinde doğup ismi kendisine söylenmedi mi?

    Haydi aynı özellikte var mı bir insan. Onu çocuklarınızı tanır gibi tanımanız için her şeyi bildirdik. Ama dinlemediniz ve çoğunuz kibirlenerek iman etmediniz. Ona verdiğimiz mucizeleri evvelce çoğunuz kabul ettiniz. Ama O’nu seçtiğimiz size açıklanınca kibirle yüz çevirdiniz. Allah’a “inandım” diyenler; Allah için bile fedakarlık yapmadılar. Biz onun için fedakarlık yapmayacağınızı görmüştük ve size azabı hazırladık. 

    Bazılarınız da “bakalım güçlenecek mi? O zaman, güçlenip dünyada fayda verecek olanın yanında olurum” diye içinizden düşündünüz. Bazılarınız da şöyle dedi. “Ama o çok yalnız, seçilmiş olan yalnız olur mu?”.  Biz sizi apaçık mucizelerle sınıyoruz ve hanginiz kendini Allah’a feda eder diye” gözlüyoruz. Ne kadar katı kalpleriniz. Biz de acı gün; çetinkıyamet’a günü geldiğinde, sizi dinlemeyiz ve görmeyiz. Malları ve canları ile Allah yolunda mücadele edenler ise ebedi ve sonsuz bir saltanat içinde mutlu olacaklar.

    12. Onun adını ve mahiyetini, akrabalarını ve memleketini Nur 35’de bildirdik. Allah’ın nurunun onda doğacağı bilinsin. Sizi karanlıktan aydınlığa çıkarsın. Eğer görmesini bilirseniz.

    KUR’AN NUR SURESİ 35. AYET

    Allah, göklerin ve yerin nuru’dur. O’nun nuru, içinde lâmba bulunan kandil gibidir. Lamba cam içindedir. Cam inci gibi yıldız gibidir. Doğuda ve batıda bulunmayan mübarek bir şecerenin/ağacın yağından yakılır. Onun yağı, ona ateş değmese de kendi kendine ışık verir. Nur üzerine nurdur. Allah dilediğini nuruna ulaştırır. Ve Allah, insanlara örnekler verir. Ve Allah, her şeyi en iyi bilendir. 36. (O Nur) Allah’ın, içinde İsmi’nin yükseltilmesine ve zikredilmesine izin verdiği evlerin içinde vardır. Orada O’nu, sabah akşam tesbih ederler. 37. Ticaretin ve alışverişin, onları Allah’ın zikrinden, namazı ikame etmekten ve zekâtı vermekten alıkoymadığı adamlar ki, kalplerin ve gözlerin döneceği günden korkarlar.

    İmam Hz. Ali Nur 35 ayetini okuyarak şöyle bildirmişti;

    “Kandil, Muhammet’tir…Allah, dilediğini nuruna kavuşturur; Mehdi, kaiymdir Allah, insanlara misaller verir!”  

    قائم   (Kaiym KAYA-MİM) şeklinde yazılır.

     İmâm Rızâ (a.s) kanalıyla babalarından şöyle nakledilmiştir; Resulullah (s.a.a) buyurdu: 

    “Ben ve Ali bir nurdan yaratıldık.”

    İmam-ı Ali er-Rida(m) الرضا  hazretleri buyurdu ki:

    “… Allah, hayatınızda, mezarlarınızda, mahşerinizde, sırat köprüsünde, terazide ve cennete girişinizde sizlere bizimle fayda verecektir. Bizim, Allah’ın kitabındaki örneğimiz; kandil, çırağ ve bunların içinde bulunan cam gibidir!”

    Cebrail (a.s.), Resulullah’ın (s.a.a.) huzuruna inip buyurdu ki: “Ey Muhammed! Sırattan onunla geçebileceğin bir şeyi müjdeleyeyim mi? Resulullah (s.a.a.) buyurdu ki: “Evet, müjdele.” Cebrail buyurdu ki: “Sen, Allah’ın nuru ile sırattan geçeceksin. Ali de senin nurun ile geçecek ve senin nurun Allah’ın nurudur. Senin ümmetin Ali’nin nuru ile sırattan geçecek ve Ali’nin nuru da senin nurundur. Allah, kime Ali’nin nurundan vermezse ona asla nur olmayacaktır!”

    Nur Suresinin 35,36,37. ayeti daha önce sayısız alim tarafından beklenen kişiye dönük bir ayet olarak ifade edilmiştir. [4]- Ferâtü‘l-Kûfî Tefsiri, s.104.

    MUHYİDDİN-İ ARABİ HZ. DE NURU MEHDİ’YE TEFSİR ETMİŞTİR

    “Hâtemü’l-İmâme” Olan Velîve “Nûrun Alâ Nûr”un Ona Verilişi:

    Muhyiddîn İbnü’l-Arâbî -kuddise sırruh- Hazretleri Ankâ-i Muğrib fî Marifeti Hatmü’l-evliyâ adlı kitabında; Hâtemü’l-evliyâ’nın bir hidâyet rehberi ve Muhammedî bir imam olarak batı tarafından zuhûr edeceğini ortaya koymuş; apaçık ilmî bir kerâmet olarak da, “Nûrun alâ Nûr” ve sır üstüne sırrın ona verileceğini beyan buyurmuştur:

    “Bir hidâyet rehberinin batı tarafından doğması yaklaşmıştır. Bu, şirklerin zevâl bulup batmasıyla, onun avcısı yok edilip tuzağı ortadan kaldırılarak, şirklerle ilgili olan bağının çözülmesiyle, Ona yönelmiş olan bir güneş ve Onu tenzîh eden bir makamdır.

    Bu batış, her ikisinin de ‘Ayn’ı (arapça’da E  şekilli harf) ile ilgili olan iki kısım üzerinde gerçekleşir. Onun batışı da kendi kalbinde meydana gelir. Zîrâ o Gayb âleminde, Rabbinden verilmiş bir nûr üzerindedir. Onda artakalan şey ise Onun toprağının (El-Erda) nûrudur. ‘Nûrun alâ Nûr”; yâni “Nûr üstüne nûr (Nûr: 35) ve sırlar üstüne gelen sırlar onun olur.

    Beklenen şahsın Resulullah Aleyhisselâm’ın huzurunda Arapça değil, başka bir milletin diliyle konuştuğuna dikkati çekerek; “Hatm onun (Resûlullah’ın) huzurunda diz çökmüştü ve ona bir kadının sözünü haber veriyordu, Ali -radiyallahu anh- de Hatm’in konuştuğu dili tercüme ediyordu.” demiştir. (“Fütûhâtü’l-Mekkiyye”, c. 1, s. 114. bas.: Beyrut, 1994)

    “O öyle bir kaynaktan alır ki, Peygamber Aleyhisselâm’a vahiy getiren melek de aynı kaynaktan alır. Eğer işaret ettiğim bu nükteyi anlayabildiysen senin için faydalı bir bilgi hasıl olmuştur.” (Fusûs’ül-Hikem)

    “O, zâhirde tâbi olduğu hükmü, bâtında Allah’tan alır.” (Fusûs’ül-Hikem)

    M. Arabi Hazretleri; “Ben, sona erdirme ve sıdk imamlığına oturmuş bir şekilde, ‘Hatm-i evliyâullâh’la; yâni ‘Allah velîlerinin Hatm’i’ ile buluşup görüştüm. O’nun hudutlanmış olan sırrı benden kaldırıldı. Ben onun elini kabul etmekle emrolundum. O’nun Sıddîk’a ve sıdkı ile Sâdık olandan daha aşağıda bulunan Fâruk’a karşı çok mütevâzî olduğunu gördüm. O’nun kulak tarafının hizâsında durdum; kulağıma ilkâ ettiği şeye işitip mülâkî oldum. Önünde neşredilip açılmış bir bayrak vardı.

    Onun ‘Hâtem’i;

    ‘Nûr üstüne nûr’du. (Nûr: 35)

    Onu tanıyıp îtibar gösteren kimseye, ondakinin benzeri gibi bir elbise giydiriliyordu. Nitekim Beyt’in güneşi de ondan hissesini almak için, benimkine benzer bir şekilde onun elini kabul etti; Hatm ise, ‘Bu benim ehlimdendir!’ dedi. Sonra bana bir söz sızdırdı ve ilettikleri ve söyledikleriyle bizi faydalandırdı.

    Devamla da, bahsi sürdürebilmek için imamlık tahtına doğru yürütmeye başladı. O bana neşeyle, atıf üstüne atıfta bulunuyordu. Fevkalâde bir sevgiyle üzerime düşüp, bana büyük bir sevgi gösterdi ve şöyle dedi:

    ‘Ben gizli bir örtüyle geleceğim. Hiç şüphe yok ki Hatm benim! Benden sonra velî de yoktur, benim ahdimi taşıyabilecek kimse de yoktur. Benim yok olup gitmemle, süregelen zaman da yok olur; baştakilerle sondakiler birbirine kavuşur!’” (“Ankâ-i Muğrib fî Ma’rifeti Hatmü’l-evliyâ”; s.16, Bas.: Mısır, 1954)

    Hakîm et-Tirmizî Hazretleri buyururlar ki:

    “Allah ile düşündüğünü, Allah ile konuştuğunu, Allah ile işittiğini, Allah ile baktığını ve Allah ile yürüdüğünü tasavvur dahi edemediğimiz bir kulun; dünya diyârındaki meşguliyeti, eserleri ve hareketleri acaba nasıl olur!

    Onunla konuşan dedi ki: Bu nasıl olur?

    Buyurdu ki: Allah’ın kendisinde gizlendiği bu kul; O’nun idare ettiği, koruduğu, gözettiği ve kendi adına hareket ettirdiği bir velidir. Nitekim O, onun içindeki şehvetleri öldürüp, onu bizzat kendi ortaya koyduğu şeylerin içinde bulundurur. Onu kendi Nur’u ile açıp, zorlukları kendisine kolaylaştırır. Onda Ulü‘l-elbâb’ı meydana getirerek; sebepler, ilâhî himmet ve idrak hususunda da kendisine istimdat eder. O da konuşurken hikmetle konuşup, tefekkürle açıklar. Bakarken ibretle bakar. Yürürken heybetle yürür. Tutarken kuvvetle tutar. O, onun kalbini lüzumsuz düşüncelerden meneder, ilâhî tedbir ile ilgili işlerde de ondan selbeder. İşte bunların hepsi, hakikatıyla Kitap’ta ve haberde mevcuttur.” (“Kitâbu’r-Riyâze ve Edebü‘n-Nefs”, Es’ad Efendi, no: 1312, 10b-11a yaprağı)

    Yukarda bahsi geçen ve Nur 35 ayetini çeşitli şekillerle tefsir eden bu yüce insanlara Selam olsun. Eteklerini öpmekten şeref duydum. İlimleri ve elde ettikleri ilahi yakınlık nedeniyle onlara aşkla doldum. Onların güzel isimlerini ve mübarek kerametlerini anmayı sevinçle bir borç bildim. Allah’ın nimetini anlattıkça anlat, ayeti gereği size bunları anlattım ve Rabbime nimetleri için sonsuz şükürler ettim. Küçük bir ihtimali için bile binlerce kez doğup ölmeye değerdi. Bir ümit için bile çağlar boyu pek çok yaşamlar boyu uğruna emek verilirdi. Lütfedildi inşallah. Biz delillere iman ettik. Çünkü biz hep kitaplardaki mucizelere ve delillere iman edin demiştik. Şimdi bununla sınandık ama vahiyle desteklendik. Alemlerin yüce İlahına şükürler olsun. Mübarek elçilerine ve şerefli meleklerine selam olsun.

    Bizler o mübarek zatların sözüne iman ettik. Bu yüzden Nur 35 ayetinin seçilmiş olanı tarif edişine baktık ve haber verdikleri işaretleri görüp tasdik ettik. Şahidiz kabul ettik Rabbim.

    13. Ve Kuran’da şöyle demiştik bir sırla; Beyyine (Deliller) suresinde; “Nallahan Bağder’den bir uyarıcı… Size kitaplardan temiz sayfalar okuyacak, o sayfalarda kayameta olacak; kitap okuyanlar ayrılığa düşecek. İbrahim’in dinini anlatacak.”

    Kur’an Beyyine Suresi (1-7)

    Kitap ehlinden ve müşriklerden kâfir olanlar, kendilerine el-beyyine gelinceye kadar ayrılacak değillerdir. (Diyanet Meali)

    Nallahan’dan bir elçi tertemiz sayfalar okur. (Rasûlun (elçi) minallâhi(n) (Nallahan’dan yada Allah’tan) yetlû (okur) suhufen (suhuflar) mutahhera(tahir-temiz))

    O kitapların içinde kaya meta var. (Fîhâ (içinde) kutubun (o kitapların) kayameta (ErdemÇetin Kayameta’ya atuf yada kayyumeh – yerine atanmış manası)

    Tefrikaya düşmedi kitap ehli, (Nallahan’ın) Bağde(r)’den el-beyyine gelmesi hariç. (Vemâ teferraka-lleżîne (ayrılığa düşmediler) ûtû-lkitâbe (kitap okuyanlar) illâ min bağde (sadece bağde(r)’den) mâ câet-humu-lbeyyine(tu (onlara beyyine deliller gelmesi hariç))

    Onlar hanifler olarak, ihlas, namaz ve zekâtla emrolundular… Ve İşte bu kaya Meta’nın dinidir. (O) (ve yukîmû-ssalâte (ikame salatı) ve yu/tû-zzekâ(te)(c) (verin zekatı) ve żâlike dînu-lkayyimeta (İşte bu kayameta dini)… İnananlar ve iyi işlerde bulunanlarsa: Onlardır şüphe yok ki yaratılmışların en hayırlıları.

     

    Oysa elçimiz Muhammed sayfaları olan bir çok kitaptan okumadı size. Ümmi idi o; açıklamıştık size. Hz. Peygamber (sav) Efendimiz, “Biz ümmi bir topluluğuz, yazı yazmayız ve hesap yapmayız” buyurmaktadır. (Buhari, Savm, 13; Müsned, II,43,56,122) İslam Ansiklopedisi, 42/309.  “Ümmi”; sözlükte “kastetmek” anlamındaki “emm” kökünden veya anne anlamına gelen “ümm” ya da topluluk, millet gibi manaları ifade eden ümmi kelimesine nispetle elde edilen ümmi “ okuma yazma bilmeyen, tahsil görmemiş; az konuşan, konuşurken hata yapan kimse” demektir.  Ümme nispeti halinde “anasından doğduğu gibi kalan, tabiatı bozulmayan, bu hususta eğitim öğretim görmeyen, okuma yazma bilmeyen kimse demektir.  İslam Ansk. 42/309.

    Hz. Peygamber (sav) Efendimizin ümmiliğinin kelimenin “okuma yazma bilmeme, eğitim almamış olma” biçimindeki anlamına uygunluğu konusunda müfessirler arasında görüş ayrılığı yoktur. Tahsil görmemiş bir ümmi iken Kur’an gibi bir kitap getirmiş olması onun bir mucizesi kabul edilir. (Fahrettin er-Razi,XV,20, Bursevi,III,25) İslam Ansiklopedisi, 42/309.

    Hira mağarasında kendisine ilk vahiy getiren Melek (Cebrail) ona “oku” dediğinde, “ben okuma bilmem” dediğini hepimiz biliyoruz.  O halde, Allah’a ve O’nun sözlerine inanan Resulüne, o ümmi olan peygambere iman edin ve ona uyun ki doğru yolu bulasınız.”  A’raf 158.

    14. Eğer onu dinler, iman eder ve Allah yolundaki emirlerine uyarsanız biz de size, hem dünyada hem ahirette güzel bir yaşam veririz. Liderin çok olması birbirine düştükleri ve yarıştıkları için felaket getirir. Seçtiğim kulumu lider olarak belirlemeniz sizin için daha hayırlıdır. Benim vaadimde değişme olmaz ve gerçekleşecektir. Seçilmiş olan dünyaya iznimle ve ismimle hakim olacaktır. İsteseniz de istemeseniz de, yakın zamanda yada diriliş gününde, ismiyle çağırdığım duyulacaktır.
    15. Biz iyilik yapanları ve salihleri böyle ödüllendiririz. Ölümü ve hayatı hanginizin en iyi işleri yapacağını görmek için var ettim. Yaratılmışın en güzel işi yaratanını aramak, anlamak ve tüm kalbiyle sevmektir. Rabbi için yaşamlar boyunca kendini feda eden, ona tüm evlerinde sadık gelen Rabbinin seçilmişidir.
    16. Biz de ona Rabbinin nimetini yüksek sesle vahy ettik. Seçildiğini açıkça bildirdik.
    17. Ona rüyalarında, gerçekte ve tefekkür ettiğinde öğrettik.

    Yaşadığım mucizeler ve duyduğum seslerle ilgili yazım. https://www.erdemcetinkaya.com/tesekkurler-allahim/

    18. Sümer’de kutsal kitapların adı “me, mim” idi. Çünkü seçilmişlerin ve kutsallığın sırrı mim’de idi. Dinimizin tüm öncülerinin ismine mim’i gizledik. Adem, İbrahim, Buda Gautama ve Zerdüşt Spitama ve Erdem Meta adlarının sonuna… Muhammed, Mesih Meryem bin İsa, Musa adlarının başına mim’i, me’yi ekledik. Başında “mim” olanlar daha doğmadan önceki yaşamlarında, diğerleri ise doğduktan sonraki yaptıkları ile o yaşamda seçildiler kutsallığa. Mehdi Maitreya Mesih, Mim’den doğdu hepsi de tek bir “İM” idi aslında.
    19. Kim kalbini tam olarak Rabbine bağlarsa, Rabbi de onun dostu olur ve daha da güçlü şekilde onu sever. Ben çokça lütfeden ve çokça bağışlayanım. Ben Rahman ve Rahim; Allah’ım.

     

    KADERLER (11)

    1. Hepinize en az 3 hayat verilecektir.

    İlk hayat: Kalu Bela, İkinci hayat: Dünya Hayatı, Üçüncü Hayat: Ahiret Hayatı’dır. İlkini ve evvelki hayatları hatırlamayız ancak Allah bize hatırlatmaktadır.

    (Kuran 7:172) Rabbin Âdemoğullarından, onların birbiri arkalarından zürriyetlerini almış ve onları kendilerine şahit tutarak: “Ben sizin Rabbiniz değil miyim?” demişti. “Evet, buna şahidiz” demişlerdi. Bunu böylece hatırlatıyoruz ki, kıyamet gününde “Doğrusu bizim bundan haberimiz yoktu” demeyesiniz,

    2. Tüm yaşamlarınız, sonunda tek bir nefiste birleştirilecektir.

    81:7 Nefisler eşleştiğinde/birleştiğinde (Ve-iżâ-nnufûsu zuvvicet)

    3. İlkinde size istediğiniz her şeyden vermiştik. Rabbinizi görüyor ve konuşuyordunuz. Günahlarınız nedeniyle onu göremez oldunuz.

    Kuran 14-34  O, istediğiniz şeylerin hepsinden size verdi. Eğer Allah’ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız. Şüphesiz insan çok zalimdir, çok nankördür.

    4. Günah işlememiş hiçbir insan annesinden doğmamıştır. Doğum da, bebeklik de bir eziyettir.

    Tevrat’ta da özellikle Ezra isimli Peygamber’in kutsal metninde çarpıcı ifadelerle günahkar doğuş tescillenmektedir;

    21.İlk insan Adem, günahkâr bir yüreği yüklendiğinden günah işleyip yenildi. Yalnız kendisi değil, bütün soyu…

    Ezra 3. bölüm

    26tıpkı Adem ve onun soyu gibi davranıp yoldan çıktılar.

    Ezra3

    21Tanrı tüm insanlara, bu dünyaya geldikleri zaman nasıl yaşama erişeceklerini ve cezalandırılmaktan kurtulacaklarını anlatan açık bilgiler vermişti.

    Ezra 7

    35Gerçek şudur ki, hiç günah işlemeyen bir insan doğmamıştır, günahsız yaşayan insan da yoktur.

    İncil’de Şöyle yazıyordu;

    Rom.3: 23 Çünkü herkes günah işledi ve Tanrı’nın yüceliğinden yoksun kaldı.

    Hz Muhammed sahih hadisinde şöyle ifade ediyordu insanoğlunun günahkarlığını.

    “Bütün Âdemoğulları günahkârdır, günahkârların en hayırlıları ise tövbe edenlerdir” (İbn Mâce, Zühd, 30)

    19.71 – (Ey insanlar!) Sizden cehenneme girmeyecek hiç kimse yoktur. Rabbin için bu, kesin olarak hükme bağlanmış bir iştir.

    5. Kim Rabbinden razı olur ve ilahi rızaya ererse; bir daha cennete gireceği güne dek geri dönmez.

    (Fecr-27-30) Ey mutmain (tatmin bulmuş) nefis, Dön Rabbine, ondan razı olarak ve rızasını kazanmış bulunarak, gir kullarımın arasına, gir cennete.

    6. Kimin zalimliği ve küfrü kesinleşirse ölümünden sonra ona dönmek için bir hak daha verilmez.

    99–100:  Nihayet onlardan (müşriklerden) birine ölüm gelip çattığında: “RABBİM! DER, BENİ GERİ GÖNDER;” “Ta ki boşa geçirdiğim dünyada iyi iş yapayım.” HAYIR! ONUN SÖYLEDİĞİ BU SÖZ  LAFTAN İBARETTİR. ONLARIN GERİSİNDE İSE, YENİDEN DİRİLECEKLERİ GÜNE KADAR BİR ENGEL VARDIR.

    Eğer süresi gerçekten azsa; yada elçilerle karşılaşmamışsa geri dönmenin kapısı açılacaktır.

    Fatır 37:

    Onlar, orada şöyle feryat ederler: “Ey Rabbimiz! Bizleri çıkar, yapageldiklerimizden başka salih bir amel yapalım.” (Onlara): “SİZE DÜŞÜNECEK OLANIN DÜŞÜNECEĞİ KADAR BİR ÖMÜR VERMEDİK Mİ? Hem size uyarıcı da gelmişti. O halde azabı tadın. Çünkü zalimleri kurtaracak yoktur.”

    7. Güzel ve zengin olmanız; bir ödül yada ceza değildir. Farklı şekillerde sınanacaksınız ve sonunda Allah’a döneceksiniz.

    Tevbe / 16

    Allah; içinizden cihat edenleri, Allah’tan, resulünden ve müminlerden başkasını kendisine sırdaş edinmeyenleri belirlemedikçe bırakılacağınızı mı sandınız? Allah, yapmakta olduklarınızdan haberdardır.

    8. Kiminiz doğuda, kiminiz batıda. Kiminiz uzun kiminiz kısa. Kiminiz çocukken ölür kimi yüzü aştığında.. Yoksa siz, içinizden uğraşıp didinenleri ve sabredenleri seçmeden cennete gireceğinizi mi sandınız?

    Âl-i İmrân / 142

    Yoksa siz, Allah içinizden uğraşıp didinenleri seçmeden, sabredenleri seçmeden cennete gireceğinizi mi sandınız?

    9. İlk yaratılıştan beri günah içindesiniz. Bu yüzden hepiniz cehenneme gireceksiniz. Kalu Bela’da öfkeyle sordum; “Ben rabbiniz değil miyim?”, “Evet, gördük” dediniz. Ben de “kıyamet gününde haberimiz yoktu, demeyin, çünkü bunun hesabını soracağım. Zulüme ve küfüre devam ettiniz. Böylece benden kesin söz çıktı “hepinizi cehenneme sokacağım” ve sizi ömrünüzün en rezil haline bir şey bilmez halde atacağım.

    Meryem 71 – Ve sizden biriniz (bile hariç olmamak üzere hepiniz), illâ (muhakkak) ona (cehenneme) gireceksiniz. (Bu), senin Rabbinin üzerine (aldığı) kesinleşmiş bir hükümdür.

    Araf suresi, 7/179: “Andolsun ki, cinlerden ve insanlardan birçoğunu cehennem için yarattık…

    32.13 – Biz dilesek, elbette herkese hidayetini verirdik. Fakat, Cehennemi hem cinlerle hem insanlarla dolduracağım, diye benden kesin söz çıkmıştır.

    Bu ayetler üzerine kim diyebilir insanlar temiz doğar? Bir suçu olmayan bir kitleye bunlar söylenmezdi. Maalesef insanlar Rableri ile birlikte yaşadıkları çağda O’nun kadrini bilemediler ve içinde yaşadıkları güzel hayatı kaybettiler. Lütfen okumaya devam edin. İzin verilen ölçüde size her şeyi kanıtlarıyla anlatacağım.

    10. Kim de elçilerime tabi olursa onları bağışlayacağım ve cennetime geri alacağım.
    11. İşte nüfus oldu on tane yedi. 7.777.777.777 kişi. Sonra, hayvandan insanları ve insandan hayvanları ve daha da aşağı olanları da toplayıp getireceğim huzuruma. Ve geldi kıyamet günü sonunda. Başına vuracağım sakladığım o saati zalimlerin başına. Yakından daha yakın, vakit yok saklanmaya.
    12. Başınıza gelenler kendi ellerinizle yapıp ettikleriniz yüzündendir. Günahlar, temenniler ve “ben olsaydım” demeniz ve ettiğiniz alaylar… Acılarınızla aranızda bir bağ var.

    ŞÛRA 42:30

    Başınıza gelen herhangi bir musibet ancak ellerinizle işlediklerinizden ötürüdür. O, yine de çoğunu affeder.

     Bu makalemde kıyamete kadar sürecek yeniden doğuş konusunu ve acıların sebeplerini anlattım.

    https://www.erdemcetinkaya.com/masum-cocuklar-neden-sakat-dogar-ve-olur/

    13. Size ilk başta vermiştik her şeyden ve cömerttik.

    2 : 25

    İman edip ameli salih olanlara şunu müjdele: Kendileri için, altlarından ırmaklar akan cennetler olacaktır. Onlardaki herhangi bir meyveden bir rızk olarak her nasiplendirildiklerinde, şöyle diyeceklerdir: “İşte bu, daha önce rızıklandırıldığımız şey!” Bu rızk onlara buna benzer şekilde verilmişti. Onlar için orada tertemiz eşler de vardır. Ve onlar orada sürekli kalacaklardır.

    14. Melekleri size secde ettirdik ve size koruyucular yardımcılar kıldık.
    15. Eğer günah işlemeseydiniz, sizi derhal dünyadan alırdık. Yerinize günah işleyen bir kavim getirirdik.

    “Nefsim kudret elinde olan Zat’a yemin ederim ki, eğer siz hiç günah işlemeseniz, Allah sizi toptan yok eder; günah işleyen, arkadan da istiğfar eden bir kavim yaratır ve onları mağfiret ederdi.” [Müslim, Tevbe 9, (2748).]

    16. İyilerin çoğu dönmez oldu. Geriye kötüler ve iyileşenlerden bir kısım kaldı. Dünya küfür doldu. Dinleri hikmetli bir anlayış değil. Ana baba dini oldu.

    Vâkı’a / 11 İşte onlardır yaklaştırılanlar. Nimetlerle dolu bahçelerdedirler. Büyük kısmı öncekilerden, az bir kısmı da sonrakilerden.

    2.170 Ama onlara “Allah’ın indirdiğine uyun” denildiğinde, “Hayır, biz yalnız atalarımızdan gördüğümüz inanç ve eylemlere uyarız” diye cevap verirler. Ya ataları akıllarını hiç kullanmamış ve doğru yolu bulamayan kimseler idiyseler, yine mi atalarının yoluna uyacaklar?

    Kişi ister müslüman olsun ister budist. Eğer seçtiği dini bilmeden, kıyas etmeden ve doğruluğunu açıklayacak bilgisi olmaksızın dinde ise, onun dininin  adı “baba dinidir.” Yani o kişi Arabistan’da doğduğu için müslüman olmuş yada Kanada’da doğduğu için Hristiyan olmuştur. Onunki Allah’ı ve dinini bilerek yapılan bir seçim değil, geleneklere sahip çıkmaktan ibarettir. Araştırmak ve okumak, kıyaslamak yerine kolayı ve güvende olmayı seçmiş; toplumun övdüğü dini kolayca benimsemiştir.

    Din adamı dahi olsa kişi “neden bu dini seçtin de filanca dini seçmedin?” sorusuna mantıklı bir cevap vermedikçe, o dini bilinçli olarak seçmiş sayılmaz. Zaten gelenekler nedeniyle din seçen insanlar, dinlerini iyi bilmezler ve dinlerine adanmazlar. Sınavlardan geçmek için yada eğlenmek için yüzlerce kitap okurlar ama Allah’ın kitaplarını okumazlar. Mesleki eğitim için  okullarda yüzlerce öğretmenden ilim dilenirler. Ancak Allah’ın ilmi için diyar diyar gezmez ve fedakarlık yapmazlar. İnsanların çoğu nankör ve yalancıdır. Allah’ın nimetlerini yer, sağlıklı bedenlerde zevk içinde yaşarlar ama Allah’ın gönderdiği mektupları okumaz ve onlardaki kurallar için yaşamazlar.

    17. Mutlaka hepinize, uzun süre düşünmeye yetecek kadar bir ömür vermiş olacağız.

    Fatır

    37: Onlar, orada şöyle feryat ederler: “Ey Rabbimiz! Bizleri çıkar, yapageldiklerimizden başka salih bir amel yapalım.” (Onlara): “SİZE DÜŞÜNECEK OLANIN DÜŞÜNECEĞİ KADAR BİR ÖMÜR VERMEDİK Mİ? Hem size uyarıcı da gelmişti. O halde azabı tadın. Çünkü zalimleri kurtaracak yoktur.”

    18. Sonra yaptıklarınızı size soracağız. İyiler ve Rabbine yönelenler cennetlerde, kötüler cehennemde. İhtiyacından fazlasını Rabbine vermeyeni bencillik günahı ile yargılayacağız.

    2:219 …Ve sana neyi infak (Allah yolunda feda) edeceklerini sorarlar. De ki: ‘İhtiyaçtan artakalanı.’ Böylece Allah, size ayetlerini açıklar; umulur ki düşünürsünüz;

    Buddha ‘Zenginlikler her insanı haris ve tamahkar yapar, servete götüren ticaret kervanı ruhu azaba sürükler, sahip olunan her mal ile mülk bencillik günahını arttırır, veya, sahip olunan her dünyalığın bir hiç olduğunu ve aldatıcı bir görünüşten başka bir şey olmadığını bu nedenle tümünden vazgeçmek gerektiği bilincini yıkar’

    İsa’nın, ‘Tanrı’nın Egemenliğine girmek ne güçtür; devenin iğne deliğinden geçmesi, zenginin Tanrı Egemenliğine girmesinden daha kolaydır’ (Markos 10: 23)

    Sonsuz olan İlaha; kendisine hediye ettiğinin yarısını olsun geri vermekten daha mantıklı ne olabilir. Bunu yapamayan her kişiye “Rabbe karşı bencillik ve nankörlük damgası” vurulur. İnancını ispatlayacak sağlam kanıtları taranır; ama onların çoğunda meraktan başka kanıt bulunmaz.

    19. Zamanın fazlasını, servetin fazlasını, bedenin fazlasını, her şeyin ihtiyaçtan fazlasını verin ki arınmış olabilesiniz. Akıllı ve seçkin olduğunuz için değil. Kaderinizde böyle belirlendiği için elinizdekilere sahipsiniz. Güçlü bir tuzaktır bu, zalimlere ve bencillere.

    Ne yerde ne de canlarınızda hiçbir musibet (afet, hastalık) olmaz ki Biz onu yaratmadan önce, bir kitapta yazılı olmasın. Çünkü bunu yazıp tespit etmek, Allah’a çok kolaydır. Öyle ki, elinizden çıkana üzüntü duymayasınız ve size (Allah’ın) verdikleri dolayısıyla sevinip şımarmayasınız.  (57:22-23)

    20. Kendinizi Rabbinizin yolunda mücadele ederken öldürürseniz yada yurtlarınızdan çıkarsanız, Altın yol üzerinde doğarsınız ve imanınız güçlenir. O yol üzerinde doğan kutsal kişilere arkadaş yaparız. Bu makam büyük bir lütuftur.

    4: 66-68 Biz onlara, kendinizi öldürün, yahut ülkenizden çıkın diye emretseydik, bunu onlara farz etmiş olsaydık ancak içlerinden pek azı bunu yapardı. Halbuki kendilerine verilen öğüdü tutsalar, deneni yapsalardı bu, hem onlara daha hayırlı olurdu, hem de inançlarını kökleştirirdi. Bu durumda biz onlara rahmetimizden büyük bir mükafat verirdik.Ve onları dosdoğru yola (Sırat-ı Müsta-kaiym- Altın yol- Kaiym’in Yolu’na) sevk ederdik.

    21. Acı çekmek istemiyorsanız; günah işlemeyin. Günahkar bir topluluk ile de bir arada bulunmayın ve arkadaş olmayın. Temizlenmek için emirlere uyun ve ihtiyacınızdan fazlasını Allah’a harcayın. Bir şey isterken mutlaka hakkınızda hayırlı olanı dileyin. Çünkü siz bilemezsiniz ama Rabbiniz bilir.
    22. Siz kan dökerek ve gasp ederek çağlardan boyu akıp gelen bir türsünüz.
    23. O yüzden en çok acı çekenlerden birisiniz.

    2:30 Hani Rabbin, Meleklere: ‘Muhakkak ben, yeryüzünde bir halife var edeceğim’ demişti. Onlar da: ‘Biz seni şükrünle yüceltir ve (sürekli) takdis ederken, orada bozgunculuk çıkaracak ve kan dökecek birini mi var edeceksin?’ dediler. (Allah:) ‘Şüphesiz sizin bilmediğinizi ben bilirim’ dedi.

    24. Öldürülen kız çocuğuna sorulacak “hangi günahın seni öldürdü?” onu öldüren de benzeri bir azaba atılacak.

    Tekvir 7 8 9  – Ve nefsler eşleştirildiği zaman.Ve diri olarak toprağa gömülen kız çocuğuna sorulduğu zaman. Hangi günah sebebi ile öldürüldü?

    Geçmişinde bir kız çocuğu olarak ölen birinin örneği veriliyor. O kıza soruluyor olgun bir halde uyanmışken; “Hangi günahın neden oldu da öldürüldün?” Yani öldürülmesine neden olan şey bir günahtır. Eğer kızın evvelki hayattan bir günahı olmasa idi kıza sorulmazdı günahı. Katile sorulurdu? “Hangi günahı yüzünden kızı öldürdün, ey zalim” denirdi. Kız hiç bir şey bilmez bir halde göründüğü halde kıza sorulacaktır. Çünkü cevap kızdadır. Katilde değil. Katil sadece kaderin hükmünü yerine getirmek için davet edilmiş gönüllü bir zalimdir. O da kendi gelecek kaderini ve cezasını hazırlar.

    25. Doğu dinlerinde yeniden doğuş inancı vardı ama onu bozdular ve birbirlerine karşı aşağılamak için kullandılar.
    26. Biz de üzerini örttük. Çünkü masum insan dünyaya gelmemiştir. Sağlıklı, güzel ve zengin olan insana özenme. Kim bilir belki de insanların en aşağısı bir haldedir. Öyle ki ona suçlarını arttıracak imkanlar verilmiştir. O kendini feda ederse ancak kurtulabilir.
    27. Sıkıntı veriyoruz. Çünkü neden yaratıldığınızı unutuyorsunuz ve sahte ilahlara tapıyorsunuz. Size dokunmadığı için kötülüklere ve zalimlere sessiz kalıyorsunuz.
    28. Kimileri de soruyor; “biliyorsa kim cennetlik ve kim cehennemlik, neden yaşatıyor bizi? Doğrudan atsaydı oraya.”
    29. Rabbiniz biliyor, ama siz bilmiyorsunuz. Ve cehenneme atarken kötüyü, isyan edecekti o kötü insan, diyecekti ki “ben iyi olurdum eğer bir yaşasam.” Ve iyi olacak olanı cennete koysaydım; isyan edecekti çokları; diyeceklerdi “ama o bunu hak edecek bir şey yapmadı.”
    30. Hikmetledir her işim. Geleceği bildim ve olacakları öngörüp yazdım. Bilsem de her şeyi; sizin neyi hak ettiğinizi görmenizi sağladım. Ve olacağını öngördüğümü yaratıp görmek istedim.
    31. Dediler ki; “madem çok merhametli ve lütufkar, herkesi yaratıp cennete koysaydı, bizi sınamasaydı”
    32. Hepinizi ilk yarattığımda bir cennete koymuş ve istediğiniz her şeyden vermiştim. Sizi sınamıyordum da oysa. Fakat sizi, kendi aklınızı ve nimetleri kendi kötülüğünüze kullanmayın ve kendinize zulmetmeyin diye uyardım. Ama dinlemediniz.
    33. Ben kötü yarattığım için kötü olmadınız. Ben seçim yapabilen ve istediğini söyleyebilecek varlıklar yarattım, nimetlerle donattım. Ama bazısı kötülüğü seçti. Ve iyilerin yücelmesi ve belirginleşmesi hatırına ve her şekilde uyarılmış olsunlar diye onları hemen yok etmedim. Onlara zaman verdim.
    34. Dediler ki; “daha yaratmadan yok etseydi kötüleri ve kimse cehenneme gitmeseydi.”
    35. Gördüm ki; kötülüğü ve ona sebep olan özgür iradeyi yok edince, iyilik de yok oldu. Ve kötülerin iğrençliği sebebiyle iyiliği ve cenneti de yok etmedim. Ve ben; sayıları az olsa da, dostlarım olacaklar için kötülerin küfrüne sabrettim. Ve ben; hak etmeyen hiç kimseye kötülük etmedim. Ve hatta kötülüklerinizin çoğunu affedip gizledim.
    36. Sordular; az yaşadık, ömrümüz sınırlıydı, ama cezamız sonsuz oldu? Adil mi bu?
    37. Unutmayı size bir rahmet olarak yarattım. Ama ben unutmadım. Adıma yapılan her hakaret ve kullarıma yapılan her kötülük, sonsuza dek canlıdır ruhumda.
    38. Bu yüzden beni razı eden; sonsuza dek hatırası ile kalır katımda. Kötülük edenin de bana etkisi sonsuza dek iğrenmedir yanımda.
    39. Ve Rabbiniz kainatın ışığıdır. Size kalbini açmıştır. Hoş söylerseniz size cennetler yaratır. Onun mutluluğuyla kainat rengarenk bir şekil alır. Öyleyse sözünüz çok büyüktür. Ve öfkelenirse Rabbiniz; yıldızları yerinden koparır ve kötülüğün doğduğu şehirleri tümden yere batırır.
    40. Sonsuzluğu etkileyen, cezasının yada ödülünün de sonsuz olacağını bilmelidir.
    41. Kötüleri uyardık. Uyarmadığımız kimseyi azaba atmadık. O yüzden onlara bir acıma yoktur.
    42. Kimi de diyor ki; “bizim beynimiz kıttır, bunu da yaratan Allah’tır. Anlamadıysak ve yanlış yolu seçtiysek bu Tanrı’nın suçu olmalıdır”
    43. Rabbiniz kimseye kötülük etmez ve aptala çevirmez. Ancak siz yaşamdan yaşama akarken, yaptıklarınızla kendinize akıl ve yetenekler edinir yada bunları kaybedersiniz. Öyleyse ahmak doğanlar Rabbini suçlamasın. Kendi ellerinin kötü işleri için ağlasın. Belki Rabbiniz ona bir yol gösterir ve acıyarak anlayış verir.
    44. Doğru tavır ne olmalı diye soruyorlar.
    45. Yıldızları ve çok daha büyük olan bilmediklerinizi, sayısız görünen ve görünmeyenleri yaratan benim. Siz de bu duruma şahitsiniz. Öyleyse Rabbinizi yüceltin.
    46. Aklınızın almadığı bir soruyla karşılaşır ve aciziyet içine düşerseniz şöyle deyin; “Şahidiz ki; o her şeyi en güzel şekilde yaratan, ilmi aklı ve gücü çok büyük olandır. Onu anlamıyorsak bu onun kusurlu oluşundan değil, bizim kusurlu oluşumuzdan ve onu anlamaya yetecek bilgi ve akla erişememiş olduğumuzdandır”
    47. Ben kimseyi bilgisiz olduğu için suçlamayacağım. Çünkü Rabbine kıyasla herkes bir ölçüde eksiktir. Ama ben kendi eksik olduğuna bakmadan, kıt bir akıl ve az bir bilgi ile Rabbini kötü yargılayanı, yargılayacağım. O acizliğini görmedi mi? Ne kendi yaratılışını çözebildi ne de rabbinin yaratılmış olmaksızın her şeyi nasıl yarattığını. Dağları, Güneş’i ve Ay’ı. Öyleyse o güvenmeli ve teslim olmalı!
    48. Soru sorun, cevap arayın ama bulana dek sabredin. Çünkü cevabını bulamadınız yada sui zanna düştünüz diye Rabbiniz kusurlu değildir. O çok yüce ve çok merhametlidir. Bilgisi ve gücü sınırsızdır. Her şeye kadirdir. Öyleyse secde edin.

  • KUR’AN’DA “TÜRKİYE”, “REİS” “MEHDİ” 2023 VE 2024 YILLARI

    1424 YANİ 2003 YILINDA TÜRKİYE’DE NE OLDU?

    Kur’an’da “tayyip” kelimesinin geçtiğine ilişkin bazı iddiaları duymaktaydım. Bu konuyu detaylıca incelemek istedim. Herhalde mucizeyi anlatan yazılmış en detaylı analiz şu an okuduğunuz makaledir.

    Aşağıdaki yazı Cumhurbaşkanlığı Resmi Web Sitesinden alınmıştır.

    Recep Tayyip Erdoğan, 12 Aralık 1997’de Siirt’te halka hitaben yaptığı konuşma sırasında, Millî Eğitim Bakanlığı tarafından öğretmenlere tavsiye edilen ve bir devlet kuruluşu tarafından yayınlanan bir kitaptaki şiiri okuduğu için hapis cezasına mahkûm edildi ve İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığı görevine son verildi.

    Recep Tayyip Erdoğan, 4 ay kaldığı cezaevinden çıktıktan sonra kamuoyunun ısrarlı talebi ve gelişen demokratik sürecin bir sonucu olarak 14 Ağustos 2001’de arkadaşlarıyla birlikte Adalet ve Kalkınma Partisi’ni (AK Parti) kurdu ve Kurucular Kurulu tarafından AK Parti’nin Kurucu Genel Başkanı seçildi. Milletin teveccüh ve güveni AK Parti’yi daha kuruluşunun ilk yılında Türkiye’nin en geniş halk desteğine sahip siyasî hareketi hâline getirdi ve 2002 yılı genel seçimlerinde üçte ikiye yakın parlamento çoğunluğuyla (363 milletvekili) tek başına iktidara taşıdı.

    Hakkındaki mahkeme kararı nedeniyle 3 Kasım 2002 seçimlerinde milletvekili adayı olamayan Erdoğan, yapılan yasal düzenlemeyle milletvekili adaylığının önündeki yasal engelin kalkması üzerine, 9 Mart 2003’te Siirt ili milletvekili yenileme seçimine katıldı. Bu seçimde oyların yüzde 85’ini alan Erdoğan, 22. Dönem Siirt Milletvekili olarak parlamentoya girdi.

    15 Mart 2003 tarihinde Başbakanlık görevini üstlenen Recep Tayyip Erdoğan, aydınlık ve sürekli kalkınan bir Türkiye idealiyle, hayatî öneme sahip birçok reform paketini kısa süre içinde uygulamaya koydu. 

    https://www.tccb.gov.tr/receptayyiperdogan/biyografi/

    Hapse girmesine neden olan; kalabalıklar karşısında okuduğu şiir şöyleydi;

    Minareler süngü, kubbeler miğfer,
    Camiler kışlamız, müminler asker,
    Bu ilahi ordu dinimi bekler,
    Allahu Ekber, Allahu Ekber.
    Yolumuz gazadır, sonu şehadet,
    Dinimiz ister sıdk ile hizmet,
    Anamız vatandır, babamız millet,
    Vatanı mamur eyle yarabbi! .
    Milleti mesrur eyle Yarabbi!

     

    Yani özetle anlıyoruz ki, kendisinin okuduğu Allah ve din ile ilgili bir şiir onun hapse girmesine neden olur ve bu durum halkın gözünde mazlum ve dindar bir kişilik olarak değer bulmasına neden olur. Allah da, çeşitli vesilelerle 1424 hicri yılında yani 2003 yılında onun başbakan olarak ülkenin başında görev yapmasını nasip etmiştir.

    14.24 ayetinde, bu yıl olan meseleyi anlatması ilgi çekicidir. Elim Türkiye’de darbe üzerine darbe olmuş, en son Necmettin Erbakan hükümeti, ordunun basitçe “çekil” demesiyle “sözlü darbe” yemiş ve yıkılmıştır. Daha sonra Tayyip Erdoğan’ın şeceresi ile birlikte ülke iktidarına kök salacağı ve sabitleneceğinin anlatılması çok şaşırtıcıdır. Gerçekten de neredeyse tüm aile bireyleri ve hatta damadı devlette etkin ve kilit görevler üstlenmektedir. Gökyüzünden dalları olup besleneceğine dikkat çekilmesi iktidarı boyunca göksel kavramlar yoluyla güç toplayacağını ifade etmektedir.

    Gerçekten de 1424 (2003) yılında Tayyip Erdoğan’ın darbelerle dolu Türkiye’deki darbeleri durdurarak ve dini kimliğiyle başa geçmesi, İslam dünyası için bu yılların  en önemli olayıdır.  Onun adının Kur’an’da anılması onu yüceltse de, Kur’an dünya tarihinde önemli olan kişilerden ve yerlerden iyi yada kötü bile olsa isimlerini anarak bahsetmiştir. Her kişinin sonunu, yapacaklarının ve üreteceklerinin değeri belirler. Allah’tan dileriz ki; O, bu övgüye değer şekilde hareket etsin ve Allah’ın kanunlarına uygun hareket edip, artık İslam’ın dünyaya tebliğine çalışsın.

    14.24

    اَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا كَلِمَةً

     طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ اَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَٓاءِۙ

    Elem tera keyfe daraba(A)llâhu meśelen kelimeten tayyibeten keşeceratin tayyibetin asluhâ śâbitun vefer’uhâ fî-ssemâ/-(i)

    AYETİN DEŞİFRESİ

    Elim Türkiye fi (içinde) Darbe Allah meselesi kelimedenTayyib’den, şeceresinden Tayyibin, kökü sabit dalları gökte.

     

    İbrahim Suresi 1400’lü yıllara ışık tutan ve içinde nice gizemi barındıran bir suredir. Diğer ayetlerinde geçen kelimelere bakarak önümüzdeki yıllarda neler olacağına bakabilirsiniz. Sure 1452’de (11 sene sonra 2031’de)  bitiyor. O zaman dek, Mehdi, karmaşıklık ve kaos üzerine bazı anlatımlar mevcut.

     

    KURAN’DA Kİ MEHDİ AYETLERİNDEN BİRİ VE 2021’E İŞARETLER

    1443; 2021 yılının yorumu ise şu şekildedir;

    مُهْطِع۪ينَ مُقْنِع۪ي رُؤُ۫سِهِمْ لَ

    ا يَرْتَدُّ اِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْۚ

     وَاَفْـِٔدَتُهُمْ هَوَٓاءٌۜ

    Mehti’ye / Mehdi aynı mekanı reisleri ile o yerdeydi ili (il ey him), terfi ona (taraf ol ona) ve fayda ona hava (boş)

    Yani, Mehdi ile onları reisleri olan Tayyib Erdoğan aynı mekan ve ildeydi. Reis Mehdi’yi yüceltmedi, fayda etmedi, ona bomboştu.

    Bu ayetlerden reisin ve Mehdi’nin Ankara’da birbirine yakın mekanlarda yaşadığı, er yada geç Mehdi’den haberdar olacağı ama ona karşı fayda ve yüceltme konusunda boş olacağını anlıyoruz. Şimdiye dek böylede olmuştur. Arapça manasına bakıldığında ise, kalplerin heva yani dünya arzusuyla dolduğu anlatılmaktadır. Abdullah Gül, yani Mehdi zamanının ilk reisi farkında olmadan Cuma namazında, Ulus’ta Anafartalar çarşısı altındaki camiide, Mehdi’nin hemen yanına seccade serdirmiş ve iş yerleri yakın olduğundan omuz omuza namaz kılmışlardı. Yine meclis, reis ve Mehdi’nin iş yeri arası yürüme mesafesindeydi.

    Mehdi Youtube’da ve TV’lerde bir çok program yaptı, milyonlarca kez izlendi, dünyaya İslam’ı yayan kişiler arasında öncülerden biri kabul edildi ve TRT’ye pek çok kez davet edildi. Kral Abdullah onu arayıp elçiliğe davet edip teşekkür ettirdi. Allah bilir ki; reisin ve bir çok yüksek mevki kişi devlet TV’sinde ve özel TV’lerde Allah’ın mucizelerini anlatan ve görülmemiş mucizeleri bilim adamlarının desteği ile sunan Mehdi’yi gördüler ama onların hiç bir destekleri olmadı.

    Ayetin içeriğinde insanların mehdiden yüz çevireceği ve kalplerinin bomboş olacağına dair de işaretler vardır. Gerçekten de Mehdi ilk kez 2021 yılında bizzat kendi kendini açıklayan bir çok videolar hazırlamış, Mehdiyete ait Sırat, İlahi yol gibi mucizeleri göstermiş, ama insanlardan neredeyse hiç bir ilgi bulamamıştır.

    İnsanların ona cevabı genelde şöyleydi; “Belki sensindir evet, ama belki de değildir, bilemeyiz, hayırlısı olsun”. Aşağıda 2021 yılında gösterdiği mucizelerle ilgili videoları ve izlenme sayılarını görüyorsunuz. O bugüne dek mucizeleri anlatmaya devam ediyor.

     

    2023 YILI DEPREM VE MEHDİ’NİN UYARISI

    Mehdi hem çevresini hem de kendisini takip edenleri uzun zamandır mucizeleri görmezden geldikleri yada yeterince tebliğ yapmadıkları için azabın geleceğine dair uyarıyordu. Ancak deprem gecesi Adana’da yaşayan ve soyadı Yetim olan manevi bir kardeşine uyarı olarak aşağıdaki mesajları gönderdi;

     

    Yukarıda gördüğünüz gibi büyük deprem 2023; yani 1444 Recep ayında gerçekleşti. Bu depremden sadece iki saat önce Mehdi, Yetim soyadlı kardeşine şu mesajı yolladı;

    Bu değerli kardeşim Yetim, Adana’da deprem bölgesinde yaşıyordu ve evleri ciddi hasar aldı. Maalesef uzun süre başka evlerde yaşayıp ciddi sıkıntılar çektiler. İşte bu yılın en önemli olayını anlatan ayet 1444 ayeti şunları diyordu;

    وَاَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْت۪يهِمُ الْعَذَابُۙ فَيَقُولُ

     الَّذ۪ينَ ظَلَمُوا رَبَّنَٓا اَخِّرْنَٓا اِلٰٓى

     اَجَلٍ قَر۪يبٍۙ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَۜ اَوَلَمْ تَكُونُٓوا

     اَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍۙ  

    Veenżiri-nnâse yevme yetîhimu-l’ażâbu feyekûlu-lleżîne zalemû rabbenâ aḣḣirnâ ilâ ecelin karîbin nucib da’veteke venettebi’i-rrusul(e)(k) eve lem tekûnû aksemtum min kablu mâ lekum min zevâl(in)


    14.44 ( İnzar uyar) Ve an Zar; (Ve zaman çığlık (zar) zamanı), Nisayı evi(m) Yetihim (Yetim isimli Kadının evi hakkında) azabı fay koluyla eza nuzülum (indi), var bin ahı (yakarışı) Rana (kızı) ile eceli. Ankara (guraba – yakın – samimi) (bin) necib (kıymetli)  davette ve nette bir resul, ev elem, metakayani/müttakiyn, tümünü kabulüm, meleğimin zevalini

    Özetle; Uyar o kadını, evi Yetim’in fay kolu ezilişinin azabında, Emine Rana ile ah ediyor, Ankara’daki resül bin kez kıymetli üstün bir davetle uyardı onu nette. Evi Elim acı ve yıkıntı içinde, (ikisinden) Tekinin duasını o akşam; tümünü kabul ettim (?Mehdi’nin duası), onları yok olmaktan kurtardım.

     الرُّسُلَۜ اَوَلَمْ تَكُونُٓوا

     اَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍۙ

     

    Devamı;

    وَسَكَنْتُمْف۪ي مَسَاكِنِ الَّ ذ۪ينَ ظَلَمُٓو

    ااَنْفُسَهُمْوَتَبَيَّنَلَكُمْكَيْفَفَعَلْنَابِهِمْوَ

    ضَرَبْنَالَكُمُالْاَمْثَالَ

    Vesekentum fî mesâkini-lleżîne zalemû enfusehum vetebeyyene lekum keyfe fe’alnâ bihim vedarabnâ lekumu-l-emśâl(e)

    14.45 Ve seken tüm fay sakini meskeni il ezin zalimin nefsini hem ve tabi olanların tüm keyfi fail (keyifleri kaybolur) nebi hem (duyur onlara), ve darbe binaya, la küm-ül emsal (emsali yok bütünde)

    Allah kötülerle birlikte, bazen iyileri de bir gazabın içinde alıp götürür. Ancak içinde tebliğ yapan, “emri bil maruf nehyi anil münker” yapanlar varsa ancak onları dışarı çıkarır.

    46. sunni deprem

    14:47 (2025) Sakın Allah, peygamberlerine vaadettiğinden döner sanma. Şüphe yok Allah üstündür, intikam alır.

    14:49 (2027) O gün bütün suçluları, zincirlere vurulmuş görürsün.

    14:52 (2030) Bu insanlara, bununla uyarılmaları, O’nun tek ilah olduğunu bilmeleri ve kapı (el-bab) sahiplerinin (devlet kapısı) öğüt almaları için bir tebliğdir.

  • KUR’AN’DA MUCİZE “KORONA VİRÜSÜ”, “VEBA” VE “AIDS” KELİMELERİ

    Uyarı: Bu yazı bir kaç kez , “Halkın kutsal saydığı değerleri aşağılamak” iddiasıyla adli makamlara şikayet edilmiştir. İlahiyat uzmanlarının yaptığı tetkikler ve savcılık incelemesi akabinde şu ana dek bir suç unsuruna rastlanmamış ve araştırmanın değeri nedeniyle ilahiyat uzmanlarınca takdir edilmiştir. Muhtemelen cahil yada art niyetli insanların şikayetleri sonucu KURAN’da KORONA kelimesinin yanlış değerlendirilmesi sonucu bu art niyetli şikayetler gelmekte resmi kurumlar boş yere meşgul edilmektedir.

    Bu yazı ve araştırma yüce Kuran’ı ve Allah’ın geleceğe dönük işaretlerini kutsal metinlerden kavrama çabasıyla ele alınmıştır ve yüzbinlerce okuyucum nazarında ilgi ve hikmet nazarıyla karşılanmıştır. Bu uyarı yazısının eklenmesine rağmen şikayet eden taraflar hakkında “iftira” suçuyla haklarında savcılığa suç duyurusunda bulunma hakkımızı kullanabileceğimizi hatırlatır, yazıyı iyi niyetli ve işinin ehli din alimleriyle birlikte incelemden hakkımızda sui zan edilmemesini, iftira atılmamasını rica ederiz.

    ——

    Bu sabah 7.40 civarında haberlerde Çin’i saran Korona virüsünün hızla yayıldığına ilişkin haberleri izliyorduk. Kur’an’da Allah’ın her şeyi açıkladığı hatırıma getirildi ve Kur’an’da bu kelimeyi aratmak istedim. Gördüğüm ayetlerin hikmetli mesajları karşısında ellerimi defalarca hayretle dizime vurdum ve Allah’ı yücelttim. O geleceği ve her şeyi bilen, çok adil ve hikmetli olandır.

    …Biz Kitap’ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonunda hepsi Rablerinin huzuruna toplanıp getirilecekler. (Kuran 6:38)

    Allah’u Teala, Kur’an’ın mucizevi ve her şeyden bahseden yüce bir kitap olduğunu ilan etmiştir. Allah böyle derken; dünyayı ve tüm insanlığı eşi görülmemiş şekilde evlerine hapseden ve şimdiden ekonomileri çökerten KORONA / KOVİD isimli virüsün, “Kur’an’da işaret edilerek yada üstü kapalı halde bile yoktur” demek, Allah’a ve Kur’an’a atılmış bir iftira olsa gerektir.

    Sizler de COVID ( Kaf, Vav, Nun) yada “KAF, RA, NUN “(Arapça KORONA yazılışı) harflerinin Kur’an’da yan yana geldiği yerleri arayın. Meallerde elbette “KORONA” yazmamaktadır ve yazması da beklenemez. Çünkü bu hem yeni bir kelimedir hem de belki açıkça yazsa, küffar ona bu ismi vermeyecekti. Ayetlerin asıl ve bilinen manalarını temel olarak kabul ediyoruz ve bu manalar değişsin demiyoruz. Ancak bu harflerin içinde yer aldığı ayetlerin;  virüsü ve bu günümüzü adeta bir mucize gibi anlattığını görünce aşağıda ayetleri sıralamak istedik. Bir tane bile cennetliklerden bahseden ayette geçse idi, bu çalışmamızı yok sayardık. Ama tümü, bağlanmış, ateş içinde, engellere hapsedilmiş, kimsenin kurtaramayacağı insanlardan bahsedilmektedir. Gördüğümüz bu bilgiyi gizlemek Kur’an’a ihanetti.

    Yeni eklendi: Kur’an’da ayrıca “KOVİD” kelimesini de araştırdım ve aynı muhteşem mucizeyi gördüm. Lütfen bu linkten inceleyiniz.

    https://www.erdemcetinkaya.com/kuranda-kovid-kelimesi-mucize/

    İŞTE KUR’AN’DA “CORONA VİRÜSÜ” (KORONA)

    MÜSLÜMANLARIN KUR’AN HAKKINDAKİ  BÜYÜK CEHALETİ

    Kur’an’ın orjinalinde hareke yani sesli harfler yoktur. Araplar günümüzde bile hareke kullanmazlar ve cümlenin gelişinden mantıklı gördükleri manayı verecek şekilde kelimeyi tahmin ederler. Peki bu harekeler Kur’an’a ne zaman yerleştirildi? Haccac-ı Zalim adı verilen ve binlerce Müslümanı öldüren Emevi komutanı tarafından bizzat oluşturulduğuna dair hakim görüş vardır. Harekeler peygamber as. zamanında kesin olarak yoktu. Hatta Peygamber zamanındaki Kur’an-ı Kerim yazmalarında harflerdeki noktaların da çoğu bulunmazdı.

    Aşağıdaki resimde Hz. Muhammed (as.)’ın diğer ülke krallarına gönderdiği ilk Arapça metinlerde, harflerde bırakın harekeyi nokta bile olmadığı görünmektedir. Allah dilese idi, hem hareke hem de noktalar koydurarak Kur’an’ın tek çeşit okunmasını isterdi. Ama Allah buna izin vermemiştir. Çünkü Allah Kur’an okuyanları düşündürtmek, farklı manalarla farklı ilimlere ulaştırmak istemiştir. Kalplerinde kötülük olanlar onda çirkin manalar görürler. Ama Allah’a saygısı olanlar o harfleri Kur’an’ın ruhuna uygun ve mucizeler görerek okurlar ve Allah’a çokça şükredip onu yüceltirler.

    Hz. Muhammed’in İmparator Heraklius’a Mektubu

    İlk nüshalardan birkaç örnek. Bazı eski nüshalarda bazı harflerin noktaları daha sonradan kırmızı ile yerleştirilmiş. Ama hiç birinde hareke yok.

    Hz. Peygamber sağlığında Kur’an’ın harekelerinin farklı okunuşlarına izin vermişti.

    Hz. Ömer (ra) şöyle der: 

    “Hişam b. Hakim’in Furkan suresini, okuduğumuz şekilden başka türlü okuduğunu işittim. Çünkü Hz. Peygamber (asm), bu sureyi bana okumuştu. Ona okumasını bitirinceye kadar mühlet verdim, sonra onu elbisesinden yakalayıp, Peygamber’e (asm) getirdim: 

    “Ya Resulallah! Bundan, Furkan suresini bize öğrettiğinden başka şekilde okuduğunu işittim.” dedi. 

    Peygamberimiz (asm) ona “oku” dedi, o da evvelce benim işittiğim şekilde okudu. Bunun üzerine Peygamberimiz (asm): 

    “Böyle nazil oldu.” dedi. Bana “oku” dedi, ben de okudum. 

    “Bu böyle nazil oldu. Kur’ân yedi harf üzerine nazil olmuştur. Hangisi kolayınıza gelirse onu okuyun.” dedi. (Buhari) 

    Görülüyor ki; Peygamber as. Kur’an’ın farklı okunuşlarına izin verse de sahabeler bunu dejenerasyon olarak görüp şiddetle karşı çıkıyordu. Halbuki Allah resulü bu farklılığa uygun şekilde farklı türevleri ile bazı ayetlerin manasını zenginleştirerek okumaktaydı. Örneğin; Harut ile Marut; iki Melek miydi yoksa İki Melik, yani kral mıydı? Bazıları “melik” diye okur bazıları “melek” diye. İkisi de farklı olsa da derinleştirici ve mantıklı bir anlam vardır. Bana göre her ikisi aynı anda doğrudur. Bu Kur’an’ın mucizevi yönüdür. Hatta ne melik ne melek, sadece bilgiye “MALİK” de olabilirler. Hepsi de güzeldir.

    Yalnız, günümüze ulaştırılan hareke ve okuma sisteminin Allah’ın izni ile bizlere ulaştığını ve Kur’an’ın Allah’ın korumasında olduğuna ilişkin ayetleri düşünürsek, hepimizin mevcut hareke yapısını kabul etmesi ve saygı göstermesi gerekir. Bununla birlikte harekelerin güçlü bir sözlü gelenekle günümüze aktarıldığını hatırlamak da gereklidir. Benim burada yaptığım çalışma, harekeleri (sesli harfleri) değiştirme çabası değildir.  Günümüzde ortaya çıkan “Korona” gibi yeni kelimeleri ifade eden harflerin hangi ayet içinde yan yana geçtiğini aramaya ve bu şekilde geleceğe verilmiş mesajları anlama çabasıdır.

    Eğer Allah, araştıran ve derin ilimle ilgilenen insanlar için bu delilleri gücünü göstermek için yaptıysa ve bizler buna iman ettiysek bizim açımızdan bir risk yoktur. Ama bir kişi, bu mucizeyi Allah koydu da, bunu reddeder ve yalanlarsa o zaman Allah’ın delilini, mucizesini yalanladığı ve yok saydığı için cehennemlik olacaktır. Yani bir mucize varlığına iman etmek risksizdir. Ama onu yalanlamak ve aşağılamak Allah’ı yalanlamak ve eleştirmek olabilir. O nedenle dikkatli olmalıdır.

    KUR’AN’DA “KORONA (KAF, RA, NUN )” HARFLERİNİN YAN YANA GELDİĞİ YERLERİ İNCELEYELİM

    Arapça’da KORONA; kaf, ra ve nun ile yazılır.

    قرن

    Bu kelimeyi Kur’an’da aratınca şu 15 ayete ulaşırız.

    HELAK EDİLENLER

    En’âm  6/6

    الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في…

    Elem yerav kem ehleknâ min kablihim min (karnin) korona…

    Görmediler mi helak ettik nice kabileyi korona’dan…

    Kur’an, dünyanın tüm milletlerine ve tüm dillere hitap eden bir harf sistemi ile yazılmıştır. Onda sesli harfler bulunmaz. Böylece farklı anlamlarda yorumlanarak bir ayet, birden çok anlama ulaşılabilir.

    Not: Bazıları ahmakça bir yaklaşımla “ayetleri yanlış okuyorsunuz” demektedir. Onlar, Kur’an’ın orjinalinde hareke ve noktalar olmadığını bilmiyorlar. Ayrıca elbette biz de klasik okunuşunu da kabul ediyoruz. Yaptığımız iş, Kur’an’ın asıl manasını kabul ederek; bu harflerin anlamlı şekilde bir araya gelişinin başka bir mucizeyi ortaya çıkarışını göstermektedir.

    En’âm  6/6  Görmediler mi onlardan önce nice nesilleri helak ettik ki onlara, yeryüzünde size vermediğimiz imkanları, kudretleri vermiş, onları yeryüzüne yerleştirmiştik, üstlerine bol bol yağmur yağdırmıştık, ayaklarını bastıkları yerlerden ırmaklar akıtmıştık, fakat sonra suçları yüzünden helak ettik onları ve onlardan sonra da başka başka nesiller meydana getirdik.

    Bu ayetin ilk cümlesindeki “karn” yani “nesil” kelimesi içinde geçmektedir. İlk cümle helak edilen insanları anlatmaktadır ve bunun onların suçları yüzünden yapıldığı anlatılır.

     

    1449 yılına işaretle

    “YAKINLAŞTIRILIRLAR” VE “ZİNCİRLENİRLER”

    İbrahim  14/49

    وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الاصفاد

    Veterâ-lmucrimîne yevme-iżin (mukarranîne) mu-korana -ne fî-l-asfâd(i)

    Görürsün suçluları o gün korona’lı ve bezler içinde.

    Burada ise “KORONA” kelimesinin harfleri “yakınlaşmış; mukarranîne” kelimesinin içine gizlenmiştir. “Al asfad” yani “bezler” kelimesini sözlüklerden incelediğimizde “bağ”, “bezler”, “kelepçeler” kelimelerine ulaşırız. “Tutsak etmek, bağlamak” anlamları da vardır. Google Translate en yakın “bezler” kelimesini önermektedir. “Tutsak” olarak da çevrilse, “bezler” olarak da çevrilse muazzam bir anlama sahiptir. Tüm Çin, evlerinde tutsak ve ağızlarına virüsü engellemeye çalışan bezler bağlamış halde beklemektedir.  Adeta bir hapis içinde sonlarına dair korku içindedirler.

    Ayetin sayı nosu 1449 yılını verir. İslami takvime göre 1441 yılındayız. Bu yıldan 7-8 yıl sonrasına kadar uzanan bir kargaşa ve helak döneminde miyiz? Yorum sizin.

    Dipnot: Erdem Çetinkıyameta’nın binlerce kişiyi İslam dinine çeken, tüm dünyada milyonlarca kez izlenen mucizeler belgeselini siz de izleyin. Allah ona “Altın Oran, Kabe, Mekke ve Kuran mucizelerini” VE DAHA NİCELERİNİ vermiştir.

    Sitesinden makaleler halinde ücretsiz okuyabildiğiniz kitapların, dünyaya yayılması için e-kitaplardan alın.

    Erdem Çetinkaya Meta’nın e-kitaplarını indirmek için: www.kutsalgizemler.com

    ZULKARNEYN ZULMEDENLERE AZAP EDİYOR

    Kehf  18/83

    ويسٔلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا

    Veyes-elûneke ‘an żî-lkarneyn(i)(s) kul seetlû ‘aleykum minhu żikrâ(n)

    Bu ayette korona Zülkarneyn (AS.) kelimesi içinde geçiyor. Bakalım Allah ona ne diyor?

    Kehf  18/86

    لقرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا

    Hattâ iżâ beleġa maġribe-şşemsi vecedehâ taġrubu fî ‘aynin hami-etin vevecede ‘indehâ kavmâ(en)(k) kulnâ yâżâ-lkarneyni immâ en tu’ażżibe ve-immâ en tetteḣiże fîhim husnâ(n)

    Dedik ki: Ey Zülkarneyn, istersen azaplandırırsın bunları, istersen iyilik edersin onlara…Dedi ki: Zulmedeni azaplandırırız, sonra da Rabbinin tapısına götürülür de Rabbi, onu şiddetli bir azaba uğratır.

    Kehf  18/94 Dediler ki: “Ey Zu’l-Karneyn, gerçekten Ye’cüc ve Me’cüc yeryüzünde bozgunculuk çıkarıyorlar, bizimle onlar arasında bir sed inşa etmen için sana vergi ödeyelim mi?”

    Yine “KORONA” geçen bu ayette Çinlileri seddin arkasında tutup, onların dışarı çıkmasını engelleyecek bir engel yapılmasından bahsedilmesi şaşırtıcıdır.

     

    Meryem  19/74

    وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا

    Onlardan önce nice nesiller helak ettik ki mal bakımından da daha güzel mallara sahipti onlar, gösteriş bakımından da.

     

    Mü’minûn  23/31

    Sonra onların ardından, başka bir nesil meydana getirdik.

    ثم انشأنا من بعدهم قرنا اخرين

     

    [the_ad id=”2357″]

     

    SIKIŞIK -KORONALI BİR YERDE ÖLMEYİ DİLERLER

    Furkân  25/13

    واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا

    Elleri boyunlarına bağlı olarak, sıkışık (KORONALI) bir yerine atıldıkları zaman, orada yok oluşu isteyip-çağırırlar.

    Ve-iżâ ulkû minhâ mekânen dayyikan mu-korona-ne de’av hunâlike śubûrâ(n)

     

    EVLERİNİZDE OTURUN

    Ahzâb  33/33

    وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى…

    Ve KORANA fî buyûtikunne velâ teberracne teberruce-lcâhiliyyeti-l-ûlâ

    KORONA içinde oturun evlerinizde, burçlar içinde ilk cahiller gibi…

     

    Sâd  38/3

    كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص

    Onlardan önce nice nesilleri helâk ettik. Feryat ettiler ama kurtuluş vakti değildi.

     

    BAĞLARLA BAĞLANMIŞLAR

    Sâd  38/38

    واخرين مقرنين في الاصفاد

    Ve âḣarîne mu-korana-ne fî-l-asfâd(i)

    Ve bir başka kısmı da bukağılarla bağlanmıştı.

    Fil asfad; “Bağlar-bukağılar” manasına gelmektedir.

    Mu korana: Koranalanmış, demektir. (Klasik okunuşta mukarranîne diye okunur ve birbirine bağlanmış demektir)

     

    Fussilet  41/25

    وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم و

    Ve kayyadnâ lehum KORONA-E fezeyyenû lehum mâ beyne eydîhim vemâ

    Biz onlara birtakım yakınlar (KORONA) musallat ettik. Onlar, kendilerine önlerindekini ve arkalarındakini süslü gösterdiler. Kendilerinden önce geçmiş olan cin ve insan toplulukları içinde (uygulanan) söz, onlar için de hak oldu. Çünkü onlar hüsrana uğrayanlardı.

     

    Zuhruf  43/13

    لتستوا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين

    O, bütün çiftleri yaratan ve gemilerden ve hayvanlardan bineceğiniz şeyleri var edendir. Ki sırtlarına binesiniz, sonra onlara bindiğiniz zaman, Rabbinizin verdiği nimeti anasınız ve şöyle diyesiniz: “Emrimiz altına almaya gücümüz yetmediği halde, bunları bize musahhar eden Allah, münezzeh ve yücedir.”

     

    ÜLKELERİ DOLAŞIP SARMIŞLAR

    Kâf  50/36

    Onlardan önce nice nesilleri helak ettik ki onlar bunlardan daha güçlüydüler. Ülkeleri dolaşmışlardı. (Ama) kaçacak bir yer var mı?

    وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص

    Değerli kardeşlerim, Allah’ın gösterdiği bu mucizeleri herkesle paylaşmak üzerinize farzdır. Çünkü duydunuz gördünüz. Paylaşmazsanız ve yaymazsanız sorumlu olursunuz. Allah’ın dinine yardım edin ki; size de musibet bulaşmasın.

     

    KUR’AN’DA “AIDS/HIV” VİRUSU

    Aids yada diğer adıyla HIV virüsü yaklaşık 180 yıllık geçmişi olan bir hastalığa sebep olmuş ve 35 milyona yakın insanı öldürmüştür. Kur’an’da bu iki kelimeyi de arattığımızda yine helak edilmiş toplumların karşımıza çıkması ilginçtir.

    عاد وثمود 

    “Aids” kelimesinin tamamı bu formda geçer ve lanetlenip gazaba uğratılmış “Ad ve Semud” kelimesinin birleşimi olarak karşımıza çıkar. (Elif, ye ve vav harfi Arapça’da ekseriyetle ses uzatma harfi olarak kullanılır ve okunmadan geçilir. Bu nedenle onları kelime içinde ama sesi değiştirmeyen harfler olarak kabul ettik). Kur’an’da bu harfler hep “Ad ve Semud” kelime grubunun içinde yer almıştır.

    “HIV” kelimesi ise tek bir ayette geçmektedir.

    Kâri’a  101/9

    فَاُمُّهُ هَاوِيَةٌۜ

    Fe-ummuhu hâviye(tun)

    Onları anası HIV’dir. / Onların anası (haviye) ATEŞ’tir.

    Evet sadece Kur’an’da “HIV” harfleri sıralı ve yan yana  “Haviye” yani “Ateş” kelimesinin içinde geçer . Devamında şöyle der; “Onun ne olduğunu ne bilirsin? O, pek kızgın bir ateştir.”

     

    KUR’AN’DA VEBA

    Pek çok kişi “Korona yazıyor ama Veba daha çok can aldı, o niye Kuran yok?” dediler. Ben de dedim ki; “Allah’ın kitabında eksik yoktur”. Ve hemen bakmaya başladım. Öncelikle veba ile ilgili Wikipedia adlı ansiklopedi sitesinin verdiği bilgiye baktım.

    Kur’an analizlerimden anladım ki, Allah tüm dünyaya ve dillere hitap ederken insanlığın ortak dil ve değerlerine göre kelimeleri seçmektedir. Aynı zamanda hastalığın en etkili yeri Avrupa olduğundan ve bu mucizenin ortaya çıktığı zamanda dahi dünyanın hakim dili İngilizce olduğundan, “veba” kelimesinin İngilizce’sini aramam gerektiğine karar verdim.

    Wikipedia şöyle diyordu; (Türkçe Sitesi)

    Kara ÖlümKara Veba ya da Büyük Veba Salgını, 1347-1351 yılları arasında Avrupa‘da büyük yıkıma yol açan veba salgınıdırAsya‘nın güney batısında başlayarak 1340’lı yılların sonlarında Avrupa’ya ulaşmıştır. Salgına Yersinia pestis adı verilen bir bakterinin yol açtığı düşünülmektedir.

    Amerika’daki Kızılderili Soykırımları‘ndan sonra bilinen bütün büyük salgınlardan ve savaşlardan daha fazla can alan salgında Fransız vakanüvis Jean Froissart‘ın gerçeğe yakın olduğu kabul edilen saptamasına göre Avrupa nüfusunun yaklaşık üçte biri öldü. Salgın Orta DoğuHindistan ve Çin de dahil olmak üzere 75-200 milyon kişinin ölümüyle sonuçlanmıştır.

    İngilizce sitesinde hastalığın isminin hakim dil tarafından “Pestilence” olarak tanımlandığını gördüm. Kur’an’da bu şekilde aramanın doğru olduğunu düşündüm.

    Eski Arapça’da harflerde hareke ve hatta noktaların çoğu kullanılmıyordu. Bunu Hz. Muhammed’in krallara gönderdiği mektupların müzelerdeki kayıtlarında ve bazı eski Kur’an nüshalarında görebiliyoruz.

     

    “PESTİLENCE” SESİ KUR’ANDA SADECE TEK AYETTE GEÇER

    Arapça’da “pe” harfi ve sesi nerdeyse hiç kullanılmadığından “BESTİLENCE” olarak aramaya karar verdim. Çünkü Kur’an, mevcut kelime ve harflerle hem geçmişe hem geleceğe mesajlar veriyordu.

    56:5

    وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّاۙ

    Ve busseti-lcibâlu bessâ(n)

    Bu kelimenin sesini veren 6 harfin yan yana geçtiği tek yer olarak; Vakia suresi 5. ayetini gördüm. “VAKIA; VAKA” demektir. ADLİ; TIBBİ önemli olayları ve hastalıkları ve olumsuz durumları, belaları anlatmak için kullanılır.

    Bu ayetin içinde بُسَّتِ الْجِ – be-se-te-e-le (n)-ce harfleri yan yanaydı.

    “N yani nun harfi nerede?” diye sorabilirsiniz. Arapça’da “n” sesi için çoğu zaman bir hareke kullanılır ve bu ses harfle verilmez. Bu nedenle “Bestelence”deki te’ye tenvin işareti konarak harf yapısı değiştirilmeden de “pestelence” okunacak şekilde yazılabilir.

    سَّتِالًجِ

    Yani Kur’an’ın orijinal ve harekesiz metninde bu ayeti “bestelence” şeklinde okuyabiliriz. Ancak bu tespitimizin ayetin geri kalanı ile anlamlı olması gereklidir ki geleceğe bu şekilde şifreli ve gizli bir mesaj vermiştir diyebilelim. Ayetin orijinal ve klasik manası şöyle meallendirilmiş:

    (5.Ayet) Vakia: Dağlar bir serpilişle serpildiği…

    Peki bu ayeti detaylı analiz eder ve günümüze bakacak şekilde yeniden yorumlarsak ne sonuca ulaşırız?

    Ve busseti-lcibâlu bessâ(n)

    Ve (ve sonra) – bestelence (veba), bâlu (bela-işemek-pislik-önemli-yığınla), bessa (serpiştirildi, dağıtıldı.)

    بَالُ Balu kelimesinin manasını kanıtlamak için size Arapça sözlükten aldığım ekran görüntüsünü göstereceğim.

     

     

    Arapça’da hareke olmadığı için yukarıdaki anlamların her birisi ile de yorumlanabilir.

    Yani özetle ayet geleceğe dönük olarak şöyle demektedir.

    SURE-İ VAKİA: (VAK’A) “Ve bestelence pisliği dağıtıldı.”

    Devamı ise çok anlamlı bir şekilde veba mikrobunun yayılışını anlatır şekilde; “Tanecikler yayılır.” diye ayete devam eder.

    Korona virüsü Çin’de yayıldı. Çünkü Çin milyonlarca Türk’ü haksız yere öldürmüştü. Aynı zamanda dinlere ve Tanrı inancına karşıydı. Peki Veba neden gerçekleşmişti? Avrupa nüfusunun neden üçte birini yok etti. Bunu anlamak için Avrupa tarihine bakmak gereklidir.

    Biliyoruz ki Veba’nın yani “pestelence”nin en büyük darbesi Avrupa’da 14. yy ‘da oldu. Avrupa, o güne dek üst üste 9 haçlı seferi yaptı. Veba kendini göstermeye başladığında Avrupa’da düzen bozuldu ve haçlı seferleri de bu nedenle durdu. Avrupalılar 200 yıl süren, 9 seferde milyonlarca Müslüman ve Yahudiyi katledip çok büyük topraklar ele geçirdiler.  Ancak öldürdüklerinden daha fazla insan kendi topraklarında veba yüzünden acı şekilde can verdi. Allah suç işleyen toplumların günahkarlarını yeniden dünyaya getirerek onlara azap etmektedir. Bu konu hakkında yazdığım kitabı ücretsiz olarak okuyunuz.

    Vaka Suresinin ilk 6 ayeti şöyle;

      1. Vak’a vaki olduğunda
      2. Onun oluşunu yalanlayacak kimse yoktur.
      3. Alçaltır, yüceltir.
      4. Yer şiddetle sarsılır
      5. Ve pestelence belası dağıtılır
      6. Tanecikler yayılır.

    Daha onlarca kelime üzerine araştırma yapıyorum. Sizler de merak ettiklerinizi sormak ve araştırmamı istediğiniz kelimelere bakmam için lütfen yorum yazın ve bildirimleri açın. Böylece haberdar olursunuz.

     

    KUR’AN’DA DİĞER GİZLİ KELİMELER VE KOORDİNAT MUCİZELERİ

    https://www.erdemcetinkaya.com/kuranda-ki-farkli-koordinatlar-mucizeleri/

    https://www.erdemcetinkaya.com/1-durak-mekke-kabe-koordinat-mucizesi/

     

    (Yeni yazılarda bildirim almak için sol altta duran zil ikonuna tıklayınız ve bildirimleri kabul et tuşuna basınız)

    (Keywords: Korona Virüsü, Corona, Koruna, Coruna, Korana Virüsü)

     

     

  • KUR’AN’DA “ELÇİ” KELİMESİ 513 KEZ, ELÇİLERİN İSİMLERİ DE 513 KEZ GEÇER (MUCİZE) (9. Kitap 5. Bölüm)

    28 elçinin ve “elçi” kelimesinin analizi ve doğrulaması zaman alsa da benim için; fazlasıyla buna değdi. Çünkü 513 sıradan bir sayı değildi. Çok fazla miktarda kelimenin sayılarının muhteşem şekilde dizayn edilmesi anlamına geliyordu. Bu sayılar kendi içinde de ilginçlikler taşıyordu.

    Mesela;

    3:59 Allah nezdinde Îsâ’nın durumu Âdem’in durumu gibidir. Onu topraktan var etti; sonra ona “ol” dedi ve oluverdi.

    Ayetinde Adem ve İsa’yı yaratılışları açısından bir olduğunu ifade etmekle kalmıyor. Kur’an’da bu iki özel şahıs isminin tekrar sayısını da eşit kılıyordu. (25)

    “Elçi (Resul)” Kelimesinin analizi

    Elçiler رسل 267

     

    Elçi رسول 236

     

    Elçilik رِسَالَ 10

     

    267+236+10=513

     

    “Elçi” kelimesi tüm varyasyonları ile (elçi, elçilik, elçiler) toplam 513 kez tekrar etmektedir.

     

    ELÇİLERİN ÖZEL İSİMLERİNİN TEKRAR SAYISI

     

    Musa  موسى 136

     

    Adem  آدم 25

     

    İdris  ادريس 2

     

    (Nun, vav, ha harfleri Kur’an’da 50 kez bir araya gelmiş ve bunların 43’unde “Nuh” anlamına gelmekte diğerlerinde başka bir kelimenin içindeki harflere denk düşmektedir. Bkz.; “Aç” kelimesinin “Ağaç” içinde yer alması gibi. Diğer bir kaynaktan kontrol ediniz. )

    Nuh نُوح  43

     

    Hud  هُودٌ 7

    “Hud” isminin harfleri “Yahudi” ve “Hud” peygamberi anarken yan yana gelir. “Hud” peygamber manasında 7 kez birleşmişlerdir.

    Salih  صَالِحُ 7

     

     İbrahim إبراهيم 69

     

    Lut لُوط 27

     

    İsmail   إسماعيل  12

     

    İshak إسحاق 17

     

    Yakub يَعْقُوب 16

     

    Yusuf يُوسُف 27

     

    Eyyüb اَيُّوب 4

     

    Şuayb شُعَيْب 11

     

    Harun هارون 20

     

    Davud داوود 16

     

    Süleyman سليمان 17

     

    İlyas اِلْيَاس 2

     

    Elyasa الْيَسَع 2

     

    Zülkifl ذَا الْكِفْل 2

     

    Yunus يُونُس 4

     

    Üzeyr عُزَيْر 1

     

    Lokman لقمان 2

     

    Zülkarneyn القرنين 3

     

    Zekeriyya زَكَرِيَّا 7

     

    Yahya يَحْيَىٰ 5

    “Yahya” isminin harfleri Kur’an’da 8 kez bir araya gelmiştir. Bunların 3’ünde Hz. Yahya’yı değil de “yaşadı” fiilini ifade etmek için kullanılmıştır. Hz Yahya’nın ismi olarak sadece 5 yerde geçer.

     

    İsa عيسى 25

     

    Muhammed مُحَمَّد 4

    4+25+5+7+3+2+1+4+2+2+2+17+16+20+11+4+27+16+17+12+27+69+7+7+43+2+25+136=513

    KUR’AN’DAKİ TÜM ELÇİLERİN ÖZEL İSİMLERİ TOPLAMI DA 513’TÜR. AYNI “ELÇİ” KELİMESİNİN TEKRAR SAYISI GİBİ.

  • “DÜNYA” VE “AHİRET” KELİMELERİ KURAN’DA 115’ER KEZ TEKRAR EDER (9. Kitap 4. Bölüm)

    Ahiret, dünyanın aynasıdır. Birbirine eş değere sahiptirler. Bu dünya, ahiretin resminin çizildiği, her anı sonsuz öneme sahip bir inşaa mekanıdır. Ayakta duracak güce eriştiğimiz andan itibaren, tüm gücümüzü ahiretimizi güzelleştirmek için harcamalıyız. Gerçekten inanmış bir insan ancak böyle yapar.

    Kur’an’daki kelimelerin sayısı dünya ve ahiretin birbirine eş (115) ve ayna olan durumunu betimlemek için sanki muhteşem şekilde ayarlanmıştır. Kur’an’da “dünya” kelimesi de, “ahiret” kelimesi de 115 kez tekrar eder. Bu pek çok iddia edilen bir mucizeydi ama kanıtlarına ulaşamamıştım. Belgeleriyle bu muhteşem mucizeyi ortaya koymak teknoloji sayesinde sadece bir kaç dakika aldı. Sizler de evinizde test edin ve imanınızı güçlendirin. Denemekten çekinmeyin.

    الدُّنْيَ El-dünya 

    Bu kelimeyi aşağıdaki 3 farklı sitede birden arayıp, kaçar sonuca ulaştığınızı araştırınız. Ulaşacağınız sayı; 111 ayette geçen 115 “dünya” kelimesidir.

    tp://tanzil.net/#search/quran/

    http://tanzil.net/ Arama sonucu

    http://www.kuranmeali.com/ Arama sonucu

    http://corpus.quran.com/search.jsp?q=world

     

    “Ahiret” Kelimesi آخرة

    Bu kelimeyi kopyalayıp aşağıdaki sitelerde arama yapabilirsiniz. 113 ayette 115 kez geçtiğini görebilirsiniz.

    http://www.kuranmeali.com/ArapcaAra.php

    http://www.kuranmeali.com/ Ara Ahiret Kelimesi

    (sayfa içinde tarayıcı modülünden ctrl+f ile آخرة bu kelimeyi aratırsanız gözlerinizle görebilirsiniz.)

    Tanzil Quran Arama Sitesi Ahiret kelimesi sonuçları   Bu site doğrudan sonucu vermektedir.

    Eğer bu listenin dışında tek bir “dünya” yada “ahiret” kelimesini Kur’an’da bulabilirseniz bu mucize geçersiz kalacaktır. Lakin bulamazsınız. Meydan okuyorum inanmayanlara. “Melek” ve “Şeytan” kelimeleri (88’er kez), “Dünya” ve “Ahiret” kelimeleri (115’er kez) gibi dinin en temel karşıt kavramlarının birbirine eş sayıda yer alması, yüz bin kelimelik bir kitapta nasıl mümkün olabilir. Şahidim ki Allah sonsuz ilmi ile ve mucizelerle, kanıtlarla elçisine Kur’an’ı vahyetmiştir.

    Melek ve Şeytan kelimelerinin 88’er kez tekrar etttiğini ispatlayan makalem için tıklayınız.

  • KUR’AN’DA “AYLAR” KELİMESİ 12 KEZ, “GÜNLER” KELİMESİ 30 KEZ GEÇER (9. Kitap 3. Bölüm)

    Bir güneş yılı 365 günden oluşur. Allah, Kur’an’da ayların sayısını 12 olarak belirlediğini bildirmiştir. Ayın bir yıl içinde 12 kez dolunay evresine dönmesiyle birlikte insanlık için yılın 12 ye bölünmesi doğal bir gelişimin sonucudur. 365/12=30,4 kabaca 30 gün ayın döngüleri arasında geçen 1 aylık zamandır. Aynı zamanda güneş takvimindeki 12 bölümden biridir. Ortalama olarak bir aydaki gün sayısıdır. Kur’an’ın bu hikmete uygun olarak kelime sayısını belirlediğini en ince ve hassas noktalara bile dikkat ettiğini görebilirsiniz.

    Kur’an’da “günler” kelimesi 30, “ay” kelimesi 12 kez geçer.

    “Günler” Kelimesinin Eklerine göre Kur’an’daki 2 farklı yazım şekli;

     يومين | أيام

    “Eyyam” ve “yevmeyn”, “günler” kelimesinin iki farklı yazım şeklidir. “Eyyam أيام” kısaca “günler” demekken, “yevmenyn يومين” ise “iki gün(ler)” manasına gelir. Bu durum örneği İngilizce’deki gibi “2 days” yazarken tekil day’in çoğul konuma geçmesidir.

    Şimdi bu iki kelimeyi Kur’an’da kelime arama sitesinde yada elimizdeki txt dosyalarında arayalım.

    1.Doğrulama Yolu :

    Yukarıdaki kelimeleri tek tek kopyalayıp aşağıdaki Kur’an arama motorunda kendiniz de aratabilir ve Kur’an’da o kelimeden kaç tane bulunduğunu sayabilirsiniz. Bulduğunuz sonuçları tüm dillerde çevirebilir ve gerçekten o kelimenin beklenen manayı verdiğinden emin olabilirsiniz.

    Kuran Arama Motoru Web Sitesi

    http://tanzil.net/#search/quran/

     

    KUR’AN’DA “GÜNLER” KELİMESİ VARYASYONLARI ARAMA SONUÇLARI

    Cep telefonunuzda aşağıdaki tabloyu tam görmek için cihazınızı yan çeviriniz! Tekrar Sayılarını gösteren rakamlara tıklayarak ayet listelerine ulaşabilir ve sonuçları doğrudan kontrol edebilirsiniz.

    Kelime Okunuşu Arapça Yazımı Tekrar Sayısı Kuranda ki Yerleri
    Eyyam أيام 27* Rapor İncele
    Yevmeyn يومين 3 Rapor İncele
    KURAN TEXT DOSYASINI İNDİR VE WORD’DE ARA (Yukarıda ki Kelimelerden birini kopyalayın Bu linkten arama kutusuna yapıştırın!–) Toplam 30

    Not:” أيام Eyyam” kelimesinin harflerini aradığınızda 27 yerine 29 sonuç gelir. Ancak sonuçlardan ikisi sizi şaşırtmasın;

    a) 3.80 ayetinde yer alan “ey’murakum” kelimesinin içinde aradığımız harfler olsa da; “ey-murakum”, “size emreder mi” manasına gelir. Bunun örneği “gün” kelimesini aradığımız bir metinde “güneş” kelimesinin de yanlışlıkla sayılması olarak görülebilir. Bu nedenle sadece Kur’an’da geçen “günler” kelimesinin tekrar sayısı 27’dir.

    اَيَأْمُرُكُمْ (Eyyam kelimesinin sonuna “re” harfi gelince farklı bir kelimeye dönüşür. Bkz; 3:80 ayeti)

    b)  الْاَيَامٰى kelimenin içindede “Elif, ye, elif ” ve “mim” harfleri bulunur. Bu kelime “bekarlar” manasına gelmektedir. Aynı yukarıdaki örnekteki gibi “gün” kelimesi ile hiç bir ilgisi yoktur, “gün” kelimesinden daha farklı yazılır ve filtrelenmesi gerekir.

     

    2. Doğrulama Yolu; Yukarıdaki tablonun en alt ve en sol hücresinde Arapça Kur’an veritabanını TXT dosya formatında indirebilirsiniz. Bu şekilde onu herhangi bir metin editörü ile açıp içinde bir kelimenin kaç kez geçtiğini sayabilirsiniz.

     

    Bakara  2/80
    وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون على الله ما لا تعلمون
    Bakara  2/184
    اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون
    Bakara  2/185
    شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هديكم ولعلكم تشكرون
    Bakara  2/196
    واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذى من رأسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب
    Bakara  2/203
    واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون
    Âl-i İmrân  3/24
    ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
    Âl-i İmrân  3/41
    قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار
    Âl-i İmrân  3/140
    ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين
    Mâide  5/89
    لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم واحفظوا ايمانكم كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون
    A’râf  7/54
    ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يغشي اليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين
    Yûnus  10/3
    ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون
    Yûnus  10/102
    فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين
    Hûd  11/7
    وهو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولئن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين
    Hûd  11/65
    فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلثة ايام ذلك وعد غير مكذوب
    İbrahim  14/5
    ولقد ارسلنا موسى باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الى النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور
    Hac  22/28
    ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا البائس الفقير
    Nûr  24/32
    وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم
    Furkân  25/59
    الذي خلق السموات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش الرحمن فسٔل به خبيرا
    Secde  32/4
    الله الذي خلق السموات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون
    Sebe’  34/18
    وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين
    Fussilet  41/10
    وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للسائلين
    Fussilet  41/16
    فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزى وهم لا ينصرون
    Câsiye  45/14
    قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون
    Kâf  50/38
    ولقد خلقنا السموات والارض وما بينهما في ستة ايامۗ وما مسنا من لغوب
    Hadîd  57/4
    هو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير
    Hâkka  69/7
    سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فترى القوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل خاوية
    Hâkka  69/24
    كلوا واشربوا هنيـٔا بما اسلفتم في الايام الخالية

    KUR’AN’DA ÇOĞUL “AYLAR” KELİMESİNİN 12 KEZ GEÇİŞİ

    “Ay” Kelimesinin Eklerine göre Kur’an’daki 2 farklı yazım şekli;

    شَهْرُ   “Ay” kelimesi yani Arapça söylenişi ile “şehr”, Kur’an’da tekil yazıldığında içinde, sağında ve solunda “Elif” ve “vav” harfleri olmaksızın yazılır. Bu şekilde 10 adet “Ay” kelimesi bulunur. Bir diğer yazımı da 2 ay manasına gelen “şehreyni”  “شَهْرَيْنِ” kelimesidir. Bu kelime de Kur’an’da 2 kez geçer. Böylece Kur’an’da “ay” kelimesinin 12 farklı tekil türevinin olduğu rahatça aşağıdaki listeden görülebilecektir. Siz de “ay” kelimesini Kur’an’da aratarak sonucu doğrulayabilirsiniz.

    Kuran Arama Motoru Web Sitesi

    http://tanzil.net/#search/quran/

    http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=$hr#(97:3:6) (“Şehr (ay)” kelimeleri 12 adet çoğul 9 adet tekil olarak geçer)

     

    “Ay (Şehr)” Kelimesi Listesi

    10 Adet Tekil (Turkuaz rengi)

    2 Adet Tekil (iki ay) (Fıstık Yeşili rengi)

    9 Adet çoğul (Gri)

    (2:185:1) shahru Month شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ
    (2:185:16) l-shahra the month فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
    (2:194:1) al-shahru The month الشَّهْرُ الْحَرَامُ
    (2:194:3) bil-shahri (is) for the month بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ
    (2:197:2) ashhurun (are) months الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ
    (2:217:3) l-shahri the month يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ
    (2:226:7) ashhurin months لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
    (2:234:9) ashhurin months يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
    (4:92:52) shahrayni (for) two months فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ
    (5:2:9) l-shahra the month يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ
    (5:97:8) wal-shahra and the month(s) جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ
    (9:2:5) ashhurin months فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
    (9:5:3) l-ashhuru the sacred months فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ
    (9:36:3) l-shuhūri (of) the months إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ
    (9:36:8) shahran months إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ
    (34:12:4) shahrun (was) a month وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ
    (34:12:6) shahrun (was) a month وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ
    (46:15:13) shahran month(s) حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
    (58:4:5) shahrayni (for) two months فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا
    (65:4:11) ashhurin months إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
    (97:3:6) shahrin month(s) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

    Not: Maide 97’de yer alan “ay” kelimesini tekil olmasına rağmen bazı çevirmenler çoğul olarak çevirmiştir. Bunun nedeni “haram (kutsal) ayın” birden çok olduğuna ilişkin önyargıdır. Bu nedenle “day” yanındaki (s) takısını parantez içinde yazarlar.

    Maide 97; Allah Kâbe’yi, o saygı değer evi, insanların dirilişi, ayaklanma ve huzura duruş merkezi kıldı. Haram ayı, kurbanlıkları ve gerdanlıklarını da, insanların kalkınmasına sebep kıldı.
    Ayetten de anlaşılacağı üzere her şey haccı yapıldığı ay ile ilişkilidir ve haram aydan kasıt haccın yapıldığı aydır. Zaten ayette anlatılan her şey hac ve hac farizaları ile ilgilidir. Kurban da haccın bir emri ve parçasıdır. Kur’an’da “aylar” kelimesinin dahi 12 kez geçmesi “
  • KUR’AN’DA “GÜN” KELİMESİ TEKRAR SAYISI (365)

    Dünya, Güneş etrafında bir turunu tam olarak 365,242181 günde tamamlar. Buna “sidereal yıl” denir ve tam sayı olarak 365 gündür.

    Kur’an’daki “gün” kelimesinin 365 kez geçmesi ile ilgili mantıksız bir eleştiri de “Arapların Ay takvimini kullanmalarına rağmen, Kur’an’da neden Güneş takviminde 1 yıl olan 365 geçmektedir?” eleştirisidir. Bu eleştiri tamamen temelsizdir. 365 sayısını Allah belirlemiştir. 365 sayısını insanlık sadece keşfetmiştir. Dünya’nın Güneş’imiz etrafında 1 turunu tamamladığında kendi etrafında kaç kez döndüğünü belirten astronomik bir ölçüdür ve bu da 365 dönüştür. Tam olarak 365,242181 gün.

    KUR’AN’DA TEKİL GÜN SAYILARI (365)

    Kur’an’da “(يوم) yevm (gün)” kelimesinin geçiş yerleri ve sayıları aşağıdaki tabloda verilmiştir. Bu mucizeye siz de tanık olabilirsiniz. Aşağıda bu kelimeleri Kur’an’da nasıl arayacağınız ile ilgili bilgi mevcuttur.

    Arapça Okunuşu Türkçesi Geçiş
    sayısı
    Analiz Raporu

    يوم

    yevm gün 217 Göster

    ويوم

    ve yevm günü de 44 Göster

    اليوم

    El yevm Bugün, o gün 41 Göster

    واليوم

    velyevm Ve gün 23 Göster

    يوما

    yevmen günden 16 Göster

    ليوم

    liyevm Bir günde 8 Göster

    فاليوم

    felyevm bugün 8 Göster

    بيوم

    biyevm gününe 5 Göster

    باليوم

    bilyevm ve gününe 2 Göster

    وباليوم

    ve bilyevm ve gününe 1 Göster

    Toplam

    =365

     Tümümü Göster

    *Sondaki (ا) harfi ek olmayıp Arapça gramer kuralıdır.

     

    Sayım kuralı: Kelimenin tekil formları ve sonuna ek almamış olanları sayıma dâhil edilir. Çoğul formlar ve sonuna ek almış olan formlar sayıma dâhil edilmez. Bu kural tüm kelime sayımlarında geçerlidir.

    Detaylı bilgi: https://kuranmucizeler.com/kuran-da-kelime-say-mlar-ile-ilgili-kural

    Topluca değerlendirirsek; “ignored” yazanlar atlandı demektir. Çünkü çoğuldurlar yada yevm’den sonra ek almışlardır. Yalın hali ile olan “yevm” kelimeleri sayılmıştır. Aşağıdaki tabloda daha detaylı görebilirsiniz.

    Yellow are forms ignored by apologists and orange are singular forms ignored by apologists.

    N. Example In Arabic Transliteration Occurrences Apologist counting
    1 1:4 يَوْمِ yawmi 31 31
    2 2:8 وَبِٱلْيَوْمِ wa-bil-yawmi 1 32
    3 2:48 يَوْمًا yawman 16 48
    4 2:62 وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi 21 69
    5 2:80 أَيَّامًا ayyaaman 3 IGNORED (atlandı)
    6 2:85 وَيَوْمَ wa-yawma 44 113
    7 2:113 يَوْمَ yawma 133 246
    8 2:184 أَيَّامٍ ayyaamin 18 IGNORED
    9 2:203 يَوْمَيْنِ yawmayni 3 IGNORED
    10 2:249 ٱلْيَوْمَ al-yawma 38 284
    11 2:254 يَوْمٌ yawmun 9 293
    12 2:259 يَوْمٍ yawmin 28 321
    13 3:9 لِيَوْمٍ li-yawmin 4 325
    14 3:140 ٱلْأَيَّامُ al-ayyaamu 1 IGNORED
    15 3:167 يَوْمَئِذٍ yawma-idhin 59 IGNORED
    16 4:38 بِٱلْيَوْمِ bil-yawmi 2 327
    17 5:119 يَوْمُ yawmu 16 343
    18 6:130 يَوْمِكُمْ yawmi-kum 4 IGNORED
    19 7:51 فَٱلْيَوْمَ fal-yawma 8 351
    20 7:51 يَوْمِهِمْ yawmi-him 1 IGNORED
    21 10:102 أَيَّامِ ayyaami 1 IGNORED
    22 11:66 يَوْمِئِذٍ yawmi-idhin 1 IGNORED
    23 14:5 بِأَيَّىٰمِ bi-ayyaami 1 IGNORED
    24 21:47 لِيَوْمِ li-yawmi 4 355
    25 21:103 يَوْمُكُمُ yawmu-kum 1 IGNORED
    26 30:4 وَيَوْمَئِذٍ wa-yawma-idhin 1 IGNORED
    27 30:57 فَيَوْمَئِذٍ fa-yawma-idhin 4 IGNORED
    28 33:21 وَٱلْيَوْمَ wal-yawma 2 357
    29 34:18 وَأَيَّامًا wa-ayyaaman 1 IGNORED
    30 40:27 بِيَوْمِ bi-yawmi 5 362
    31 43:67 يَوْمَئِذٍۭ yawma-idhin 4 IGNORED
    32 43:83 يَوْمَهُمُ yawma-humu 3 IGNORED
    33 45:14 أَيَّامَ ayyaama 1 IGNORED
    34 51:60 يَوْمِهِمُ yawmi-himu 1 IGNORED
    35 69:24 ٱلْأَيَّامِ al-ayyaami 1 IGNORED
    36 70:11 يَوْمِئِذٍۭ yawmi-idhin 1 IGNORED
    37 70:44 ٱلْيَوْمُ al-yawmu 2 364
    38 76:11 ٱلْيَوْمِ al-yawmi 1 365
  • KURAN’DA “MELEK” VE “ŞEYTAN KELİMELERİ 88’ER KEZ (EŞİT) TEKRAR EDER  (9. Kitap 1. Bölüm)

    Kur’an’da bazı anahtar ve dinin sembol taşı olan kelimeler eşit ve anlamlı sayılarda tekrar eder. Yaklaşık 100 bin kelimeden ibaret olan Kur’an-ı Kerim’de kelimelerin sayısını hesaplamak ancak bilgisayarlar yardımı ile mümkün olabilmiştir. Bilgisayarın icadından evvel bazı alimler bazı önemli kelimeleri saymaya kalkmışlarsa da farklı sayılar bulmuş ve kağıt kalemle bile bunların hesabını tutmakta zorlanmışlardır. Hz. Muhammed’in son zamanlarına dek Kur’an ayetlerinin inmeye devam ettiğini düşünürsek onun okuma yazmayı bilmez ve kağıt kalem kullanmaz biri olarak bilinirken bu hesabı yapması mümkün değildi. Aniden savaşta ölümü yada beklenmedik bir vefatta Kur’an kitabı yarım kalacağından mucize oluşamazdı. Hz. Muhammed, Kur’an tamamlandıktan kısa bir süre sonra vefat etmiştir.

    Eğer “olağanüstü matematiksel bir zekaya sahipti ve kitaptaki tüm kelimelerin sayısını ezbere biliyordu” diye iddia eden olursa; her mucize sahibi insan gibi bunun işaretlerini daha sonra mucize gibi algılanması için bırakırdı. Oysa ne Kur’an içinde, ne de kendi sözleri içinde Kur’an’daki kelime sayılarının mucize niteliğinde bir olağanüstülük taşıdığına dair işaret görülmemiştir. Bu kendisinden 1400 yıl sonra ancak bilgisayarlar ortaya çıktığında anlaşılabilmiştir. Muhtemelen bilgisayar icat edilemeseydi hiç bir zaman bir mucize olarak kanıtlanamayacak, kimse saymayacak yada sayanlara inanmayacaktı.

    Kelime sayılarındaki muhteşem eşitliklere ilişkin mucize iddialarını analiz etmek istedim. İnternet’teki kaynaklarda sadece sayıları verilmişti. Yada nadiren listesini verenler vardı. Ancak o listelere nasıl ulaştılar hangi yöntemi kullandılar ulaşabildiğim kimse bilmiyordu. Bu nedenle; Allah’ın çok büyük bir mucizesi, peygamberleri doğrulayıcı son derece önemli bir kanıtın ispatına ilişkin detaylı analizi sunmalıydım ki; akıllarda şüphe kalmasın ve her daim olduğu gibi, sıradan bir insan dahi evinde mucizelere tanık olsun.

    “MELEK” KELİMESİ İNCELEMESİ

    Kur’an’daki “melek” kelimesini sayabilmek için harekeleri de dahil eden “online bir Kur’an kelime arama sitesi” kullanacağız. “Melek” kelimesini aramak için Arapça bilmeyen insanlar genellikle mim, lam ve kef ile arama yoluna giderler. Bulduğunuz yüzlerce sonuç içinde sadece melek kelimesi değil, mülk, malik ve melik gibi aynı harflerle ama farklı harekelerle yazılan kelimelere de ulaşırsınız. Bunlar ise hem yazım şekli ve ses işaretleri hem de manası açısından “melek” kelimesini ifade etmezler. “Melek” kelimesi sadece belirli harekelerle yazılabilir.

    Melek kelimesi Kur’an’da 7 farklı şekilde yazılıdır. Örnek olarak “melekeyn” iki melek, manasına gelirken, “melaike” melekler, manasına gelir.

     

    Melek Kelimesinin Eklerine göre Kur’an’da ki 7 farklı yazım şekli;

    مَلَائِكَ  | مَّلَكُ | مَلَكًا | مَلَكَيْنِ | وَالْمَلَكُ | مَلَكٌ | مَلَكٍ

    1.Doğrulama Yolu :

    Yukarıdaki kelimeleri tek tek kopyalayıp aşağıdaki Kuran arama motorunda kendinizde aratabilir ve Kur’an’da o kelimeden kaç tane bulunduğunu sayabilirsiniz. Bulduğunuz sonuçları tüm dillerde çevirebilir ve gerçekten o kelimenin beklenen manayı verdiğinden emin olabilirsiniz.

    Kuran Arama Motoru Web Sitesi

    http://tanzil.net/#search/quran/

     

    KUR’AN’DA “MELEK” KELİMESİ VARYASYONLARI ARAMA SONUÇLARI
    Toplu Rapor İncelemek için Tıkla!

     

    Cep telefonunuzda aşağıdaki tabloyu tam görmek için cihazınızı yan çeviriniz! Tekrar Sayılarını gösteren rakamlara tıklayarak ayet listelerine ulaşabilir ve sonuçları doğrudan kontrol edebilirsiniz.

    Kelime Okunuşu Arapça Yazımı Tekrar Sayısı Kuranda ki Yerleri
    Melaike مَلَائِكَ 73 Rapor İncele
    melekün مَلَكٌ 6 Rapor İncele
    .mmelekü مَّلَكُ 1 Rapor İncele
    meleken مَلَكًا 3 Rapor İncele
    Melekeyn مَلَكَيْنِ 2 Rapor İncele
    velmeleku وَالْمَلَكُ 2 Rapor İncele
    melekin مَلَكٍ 1 Rapor İncele
    KURAN TEXT DOSYASINI İNDİR VE WORD’DE ARA (Yukarıda ki Kelimelerden birini kopyalayın Bu linkten arama kutusuna yapıştırın!–) Toplam 88 Toplu Rapor İncele
    88 adet yer listesi

    2. Doğrulama Yolu; Tablonun en alt ve en sol hücresinde Arapça Kuran veritabanını TXT dosya formatında indirebilirsiniz. Bu şekilde onu herhangi bir metin editörü ile açıp içinde bir kelimenin kaç kez geçtiğini sayabilirsiniz.

    3. Doğrulama Yolu; Kur’an’daki 88 melek sayısının doğruluğunu kontrol edebileceğiniz farklı bir kaynak quran.com sitesidir. Aşağıdaki linkte “melek” kelimesinin isim varyasyonuyla “melek” manasına gelen versiyonları liste halinde 88 olarak sayılmış ve sunulmuştur.

    http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=mlk

    “88 times as the noun malak (مَلَك) ”

    “Melek” kelimesi için aşağıdaki sonuçlara ulaşıldığını göreceksiniz.

    Kuran’da “Melek” kelimesinin geçtiği ayetlerin listesi;

    (2:30:4) lil’malāikati to the angels وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
    (2:31:8) l-malāikati the angels وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ
    (2:34:3) lil’malāikati to the angels وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ
    (2:98:5) wamalāikatihi and His Angels مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ
    (2:102:20) l-malakayni the two angels يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
    (2:161:11) wal-malāikati and the Angels أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
    (2:177:16) wal-malāikati and the Angels وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ
    (2:210:11) wal-malāikatu and the Angels هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ
    (2:248:22) l-malāikatu the Angels وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ
    (2:285:12) wamalāikatihi and His Angels كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ
    (3:18:8) wal-malāikatu and (so do) the Angels شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ
    (3:39:2) l-malāikatu the Angels فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ
    (3:42:3) l-malāikatu the Angels وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ
    (3:45:3) l-malāikatu the Angels إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ
    (3:80:5) l-malāikata the Angels وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا
    (3:87:7) wal-malāikati and the Angels أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
    (3:124:12) l-malāikati [the] Angels أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ
    (3:125:14) l-malāikati [the] Angels يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ
    (4:97:4) l-malāikatu the Angels إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ
    (4:136:20) wamalāikatihi and His Angels وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا
    (4:166:9) wal-malāikatu and the Angels لَٰكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ
    (4:172:9) l-malāikatu the Angels لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
    (6:8:5) malakun an Angel وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ
    (6:8:8) malakan an Angel وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ
    (6:9:3) malakan an Angel وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ
    (6:50:15) malakun an Angel وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ
    (6:93:30) wal-malāikatu while the Angels وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ
    (6:111:5) l-malāikata the Angels وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا
    (6:158:6) l-malāikatu the Angels هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ
    (7:11:7) lil’malāikati to the Angels وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
    (7:20:21) malakayni Angels وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ
    (8:9:10) l-malāikati the Angels فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ
    (8:12:5) l-malāikati the Angels إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ
    (8:50:7) l-malāikatu the Angels وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ
    (11:12:19) malakun an Angel لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ
    (11:31:13) malakun an Angel وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ
    (12:31:31) malakun an angel وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
    (13:13:4) wal-malāikatu and the Angels وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
    (13:23:10) wal-malāikatu And the Angels وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ
    (15:7:4) bil-malāikati the Angels لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
    (15:8:3) l-malāikata the Angels مَا نُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ
    (15:28:4) lil’malāikati to the Angels وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ
    (15:30:2) l-malāikatu the Angels فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
    (16:2:2) l-malāikata the Angels يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ
    (16:28:3) l-malāikatu the Angels الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ
    (16:32:3) l-malāikatu the Angels الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ
    (16:33:6) l-malāikatu the Angels هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ
    (16:49:11) wal-malāikatu and the Angels وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ
    (17:40:6) l-malāikati the Angels أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا
    (17:61:3) lil’malāikati to the Angels وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ
    (17:92:11) wal-malāikati and the Angels أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا
    (17:95:6) malāikatun Angels قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا
    (17:95:13) malakan an Angel قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا
    (18:50:3) lil’malāikati to the Angels وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ
    (20:116:3) lil’malāikati to the Angels وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ
    (21:103:6) l-malāikatu the Angels وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
    (22:75:4) l-malāikati the Angels اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ
    (23:24:20) malāikatan Angels وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ
    (25:7:13) malakun an Angel لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا
    (25:21:9) l-malāikatu the Angels وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَىٰ رَبَّنَا
    (25:22:3) l-malāikata the Angels يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ
    (25:25:6) l-malāikatu the Angels وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا
    (32:11:3) malaku (the) Angel قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
    (33:43:5) wamalāikatuhu and His Angels هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ
    (33:56:3) wamalāikatahu and His Angels إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
    (34:40:6) lil’malāikati to the Angels ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ
    (35:1:7) l-malāikati the Angels الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا
    (37:150:3) l-malāikata the Angels أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ
    (38:71:4) lil’malāikati to the Angels إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ
    (38:73:2) l-malāikatu the Angels فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
    (39:75:2) l-malāikata the Angels وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
    (41:14:18) malāikatan Angels قَالُوا لَوْ شَاءَ رَبُّنَا لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ
    (41:30:10) l-malāikatu the Angels إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ
    (42:5:6) wal-malāikatu and the Angels وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ
    (43:19:2) l-malāikata the Angels وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا
    (43:53:10) l-malāikatu the Angels فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ
    (43:60:5) malāikatan Angels وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ
    (47:27:4) l-malāikatu the Angels فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ
    (53:26:3) malakin (the) Angels وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا
    (53:27:7) l-malāikata the Angels إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَىٰ
    (66:4:18) wal-malāikatu and the Angels وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
    (66:6:12) malāikatun (are) Angels عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ
    (69:17:1) wal-malaku And the Angels وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ
    (70:4:2) l-malāikatu the Angels تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
    (74:31:6) malāikatan Angels وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً
    (78:38:4) wal-malāikatu and the Angels يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا
    (89:22:3) wal-malaku and the Angels وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
    (97:4:2) l-malāikatu the Angels تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ

     

    “ŞEYTAN” KELİMESİ İNCELEMESİ

    “Şeytan” Kelimesinin Eklerine göre Kur’an’daki 2 farklı yazım şekli; (Harekeleri hepsinde aynı)

    شيطان| شياطين

    1.Doğrulama yöntemi: (Kuranmeali.com)

    http://www.kuranmeali.com/Kokler.php?kok=%D8%B4%20%D8%B7%20%D9%86&sayfa=1

    Kelime köklerine göre yapılan tasnifte Tekil ve çoğul toplam 88 kez şeytan kelimesi geçiyor.

    2. Doğrulama (quran.com)

    http://corpus.quran.com/search.jsp?q=con%3Asatan

    Doğrulama için ayrıca buradan kontrol edebilirsiniz.

    3. Doğrulama yolu;

    Cep telefonunuzda aşağıdaki tabloyu tam görmek için cihazınızı yan çeviriniz! ! Tekrar Sayılarını gösteren rakamlara tıklayarak ayet listelerine ulaşabilir ve sonuçları doğrudan kontrol edebilirsiniz.

      Kelime Okunuşu Arapça Yazımı Tekrar Sayısı Kuranda ki Yerleri
      Şeytan شيطان 70 Rapor İncele
      Şeyateyn
    (şeytanlar)
    شياطين 18 Rapor İncele
      KURAN TEXT DOSYASINI İNDİR VE WORD’DE ARA (Yukarıda ki Kelimelerden birini kopyalayın Bu linkten arama kutusuna yapıştırın!–) Toplam 88 Toplu Rapor İncele
    88 adet yer listesi

    4. Doğrulama Yolu; Tablonun en alt ve en sol hücresinde Arapça Kur’an veritabanını TXT dosya formatında indirebilirsiniz. Bu şekilde onu herhangi bir metin editörü ile açıp içinde bir kelimenin kaç kez geçtiğini sayabilirsiniz.

    Şeytan kelimesi için aşağıdaki sonuçlara ulaşıldığını göreceksiniz.

    Kur’an’da “Şeytan” kelimesinin geçtiği ayetlerin listesi;

    (2:14:10) shayāṭīnihim their evil ones وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ
    (2:36:2) l-shayṭānu the Shaitaan فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ
    (2:102:4) l-shayāṭīnu the devils وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ
    (2:102:12) l-shayāṭīna the devils وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا
    (2:168:12) l-shayṭāni the Shaitaan كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
    (2:208:11) l-shayṭāni (of) the Shaitaan ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
    (2:268:1) al-shayṭānu The Shaitaan الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ
    (2:275:11) l-shayṭānu the Shaitaan الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
    (3:36:23) l-shayṭāni the Shaitaan وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
    (3:155:10) l-shayṭānu the Shaitaan إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا
    (3:175:3) l-shayṭānu the Shaitaan إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ
    (4:38:14) l-shayṭānu the Shaitaan وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا
    (4:60:26) l-shayṭānu the Shaitaan وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا
    (4:76:15) l-shayṭāni (of) the Shaitaan فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ
    (4:76:18) l-shayṭāni (of) the Shaitaan إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
    (4:83:28) l-shayṭāna the Shaitaan وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا
    (4:117:10) shayṭānan Shaitaan وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا
    (4:119:13) l-shayṭāna the Shaitaan وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا
    (4:120:5) l-shayṭānu the Shaitaan يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
    (5:90:12) l-shayṭāni (of) the Shaitaan إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
    (5:91:3) l-shayṭānu the Shaitaan إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
    (6:43:11) l-shayṭānu the Shaitaan وَلَٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
    (6:68:16) l-shayṭānu the Shaitaan وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
    (6:71:20) l-shayāṭīnu (by) the Shaitaan كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ
    (6:112:6) shayāṭīna devils وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ
    (6:121:12) l-shayāṭīna the devils وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ
    (6:142:12) l-shayṭāni (of) Shaitaan كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
    (7:20:3) l-shayṭānu the Shaitaan فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا
    (7:22:25) l-shayṭāna [the] Shaitaan إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ
    (7:27:5) l-shayṭānu [the] Shaitaan يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
    (7:27:26) l-shayāṭīna the devils إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
    (7:30:9) l-shayāṭīna the devils إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
    (7:175:10) l-shayṭānu the Shaitaan فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
    (7:200:4) l-shayṭāni [the] Shaitaan وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
    (7:201:8) l-shayṭāni the Shaitaan إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا
    (8:11:16) l-shayṭāni (of) the Shaitaan وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ
    (8:48:4) l-shayṭānu the Shaitaan وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ
    (12:5:12) l-shayṭāna the Shaitaan إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ
    (12:42:11) l-shayṭānu the Shaitaan فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
    (12:100:34) l-shayṭānu the Shaitaan وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي
    (14:22:2) l-shayṭānu the Shaitaan وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ
    (15:17:4) shayṭānin devil وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
    (16:63:10) l-shayṭānu the Shaitaan تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ
    (16:98:7) l-shayṭāni the Shaitaan فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
    (17:27:5) l-shayāṭīni (of) the devils إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ
    (17:27:7) l-shayṭānu the Shaitaan وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا
    (17:53:8) l-shayṭāna the Shaitaan إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ
    (17:53:12) l-shayṭāna the Shaitaan إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا
    (17:64:17) l-shayṭānu the Shaitaan وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
    (18:63:13) l-shayṭānu the Shaitaan فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ
    (19:44:4) l-shayṭāna the Shaitaan يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ
    (19:44:6) l-shayṭāna the Shaitaan إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا
    (19:45:10) lilshayṭāni to the Shaitaan يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا
    (19:68:3) wal-shayāṭīna and the devils فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ
    (19:83:5) l-shayāṭīna the devils أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا
    (20:120:3) l-shayṭānu Shaitaan فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ
    (21:82:2) l-shayāṭīni the devils وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ
    (22:3:11) shayṭānin devil وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ
    (22:52:13) l-shayṭānu the Shaitaan وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ
    (22:52:20) l-shayṭānu the Shaitaan فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ
    (22:53:4) l-shayṭānu the Shaitaan throws لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
    (23:97:7) l-shayāṭīni (of) the evil ones وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ
    (24:21:7) l-shayṭāni (of) the Shaitaan يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
    (24:21:11) l-shayṭāni (of) the Shaitaan وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
    (25:29:9) l-shayṭānu the Shaitaan وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا
    (26:210:4) l-shayāṭīnu the devils وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ
    (26:221:6) l-shayāṭīnu the devils هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ
    (27:24:10) l-shayṭānu the Shaitaan وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ
    (28:15:34) l-shayṭāni (of) Shaitaan فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ قَالَ هَٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
    (29:38:10) l-shayṭānu the Shaitaan وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ
    (31:21:17) l-shayṭānu Shaitaan was أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ
    (35:6:2) l-shayṭāna the Shaitaan إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا
    (36:60:9) l-shayṭāna the Shaitaan أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ
    (37:7:4) shayṭānin devil وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ
    (37:65:4) l-shayāṭīni (of) the devils طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
    (38:37:1) wal-shayāṭīna And the devils وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ
    (38:41:9) l-shayṭānu Shaitaan أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ
    (41:36:4) l-shayṭāni the Shaitaan وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
    (43:36:8) shayṭānan a devil وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ
    (43:62:3) l-shayṭānu the Shaitaan وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
    (47:25:12) l-shayṭānu Shaitaan إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ
    (58:10:4) l-shayṭāni the Shaitaan إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا
    (58:19:3) l-shayṭānu the Shaitaan اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ
    (58:19:9) l-shayṭāni (of) the Shaitaan أُولَٰئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ
    (58:19:13) l-shayṭāni (of) the Shaitaan أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ
    (59:16:2) l-shayṭāni (of) the Shaitaan كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ
    (67:5:8) lilshayāṭīni for the devils وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ
    (81:25:4) shayṭānin (of) Shaitaan وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ

    “Melek” ve “şeytan” gibi iki karşıt ve temel dinsel kavram Kur’an’da mucizevi olarak eşit sayılarda 88’er adet bulunur. Bana göre; sadece eşitlik mucizesi değil seçilen sayılarında 88 gibi yan yana duran sonsuzluk simgelerinden seçilmesi yada yan yana duran bedenlere benzemesi son derece ilginçtir. Farklı bir bakış açısıyla 8 rakamı yan bakıldığında gözlüğe veya gözcülere benzer. Bildiğiniz gibi melekler de şeytanlar da görev yada kader icabı insanları gözler. Cennet; İlahi krallığın kapı sayısı olan 8 (Hadislerde belirtilmiştir) ve İlahi krallığın görevlileri olan meleklerinin sayısı 88. Onların düşmanlarının sayısı 88’dir.